登柳州峨山
至今寂寞禅心在，任起桃花柳絮风。"
白日徒昭昭，不照长夜台。虽知生者乐，魂魄安能回。
无财方是贫，有道固非病。木赐钦高风，退惭车马盛。"
缅首十年前往事，强吟风景乱愁肠。
全无山阻隔，或有客相随。得见交亲后，春风动柳丝。"
始知匠手不虚传。"
忍着袈裟把名纸，学他低折五侯门。"
吾见尹仙翁，伯牙今复存。众人乘其流，夫子达其源。
棠树梅溪北，佳城舜庙东。谁修循吏传，对此莫匆匆。"
灵山游汗漫，仙石过莓苔。误到人间世，经年不早回。"
登柳州峨山拼音解释:
zhi jin ji mo chan xin zai .ren qi tao hua liu xu feng ..
bai ri tu zhao zhao .bu zhao chang ye tai .sui zhi sheng zhe le .hun po an neng hui .
wu cai fang shi pin .you dao gu fei bing .mu ci qin gao feng .tui can che ma sheng ..
mian shou shi nian qian wang shi .qiang yin feng jing luan chou chang .
quan wu shan zu ge .huo you ke xiang sui .de jian jiao qin hou .chun feng dong liu si ..
shi zhi jiang shou bu xu chuan ..
ren zhuo jia sha ba ming zhi .xue ta di zhe wu hou men ..
wu jian yin xian weng .bo ya jin fu cun .zhong ren cheng qi liu .fu zi da qi yuan .
tang shu mei xi bei .jia cheng shun miao dong .shui xiu xun li chuan .dui ci mo cong cong ..
ling shan you han man .xian shi guo mei tai .wu dao ren jian shi .jing nian bu zao hui ..
译文及注释
译文
四五位村中的(de)(de)年长者，来(lai)慰问我由远地归来。
湖光山影相互映照泛青光。
一腔悲愤，园陵松柏竟凋零！
支离无趾，身残避难。
月亮沦没迷惑不清，不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去，凄惨悲伤肝肠寸断。
大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向？我和宗衮在两年之间，会面了又离别，离别了又会面，这当中来来去去所(suo)经历的路程，总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢？去年春天，我们两人在京城相会，当时我去桂林，宗衮去滑台；今年秋天，我们竟然料想不到又在桂林相会；过了没多久，宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车，来来往往，哪里只止三万里呢？人的一生有多久？刚聚在一起，突然间又要分别，象这样相距遥远，更何况像这样的知己朋友极难遇上(shang)，还有什么好说的！ 时间正值十一月，我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物，像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立，像从平地上突起。山像铁那么黑，像笔锋那么尖。又有阳江、桂江，从军城旁流过，向南流淌，喷薄进入大海，浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山，处在朝廷的那些官员们，哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水？山水既是这样，人也是这样，都充满情(qing)趣。宗衮面对此(ci)情此景，与我分手。忘记我还是可以的，怎么能忘掉这美好的山水啊！
即使能预支五百年的新意作，到了一千年又觉得陈旧了。其二
己酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
京城道路上，白雪撒如盐。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂，现在读起来感觉已经没有什么新意了。
虽然缺乏敢于谏诤的气魄，总惟恐皇上思虑有所疏失。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译(yi)
苏秦身佩相印游说六国，六国从此以后走向灭亡；他因反复无常卖主求荣，最终逃不掉车裂的祸殃。
我一直十分谨慎于义利的取舍，哪里敢怠慢平素做人的原则？此时我热情地招待你，可惜又要痛苦地和你分别。
我唱歌月亮徘徊不定，我起舞影子飘前飘后。
注释
