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绮罗香·红叶

先秦 / 赵良器

散时犹带沫,淙处即跳波。 ——裴度
"巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。三人告母虽投杼,
而今世上多离别,莫向相思树下啼。(《鹧鸪》,
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。
能怜钝拙诛豪俊,悯弱摧强真丈夫。"
怀糈馈贤屈,乘桴追圣丘。飘然天外步,岂肯区中囚。 ——韩愈
一节唿龙万里秋,数茎垂海六鳌愁。
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
"致主嘉谋尚未伸,慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣,
"柳过春霖絮乱飞,旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散,
深冬若得朝丹阙,太华峰前衣锦归。"
印围水坛净,香护莲衣触。 ——皎然
苍苔留虎迹,碧树障溪声。欲过一回首,踟蹰无限情。"
惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。
"白露边秋早,皇华戎事催。已推仙省妙,更是幕中才。
"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,


绮罗香·红叶拼音解释:

san shi you dai mo .cong chu ji tiao bo . ..pei du
.qiao she ru huang zong mo ting .shi fei duo zi ai zeng sheng .san ren gao mu sui tou zhu .
er jin shi shang duo li bie .mo xiang xiang si shu xia ti ...zhe gu ..
bi fu rong xiao shui gong qiu .bao zheng dian bao yin chen fu .jin zhang xiang xiao hua zhu you .
neng lian dun zhuo zhu hao jun .min ruo cui qiang zhen zhang fu ..
huai xu kui xian qu .cheng fu zhui sheng qiu .piao ran tian wai bu .qi ken qu zhong qiu . ..han yu
yi jie hu long wan li qiu .shu jing chui hai liu ao chou .
.chen hun ling jian lan xiu rong .shuang lian tao hua luo jin hong .
.zhi zhu jia mou shang wei shen .kai ran shen zhi yu shui lun .huan hui gu yi qin kai xia .
.liu guo chun lin xu luan fei .lv zhong huai bao du qi qi .yue sheng huai shang yun chu san .
shen dong ruo de chao dan que .tai hua feng qian yi jin gui ..
yin wei shui tan jing .xiang hu lian yi chu . ..jiao ran
cang tai liu hu ji .bi shu zhang xi sheng .yu guo yi hui shou .chi chu wu xian qing ..
wei xi fang xun shi .yin hui che cheng hong .huang tu hua yu bie .tian dao piao wu zong .
.bai lu bian qiu zao .huang hua rong shi cui .yi tui xian sheng miao .geng shi mu zhong cai .
.qin shu meng long chun se wei .xiang feng yan nuan shu yi yi .bian cheng ye jing yue chu shang .

译文及注释

译文
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
人(ren)生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
西边太白山有飞(fei)鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
  太行山以西出产大(da)量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和(he)女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于(yu)铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这(zhe)是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业(ye)的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
执笔爱红管,写字莫指望。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
只有那一叶梧桐悠悠下,
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉(feng)祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。

注释
所挟持者甚大:谓胸怀广阔,志意高远。挟持,指抱负。
5.波:生波。下:落。
6.钟山:在江苏省南京市区东。
⑹飞鸿,以飞鸿比喻超脱世外的隐士。举手指飞鸿,据《晋书·郭瑀传》记载:晋人郭瑀隐居山谷中,前凉王张天锡派人去召他,瑀指着飞鸿对使者说:“这只鸟怎么可以装在笼子里呢?”这句表示自己要像鸿鸟一样展翅高飞,离开长安。
41、亭亭如盖:高高挺立,树冠像伞盖一样。亭亭,直立的样子。盖,古称伞。
2、滋:当“繁”解释。“发华滋”,花开得正繁盛。

