首页 古诗词 赠别二首·其一

赠别二首·其一

两汉 / 李道纯

报以漆鸣琴,悬之真珠栊。是时方暑夏,座内若严冬。
何处营巢夏将半,茅檐烟里语双双。"
遥知不语坐相忆,寂寞洞房寒烛微。"
嫖姚若许传书檄,坐筑三城看受降。"
一室何劳扫,三章自不冤。精明如定国,孤峻似陈蕃。
去时初落叶,回日定非秋。太守携才子,看鹏百尺楼。"
湓浦应分派,荆江有会源。并将添恨泪,一洒问干坤。"
"柳岸杏花稀,梅梁乳燕飞。美人鸾镜笑,嘶马雁门归。
山深春晚无人赏,即是杜鹃催落时。"
藏源重嶂底,澄翳大空隅。此地如经劫,凉潭会共枯。"
芽新抽雪茗,枝重集猿枫。卓氏琴台废,深芜想径通。"
先皇一去无回驾,红粉云环空断肠。"
"锡影配瓶光,孤溪照草堂。水悬青石磴,钟动白云床。
柳风吹尽眉间黄。碧草含情杏花喜,上林莺啭游丝起。
"丁东细漏侵琼瑟,影转高梧月初出。簇簌金梭万缕红,
"城西青岛寺,累夏漱寒泉。今在提纲所,应难扫石眠。


赠别二首·其一拼音解释:

bao yi qi ming qin .xuan zhi zhen zhu long .shi shi fang shu xia .zuo nei ruo yan dong .
he chu ying chao xia jiang ban .mao yan yan li yu shuang shuang ..
yao zhi bu yu zuo xiang yi .ji mo dong fang han zhu wei ..
piao yao ruo xu chuan shu xi .zuo zhu san cheng kan shou jiang ..
yi shi he lao sao .san zhang zi bu yuan .jing ming ru ding guo .gu jun si chen fan .
qu shi chu luo ye .hui ri ding fei qiu .tai shou xie cai zi .kan peng bai chi lou ..
pen pu ying fen pai .jing jiang you hui yuan .bing jiang tian hen lei .yi sa wen gan kun ..
.liu an xing hua xi .mei liang ru yan fei .mei ren luan jing xiao .si ma yan men gui .
shan shen chun wan wu ren shang .ji shi du juan cui luo shi ..
cang yuan zhong zhang di .cheng yi da kong yu .ci di ru jing jie .liang tan hui gong ku ..
ya xin chou xue ming .zhi zhong ji yuan feng .zhuo shi qin tai fei .shen wu xiang jing tong ..
xian huang yi qu wu hui jia .hong fen yun huan kong duan chang ..
.xi ying pei ping guang .gu xi zhao cao tang .shui xuan qing shi deng .zhong dong bai yun chuang .
liu feng chui jin mei jian huang .bi cao han qing xing hua xi .shang lin ying zhuan you si qi .
.ding dong xi lou qin qiong se .ying zhuan gao wu yue chu chu .cu su jin suo wan lv hong .
.cheng xi qing dao si .lei xia shu han quan .jin zai ti gang suo .ying nan sao shi mian .

译文及注释

译文
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵(ling)祭(ji)告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜(xu)毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗(chan)言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
  在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
秋色连天,平原万里。
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。
  你乘着一叶扁舟溯新安江而上,到这偏僻的地方来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯黄的树叶也落满了在我的院落。
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显(xian)得十分嘈杂。
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。

注释
⑨荆:楚国别名。
⑦ 以天下之美为尽在己:以为天下的美景全集中在自己这里。
⑺未省(xǐng):不懂得。丝篁(huáng):弹拨乐器,此指琴。
[9]太伯:周先祖太王长子,相传太王欲传位给季历,他和弟弟仲雍避居江南,开发吴地,为吴国的始祖。太伯卒,无子,弟仲雍立。虞仲:即仲雍。
[7]六翮:飞行中有力的羽毛。
②饮:要别人喝酒。
②太史公:司马迁的官名,用以自称。
②引:拉起,提起。银瓶:珍贵器具。喻美好的少女。

