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赠韦秘书子春二首

魏晋 / 殷少野

望乡台上望乡时,不独落梅兼落泪。"
"幽态竟谁赏,岁华空与期。岛回香尽处,泉照艳浓时。
"白浪连空极渺漫,孤舟此夜泊中滩。岳阳秋霁寺钟远,
他时住得君应老,长短看花心不同。"
"半夜长安雨,灯前越客吟。孤舟行一月,万水与千岑。
势欲凌云威触天,权倾诸夏力排山。三年骥尾有人附,
草木春秋暮,猿猱日夜愁。定知迁客泪,应只对君流。"
"沧波天堑外,何岛是新罗。舶主辞番远,棋僧入汉多。
日暮独寻荒径归。山影暗随云水动,钟声潜入远烟微。
"陵前春不尽,陵下夜何穷。未信金蚕老,先惊玉燕空。
古渡风高渔艇稀。云抱四山终日在,草荒三径几时归。
悬冠谢陶令,褫珮怀疏傅。遐想蜕缨緌,徒惭恤襦袴.
使我西南行。一步一攀策,前行正鸡鸣。阴云冉冉忽飞起,
"仿佛欲当三五夕,万蝉清杂乱泉纹。
梦想吟天目,宵同话石门。枫林叶欲下,极浦月清暾。"
"子建东归恨思长,飘飖神女步池塘。云鬟高动水宫影,
白发多因离别生。楚岸帆开云树映,吴门月上水烟清。


赠韦秘书子春二首拼音解释:

wang xiang tai shang wang xiang shi .bu du luo mei jian luo lei ..
.you tai jing shui shang .sui hua kong yu qi .dao hui xiang jin chu .quan zhao yan nong shi .
.bai lang lian kong ji miao man .gu zhou ci ye bo zhong tan .yue yang qiu ji si zhong yuan .
ta shi zhu de jun ying lao .chang duan kan hua xin bu tong ..
.ban ye chang an yu .deng qian yue ke yin .gu zhou xing yi yue .wan shui yu qian cen .
shi yu ling yun wei chu tian .quan qing zhu xia li pai shan .san nian ji wei you ren fu .
cao mu chun qiu mu .yuan nao ri ye chou .ding zhi qian ke lei .ying zhi dui jun liu ..
.cang bo tian qian wai .he dao shi xin luo .bo zhu ci fan yuan .qi seng ru han duo .
ri mu du xun huang jing gui .shan ying an sui yun shui dong .zhong sheng qian ru yuan yan wei .
.ling qian chun bu jin .ling xia ye he qiong .wei xin jin can lao .xian jing yu yan kong .
gu du feng gao yu ting xi .yun bao si shan zhong ri zai .cao huang san jing ji shi gui .
xuan guan xie tao ling .chi pei huai shu fu .xia xiang tui ying rui .tu can xu ru ku .
shi wo xi nan xing .yi bu yi pan ce .qian xing zheng ji ming .yin yun ran ran hu fei qi .
.fang fo yu dang san wu xi .wan chan qing za luan quan wen .
meng xiang yin tian mu .xiao tong hua shi men .feng lin ye yu xia .ji pu yue qing tun ..
.zi jian dong gui hen si chang .piao yao shen nv bu chi tang .yun huan gao dong shui gong ying .
bai fa duo yin li bie sheng .chu an fan kai yun shu ying .wu men yue shang shui yan qing .

译文及注释

译文
鸟儿自由地栖息在池边的(de)树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了(liao)中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没(mei)有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当(dang)普通人对待,我便以(yi)普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和(he)佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾(gu)自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。
战争局势如此紧张,从军征战何时能够还乡。
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
  将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
我倍加珍惜现在幸福的每分每秒,我永远也不会忘了和你相爱,这么幸福欢乐的时光。
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。