赏析

  第七(di qi)、八句“既欢怀禄情,复协沧洲趣”,禄情,怀恋俸禄。欢喜、愿去做官领俸禄。沧洲,滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。这两句是说又要当官,又做隐士,正合乎自已意向。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣。中国古代文人既要当官,又做隐士,最好是合二而一,在六朝以后渐成风气。而谢朓这次去宣城赴任,亦官亦隐,正好达到了这个目的。
  诗的前四句写两家结邻之宜行。首联写两人“平生心迹最相亲”,接着就具体写“相亲”之处。“墙东”、“三径”和“绿杨”,都是有关隐居的典故。这几处用典做到了“用事不使人觉,若胸臆语”(《颜氏家训·文章》),用典非常多,但并不矫揉造作,非常自然适宜。诗人未曾陈述卜邻的愿望,先借古代隐士的典故,对墙东林下之思做了一番渲染,说明二人心迹相亲,志趣相同,都是希望隐居而不求功名利禄的人,一定会成为理想的好邻居。诗人想象两家结邻之后的情景,“明月”和“绿杨”使人倍感温馨,两人在优美的环境中惬意地散步畅谈,反映了诗人对结邻的美好憧憬。
  诗发端即不凡,苍劲中蕴有一股郁抑之气。诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲这样的美谈,然而在他这个时候,干戈遍地,已经很难找到。这就从侧面扣住题意“觐省”,并且点示出背景。第二句,诗的脉络继续沿着深沉的感慨向前发展,突破“不见老莱衣”这种天伦之情的范围,而着眼于整个时代。安史之乱使社会遭到极大破坏,开元盛世一去不复返了。诗人深感人间万事都已颠倒,到处是动乱、破坏和灾难,不由发出了声声叹息。“万事非”三字,包容着巨大的世上沧桑,概括了辛酸的人间悲剧,表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。
  这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。这些,都是诗人的高明之处,也就是值得我们学习继承的地方吧!
  理解这首诗并不难。首四句,写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州,心情苦闷忧愤,感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣,要趁着萧散闲逸之时,更加放纵自己的疏顽之性。其实,柳宗元不是真的萧散,而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽,而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火,故作轻松调侃,自嘲自慰,表明了毫不屈服的内心思想。接着六句,写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事:“法华寺居永州,地最高……庑之外有大竹数万,又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜,蒙杂拥蔽,吾意伐而除之,必将有见焉。……余时谪为州司马,官外乎常员,而心得无事。乃取官之禄秩,以为其亭,其高且广,盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭,是因为东山高峻,砍伐榛莽杂草之后,可以饱览风物,赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事,二来证明自己确实生性疏顽,不思改过,反而变本加厉,孤傲山林,乐山乐水,表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句,写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下,从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地,有上凌云霄,遗世独立之感。远山凑拢,澄江怀抱,胸襟不由开阔博大。夕照临轩,栖鸟飞还,菡萏艳色,斑竹清痕,清丽宁静的自然美景,令他陶醉。这样,由于贬谪而枯槁的精神,到此(ci)时方才开颜。当然,这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘,所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征,蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句,写乡愁别情袭来,强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂,何况柳宗元又身处贬谪的现实之中,所以山水之乐只能暂忘心中郁垒,时间稍长,不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来,与忧愤同根而互生,想要回归故里,现实中同样不可能,诗人只得强自宽慰,“置之勿复道”,在须臾的闲适欢乐中,忘得一时算一时。结尾哀婉低沉,怨愤之情长绕不去。
  后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自然是永存的,而人及万物都是短暂的。人,从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤,想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金(huang jin)不可成”,就是否定神仙方术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓“无生”。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而(kai er)叹之。“今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  诗的后半则是写诗人处于“新境”,叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜,正当池畔望君时”,“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联,言懊恼之意,进一层表现出体贴入微的感情:若知如此,就该早寄诗抒怀,免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔,不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟,暗写思念时间之长,“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。
  先看范宣子,一上来就是:“来,姜戎氏!”像怒气冲冲的主人呼唤惹了祸的奴隶,凶神恶煞,怒目而视,语气咄咄逼人,态度粗鲁生硬。接着居高临下,夸示晋先君对诸戎的大德大恩,而后毫无根据地把“今诸侯之事我寡君不如昔者”的罪责一股脑推给驹支。“盖言语漏泄”,分明是推测、怀疑,“职女之由”,则是武断定罪,“与,将执女!”恐吓之声,令人不寒而栗!范宣子颐指气使、不可一世的神态纤毫毕见。
  这是一首咏写钱江潮的名作,叙写江潮如雷似雪,有声有色,十分壮观。
  天下太平,秦王洋洋得意,不再励精图治,而是沉湎于声歌宴乐之中,过着花天酒地的生活。从第五句起都是描写秦王寻欢作乐的笔墨。“龙头泻酒邀酒星”极言酒喝得多。一个“泻”字,写出了酒流如注的样子;一个“邀”字,写出了主人的殷勤。“金槽琵琶夜枨枨”形容乐器精良,声音优美。“洞庭雨脚来吹笙”描述笙的吹奏声飘忽幽冷,绵延不绝。“酒酣喝月使倒行”是神来之笔,有情有景,醉态可掬,气势凌人。这位《秦王饮酒》李贺 古诗作乐,闹了一夜,还不满足。他试图喝月倒行,阻止白昼的到来,以便让他尽情享乐,作无休无止的长夜之饮。这既是显示他的威力,又是揭示他的暴戾恣睢。