赏析

  “江城”指位于长江北岸的黄州。味道醇厚的江城白酒,笑意温和的野老苍颜,既可具体指这次春游的欢聚畅饮,也可概括苏轼在黄州的生活乐趣。总之,他是以此为乐,甚至要以此为归宿了。前一年访故友陈慥,有三位新交的朋友相送,春意涌上心头;这一年出郊寻春,又有潘丙、郭遘为伴,酒醺颜面。山水自然之乐,人情朴野之纯,完全可以驱除那些烦恼的往事,也完全可以冲淡甚至忘却他当时的困厄。所以,诗的最后说:“已约年年为此会,故人不用赋《招魂》。”“赋《招魂》”,指宋玉因屈原忠而见弃,作《招魂》讽谏楚怀王,希望他悔悟,召还屈原(这一说法出自王逸《楚辞章句》,但经后人辨析,其说有误);苏轼在这里借指老朋友们为他的复出奔走。最后两句是在告慰故人:我在黄州过得很好,已和这里的朋友们约定每年作此寻春之游,你们不必为我的处境担忧,也不必为朝廷召我还京多操心。
  殷璠在《河岳英灵集》里评高适的诗:“多胸臆语,兼有气骨”。也就是诗的情意真挚,并且气势充沛,造语挺拔。此诗很能体现这个特点。全诗运用质朴自然、毫无矫饰的语言,扣紧出仕后理想与现实的矛盾,称心而言,一气贯注,肝胆照人,正是这诗感动读者的力量所在。全诗四段,不堪作吏是全篇的主意。开头四句,从高处落笔,自叙本来面目,说明不堪作吏的原由,愤慨之情溢于言表。第二段从客观现实申述不堪作吏的实情,与第一段形成强烈的对照,感情转为沉痛压抑。第三段拓展第二段的内容,表明摆脱这种不堪,提出弃官归隐的愿望。第四段就第三段的意思急转急收,因一时不能摆脱作吏的客观碍难,也就更加向往归隐,与第一段遥遥照应。结构严整而又有波澜起伏,感情奔泻而又有旋跌宕之姿。
  此外,这首诗在层层烘托诗中人怨情的同时,还以象征手法点出了美人迟暮之感,从而进一步显示出诗中人身世的可悲、青春的暗逝。曰“日落”,曰“黄昏”,曰“春欲晚”,曰“梨花满地”,都是象征诗中人的命运,作为诗中人的影子来写的。这使诗篇更深曲委婉,味外有味。
  次联诗人紧扣“相思”二字,从眼前之景写起,直抒胸臆。诗人触景生情,回忆了丈夫的音容,自然转入“相思”主题。以“冰销远碉”和“雪远寒峰”来比喻子安的清韵玉姿,既表现了诗人对子安的时时不忘,更写出了子安的情韵风度,体现诗人不凡的想象力,也让人体会到其对丈夫的挚爱深情。“清韵”即情韵,既是谐音,又语意双关。这两句神驰思飞,乍看写景,实则言情,融情于景,以景传情,是诗人心中隐情的真实流露,也是对“春情”的具体描绘,形象鲜明,光彩照入,是全诗精华之所在,对仗工稳,用典艳秀,才媛功力,于此可见。
  这首诗是继屈原《离骚》之后,中国文学史上又一首长篇抒情诗。诗的正文共80句,400字,篇幅之长,结构之巧,感情之深都是在古典文学作品中罕见的。全诗气魄宏伟,结构严谨。曹彰之死有如一个阴影笼罩全篇,由此构成的悲剧气氛,在序文和一、五、六、七各章里都反覆渲染,突出了这一事件的严重后果。中间“欲济川无梁”,“中途绝无轨”,“欲还绝无蹊”的“三无”,把作者走投无路,进退失据,悲愤交加的境遇和心情联结起来,并使文气贯通,前后勾连,全诗是一个有机的整体。
  末段则颂扬子产,完成文体的基本要求。大抵颂扬子产为执政者的模范,只是他没得到天子的赏识,而只(er zhi)能将教化施布于郑国一隅。如果以此道为天子之相,则国家的舆情上通下达,无所不至。天下所以不治,是因为只有好的君主而没有子产那样的臣子。谁是子产在当代的继承者呢?我只有悠悠地思念着古人!
  第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地,走近家乡。所谓“情更怯”,即愈接近故乡,离家人愈近,担忧也愈厉害,简直变成了一种害怕,怕到“不敢问来人”。按照常情,这两句似乎应该写成“近乡情更切,急欲问来人”,诗人笔下所写的却完全出乎常情:“近乡情更怯,不敢问来人。”仔细寻味,又觉得只有这样,才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外,又长期没有家人的任何音讯,一方面固然日夜在思念家人,另一方面又时刻担心家人的命运,怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来,形成急切盼回家,又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理,在逃归的路上,特别是渡过汉江,接近家乡之后,有了进一步的戏剧性发展:原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感,此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实,变成活生生的残酷现实;而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此,“情更切”变成了“情更怯”,“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢,诗人便会愈发忧虑,发展到极端,这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗,使之不敢面对现实。
