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吴山图记

近现代 / 桂彦良

"犬戎腥四海,回首一茫茫。血战干坤赤,氛迷日月黄。
"关山万里远征人,一望关山泪满巾。
龙摅回地轴,鲲化想天池。方快吞舟意,尤殊在藻嬉。
光华满道路,意气安可亲。归来宴高堂,广筵罗八珍。
醉昏能诞语,劝醉能忘情。坐无拘忌人,勿限醉与醒。"
时人欣绿珠,诗满金谷园。千载埋轮地,无人兴一言。
时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟,对凤连鸡一何小。
仍亲后土祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,空留八骏名。"
余病不能起,健者勿逡巡。上有明哲君,下有行化臣。"
"千人插羽迎,知是范宣城。暮雪楚山冷,春江汉水清。


吴山图记拼音解释:

.quan rong xing si hai .hui shou yi mang mang .xue zhan gan kun chi .fen mi ri yue huang .
.guan shan wan li yuan zheng ren .yi wang guan shan lei man jin .
long shu hui di zhou .kun hua xiang tian chi .fang kuai tun zhou yi .you shu zai zao xi .
guang hua man dao lu .yi qi an ke qin .gui lai yan gao tang .guang yan luo ba zhen .
zui hun neng dan yu .quan zui neng wang qing .zuo wu ju ji ren .wu xian zui yu xing ..
shi ren xin lv zhu .shi man jin gu yuan .qian zai mai lun di .wu ren xing yi yan .
shi shi xian die ge yun lai .yin yang diao ke hua ru niao .dui feng lian ji yi he xiao .
reng qin hou tu ji .geng li jin yang bing .bu si lao che zhe .kong liu ba jun ming ..
yu bing bu neng qi .jian zhe wu qun xun .shang you ming zhe jun .xia you xing hua chen ..
.qian ren cha yu ying .zhi shi fan xuan cheng .mu xue chu shan leng .chun jiang han shui qing .

译文及注释

译文
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?其四
云母屏风(feng)后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
  苏辙出生已经十九年了。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广(guang)大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南(nan)山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像(xiang)周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴,肯定会在这时一起做诗畅(chang)谈,一起浮槎漫游。
  想当初我在深闺的时候,不曾见识烟尘;可嫁给长干的男人后,整天在沙头等候风色。五月南风吹动的时候,想你正(zheng)下巴陵;八月西风吹起的时候,想你正从扬子江出发。来来去去,聚少离多,悲伤几何?什么时候到湘潭呢?我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度,吹折了江头的大树。江水淼淼,昏暗无边,夫君啊你在何处?我将乘坐浮云骢,与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上,翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多,面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇,既要愁水又要愁风。
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
梨花自然比白雪艳丽,清冷的样子也赛过雪花,它(ta)散发出的香气一下就侵入衣服里。
  可惜春天已经匆匆过去了,临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾,遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
正士诚笃终始如一,情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和铃锵锵扬声鸣响不停。
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
爪(zhǎo) 牙
墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。

注释
11转朱阁,低绮(qǐ)户,照无眠:月儿移动,转过了朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的人(指诗人自己)。朱阁:朱红的华丽楼阁。绮户: 雕饰华丽的门窗。
(59)以柳易播:意指柳宗元自愿到播州去,让刘禹锡去柳州。
92、无事:不要做。冤:委屈。
251. 是以:因此。
(12)称物芳:指《离骚》中多用兰、桂、蕙、芷等香花芳草作比喻。
42. 生:先生的省称。

