首页 古诗词 鹊桥仙·纤云弄巧

鹊桥仙·纤云弄巧

明代 / 蔡德辉

"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。
"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。
针医偏更效无多。仙经已读三千卷,古法曾持十二科。
灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。


鹊桥仙·纤云弄巧拼音解释:

.yi guan ning han yu .duan ju si wo zhou .xue tu wu you feng .lv cang mu wu niu .
xin xin xin bu zhu xi yi .shi wu chan yan bin fa chui .yang zhu bu chu dang lu sun .
gu jiao ru zhen jin .bai lian se bu hui .jin jiao ru bao liu .shu hu sheng chen ai .
jiang xin sheng yi you .gong yi tian jian ze .shi yi hui yan guan .si yan liang ke di .
.han zhong tang guo piao peng ke .suo yi qiao yao bu ke ce .zong heng ni shun mei zhe lan .
.zhuo de jin jing gu ming ji .ri hun dong pan yue hua xi .
.mo ba mao sheng ci .di hui ye li ying .xu fang zhi fo zhe .jie xiao ai ming seng .
yi xing yan yi yuan .wu yan gong geng jing .cong jun han man you .mo fei xue wu sheng .
zhen yi pian geng xiao wu duo .xian jing yi du san qian juan .gu fa zeng chi shi er ke .
ling zhi xi he yi gen qi gen .zhen mao ku gao yan pu lue .na yi lan hei shao yue hen .
lang han fu rong shu .kai zhi xiang jie ri .hao niao chang jie lai .gu yun ou xiang shi .

译文及注释

译文
但心(xin)情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑(jian)环顾四周,心里一片茫(mang)然。
晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首都——长安。
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃艾(ai)蒿。我有一批好宾(bin)客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片,捧筐献礼礼周到。人们待我真友善,指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃蒿草。我有一批好宾客,品德高(gao)尚又显耀。示人榜样不轻浮,君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇,宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃芩草。我有一批好宾客,弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调,快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇,宴请嘉宾心中乐陶陶。
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。
  申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
与朋友们相会,我伤心地发现,我们真的成了当年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国的良策。
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!
卷起的帘子外天是那样高,如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。

注释
雪里题诗泪满衣:一是对好友还京离去的不舍,另一更重要的是反映出作者自身仍得滞留异域的苦闷,久戍塞外对家乡的思念之情。
(1)《山石》韩愈 古诗:这是取诗的首句开头三字为 题,乃旧诗标题的常见用法,它与诗的内容无关。
2、解:能、知道。
⑽螺杯:用白色螺壳雕制而成的酒杯。
②渍:沾染。
5.闾里:乡里。
③鱼书:书信。