  “弃绝蓬室居,塌然摧肺肝。”到狠下心真要和老妻诀别离去的时候,老翁突然觉得五脏六腑内有如崩裂似的苦痛。这不是寻常的离别,而是要离开生于斯、长于斯、老于斯的家乡。长期患难与共、冷暖相关的亲人,转瞬间就要见不到了,此情此景,老翁难以承受。感情的闸门再也控制不住,泪水汇聚成人间的深悲巨痛。这一结尾,情思大跌,却蕴蓄着丰厚深长的意境:独行老翁的前途将会怎样,被扔下的孤苦伶仃的老妻将否陷入绝境,仓皇莫测的战局将怎样发展变化,这一切都将留给读者去体会、想象和思索。
  首联切题,写出冬天的景色,说北风呼啸,吹走了飞雪,但天色仍然是阴沉晦暗,黄昏时,阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义,似乎直写所见,细细品味,仍可见烹炼之工。诗写的是初冬,所以枝上仍有黄叶,这些残存的黄叶,经受北风的劲吹,终于纷纷坠下,又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象,被诗人拈出,就觉得分外传神。一个“拥”字,把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领,宋陆游《老学庵笔记》说:“韩子苍诗喜用‘拥’字,如‘车骑拥西畴’,‘船拥清溪尚一樽’之类,出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系,但也由此可见,韩驹善于琢磨字义,能把同一个字用在不同场合,都非常熨帖。
  同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》,此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用,渊能夜夜气冲天”的句子,与贾岛的这首《剑客》一样,在借咏剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇感慨的同时,表现了一种虽然身处困顿之中,却相信“天生我材必有用”,自己终究不会被埋没,终将破壁飞腾而去的强烈自信。
  第三、四句“冲天香阵透长安,满城尽带(jin dai)黄金甲”,则是对菊花胜利远景的预见和憧憬。第三句写味,“冲天香阵透长安”,这香,不是幽香,不是清香,而是“冲天香阵”。“冲天”二字,写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气势;“香阵”二字说明金菊胜利时决非一枝独放,而是群体皆荣,包含了朴素而深刻的天下太平观念;一个“透”字,又显示了菊花香气沁人心脾、芳贯广宇、无所不至的进取精神。
  作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛,同时对二人的情态举止的变化略加点染,强化冲突,精心营造戏剧性的惊心动魄的场面。两种人物、两种思想和行为的对比,可以突出他们各自的特征,让读者认识得更清楚,这是一种广泛使用而且行之有效的表达方法。同样,俗话说,“红花虽好,还需绿叶扶持”,衬托在很多种情况下,也是十分必要的。本文把这两种有效的表现方法结合起来,相辅相成,收到了显著效果。我们先说本文中对比手法的运用。首先,本文中唐雎和秦王是对立而存在的,他俩之间生死不容、唇枪舌剑的斗争,为作者充分运用对比的手法,提供了坚实的生活基础,因而作者紧紧抓住这一点,对比着来写两个人物。
  “欲传春信息,不怕雪埋藏”,严冬阻挡不了春天到来的脚步,深雪又怎能埋藏《梅花》陈亮 古诗的芬芳气息?颂扬了《梅花》陈亮 古诗坚贞不屈的精神,诗人以颂赞《梅花》陈亮 古诗的口吻来寄托自己的爱国思想。
  正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”,交代“五柳先生”号的由来,开篇点题。“先生不知何许人也”,文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”,五柳先生是一位隐(wei yin)姓埋名的人。晋代是很讲究门第的,而五柳先生竟与这种风气背道而(dao er)驰,这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树,因以为号焉”,就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的话说,“名者,实之宾也”,本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。