注释
⑴偷:指羞涩,怕人看见。
④ 筠(yún):竹皮。虚心:空心。
要(yāo):通“邀”,邀请。(通假字)
(6)地崩山摧壮士死:《华阳国志·蜀志》:相传秦惠王想征服蜀国,知道蜀王好色,答应送给他五个美女。蜀王派五位壮士去接人。回到梓潼(今四川剑阁之南)的时候,看见一条大蛇进入穴中,一位壮士抓住了它的尾巴,其余四人也来相助,用力往外拽。不多时,山崩地裂,壮士和美女都被压死。山分为五岭,入蜀之路遂通。这便是有名的“五丁开山”的故事。摧:倒塌。天梯:非常陡峭的山路。石栈:栈道。
[110]上溯:逆流而上。

赏析

  第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼,其声响之巨,描绘出黑天大风大雨之境,很是生动,波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处,描写其所处之境,写出作者因天冷而不思出门,其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
  第三是知识丰富,议论风发,左右逢源,得心应手。一开头谈碑,就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀,就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀,两句话便概括讲出要领;论当时官僚,用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富,了解透彻,所以发出议论,都能抓住要点,讲出妙处,显得左右逢源,得心应手,读来脉络清楚,增长见识,自然有味。
  “芬荣何夭促,零落在瞬息”描绘出一幅园花易零落、池草易萎糜的伤感景致。诗中“夭促”“零落”暗寓出诗人或许多少有点遗憾,美丽总是太仓促,常在瞬间零落,爱花的人是挽留不住落花匆匆的脚步的。其中也不无隐喻满园花草生命之短暂的意味,于是,流露出一种感花伤怀的情绪。
  如用一“静”字,显示夜空的冷寂,并衬托出下面的“鸿声”清晰,女主人公则惟闻此声,勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
  全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛,随着酒筵的渐进,酒兴渐浓,宾客也渐趋热情奔放,人们的视线也随之渐高。在写作手法上,诗人运用了兴中有比,赋比结合的手法。在章法、句式上,不仅采用重章叠唱的手法,而且在每章诗最末一句添了两个虚词,延长了诗句,便于歌者深情缓唱、抒发感情(gan qing),同时也使诗看起来不呆板,显得余味不绝。
  此诗颂美一个荣显的诸侯,却没有溢美之辞,而只是叙述事实,铺陈事物,或正面描述,或侧面烘托,落笔庄重大方,不涉谄谀,也不作空泛议论,这在颂诗中是特出的。
  倘若仅从诗面上看,《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作:它写鸟像鸟,通篇用了母鸟的“语言”,逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛,塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知,亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切,而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”,与其说是代鸟写悲,不如说是借鸟写人,那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇,以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧,正是下层人民(ren min)悲惨情状的形象写照。由此反观全诗,则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”,便全可在人世(ren shi)中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中,正传达着久远(jiu yuan)以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。
  女主人公一边牵着郎衣,一边娇憨地问:“郎今到何处”?在一般情况下,千言万语都该在临行之前说过了,至少也不会等到“欲别”之际才问“到何处”,这似乎不合常规。但是,联系第四句来看,便可知道使她忐忑不安的并不是不知“到何处”的问题,而是担心他去 “临邛”,那才是她真正急于要说而又一直难于启齿的话。“郎今到何处”,问得多余,却又问得巧妙。
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已(jin yi)十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  作者在抒发他那复杂而深厚的思想感情时,通篇采用了直接叙述的方式来表达(biao da),少打比喻,不绕弯子,语言质朴,感情真实,层层揭示,反覆咏叹,时而夹杂一些议论,颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美。
  全诗表达的感情虽极为普通,但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇,有一种向友人描述自己生活状况的意思,同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中,十分孤独,因而更加怀念友人,怀念那共处的美好时光;随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用,且不着痕迹,浑然天成,更见诗人笔力之深厚。
  “早知乘四载,疏凿控三巴。” 走出《禹庙》杜甫 古诗,伫立崖头,遥望三峡,诗人因大禹的伟大和景观的壮丽所引发的豪迈之情已到极致,于是逼出尾联的一声赞叹:大禹啊,我早就听说你乘四载到处奔波,疏通长江,凿通三巴的英雄事迹,今日我眼观你的成就,享受着你创造的三峡美景,我越发佩服你的伟大!这联诗按照诗意来看,上下句是打通的,即“早知”“乘四载疏凿控三巴”,我们知道能打通的诗句是不易对仗的,所以只有词中才常用打通的句式,比如辛弃疾《水龙吟》:“落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏干拍遍,无入会、登临意。”但是这里杜甫将句子打通,却又对得很工整,“乘”对“控”,“四载”对“三巴”,巧妙而又不损害诗意,真可以说是笔力老到!