赏析

  这首诗写作者“遇火”前后的生活情景和心情,很是真切,也很自然。比如遇火前后作者心情由平静到不平静,是几经波折,多种变化,但都显得入情入理,毫不给人以故作姿态之感。火灾的打击是沉重的,不能不带来情绪的反应,此诗若一味旷达,恐非合乎实际了。诗人的可贵,就是以平素的生活信念来化解灾变的影响,以面对现实的态度坚定躬耕的决心,他终于经受住这次考验了。
  诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界,以衬托午睡的舒适。第一句写午睡的场所,“深深”说明别院深幽寂静,因为寂静,而感到了“清”,体现出物我之间的通感,使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉,窗外榴花盛开,透过窗帘,仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象,诗人躺在席子上,榴花映照屋内,颜色柔和,带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合,点出中午这个时间,说庭院深深,午时也绿阴遍地,凉意沁人。通过上面三句,午睡的各项条件都已具备,可接手写午睡了,诗却一下跳开,直接写梦醒,用笔灵活。梦醒后宁谧,又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适,睡觉时恬静舒适也就可想而知了,这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
  与“三别”通篇作人物独白不同,“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先(shou xian)是在对话的安排上,缓急有致,表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”,是诗人的问话,然而关吏却不急答,这一“缓”,使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束,诗人马上表示了心中的忧虑,这一“急”,更显示出对历史教训的痛心。其次,对话中神情毕(qing bi)现,形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感,而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟,万古用一夫”两句又格外精警突出,塑造出犹如战神式的英雄形象,具有精神鼓舞的力量。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦(ku ku)地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水(lv shui),悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  第三首诗开门见山,提到李白在水西寺题诗一事。李白《游水西简郑明府》诗中云:“清湍鸣回溪,绿竹绕飞阁;凉风日潇洒,幽客时憩泊”,描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”,正抓住了水西寺的特点:横跨两山的建筑,用阁道相连,四周皆是苍翠的古树、绿竹,凌空的楼阁之中,山风习习。多么美妙的风光!
  此诗的人物描写,堪称细腻。随着时光的推移,由夜晚到中宵再到残夜,或是穿针缝衣的举止,或是颦眉含愁的神情外貌,或写幽清环境,或状嗟伤心绪,移步换形,内涵充实。从而(cong er)使整首诗歌也显得清隽雅丽,卓然出群。正如清人陈祚明所说的,“柳吴兴诗如月华既圆,云散相映,光气满足。”(《采菽堂古诗选》卷二十五)
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不(yu bu)祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  这首诗写了碧水青山,白帆红日,交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的,而是流动的。随着诗人行舟,山断江开,东流水回,青山相对迎出,孤帆日边驶来,景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”,山水景物呈现出跃跃欲出的动态,描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势,给人惊心动魄之感;三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
  “岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山,却故意将景物拟人化,从对面写来,说成是岸旁杨柳都认得自己,眼底云山也依依挽留。这样写,既饶情致,又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现,运用移情于物的手法,诗人将主观的情感移到事物上,反过来有用被感染的事物衬托主观情绪,使物我合一,浑然一体。
  诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美,意在体现周王朝当年的繁荣昌盛,但从社会发展的角度看,它正反映出社会生产力发展之后,在新旧制度的转换过程中,社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”,今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
  前四句明明写垂钓情景,而却偏说是写爱情,这并不是附会。因为诗的最后两句点明:“日暮待情人,维舟绿杨岸。”诗人不把这两句点明爱情的诗,开门见山地放到篇首,这就是诗的结构艺术之妙,如果把最后两句放到篇首,诗来气脉尽露,一览无余;再没有委婉的情致。而且这样一来,那一联双关句,势必成为结尾,使语意骤然中断,漫无着落,不能收住全诗。这样结尾,从全诗意脉结构来看,却极尽山回路转、云谲雾诡、变化腾挪之妙。它使前面钓“垂钓”,一下子变成含情的活动,也使“疑”、“知”等心理描写,和爱情联系起来,从而具备了双关的特色。
  中二联好似一幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象:“红颜弃轩冕,白首卧松云”。“红颜”对“白首”,当是概括了孟浩然漫长的人生旅程,“轩冕”对“松云”,则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字,活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平,那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颔联采取由反而正的写法,即由弃而取,颈联则自正及反,由隐居写到不事君。纵横正反,笔姿灵活。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音。表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  前两句从“岁岁”说到“朝朝”,似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说,这只是说着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在,而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有,于是又有三、四句之作。
  五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家,受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
  仁者见仁,智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以,《《题西林壁》苏轼 古诗》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。

