译文
今晚我(wo)听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
身着文彩奇异的(de)豹皮服饰,侍卫们守(shou)在山丘坡岗。
华山畿啊,华山畿,
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
昔日石人何在,空余荒草野径。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道(dao),他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记(ji)载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外(wai)与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开(kai)关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美(mei)德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
注释
[21] 棘寺:大理寺(古代掌管刑狱的最高机关)的别称。
①洞庭水:即洞庭湖。在今湖南北部,长江南岸,是我国第二大淡水湖。
人月圆:黄钟调曲牌名。
[27]愀(qiǎo 巧)然:容色改变的样子。
⑹意气:豪情气概。
⑹失声:哭不成声。询:探问,打听。
⑶武陵溪:陶渊明《桃花源记》称晋太元中武陵郡渔人入桃花源,所见洞中居民,生活恬静而安逸,俨然另一世界。故常以“武陵溪”或“武陵源”指代幽美清净、远离尘嚣的地方。武陵:郡名,大致相当于今湖南常德。桃源的典故在后代诗词中又常和刘晨、阮肇入天台山遇仙女的传说混杂在一起。