创作背景

  《阮郎归》这个词牌,又名《醉桃源》、 《碧桃春》,其名来源于古代神仙故事,适合写凄苦的情感。

  

殷少野( 魏晋 )

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简 介

殷少野 生卒年不详。天宝十二载(753)进士及第,萧颖士门人。萧颖士赴东府,少野作《送萧夫子赴东府得散字》诗送之。生平事迹略见《唐诗纪事》卷二七。《全唐诗》存其诗1首。

木兰花慢·中秋饮酒 / 尹鹗

向夜欲归心万里,故园松月更苍苍。"
"无言贾客乐,贾客多无墓。行舟触风浪,尽入鱼腹去。
越巂通游国,苴咩闭聚蚊。空馀罗凤曲,哀思满边云。"
百感中来不自由,角声孤起夕阳楼。(中 一作:衷)碧山终日思无尽,芳草何年恨即休?睫在眼前长不见,道非身外更何求。谁人得似张公子,千首诗轻万户侯。
确尔山固,屹如云横。汉流虽狂,坚不可蚀。代千年亿,
心明外不察,月向怀中圆。
"丹雘苍苍簇背山,路尘应满旧帘间。
烂醉百花酒,狂题几首诗。来朝又分袂,后会鬓应丝。"


喜迁莺·晓月坠 / 宋日隆

"日日冒烟尘,忽忽禁火辰。塞榆关水湿,边草贼回春。
"摇落江天欲尽秋,远鸿高送一行愁。音书寂绝秦云外,
"一食复何如,寻山无定居。相逢新夏满,不见半年馀。
不知别后谁攀折,犹自风流胜舞腰。"
聚散真漂梗,光阴极转邮。铭心徒历历,屈指尽悠悠。
"虎到前头心不惊,残阳择虱懒逢迎。
"昔年曾伴玉真游,每到仙宫即是秋。
"上国栖迟岁欲终,此情多寄寂寥中。钟传半夜旅人馆,


梅雨 / 文丙

各言艺幽深,彼美香素茎。岂为赏者设,自保孤根生。
吴门风水各萍流,月满花开懒独游。万里山川分晓梦,
世人只爱凡花鸟,无处不知梁广名。"
敢忘垂堂戒,宁将暗室欺。悬头曾苦学,折臂反成医。
桑蚕临熟客还家。霏微对岸漳边雨,堆阜邻疆蓟北沙。
"相思边草长,回望水连空。雁过当行次,蝉鸣复客中。
步廊无限金羁响,应是诸司扈从归。
"月白烟青水暗流,孤猿衔恨叫中秋。


忆仙姿·莲叶初生南浦 / 陆娟

深怨寄清瑟,远愁生翠蛾。酒酣相顾起,明月棹寒波。"
旌旆满江身不见,思言记得颍川无。
"图画越王楼,开缄慰别愁。山光涵雪冷,水色带江秋。
刻烛当时忝,传杯此夕赊。可怜漳浦卧,愁绪独如麻。"
帘垂幕半卷,枕冷被仍香。如何为相忆,魂梦过潇湘。
"谁家洛浦神,十四五来人。媚发轻垂额,香衫软着身。
惨淡游丝景,阴沈落絮辰。回低飞蝶翅,寒滴语禽身。
古岸崩将尽,平沙长未休。(见《吟窗杂录》)。