创作背景

  《毛诗序》认为此诗作于周幽王时,郑玄认为作于周厉王时。阮元在《揅经室集》中对郑玄之说多有驳辨。据天文学家考订,此诗中记载的日食发生在周幽王六年夏历十月一日(公元前776年9月6日),这是世界上最早的日食记录。因此,此诗当作于周幽王六年(公元前776年)。

  

桂彦良( 近现代 )

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简 介

桂彦良 (?—1387)元明间浙江慈溪人,名德,号清节,以字行。元末乡贡进士。曾任包山书院山长、平江路学教授。张士诚、方国珍征辟,均不就。洪武六年应召赴都,授太子正字。为太子及诸王、功臣子弟师。迁晋王左长史。太祖称为“通儒”。洪武十八年告归。有《清节》、《清溪》、《山西》、《拄笏》、《老拙》等集。

踏莎行·情似游丝 / 毛春翠

"且宽沈簿领,应赖酒如渑。春夜霜犹下,东城月未升。
"种黍傍烟溪,榛芜兼沮洳。亦知生计薄,所贵隐身处。
杖藜还客拜,爱竹遣儿书。十月江平稳,轻舟进所如。"
旧国迷江树,他乡近海门。移家南渡久,童稚解方言。
又如马齿盛,气拥葵荏昏。点染不易虞,丝麻杂罗纨。
日夕云台下,商歌空自悲。"
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"
"酒渴爱江清,馀甘漱晚汀。软沙欹坐稳,冷石醉眠醒。


平陵东 / 叔彦磊

入村樵径引,尝果栗皱开。落尽高天日,幽人未遣回。"
长云湿褒斜,汉水饶巨石。无令轩车迟,衰疾悲夙昔。"
五柳转扶疏,千峰恣来往。清秋香粳获,白露寒菜长。
"游客淹星纪,裁诗炼土风。今看乘传去,那与问津同。
晨光上阶闼,杀气翻旌旗。明明幽冥理,至诚信莫欺。
苦愁正如此,门柳复青青。
旧友无由见,孤坟草欲长。月斜邻笛尽,车马出山阳。
远水迢迢分手去,天边山色待人来。"


清明二首 / 叔苻茗

何当翼明庭,草木生春融。"
"杜拾遗,名甫第二才甚奇。任生与君别,别来已多时,
孤云随杀气,飞鸟避辕门。竟日留欢乐,城池未觉喧。"
曙月稀星里,春烟紫禁馀。行看石头戍,记得是南徐。"
惟怜鸿羽下青霄。云衢有志终骧首,吏道无媒且折腰。
秋山眼冷魂未归,仙赏心违泪交堕。弟子谁依白茅室,
瀼溪中曲滨,其阳有闲园。邻里昔赠我,许之及子孙。
蒹葭侵驿树,云水抱山城。遥爱下车日,江皋春草生。"


天平山中 / 沃睿识

细学何颙免兴孤。一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于。
赋诗独流涕,乱世想贤才。有能市骏骨,莫恨少龙媒。
清扬去莫寻,离念顷来侵。雀栖高窗静,日出修桐阴。
衡岳江湖大,蒸池疫疠偏。散才婴薄俗,有迹负前贤。
开门无犬吠,早卧常晏起。昔人不忍欺,今我还复尔。"
张老存家事,嵇康有故人。食恩惭卤莽,镂骨抱酸辛。
"关内昔分袂,天边今转蓬。驱驰不可说,谈笑偶然同。
妾以憔悴捐,羞将旧物还。馀生欲有寄,谁肯相留连。