创作背景

  关于此诗系年,有两种说法。一作说法是,此诗作于唐宪宗元和九年(814年)。当年唐宪宗以张煦为节度使,领兵前往征讨雁门郡之乱(振武军之乱),李贺即兴赋诗鼓舞士气,作成了这首《《雁门太守行》李贺 古诗》。

  

赵良器( 先秦 )

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简 介

赵良器 赵良器,兵部员外。诗二首。

临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 席应真

高眠亦是前贤事,争报春闱莫大恩。"
南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
云堆西望贼连营,分阃何当举义兵。
园蔬香带露,厨柳暗藏烟。丽句轻珠玉,清谈胜管弦。 ——白居易
攀龙迹下愧登门。夜听讴咏销尘梦,晓拜旌幢战旅魂。
"龙鳞满床波浪湿,血光点点湘娥泣。一片晴霞冻不飞,
莫思身外穷通事,且醉花前一百壶。"
"盛府宾寮八十馀,闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早,


臧哀伯谏纳郜鼎 / 王彭年

文昌一试应关分,岂校褒斜两日程。"
"闲忆诗人思倍劳,维舟清夜泥风骚。鱼龙不动澄江远,
可忘自初相识地,秋风明月客鄜延。"
阿连诗句偏多思,遥想池塘昼梦成。"
天不当时命邹衍,亦将寒律入南吹。"
跻攀寡俦侣,扶接念舆皂。俯仰栗嵌空,无因掇灵草。
"造华峰峰异,宜教岳德谦。灵踪载籍古,怪刃刺云尖。
"人闲宜岁晚,道者访幽期。独与寒山别,行当暮雪时。 ——皇甫曾


又呈吴郎 / 陈梓

曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
乔公亭下舣行舟。四年去国身将老,百郡征兵主尚忧。
"长忌时人识,有家云涧深。性惟耽嗜酒,贫不破除琴。
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。
"乱云堆里结茅庐,已共红尘迹渐疏。
"自古东西路,舟车此地分。河声梁苑夜,草色楚田曛。
笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.
矫诏必能疏昉译,直臣诚合重颜仪。"


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 赵万年

"初骑竹马咏芭蕉,尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐,
安得乘槎更东去,十洲风外弄潺湲。"
"猗兰恩宠歇,昭阳幸御稀。朝辞汉阙去,夕见胡尘飞。
峨冠装瑞璧,利爪削黄金。徒有稻粱感,何由报德音。"
如今便死还甘分,莫更嫌他白发生。"
"日月出又没,台城空白云。虽宽百姓土,渐缺六朝坟。
"活得枯樵耕者知,巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子,
"未识佳人寻桂水,水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹,