⑹花千片：风吹江水，浪花喷涌，如片片白花。
4.塞上：指巫山。接地阴：风云盖地。“接地”又作“匝地”。
②落落:松高貌。孙绰《游天台山赋》:“藉萋萋之纤草，荫落落之长松。”
④萧萧，风声。
⑸当路：当权者。假：提携。
⑼涌金门：杭州城之正西门，又名丰豫门。
赏析
这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨，并赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确，形象突出，寓意深刻。
这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言(yan)形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在(zai)小天地里的广阔胸怀。
此诗通篇为咏物体，前四句写大雁惊飞，影过皇城，鸣声回荡在长安城上空。言外之意是：不知是否能引起皇宫中统治者的关注？后四句安慰大雁：胡骑尚在，你们到春天时也不要急于北飞，潇湘之地也可以觅食。此诗通篇无一语批评执政者，但在秋天就设想明年春天胡骑还在，则朝廷无力安边之意自明。这是非常含蓄的怨刺方法。
此诗言追逐功名之甘苦，申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试，达龙门耳。
其次，鲜明的对比手法的运用，把封建社会中贫富悬殊的阶级差别给历历如绘的描写出来了。“不照绮罗筵，只照逃亡屋”，本是对“君王”的希冀之语，但其中却包含了双重对比的意味。从“君王”的角度来说，恩泽不均，只顾富室，不恤贫苦，这一对比，就把“君王”的阶级立场给鲜明地展示在读者面前；从社会现实的角度来看，一边是权贵豪门华丽的衣着，丰盛的筵宴，一边却是无衣无食，贫困破产，逃亡在外。这一对比，就把地主富室用高利贷剥削农民的严重恶果给突现出来了。如此形象的对比，也把作者鲜明的爱憎之情给烘托得淋漓尽致。
诗作第五层，即“外承欢之汋约兮”以下三节，承接第四层的正面抒情，进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承，不仅因为他们无能，还因为他们无忧国忧民之心，只知为了一己的利益而诬陷正直之士，所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮，好夫人之忼慨”，便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直接指向最高统治者。作品表现的思想是极其深刻的。
此诗写一位尊贵的男子驾车驱驰在浚邑郊外的大道上，车马隆隆，旗帜飘扬。接下来是对旗帜和车马的特写：旄是“素丝纰之”，用素丝织的流苏镶在旗帜的边上，可见其色彩鲜明及飘扬姿态；马是“良马四之”，四匹高头大马驾车而行，十分气派，意气风发。
诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气，埋怨天命靡常：“不骏其德”，致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是，真正有罪的人，依然逍遥自在，而广大无罪的人，却蒙受了无限的苦难。这里，表面是埋怨昊天，实际上是借以讽刺幽王。接着，第二章就直接揭示了残酷的现实问题：“周宗既灭，靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际，一些王公大臣、公卿大夫们，逃跑的逃跑，躲避的躲避，不仅不能为扶倾救危效力，反而乘机做出各种恶劣的行径。因而，第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因：国王“辟言不信”，一天天胡作非(zuo fei)为，不知要把国家引向何处；而“凡百君子”又“不畏于天”，反而助纣为虐，做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章，作者又以沉痛的语言指出：战祸不息，饥荒不止，国事日非，不仅百官“莫肯用讯”，国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评，只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章，作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答，谮言则退”，致使自己“哀哉不能言”，而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”，而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌，而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明，感情更加深沉。因此，在第六章里，作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道，将得罪天子；仕而枉道，又见怨于朋友。左右为难，忧心如焚。最后一章，作者指出：要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧，他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝，加以嫉恨，致使自己无法说话，而只有“鼠思泣血”。其实，他们在国家危难之际，外地虽然没有家室，也照样纷纷逃离了。