创作背景

  中唐以来,工商业,尤其是商业特别兴盛。在繁荣热闹的长安东西两市场里,麕集着形形色色的商品和各种奇珍异宝。黄金作为商品流通的手段,在这花花世界里神通广大。而长安又是全国政治中心,随着朝政的腐败,趋炎附势,钻营逐利的现象更为突出。因此,在封建社会里,出现长安壁主人这类人物并不奇怪。

  

李道纯( 两汉 )

收录诗词 (4163)
简 介

李道纯 李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初着名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

菩萨蛮·回文 / 路斯云

信来漳浦岸,期负洞庭波。时扫高槐影,朝回或恐过。"
湿连湘竹暮,浓盖舜坟秋。亦有思归客,看来尽白头。"
一身渺云岭,中夜空涕泗。侧枕对孤灯,衾寒不成寐。
明年未去池阳郡,更乞春时却重来。"
共遇圣明千载运,更观俗阜与时和。"
四邻无去伴,醉卧青楼晓。妾颜不如谁,所贵守妇道。
由来举止非闲雅,不是龙山落帽人。"
落照游人去,长空独鸟随。不堪风景隔,忠信寡相知。"


渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 宗桂

火烧冈断苇,风卷雪平沙。丝竹丰州有,春来只欠花。"
杳霭祥光起,霏微瑞气攒。忻逢圣明代,长愿接鹓鸾。"
柳色箫声拂御楼。霁景露光明远岸,晚空山翠坠芳洲。
西窗一夕悲人事,团扇无情不待秋。"
尚贲衡门待鹤书。莲耸碧峰关路近,荷翻翠扇水堂虚。
婵娟似恨襄王梦,猿叫断岩秋藓稀。"
密林飞暗狖,广泽发鸣鸿。行值扬帆者,江分又不同。"
"少载琴书去,须知暂佐军。初程见西岳,尽室渡横汾。


赠裴十四 / 赵滂

"酒酣轻别恨,酒醒复离忧。远水应移棹,高峰更上楼。
"毳幕承秋极断蓬,飘飖一剑黑山空。匈奴北走荒秦垒,
"眈静非谬为,本性实疏索。斋中一就枕,不觉白日落。
"越溪渔客贺知章,任达怜才爱酒狂。鸂鶒苇花随钓艇,
"园中花自早,不信外无花。良人未朝去,先出登香车。
坐对落花春日长。曲岸危樯移渡影,暮天栖鸟入山光。
"燕台上客意何如,四五年来渐渐疏。直道莫抛男子业,
见《诗人玉屑》)"


咏河市歌者 / 王士熙

坐次欹临水,门中独举杯。谁为旦夕侣,深寺数僧来。"
长安秋风高,子在东甸县。仪形信寂蔑,风雨岂乖间。
见《海录碎事》)"
筋体半痿痺,肘腋生臊膻。列圣蒙此耻,含怀不能宣。
终期一艇载樵去,来往使帆凌白波。"
"黄叶分飞砧上下,白云零落马东西。
"少微星动照春云,魏阙衡门路自分。
"院里莺歌歇,墙头蝶舞孤。天香薰羽葆,宫紫晕流苏。


