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醉桃源·芙蓉

明代 / 李百盈

达则济亿兆,穷亦济毫厘。济人无大小,誓不空济私。
部内有良牧,望中寄深情。临觞念佳期,泛瑟动离声。
君童叫相召,瓦砾争先之。计校生平事,杀却理亦宜。
爱养无家客,多传得效方。过斋长不出,坐卧一绳床。"
"蜀国花已尽,越桃今已开。色疑琼树倚,香似玉京来。
郊园依旧看嵩山。竹含天籁清商乐,水绕庭台碧玉环。
水月逶迤绕城白。荡桨巴童歌竹枝,连樯估客吹羌笛。
年光到处皆堪赏,春色人间总不知。
笑忭前即吏,为我擢其根。蔚蔚遂充庭,英翘忽已繁。
犹赖德全如醉者,不妨吟咏入篇章。"
竞来辟田土,相与耕嵚岑。当宵无关锁,竟岁饶歌吟。
愧我掉头还奋髯。能令商于多病客,亦觉自适非沉潜。"
英豪愿回席,蛮貊皆屈膝。中外行分途,寰瀛待清谧。"


醉桃源·芙蓉拼音解释:

da ze ji yi zhao .qiong yi ji hao li .ji ren wu da xiao .shi bu kong ji si .
bu nei you liang mu .wang zhong ji shen qing .lin shang nian jia qi .fan se dong li sheng .
jun tong jiao xiang zhao .wa li zheng xian zhi .ji xiao sheng ping shi .sha que li yi yi .
ai yang wu jia ke .duo chuan de xiao fang .guo zhai chang bu chu .zuo wo yi sheng chuang ..
.shu guo hua yi jin .yue tao jin yi kai .se yi qiong shu yi .xiang si yu jing lai .
jiao yuan yi jiu kan song shan .zhu han tian lai qing shang le .shui rao ting tai bi yu huan .
shui yue wei yi rao cheng bai .dang jiang ba tong ge zhu zhi .lian qiang gu ke chui qiang di .
nian guang dao chu jie kan shang .chun se ren jian zong bu zhi .
xiao bian qian ji li .wei wo zhuo qi gen .wei wei sui chong ting .ying qiao hu yi fan .
you lai de quan ru zui zhe .bu fang yin yong ru pian zhang ..
jing lai bi tian tu .xiang yu geng qin cen .dang xiao wu guan suo .jing sui rao ge yin .
kui wo diao tou huan fen ran .neng ling shang yu duo bing ke .yi jue zi shi fei chen qian ..
ying hao yuan hui xi .man mo jie qu xi .zhong wai xing fen tu .huan ying dai qing mi ..

译文及注释

译文
  得到杨八的信,知道您遭遇火灾,家里(li)没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准备慰问您,现在却改变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样,干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
依仗华山之险为城,紫渊之深为池,平定天下的雄图大业已经完成,而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木,又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇,风雨无情,三十年的红(hong)颜转瞬逝,只落的个茫然使心惊!戍客断魂之日,却已魂归(gui)西天......
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他(ta)们同心会集?
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
回望妻子儿女,也已一扫愁云(yun),随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
此番一见不如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
  儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?

注释
②北芒:横卧于洛阳北侧,为崤山支脉。东西绵亘190余公里,海拔250米左右。唐代诗人白居易诗云:“北邙冢墓高嵯峨”。俗谚说“生在苏杭,死葬北邙”。其最高峰为翠云峰。古时北芒树木森列,苍翠如云。唐朝诗人张籍诗云:“人居朝市未解愁,请君暂向北邙游”。“邙山晚眺”,被称为“洛阳八大景”之一。
③凭,靠。危,高。
所:用来......的。
⑷泥:软缠,央求。
⑸笳:即胡笳,中国古代北方民族吹奏的一种乐器。
藕花:荷花。
⑻思服:思念。服,想。 《毛传》:“服,思之也。”