首联交代全军覆没的时间和地点。时间是“前年”，前年战败，现今才写诗。这是因为作者在等侯确切的生死消息。在这次战斗中，唐军全师覆灭，友人是生是死，由于消息断绝，无法肯定，故诗人不敢贸然动笔。这种感情在亲密的朋友之间是很通常的。然而，老友的消息都一直没有听到。“蕃汉断消息，死生长别离。”蕃汉之间消息已完全断绝，两年之中一无所获，则友人无论是死是生，都意味着永运离别了。死了，固不用说；活着，也是做了蕃人的奴隶，不能回还了。沉痛之情，溢于言表。
《《缚鸡行》杜甫 古诗》大约在公元766年（代宗大历元年）夏历岁暮作于夔州西阁。
好男儿远去从军戍边，他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能，为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前，胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞，不曾立过战功怎想回归？有个辽东少妇妙龄十五，一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲，吹得三军将士泪挥如雨。
落第后的孟浩然有一肚子的牢骚而又不好发作，因而以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思。这首诗表面上是一连串的自责自怪(guai)，骨子里却是层出不尽的怨天尤人；说的是自己一无可取之(qu zhi)言，怨的是才不为世用之情。
这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言(yan)形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在(zai)小天地里的广阔胸怀。
此诗通篇为咏物体，前四句写大雁惊飞，影过皇城，鸣声回荡在长安城上空。言外之意是：不知是否能引起皇宫中统治者的关注？后四句安慰大雁：胡骑尚在，你们到春天时也不要急于北飞，潇湘之地也可以觅食。此诗通篇无一语批评执政者，但在秋天就设想明年春天胡骑还在，则朝廷无力安边之意自明。这是非常含蓄的怨刺方法。
此诗言追逐功名之甘苦，申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试，达龙门耳。
其次，鲜明的对比手法的运用，把封建社会中贫富悬殊的阶级差别给历历如绘的描写出来了。“不照绮罗筵，只照逃亡屋”，本是对“君王”的希冀之语，但其中却包含了双重对比的意味。从“君王”的角度来说，恩泽不均，只顾富室，不恤贫苦，这一对比，就把“君王”的阶级立场给鲜明地展示在读者面前；从社会现实的角度来看，一边是权贵豪门华丽的衣着，丰盛的筵宴，一边却是无衣无食，贫困破产，逃亡在外。这一对比，就把地主富室用高利贷剥削农民的严重恶果给突现出来了。如此形象的对比，也把作者鲜明的爱憎之情给烘托得淋漓尽致。
诗作第五层，即“外承欢之汋约兮”以下三节，承接第四层的正面抒情，进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承，不仅因为他们无能，还因为他们无忧国忧民之心，只知为了一己的利益而诬陷正直之士，所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮，好夫人之忼慨”，便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直接指向最高统治者。作品表现的思想是极其深刻的。
此诗写一位尊贵的男子驾车驱驰在浚邑郊外的大道上，车马隆隆，旗帜飘扬。接下来是对旗帜和车马的特写：旄是“素丝纰之”，用素丝织的流苏镶在旗帜的边上，可见其色彩鲜明及飘扬姿态；马是“良马四之”，四匹高头大马驾车而行，十分气派，意气风发。
诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气，埋怨天命靡常：“不骏其德”，致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是，真正有罪的人，依然逍遥自在，而广大无罪的人，却蒙受了无限的苦难。这里，表面是埋怨昊天，实际上是借以讽刺幽王。接着，第二章就直接揭示了残酷的现实问题：“周宗既灭，靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际，一些王公大臣、公卿大夫们，逃跑的逃跑，躲避的躲避，不仅不能为扶倾救危效力，反而乘机做出各种恶劣的行径。