赏析

  这是一首山水隐逸诗,在盛唐已(yi)传为名篇。到清代,更受“神韵派”的推崇,同《题破山寺后禅院》并为常建代表作品。
  本文是作者晚年所作。虽仕途已入顺境,但长期的政治斗争也使他看到了世事的复杂,逐渐淡于名利。秋在古代也是肃杀的象征,一切生命都在秋天终止。作者的心情也因为屡次遭贬而郁闷,但他也借秋声告诫世人:不必悲秋、恨秋,怨天尤地,而应自我反省。这一立意,抒发了作者难有所为的郁闷心情,以及自我超脱的愿望。
  唐代经济繁荣,文化发达,诗酒关系有如血肉关系密不可分。柳宗元虽然比不上盛唐诗仙兼酒仙李白的浪漫,也不同于晚唐李商隐“身世醉时多”的悲伤,自有自己喝酒的情态与心态。全诗共16句,开头四句为第一层:“今旦少愉乐,起坐开清樽。举觞酹先酒,为我驱忧烦。”清早起来就喝酒,原因是感到缺乏生活乐趣。相传杜康是我国酒的创始人。据郭沫若的《中国史稿》:杜康即少康,夏王相的儿子。当年夏王相被一部落领袖杀害,少康逃到今河南虞城县依附有虞氏,当了“疱正”,是个专管皇帝吃饭的职司。杜康为了迎合皇上,力求酿出好酒,亲自筛选精粮,采制神曲,调配奇方,酿出的酒果然味美可口。皇帝饮后神振食增,龙颜大悦,就封杜康为“酒仙”。故柳宗元先举杯祭酹造酒的祖师杜康,是他用勤劳与智慧造出美酒,给人们驱逐忧愁和烦恼。“须臾心自殊,顿觉天地喧。”酒入口,加快了血液循环,浑身感到一股暖流上涌,心情发生变化,天地之间也变得温暖起来。接着,一一叙说《饮酒》柳宗元 古诗后的感受:“连山变幽晦,绿水函晏温。”幽晦,《楚辞九歌·山鬼》说:“山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。”晏温,指天气晴暖。心感温暖,连自然界的景物也变得温暖,连绵的高山也改变了原来的幽晦,碧绿的水流含着温暖的气息。这是诗人从感官的角度来写的,随着时间的推移,夏天的太阳升起来了,天气自然变得暖和起来。“蔼蔼南郭门,树木一何繁。清明可自庇,竟夕闻佳言。”开篇点明时间,现在点明《饮酒》柳宗元 古诗的地点──南郭门。南郭门指永州城南,南门城边,树木繁茂,清凉的树荫可以遮挡烈日,庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。这四句描写了诗人在永州的闲适生活,既无衙门的公务缠身,又无日出而作的劳累,似乎是无拘无束,自由自在。也有注家认为:“清明”指草木,此句点化《左传·文公七年》“葛犹能庇其本根”句意,“无知的草木都懂得好好保护自己”。意思是说自己还不如草木,连保护自己都不懂得。下句说:“这些树木整夜好像在向自己诉说什么,现在才明白,原来它们要说的正是这种有启发性的话。”可做为一家之言。“尽醉无复辞,偃卧有芳荪。”谢灵运《道路忆山中诗》:“追寻栖息时,偃卧任纵诞。”与朋友们尽情畅饮,哪怕喝醉也不要推辞,芳草萋萋,可以供我们躺卧。这是第二层的小结,《饮酒》柳宗元 古诗的快乐尽在“偃卧”之中,按理全诗可以到此结束了。然而,“彼哉晋楚富,此道未必存。”《孟子·公孙丑》:“曾子曰:晋楚之富,不可及也。彼以其富,我以吾仁;彼以其爵,我以吾义。吾何慊乎哉!”后两句“谓《饮酒》柳宗元 古诗之乐也”。即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐吧?后两句为第三层,进一步说明《饮酒》柳宗元 古诗的快乐,使诗意得到升华。
  《《游灵岩记》高启 古诗》文辞清丽,字句整饰,意在言外。明为游记,却不着意于正面记叙此次游山的历程;明是应命之作,却饱含讥讽挖苦之意。文中巧妙地表现了作者鄙夷权贵,不尚功利,洁身自好的志向。文如其人,结构精巧。
  《《塞上》柳开 古诗》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下,辽阔草原之上,数百名健儿纵马驰骋。忽然,一枝响箭穿向云天,大家不约而同地立刻勒马伫立,昂首放目,凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师,迅速抓住这瞬间的景象,拍下一个精彩无比的镜头,并且贯注了诗人炽热的主观感情。
  最后诗人深情激动地说:“谁道五丝能续命,却知今日死君家。”“死君家”与“彩丝线”密切关合,奇巧而自(er zi)然,充分见出诗人动情之深。
第一部分  全诗大致可以分为两个部分。第一部分从开始的“ 木叶纷纷下”到“独夜仍越乡”,写秋江暮景和月夜客思。诗人在与京口遥遥相对的靠扬州那面的长江北岸,他独自一人,临江而望,看见经霜后的树叶纷纷落下 。“木叶纷纷下,东南日烟霜”两句,是采用因果倒装的手法。东南地势低湿,暮秋时节雾多霜大,所以树木的叶子纷纷脱落。这里逆笔取势,有力地突出了“木叶纷纷下”这一具有特定含义的秋景,造成萧瑟气氛 。“木叶纷纷下”是化用屈原《九歌·湘夫人 》:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”作者在“木叶下”三字中嵌以“纷纷”二字 ,突出了落叶之多,这正切近初冬的“暮秋”节候,遣字生动、准确。开始两句看似信手拈来,实则颇具匠心。接着作者看到,“林山相晚暮,天海空青苍”。傍晚时分 ,长江两岸林山相依,暮色(mu se)苍茫;而江天相接,一片青苍。两句中 ,“相”字使林山与暮色融合无间,显得暮色广阔无边 ;“空”字 ,又生动地描绘出了在余光映照中,江上的空明景像。两岸与江中,迷茫与空明,构成了一幅极其动人的秋江暮景图。  前四句都是客观写景,通过景语来暗示情绪,后四句,诗人则是把情、景交织在一起来表现,让感情逐渐显露出来。“暝色况复久,秋声亦何长!”作者临江眺望愈久,暮色愈加浓重,只听见江上凄紧的秋风和澎湃的水声 ,浩大而又苍凉。“暝色”与“秋声”,从视觉和听觉两个方面使人产生愁绪,而“况复久”、“亦何长”的反复感叹 ,更加强了这种愁绪的沉重,诗人的情感直接抒发出来 。“孤舟兼微月,独夜仍越乡 。”眺望了很久,才看见月亮从江边升起,水面漂荡着一叶孤舟 ,此时更激起了作客越乡的孤苦愁绪。“微月”,写出月光在江雾笼罩中,一片朦胧的景象,与孤舟相映,把羁旅之思表达得更为强烈;而下句中的“仍”字,说明作者驻留已久,独夜乡愁,难以忍耐。这四句情景交融,在前四句的基础上又深入一层,从中我们可以看出作者感情的逐步变化,为下文勾起无限的故人之思,作了充分的铺垫和酝酿。