冬夜书怀 / 路映天

途殊迹方间,河广流且驶。暮帆望不及,览赠心欲醉。
以兹报主愿,庶或裨世程。炯炯一心在,沉沉二竖婴。
绝漠多来往,连年厌苦辛。路经西汉雪,家掷后园春。
高浪垂翻屋,崩崖欲压床。野桥分子细,沙岸绕微茫。
移栽北辰不可得,时有西域胡僧识。"
"自蒙蜀州人日作,不意清诗久零落。今晨散帙眼忽开,
梦寐花骢色,相思黄鸟春。更闻公干病,一夜二毛新。"
"大贤旧丞相,作镇江山雄。自镇江山来,何人得如公。


张中丞传后叙 / 范姜晨

山中谁余密,白发日相亲。雀鼠昼夜无,知我厨廪贫。
世已疏儒素,人犹乞酒钱。徒劳望牛斗,无计劚龙泉。"
雕鹗乘时去,骅骝顾主鸣。艰难须上策,容易即前程。
虚无马融笛,怅望龙骧茔。空馀老宾客,身上愧簪缨。"
壮士短衣头虎毛,凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号,
"不见旻公三十年,封书寄与泪潺湲。旧来好事今能否,
遥望柳家门外树,恐闻黄鸟向人啼。"
蜂虿终怀毒,雷霆可震威。莫令鞭血地,再湿汉臣衣。"


题骤马冈 / 轩辕文超

当歌酒万斛,看猎马千蹄。自有从军乐,何须怨解携。"
群书一万卷,博涉供务隙。他日辱银钩,森疏见矛戟。
丧乱形仍役,凄凉信不通。悬旌要路口,倚剑短亭中。
忽雷掣断流星尾,矐睒划破蚩尤旗。若不随仙作仙女,
会看根不拔,莫计枝凋伤。幽色幸秀发,疏柯亦昂藏。
谿谷无异石,塞田始微收。岂复慰老夫,惘然难久留。
"沙岸拍不定,石桥水横流。问津见鲁俗,怀古伤家丘。
数奇谪关塞,道广存箕颍。何知戎马间,复接尘事屏。


点绛唇·丁未冬过吴松作 / 太史万莉

灯影照无睡,心清闻妙香。夜深殿突兀,风动金锒铛。
谁能家此地,终老可自全。草堂背岩洞,几峰轩户前。
"汉家宗室独称贤,遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹,
"客从西北来,遗我翠织成。开缄风涛涌,中有掉尾鲸。
"小岭路难近,仙郎此夕过。潭空观月定,涧静见云多。
胜赏睽前夕,新诗报远情。曲高惭和者,惆怅闭寒城。"
鞍马下秦塞,王城通北辰。玄甲聚不散,兵久食恐贫。
参错走洲渚,舂容转林篁。片帆左郴岸,通郭前衡阳。


点绛唇·感兴 / 钟离雯婷

月满珠藏海,天晴鹤在笼。馀阴如可寄,愿得隐墙东。"
宝瓶无破响,道树有低枝。已是伤离客,仍逢靳尚祠。"
呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。
"由来那敢议轻肥,散发行歌自采薇。逋客未能忘野兴,
行矣勿复言,归欤伤我神。如何燕赵陲,忽遇平生亲。
信节冠秋胡。议以腰支嫁,时论自有夫。蝉鬓蛾眉明井底,
蟋蟀秋声处处同。乡路遥知淮浦外,故人多在楚云东。
"古寺东峰上,登临兴有馀。同观白简使,新报赤囊书。


望江南·燕塞雪 / 肥香槐

惜别心能醉,经秋鬓自斑。临流兴不尽,惆怅水云间。"
苦愁正如此,门柳复青青。
上界浮中流,光响洞明灭。晚禽曝霜羽,寒鱼依石发。
千点斓斒玉勒骢,青丝结尾绣缠騣.鸣鞭晓出章台路,叶叶春衣杨柳风。
弟子贫原宪,诸生老伏虔。师资谦未达,乡党敬何先。
番禺亲贤领,筹运神功操。大夫出卢宋,宝贝休脂膏。
无贵贱不悲,无富贫亦足。万古一骸骨,邻家递歌哭。
"不独避霜雪,其如俦侣稀。四时无失序,八月自知归。