因而，第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因：国王“辟言不信”，一天天胡作非(zuo fei)为，不知要把国家引向何处；而“凡百君子”又“不畏于天”，反而助纣为虐，做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章，作者又以沉痛的语言指出：战祸不息，饥荒不止，国事日非，不仅百官“莫肯用讯”，国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评，只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章，作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答，谮言则退”，致使自己“哀哉不能言”，而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”，而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌，而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明，感情更加深沉。因此，在第六章里，作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道，将得罪天子；仕而枉道，又见怨于朋友。左右为难，忧心如焚。最后一章，作者指出：要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧，他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝，加以嫉恨，致使自己无法说话，而只有“鼠思泣血”。其实，他们在国家危难之际，外地虽然没有家室，也照样纷纷逃离了。
首联交代全军覆没的时间和地点。时间是“前年”，前年战败，现今才写诗。这是因为作者在等侯确切的生死消息。在这次战斗中，唐军全师覆灭，友人是生是死，由于消息断绝，无法肯定，故诗人不敢贸然动笔。这种感情在亲密的朋友之间是很通常的。然而，老友的消息都一直没有听到。“蕃汉断消息，死生长别离。”蕃汉之间消息已完全断绝，两年之中一无所获，则友人无论是死是生，都意味着永运离别了。死了，固不用说；活着，也是做了蕃人的奴隶，不能回还了。沉痛之情，溢于言表。
《《缚鸡行》杜甫 古诗》大约在公元766年（代宗大历元年）夏历岁暮作于夔州西阁。
好男儿远去从军戍边，他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能，为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前，胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞，不曾立过战功怎想回归？有个辽东少妇妙龄十五，一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲，吹得三军将士泪挥如雨。
落第后的孟浩然有一肚子的牢骚而又不好发作，因而以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思。这首诗表面上是一连串的自责自怪(guai)，骨子里却是层出不尽的怨天尤人；说的是自己一无可取之(qu zhi)言，怨的是才不为世用之情。
创作背景
唐玄宗天宝十四年（755年）十一月，安禄山以诛奸相杨国忠为借口，突然在范阳起兵。次年六月，叛军攻占潼关，长安危在旦夕。唐玄宗携爱妃杨玉环，仓皇西逃入蜀。途经《马嵬坡》郑畋 古诗时，六军不发。禁军将领陈玄礼等对杨氏兄妹专权不满，杀死杨国忠父子之后，认为“贼本尚在”，遂请求处死杨贵妃，以免后患。唐玄宗无奈，被迫赐杨贵妃自缢，史称“马嵬之变”。郑畋作为唐僖宗朝在政治上颇有建树之人，对唐玄宗与杨贵妃之事颇有感慨。唐僖宗广明元年（880年）他在凤翔陇右节度使任上写下此诗。
张伯淳( 五代 )
收录诗词 (9743) 首
简 介
张伯淳 张伯淳(1242—1302)，字师道，号养蒙，崇德(今浙江桐乡)人。祖父张汝昌，官至迪功郎，与石门酒官张子修为邻，两家并有池馆园林之胜，号东西园，结社觞咏，时称东西二张。父张琥，南宋嘉定十三年(1220)进士，累官朝议大夫、崇德开国男。与赵孟頫为中表，人物相望。张伯淳9岁举童子科，以父荫铨迪功郎、淮阴尉，改扬州司户参军。
约客
横云点染芙蓉壁，似待诗人宝月来。
苔痕深草履，瀑布滴铜瓶。乐问山中事，宵言彻晓星。"
"峰心惠忍寺，嵊顶谢公山。何似南湖近，芳洲一亩间。
"春色满三湘，送师还故乡。穿霞逢黑yU，乞食得红姜。
相思坐溪石，□□□山风。
洞里龙儿娇郁律，山前童子喜徘徊。"
地宁得一。富人侯王，旦奭摩诘。龙角日角，紫气盘屈。
"独自担琴鹤，还归瀑布东。逍遥非俗趣，杨柳谩春风。
精列
上天配合兮生死有途，此不当妇兮彼不当夫。
残阳沙鸟乱，疏雨岛枫飞。几宿多山处，猿啼烛影微。"
"夜夜池上观，禅身坐月边。虚无色可取，皎洁意难传。
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生，二十四气排珠宴。
旧宠悲秋扇，新恩寄早春。聊题一片叶，将寄接流人。