赏析

  王士祺论明末清初有三派,以为“虞山源于少陵,时与苏近”(《分甘余话》);钱谦益的弟子瞿式耜也说“先生之诗,以杜、韩为宗”(《牧斋先生初学集目序》),都说钱氏的诗源本杜甫,即以此诗为例,风格沉郁顿挫,遣词造句、用典使事都极为娴熟,也近于杜甫的诗风,所以向来被视为钱谦益的代表作(zuo)之一。
写作技巧  1.比喻传神:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  2.正面/侧面描写相结合:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  3.抓住了瞬间的感受:何夜无月?何处无竹柏?但少(dan shao)闲人如吾两人者耳。  4.虚实(动、静)结合:把竹柏(实、静)比作了水中的荇藻(虚、动)。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如(you ru)虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  首句“寸寸河山(he shan)寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。
  开头两句凌空起笔,描写饯别的场面和《剑客》齐己 古诗的出门。酒宴将散 ,《剑客》齐己 古诗的豪兴借酒而发,遂拔剑起舞, 慷慨高歌 ,歌罢出门,扬长而去。“拔剑”二字点出 《剑客》齐己 古诗的身分,一个“绕”字,隐写《剑客》齐己 古诗且歌且舞的场面,十分生动传神。我们可以想见,酒酣之际,拔剑起舞,旁观者可以一睹《剑客》齐己 古诗高超的剑术及风采;舞剑作歌,人们又可以从其歌词中了解其超凡脱俗的情怀,在情绪上深受感染;而《剑客》齐己 古诗高歌方罢,不顾而去,态度是那样毅然决然,毫无留恋之态,表现出一副大丈夫的英雄气概,又该是何等令人赞叹。这里,“歌终”的“终”字和“便”字的衔接使用,极见功力。应该说仅此开头二句 ,《剑客》齐己 古诗英雄豪迈的形象已跃然纸上。 三、四句描绘此《剑客》齐己 古诗出门之后,踏上行途的景象。
  “真珠小娘下青廓,洛苑香风飞绰绰。”这两句开门见山,写真珠身带袅袅飘动的香风来到洛苑,有如仙姬神女自天而降。着一“下”字,又着一“飞”字,真珠飘然而至之状宛如亲睹,用字极为传神。
  次句“流响出疏桐”写《蝉》虞世南 古诗声之远传。梧桐是高树,着一“疏”字,更见其枝干的高挺清拔,且与末句“秋风”相应。“流响”状《蝉》虞世南 古诗声的长鸣不已,悦耳动听,着一“出”字,把《蝉》虞世南 古诗声传送的意态形象化了,仿佛使人感受到《蝉》虞世南 古诗声的响度与力度。这一句虽只写声,但读者从中却可想见人格化了的《蝉》虞世南 古诗那种清华隽朗的高标逸韵(yun)。有了这一句对《蝉》虞世南 古诗声远传的生动描写,三四两句的发挥才字字有根。
  苏东(su dong)坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南,“不得签书公事”。于是,东坡先生流连风景,体察风物,对岭南产生了深深的热爱之情,连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。
  原本下面该是艺术手法的分析,因又要涉及理论,与我想要表达鉴赏的最初的心理流变旨趣不合,故略去。高翥是南宋后期江湖诗派的重要作家,且为宁波人,可以说,无论从时间上还是空间上,都与我近来研究的楼钥有偶合之处。
  秋天的傍晚,诗人登上金陵(今南京)城头远望,只见浮云落日映照着这座古城,一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”,即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物,丹青能画;而“一片伤心”,乃抽象感情,所以纵有丹青妙手,也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说:“‘画不成’三字,是‘伤心’二字这神。”正因为画不成,故见“伤心”之深;也正因为伤心如此,所以谁也难以传神地画出这种心声。
  全诗思路流畅清晰,感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯,承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹,转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情,结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮,令人读来荡气回肠,禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。
  开头两句写诗人乘小船入溪游玩,用一“何”字写出满怀的喜悦之情,用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态,极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色,诗人用一“生”字写云霞,赋予其动态,用一“逐”字写阳光,仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情,诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶,山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句,被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外,临风听暮蝉”,杜甫的“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽”,都是用声响来衬托一种静的境界,而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景,不禁厌倦宦游,产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀,十分自然和谐。此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻,并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
  【其十】  阆风玄圃与蓬壶,中有高堂天下无:阆风,阆风颠;玄圃,玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之处,都在昆仑之顶。蓬壶,即蓬莱,传说为东海三仙山之一。高堂,也作高唐,高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》:“阳台、高唐观在来鹤峰上(来鹤峰在今奉节县(jie xian)城对岸偏西的文峰山上,其形似鹤展翅乘来,)是诗夸美夔州,以为十首结局。‘高唐’句,意不在古迹,特举本地仙灵之境,谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐,即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”,但“高唐”实际在云梦泽中,杜诗中的“高唐”是据传说而言,所以说“意不在古迹”。  借问夔州压何处,峡门江腹拥城隅:“借问”是假设的问语;“压”本是压住的意思,这里作“坐落”解;“城隅”,本是城楼的意思,这里指夔州城。这两句是说:夔州城坐落在哪里?它坐落在瞿塘峡口长江腹部。  《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词》,但每首末两句都对偶成韵,这是诗人吸取了民歌的营养,又有所创新,是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响,它开后来以“竹枝词”为题,专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。

