译文
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的(de)落花,但它却(que)不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
妖人(ren)夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。” 北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算(suan)。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已(yi)。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
所以我不会也不可能把它赠送给您。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
我命令凤凰展翅飞腾啊,要日以继夜地不停飞翔。
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
注释
⒁金镜:比喻月亮。
11.杜季良:杜季良,东汉时期人,官至越骑司马。
⑷花丛:指代游冶处的艳丽境界。
汉武:汉武帝刘彻(前156~前87),汉朝功业最盛的皇帝。
3、漏声:指报更报点之声。
(25)识(zhì):标记。