驺虞 / 王藻

许掾全家道气浓。绛简尚参黄纸案,丹炉犹用紫泥封。
"久客孤舟上,天涯漱晓津。野芳桤似柳,江霁雪和春。
威凤跄瑶簴,升龙护璧门。雨旸春令煦,裘冕晬容尊。"
"西风渺渺月连天,同醉兰舟未十年。鵩鸟赋成人已没,
前山渐见短禾苗。更深栅锁淮波疾,苇动风生雨气遥。
荆州一万里,不如蒯易度。仰首望飞鸣,伊人何异趣。
"半夜山雨过,起来满山月。落尽醉处花,荒沟水决决。
"晓望疏林露满巾,碧山秋寺属闲人。


梦李白二首·其二 / 释今但

独对一尊风雨夜,不知家有早朝人。"
久病先知雨,长贫早觉秋。壮心能几许,伊水更东流。"
"丛居堂下幸君移,翠掩灯窗露叶垂。
劝君年少莫游春,暖风迟日浓于酒。"
"春山杳杳日迟迟,路入云峰白犬随。两卷素书留贳酒,
我本南山凤,岂同凡鸟群。(见《封川志》)
"所得乃清旷,寂寥常掩关。独来春尚在,相得暮方还。
又如洞房冷,翠被张穹笼。亦若暨罗女,平旦妆颜容。


杨柳八首·其二 / 释守亿

恩门三启动寰瀛。云霄幸接鸳鸾盛,变化欣同草木荣。
岸裂新冲势,滩馀旧落痕。横沟通海上,远色尽山根。
雨晴双阙翠微峰。毫端蕙露滋仙草,琴上薰风入禁松。
花将人共笑,篱外露繁枝。宋玉临江宅,墙低不碍窥。
功德万重知不惜,一言抛得百生愁。"
白璧堪裁且作环。子夜休歌团扇掩,新正未破剪刀闲。
偶发狂言惊满坐,三重粉面一时回。"
风凄日冷江湖晚,驻目寒空独倚楼。"


水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼 / 施蛰存

"春草萋萋春水绿,野棠开尽飘香玉。
"轻毛叠雪翅开霜,红觜能深练尾长。名应玉符朝北阙,
"楼台横复重,犹有半岩空。萝洞浅深水,竹廊高下风。
远山秦木上,清渭汉陵前。何事居人世,皆从名利牵。"
弱羽虽能振,丹霄竟未通。欲知多怨思,听取暮烟中。"
云烧天中赤,山当日落秋。近郊经战后,处处骨成丘。"
"洞里仙春日更长,翠丛风翦紫霞芳。
苏小宅房花正开。解舞细腰何处往,能歌姹女逐谁回。


北庭西郊候封大夫受降回军献上 / 王万钟

思量大是恶姻缘,只得相看不得怜。 愿作琵琶槽郍畔,得他长抱在胸前。 独房莲子没有看,偷折莲时命也拌。 若有所由来借问,但道偷莲是下官。
幸今遇太平,令节称羽觞。谁知曲江曲,岁岁栖鸾凰。"
"芳条得意红,飘落忽西东。分逐春风去,风回得故丛。
"独向山中见,今朝又别离。一心无挂住,万里独何之。
守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。登年齐酺乐,讲武旧兵场。
"十年分散剑关秋,万事皆随锦水流。志气已曾明汉节,
君怀一匹胡威绢,争拭酬恩泪得干。"
莫怪敢言此,已能甘世贫。时来贵亦在,事是掩何因。


念奴娇·闹红一舸 / 王向

今夜西斋好风月,一瓢春酒莫相违。"
自古浮云蔽白日,洗天风雨几时来。"
密侍荣方入,司刑望愈尊。皆因优诏用,实有谏书存。
南穷衡疑秀,采药历幽绝。夜卧瀑布风,朝行碧岩雪。
颗折羞含懒,丛虚隐陷圆。亚心堆胜被,美色艳于莲。
自笑小儒非一鹗,亦趋门屏冀相怜。"
"城前兵马过,城里人高卧。官家自供给,畏我田产破。
头焦讵是焚,背汗宁关炙。方欣见润础,那虞悲铄石。