创作背景

  唐玄宗天宝年间,朝廷对边疆少数民族频繁发动进攻。八载(749),哥舒翰奉命进攻吐蕃石堡城(在今青海省境内),久攻不下,后虽侥幸取胜,但所部六万三千人损失大半;到这年冬天,所派驻龙驹岛(在青海湖中)的二千戍卒也全军覆没。十载(751)四月,剑南节度使鲜于仲通又奉命进攻南诏(主要辖境在今云南省),结果大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。由于这两次战争中丧师巨万,朝廷乃大举征兵。这件事,在《资治通鉴·唐纪三十二》里有生动的记载:

  

李百盈( 明代 )

收录诗词 (5977)
简 介

李百盈 李百盈,字丰玉,号荷浦,城武人。贡生。有《荷浦诗钞》。

戏问花门酒家翁 / 吕殊

山鸡临清镜,石燕赴遥津。何如上客会,长袖入华裀.
使良骥兮捕老鼠。昨日脱身卑贱笼,卯星借与老人峰。
埋之深渊,飘然上浮。骑龙披青云,泛览游八区。
年年十月暮,珠稻欲垂新。家家不敛获,赛妖无富贫。
贞元文祭酒,比谨学韦玄。满坐风无杂,当朝雅独全。
"苦心知苦节,不容一毛发。炼金索坚贞,洗玉求明洁。
望月偏增思,寻山易发劳。都无作官意,赖得在闲曹。"
合取药成相待吃,不须先作上天人。"


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 袁枢

神使阴兵来助战。妖气扫尽河水清,日观杲杲卿云见。
久领鸳行重,无嫌虎绶轻。终提一麾去,再入福苍生。"
"缇骑朱旗入楚城,士林皆贺振家声。儿童但喜迎宾守,
步出白日上,坐依清溪边。地寒松桂短,石险道路偏。
东方朝日迟迟升,迎风弄景如自矜。数声不尽又飞去,
脱巾斜倚绳床坐,风送水声来耳边。"
"扬州驳杂地,不辨龙蜥蜴。客身正干枯,行处无膏泽。
君看土中宅,富贵无偏颇。"


对竹思鹤 / 段成式

溪风摆馀冻,溪景衔明春。玉消花滴滴,虬解光鳞鳞。
外物莫相诱,约心誓从初。碧芳既似水,日日咏归欤。"
从容进退间,无一不合宜。时有利不利,虽贤欲奚为。
不言身属辽阳戍。早知今日当别离,成君家计良为谁。
面犹含瘴色,眼已见华风。岁暮难相值,酣歌未可终。"
"久辞龙阙拥红旗,喜见天颜拜赤墀。三省英寮非旧侣,
一片两片云,千里万里身。云归嵩之阳,身寄江之滨。
说尽向来无限事,相看摩捋白髭须。"


闻武均州报已复西京 / 史守之

李生隔墙住,隔墙如隔山。怪我久不识,先来问骄顽。
晚色霞千片,秋声雁一行。不能高处望,恐断老人肠。"
襄阳风景由来好,重与江山作主人。"
倚诗为活计,从古多无肥。诗饥老不怨,劳师泪霏霏。"
"意气曾倾四国豪,偶来幽寺息尘劳。严陵钓处江初满,
春来新插翠云钗,尚着云头踏殿鞋。
"众草穿沙芳色齐,蹋莎行草过春溪。
鸡犬还应识,云霞顿觉鲜。追思应不远,赏爱谅难偏。


