译文
丢官职只因你才过(guo)孙楚(chu),汨罗江把船系凭吊屈平。
有壮汉也有雇工,
我听说,礼的(de)根本作用(yong)是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法(fa)外,那么(me)凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
山中春雨一夜未停,树(shu)丛梢头流淌百泉。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声(sheng)。
商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
江水奔涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
注释
前之死亡:以前因贪财而死的人。
⑻“未待”句是说,未等水流平稳,就逆流而归。
(32)安期:即安期生,古之仙人。
⒀孟光:汉代丑女,三十岁始与梁鸿成婚。后来一起逃到霸陵山中隐居,孟光举案齐眉以进食。全世以“举案齐眉”喻夫妻相敬相爱。台:台盘,盛食物的器皿。此指孟光的食案。一说“孟光台”是与“严子陵”相对应的一个人名。
(43)凡此琐琐——所有这些细小琐碎的事。袁枚有诗:“远望蓬门树彩竿,举家相见问平安。同欣阆苑荣归早,尚说长安得信难。壁上泥金经雨淡,窗前梅柳带春寒。娇痴小妹怜兄贵,教把宫袍著与看。”(见《小仓山房诗集》卷二)可与“凡此琐琐”去者相印证。
金镜:铜镜。