虞美人·听雨 / 蒋佩玉

"静,虚。热际,安居。 ——郑符
照牖三山火,吹铃八极风。细闻槎客语,遥辨海鱼冲。
"昨夜轻阴结夕霏,城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔,
二南敷化,四岳述职。其言不朽,其仪不忒。 ——汤衡
"东邻不事事西邻,御物卑和物自亲。
音容寂寞春牢落,谁会楼中独立情。"
金尊莫倚青春健,龌龊浮生如走电。琴瑟盘倾从世珠,黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏,东皇肉角生鱼鳞。灵鳌柱骨半枯朽,骊龙德悔愁耕人。周孔蓍龟久沦没,黄蒿谁认贤愚骨。兔苑词才去不还,兰亭水石空明月。姮娥弄箫香雨收,江滨迸瑟鱼龙愁。灵芝九折楚莲醉,翾风一叹梁庭秋。醁亚蛮觥奉君寿,玉山三献春红透。银鸭金鹅言待谁,隋家岳渎皇家有。珊瑚座上凌香云,凤炰龙炙猩猩唇。芝兰此日不倾倒,南山白石皆贤人。文康调笑麒麟起,一曲飞龙寿天地。
匝地歌钟镇海隅,城池鞅掌旧名都。


虽有嘉肴 / 孔淑成

"良朋益友自远来, ——严伯均
细丽披金彩,氛氲散远馨。泛杯频奉赐,缘解制颓龄。
无限离情似杨柳,万条垂向楚江东。"
数宵滂沛彻晨钟。细如春雾笼平野,勐似秋风击古松。
"岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。
松根盘藓石,花影卧沙鸥。谁更怀韬术,追思古渡头。"
"桐谷孙枝已上弦,野人犹卧白云边。
遥见林花识旧蹊。荡桨远从芳草渡,垫巾还傍绿杨堤。


诏问山中何所有赋诗以答 / 韦迢

犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
丛丛引觜傍莲洲,满川恐作天鸡哭。"
醉头倒向芦花里,却笑无端犯客星。"
空堂喜淹留,贫馔羞龌龊。 ——韩愈
玉烛调时钧轴正,台阶平处德星悬。岩廊礼绝威容肃,
肝胆诚难隐,妍媸信易穷。幸居君子室,长愿免尘蒙。"
药苗应自采,琴调对谁弹。待了浮名后,依君共挂冠。"


昭君怨·梅花 / 释普崇

摆幽尾交搒.蔓涎角出缩, ——韩愈
夜台若使香魂在,应作烟花出陇头。"
伊洛笙歌远,蓬壶日月偏。 ——樊珣
"人闲宜岁晚,道者访幽期。独与寒山别,行当暮雪时。 ——皇甫曾
"前年都尉没边城,帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角,
积水鱼梁坏,残花病枕欹。怀君潇洒处,孤梦绕罘罳. ——陆龟蒙"
"内人晓起怯春寒,轻揭珠帘看牡丹。
梯穷闻戍鼓,魂续赖丘祷。敞豁天地归,萦纡村落好。


更漏子·烛消红 / 刘王则

"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。
勋业定应归鼎鼐,生灵岂独化东瓯。"
云间闹铎骡驼至,雪里残骸虎拽来。(《蜀路》)
"花萼楼前春正浓,濛濛柳絮舞晴空。
折花闲立久,对酒远情多。今夜孤亭梦,悠扬奈尔何。"
"惆怅兴亡系绮罗,世人犹自选青娥。
"相思绕我心,日夕千万重。年光坐婉娩,春泪销颜容。 ——孟郊
今日帝王亲出狩,白云岩下好藏形。"


角弓 / 万廷仕

念初相遭逢,幸免因媒介。祛烦类决痈,惬兴剧爬疥。 ——韩愈
"竹林啼鸟不知休,罗列飞桥水乱流。触散柳丝回玉勒,
"七贵五侯生肯退,利尘名网死当抛。
"定策谁扶捕鼠儿,不忧萧衍畏潘妃。
独倚郡楼人不会,钓舟春浪接平沙。"
不是不归归未得,好风明月一思量。"
阳德符君惠,嘉名表圣年。若承恩渥厚,常属栋梁贤。
汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。