折桂令·客窗清明 / 萧彧

"昔事庐山远,精舍虎溪东。朝阳照瀑水,楼阁虹霓中。
"离思着百草,绵绵生无穷。侧闻畿甸秀,三振词策雄。
"雕弓封旧国,黑弰继前功。十年镇南雍,九命作司空。
"分命诸侯重,葳蕤绣服香。八蛮治险阻,千骑蹋繁霜。
扫窗秋菌落,开箧夜蛾飞。若向云中伴,还应着褐衣。"
"早宦阅人事,晚怀生道机。时从学省出,独望郊园归。
"秦川行尽颍川长,吴江越岭已同方。征途渺渺烟茫茫,
曷不请扫除,活彼黎与烝.鄙夫诚怯弱,受恩愧徒弘。


青楼曲二首 / 章八元

负薪辛苦胝生肘。谓言琴与瑟,糟糠结长久。
鸾飞远树栖何处,凤得新巢想称心。红壁尚留香漠漠,
唯教推甲子,不信守庚申。谁见衡门里,终朝自在贫。"
春云生纸上,秋涛起胸中。时吟五君咏,再举七子风。
颜色九秋天,棱角四面起。轻敲吐寒流,清悲动神鬼。
寄言迁金子,知余歌者劳。"
莫怪诗成无泪滴,尽倾东海也须干。
富贵年皆长,风尘旧转稀。白头方见绝,遥为一沾衣。"


汴京纪事 / 陈般

归来戎马间,惊顾似羁雌。连日或不语,终朝见相欺。
我来荆门掾,寓食公堂肉。岂惟遍妻孥,亦以及僮仆。
搜奇日有富,嗜善心无宁。石梁平侹侹,沙水光泠泠。
上陈人疾苦,无令绝其喉。下陈畿甸内,根本理宜优。
上怜民无食,征赋半已休。有司恤经费,未免烦征求。
礼称独学陋,易贵不远复。作诗招之罘,晨夕抱饥渴。"
谁云隼旟吏,长对虎头岩。(见《吴兴掌故》)。
当天一搭如煤炱。磨踪灭迹须臾间,便似万古不可开。


千年调·卮酒向人时 / 李騊

扣林引寒龟,疏丛出幽翠。凌晨过杏园,晓露凝芳气。
为报覃怀心结交,死生富贵存后凋。我心不畏朱公叔,
"志士感恩起,变衣非变性。亲宾改旧观,僮仆生新敬。
"丽藻飞来自相庭,五文相错八音清。初瞻绮色连霞色,
人醉逢尧酒,莺歌答舜弦。花明御沟水,香暖禁城天。
"溪头一径入青崖,处处仙居隔杏花。
苦节终难辨,劳生竟自轻。今朝流落处,啸水绕孤城。"
"劝尔勤耕田,盈尔仓中粟。劝尔伐桑株,减尔身上服。


出塞二首 / 徐昭文

风止松犹韵,花繁露未干。桥形出树曲,岩影落池寒。
"鄠陂鱼美酒偏浓,不出琴斋见雪峰。
恐是眶睫间,掩塞所化成。黄帝有二目,帝舜重瞳明。
"搏鸷有馀饱,鲁山长饥空。豪人饫鲜肥,鲁山饭蒿蓬。
墓藏庙祭不可乱,欲言非职知何如。"
晦景权藏毒,明时敢噬人。不劳生诟怒,只足助酸辛。
"池榭堪临泛,翛然散郁陶。步因驱鹤缓,吟为听蝉高。
年少得途未要忙,时清谏疏尤宜罕。何人有酒身无事,


鹧鸪天·别情 / 陶绍景

座中悉亲故,谁肯舍汝眠。念汝将一身,西来曾几年。
鹤唳华亭月,马嘶榆塞风。山川几千里,惟有两心同。"
越宫春草上高台。波生野水雁初下,风满驿楼潮欲来。
攒柯初缭绕,布叶渐蒙笼。日观祥光合,天门瑞气通。
五营兵转肃,千里地还方。控带荆门远,飘浮汉水长。
每驻行车。宛宛清风起,茸茸丽日斜。且愿相留欢洽,
绵绵相纠结,状似环城陴。四隅芙蓉树,擢艳皆猗猗。
碑碣高临路,松枝半作樵。唯馀开圣寺,犹学武皇妖。