"我祖传六经，精义思朝彻。方舟颇周览，逸书亦备阅。
江南神仙窟，吾当混其真。不嫌市井喧，来救世间人。
刀圭饵了丹书降，跳出尘笼上九天。
满江红·思家
文皆正风俗，名共溢寰区。已事方怀阙，归期早戒涂。
"昧天道兮有无，听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存，
永怀巢居时，感涕徒泫然。
世间总有浮华事，争及仙山出世人。"
"上方精舍远，共宿白云端。寂寞千峰夜，萧条万木寒。
裹头极草草，掠鬓不菶菶.未见桃花面皮，漫作杏子眼孔。
"竹郎庙前多古木，夕阳沈沈山更绿。
雨过闲田地，重重落叶红。翻思向春日，肯信有秋风。几处随流水，河边乱暮空。只应松自立，而不与君同。
新植海石榴
"岩房高且静，住此几寒暄。鹿嗅安禅石，猿啼乞食村。
"百虫声里坐，夜色共冥冥。远忆诸峰顶，曾栖此性灵。
干坤有清气，散入诗人脾。圣贤遗清风，不在恶木枝。
岂知一只凤钗价，沽得数村蜗舍人。（《豪家妓》）
万计交人买，华轩保惜深。（《牡丹》，《吟窗杂录》）
刻成筝柱雁相挨。
红霞中结社，白壁上题诗。顾此诚徒尔，劳心是妄为。
"渔翁那会我，傲兀苇边行。乱世难逸迹，乘流拟濯缨。
水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书
苔地无尘到晓吟，杉松老叶风干起。十轴示余三百篇，
九六相交道气和，河车昼夜迸金波。唿时一一关头转，
"始青之下月与日，两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜，
"海雨洗烟埃，月从空碧来。水光笼草树，练影挂楼台。
"为爱诗名吟至死，风魂雪魄去难招。
旧长松杉大，难行水石遥。元戎宗内学，应就白云招。"
常恨与师不相识，一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良，
针医偏更效无多。仙经已读三千卷，古法曾持十二科。
采桑子·海天谁放冰轮满
紫皇殿前五色麟，忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山，
蛮花藏孔雀，野石乱犀牛。到彼谁相慰，知音有郡侯。"
"江声五十里，泻碧急于弦。不觉日又夜，争教人少年。
明朝欲向翅头山，问取禅公此义还。"
"迟迟云鹤意，奋翅知有期。三秉纲纪局，累登清白资。
苦吟斋貌减，更被杉风吹。独赖湖上翁，时为烹露葵。
山好还寻去，恩深岂易云。扇风千里泰，车雨九重闻。
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌，诗是天才肯易酬。
击鼓
"鬼气苍黄棘叶红，昔时人血此时风。
"金脉火初微，开门竹杖随。此身全是病，今日更嗔谁。
"珠帘半床月，青竹满林风。 ——杨女
白雨飘花尽，晴霞向阁凝。寂寥还得句，因寄柳吴兴。"
步步层层孰可陪，相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐，
"万木叶初红，人家树色中。疏钟摇雨脚，秋水浸云容。
石羊依稀龁瑶草，桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮，
风花日将老，佳期犹渺渺。不结同心人，空结同心草。
雉朝飞
山僧不厌野，才子会须狂。何处销君兴，春风摆绿杨。
中宵引领寻高顶，月照云峰凡几重。"
"卷帘清梦后，芳树引流莺。隔叶传春意，穿花送晓声。
（《题李尊师堂》）
心与人不同，一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅，
如今获遇真仙面，紫府仙扉得姓名。"
"根本似玫瑰，繁英刺外开。香高丛有架，红落地多苔。
晨斋来海客，夜磬到渔家。石鼎秋涛静，禅回有岳茶。"
雪夜小饮赠梦得
聚集会亲情，总来看盘饤。目下虽称心，罪簿先注定。
"喧喧朱紫杂人寰，独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思，
天生珍木异于俗，俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时，
如今还向山边去，只有湖水无行路。"
"马头宝峰，秀塞寒空。有叟有叟，真隐其中。无味醍醐，
断壁分垂影，流泉入苦吟。凄凉离别后，闻此更伤心。"
"匡庐久别离，积翠杳天涯。静室曾图峭，幽亭复创奇。
一向迷本心，终朝役名利。名利得到身，形容已憔悴。
行香子·树绕村庄
黄婆匹配得团圆，时刻无差口付传。八卦三元全藉汞，
细侯风韵兼前事，不止为舟也作霖。"
"曾睹夭桃想玉姿，带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见，
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士，婵娟翻画太真妃。
空爱长生术，不是长生人。今日洛川别，可惜洞中春。"
一得不回千古内，更无冢墓示儿孙。
巘暮疑啼狖，松深认掩关。知君远相惠，免我忆归山。"
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身，重重只向心中出。"