秋日田园杂兴 / 黎邦琛

"九服归元化,三灵叶睿图。如何本初辈,自取屈牦诛。
粉署闱全隔,霜台路正赊。此时倾贺酒,相望在京华。"
尊前喧有语,花里昼藏身。若向秾华处,馀禽不见亲。"
"念远坐西阁,华池涵月凉。书回秋欲尽,酒醒夜初长。
"为郎名更重,领郡是蹉跎。官壁题诗尽,衙庭看鹤多。
"横溪辞寂寞,金马去追游。好是鸳鸯侣,正逢霄汉秋。
杨柳萧条有几家。楚塞秋光晴入树,浙江残雨晚生霞。
"卖药修琴归去迟,山风吹尽桂花枝。


春草宫怀古 / 陈伯蕃

官健腰佩弓,自言为官巡。常恐值荒迥,此辈还射人。
为报湘川神女道,莫教云雨湿旌旗。"
"千里入黄云,羁愁日日新。疏钟关路晓,远雨寒山春。
"流落伤寒食,登临望岁华。村球高过索,坟树绿和花。
秋摘黄花酿酒浓。山殿日斜喧鸟雀,石潭波动戏鱼龙。
下令销秦盗,高谈破宋聋。含霜太山竹,拂雾峄阳桐。
遇物唯多感,居常只是吟。待时钳定口,经事压低心。
今日独经歌舞地,古槐疏冷夕阳多。"


暮江吟 / 庄珙

晚色千帆落,秋声一雁飞。此时兼送客,凭槛欲沾衣。"
西施舞初罢,侍儿整金钗。众女不敢妒,自比泉下泥。
客路黄公庙,乡关白帝祠。已称鹦鹉赋,宁诵鹡鸰诗。
雨霖舟色暗,岸拔木形枯。旧境深相恼,新春宛不殊。
"烟花零落过清明,异国光阴老客情。云梦夕阳愁里色,
"一掷虽然未得卢,惊人不用绕床唿。
锦字织成添别恨,关河万里路悠悠。"
轻轻摇远水,脉脉下春烟。别后春江上,随人何处圆。"


雪晴晚望 / 邵济儒

"雌去雄飞万里天,云罗满眼泪潸然。
石藓庭中鹿迹微。幽径定携僧共入,寒塘好与月相依。
骏马宜闲出,千金好旧游。喧阗醉年少,半脱紫茸裘。
欲吊灵均能赋否,秋风还有木兰开。"
河梁欲上未题诗。新秋爱月愁多雨,古观逢仙看尽棋。
吴国初成阵,王家欲解围。拂巾双雉叫,飘瓦两鸳飞。
"司马门前火千炬,阑干星斗天将曙。朱网龛鬖丞相车,
疏衣蕉缕细,爽味茗芽新。钟绝滴残雨,萤多无近邻。


蓦山溪·题钱氏溪月 / 黄震喜

"缄书报子玉,为我谢平津。自愧扫门士,谁为乞火人。
"野寺初容访静来,晚晴江上见楼台。中林有路到花尽,
"背樯灯色暗,宿客梦初成。半夜竹窗雨,满池荷叶声。
晴光分渚曲,绿气冒原田。何日远游罢,高枝已噪蝉。"
"飘蓬多塞下,君见益潸然。迥碛沙衔日,长河水接天。
"我乏青云称,君无买笑金。虚传南国貌,争奈五陵心。
我有军持凭弟子,岳阳溪里汲寒流。"
南守欲知多少重,抚毛千万唤丁丁。"


西施 / 咏苎萝山 / 朱沄

浮沈无计水东流。一尊酒尽青山暮,千里书回碧树秋。
啸傲张高盖,从容接短辕。秋吟小山桂,春醉后堂萱。
建瓴真得势,横戟岂能当。割地张仪诈,谋身绮季长。
"万草已凉露,开图披古松。青山遍沧海,此树生何峰。
"遍参尊宿游方久,名岳奇峰问此公。
"莫莫复莫莫,丝萝缘涧壑。散木无斧斤,纤茎得依托。
水泥红衣白露秋。神女暂来云易散,仙娥初去月难留。
去想金河远,行知玉塞空。汉庭应有问,师律在元戎。"