  后一小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二:一是成活率高;二是长得硕茂,容易结果实,即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点,只提到栽了树不妨害其成长的这一面。其实这是省笔。盖善植者必善移树,只有掌握了事物发展的内部规律才能得到更大的自由。所以这里为了使文章不枝不蔓,只点到而止。在这一小段的收尾处还布置了一个悬念。即“他植者虽窥伺效慕,莫能如也”。读者从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理:“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私,而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里,作者已暗示给我们一个道理,即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段完全可以得到证明。[6-7]
  王建这首寄赠之作,在众多献殷勤的赞美诗中,算是出色的一首。薛涛在成都居住,于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅,百花潭北庄”,这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”,开门见山,尊呼薛涛的身份,又点明地望,起笔庄重。据载,薛涛居蜀时好种菖蒲,此物难得开花结实。有时开花,则被古人视为一种祥瑞,如五色云,故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊,又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句,意象清丽可人,人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中,飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字,不仅有雅静之韵,且有“桃李无言,下自成蹊”的意味,与后二句紧密关联。
  诗中江州之贬在诗人心灵所造成的阴影时刻折磨着他,即使临水《垂钓》白居易 古诗时也挥之不去。“忽思”一语正这种心理状态的真切表现。
  这首诗,声调激越,感情强烈。作者运用顿挫跳跃的笔法,有曲折、有波澜、有起伏地把强烈的爱国主义情感抒发得深刻真切。全诗四句,先写作者热爱祖国的感情,继写由热爱而引起对处在“风雨如磬”之中的祖国的忧虑,再写由忧虑而感到“寄意寒星荃不察”,心情不免有点沉重,最后跃上一个新的高峰,激昂慷慨,热血沸腾,迸发出“我以我血荐轩辕”的最强音,充满着激励的力量。这首诗,还通过典故运用和比喻、象征的手法,使所抒发的感情形象化。如“神矢”这个典故的运用,就把抽象的爱国主义感情表现得更具体。“风雨如磬”这个富有象征性的比喻,十分形象地表现出黑暗势力的强大,民族危机的深重,国家处境的险恶。以“荃”这种芳香的草比喻人民,表现了鲁迅对人民热爱赞颂的感情。最后,用“轩辕”代祖国,并以血来奉献,更使爱国主义的思想得到最形象最突出的表现。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  这样,“花落人亡两不知”,若以“花落”比黛玉,“人亡”(流亡也)说宝玉,正是完全切合的。贾宝玉凡遭所谓“丑祸”,总有别人要随之而倒霉的。先有金钏,后有晴雯,终于轮到了黛玉,所以诗中又有“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的双关语可用来剖白和显示气节。“一别秋风又一年”,宝玉在次年秋天回到贾府,但所见怡红院已“红瘦绿稀”(脂评),潇湘馆更是一片“落叶萧萧,寒姻漠漠”(脂评)的凄凉景象,黛玉的闺房和宝玉的绛芸轩一样,只见“蛛丝儿结满雕梁”(脂评谓指宝黛住处),虽然还有薛宝(xue bao)钗在,而且以后还成其“金玉姻缘”,但这不能弥补他“对境悼颦儿”时所产生的巨大精神创痛。“明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾!”就是这个意思。这些只是从脂评所提及的线索中可以得到印证的一些细节,所述未必都那么妥当。但此诗与宝黛悲剧情节必定有照应这一点,应不是主观臆断;其实,“似谶成真”的诗还不止于此,黛玉的《代别离·秋窗风雨夕》和《桃花行》也有这种性质。前者仿佛不幸地言中了她后来离别宝玉的情景,后者则又像是她对自己“泪尽夭亡”(脂评)结局的预先写照。
  这是一首盛世的歌功颂德之作,多少见出一些开明政治的气氛,情调比较自然欢畅,语言典丽而明快。虽然浮华夸张的粉饰不多,但思想内容也实无可取。并且由于是奉和应制之作,拘于君臣名分,终究不免感恩承欢,因此诗人的才能技巧,主要用于追求艺术形式的精美得当,实质上这是一首精巧的形式主义作品。
  先总写一(xie yi)笔:“高垣睥睨,连亘六七里。”颇有恢宏的气象。然后分写:“中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。”虽然寥寥数语,却可以诱发读者想像出一幅跟《清明上河图》相似的画卷来。这幅画卷最后在风中消失,又不禁使人感到怅然。

