译文
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉(yu)的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
(有一个)姓刘的一个人(ren)是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样(yang)。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济(ji)他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲(qin)(qin)告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
青(qing)山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
注释
(2)问,当作“闻”(依《经典释文》) 丧:当官然后失去官职
⑹媪(ǎo):年老的妇人。
⑷羁策:驾驭,驱使。蛮儿:古代对少数民族的蔑称。
舍:舍弃,丢弃,文中指离开。
1. 谷口:古地名,在今陕西泾阳县西北。
⑦底用:何用,底,犹“何”,汉以来诗文中多用其义。
我本是汉人,却要去匈奴单于的漠北之地。和相送者道别还没有结束,前面开道的人已经举起旗帜要出发了。车前的仆人也都伤心得落下了眼泪,驾车的马也为之悲鸣。我内心十分痛苦,眼泪沾湿了我的衣带。已经越行越远,匈奴地快到了。他们在帐篷中宴请了我,并且加给我阏氏的名号。但是自己不能安于和不同种族的人共居,因此不以阏氏的尊号为荣。父子都来凌辱自己,对此我感到羞惭惊惧。自己下不了杀身的决心,所以只能沉默苟求生存。但偷生也并非我所希望的,常常心里积郁着悲愤。我想借助鸟的翅膀,乘着它远飞,但是飞鸟根本就不懂我的心情,它在我面前只是惶恐地长久伫立。昔日我是宝匣中的美玉,今日却是粪土上的败花。昔日在汉朝荣华已经过去,情愿像秋草一样枯死。不禁想对后世人说:远嫁异乡使人感情上难以承受。
⑻利名客:热衷仕宦、追求利禄的人。辛弃疾《霜天晓角·暮山层碧》:“一叶软红深处,应不是,利名客。”