创作背景

  在江阴县任职时,杜审言与陆某是同郡邻县的僚友。他们同游唱和,可能即在其时。陆某原唱应为《早春游望》,内容已不可知。此诗是杜审言为唱和而作。

  

蔡德辉( 明代 )

收录诗词 (1461)
简 介

蔡德辉 蔡德辉(1833——1891),又名德琚,字醒甫,晋江东石人。排行老五的蔡德辉生于富家,自幼学儒。初从塾师尤作霖(号基山),就喜爱上唐诗,后来师事在东石开馆的南安举人郑超英(号乙莲),更一意习学诗词,不重应试的时文。考入晋江县学之后,蔡德辉往福州参加几次省试都名落孙山,但是,他在省城参加文人之间的诗会和征联,作品往往为人推崇,列于前茅。

雪望 / 蔡维熊

岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下,
"声教无为日,山唿万岁声。隆隆如谷响,合合似雷鸣。
孙康勤苦谁能念,少减馀光借与伊。"
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。
病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。"
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
"万劫千生得个人,须知先世种来因。


马嵬 / 李锴

"移得仙居此地来,花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁,
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
棕径新苞拆,梅篱故叶壅。岚光生叠砌,霞焰发高墉。
兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。"
苦志慕黄庭,殷勤求道迹。阴功暗心修,善行长日积。
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"


望江南·三月暮 / 钱继章

灵境若仿佛,烂柯思再逢。飞梁丹霞接,古局苍苔封。
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。


南中荣橘柚 / 程兆熊

"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"
"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"


山亭柳·赠歌者 / 释文兆

"伊余龙钟归海涯,千山万水情自怡。梦公别我还上国,
捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客,云山终待去安禅。


狡童 / 顾禧

"平高选处创莲宫,一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔,
误入宫垣漏网人,月华静洗玉阶尘。
倚身松入汉,瞑目月离潭。此境堪长往,尘中事可谙。"
"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。


陈太丘与友期行 / 陈般

举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"
我羡磷磷水中石。"
南省雁孤下,西林鹤屡招。终当谢时去,与子住山椒。"
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,
"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。
"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"


大雅·板 / 何行

寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
"了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
曾随云水此山游,行尽层峰更上楼。九月登临须有意,
霜月夜裴回,楼中羌笛催。晓风吹不尽,江上落残梅。
"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。


闾门即事 / 真可

父子生来有两口,多好歌笙不好拍。"
暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"
东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
"曾见秦皇架石桥,海神忙迫涨惊潮。
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
"筠阳多胜致,夫子纵游遨。凤鸟瑞不见,鲈鱼价转高。
"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,


唐风·扬之水 / 孙不二

冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。
地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"