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临江仙·登凌歊台感怀

元代 / 徐熙珍

慎勿见水踊跃学变化为龙。使我不得尔之扶持,
觉来缨上尘,如洗功德水。"
燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天,
"海内兵犹在,关西赋未均。仍劳持斧使,尚宰茂陵人。
行矣各勉旃,吾当挹馀烈。"
忍待江山丽,还披鲍谢文。高楼忆疏豁,秋兴坐氛氲。"
"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。
卷轴来何晚,襟怀庶可凭。会期吟讽数,益破旅愁凝。
"缫丝须长不须白,越罗蜀锦金粟尺。象床玉手乱殷红,
暮角寒山色,秋风远水波。无人见惆怅,垂鞚入烟萝。"
"何限倚山木,吟诗秋叶黄。蝉声集古寺,鸟影度寒塘。
因想羡门辈,眇然四体轻。子乔翔邓林,王母游层城。
"上方偏可适,季月况堪过。远近水声至,东西山色多。
唤起搔头急,扶行几屐穿。两京犹薄产,四海绝随肩。


临江仙·登凌歊台感怀拼音解释:

shen wu jian shui yong yue xue bian hua wei long .shi wo bu de er zhi fu chi .
jue lai ying shang chen .ru xi gong de shui ..
yan yan yu chao .zhui qi wei wu .jia xi yi xi .bu yi you miu .fei long zai tian .
.hai nei bing you zai .guan xi fu wei jun .reng lao chi fu shi .shang zai mao ling ren .
xing yi ge mian zhan .wu dang yi yu lie ..
ren dai jiang shan li .huan pi bao xie wen .gao lou yi shu huo .qiu xing zuo fen yun ..
.wen dao tao yuan qu .chen xin hu zi bei .yu dang cong huan ri .jun shi qi guan shi .
juan zhou lai he wan .jin huai shu ke ping .hui qi yin feng shu .yi po lv chou ning .
.sao si xu chang bu xu bai .yue luo shu jin jin su chi .xiang chuang yu shou luan yin hong .
mu jiao han shan se .qiu feng yuan shui bo .wu ren jian chou chang .chui kong ru yan luo ..
.he xian yi shan mu .yin shi qiu ye huang .chan sheng ji gu si .niao ying du han tang .
yin xiang xian men bei .miao ran si ti qing .zi qiao xiang deng lin .wang mu you ceng cheng .
.shang fang pian ke shi .ji yue kuang kan guo .yuan jin shui sheng zhi .dong xi shan se duo .
huan qi sao tou ji .fu xing ji ji chuan .liang jing you bao chan .si hai jue sui jian .

译文及注释

译文
  辽东之地路途遥远,辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了(liao)。那里气候异常寒冷,常常是(shi)黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自(zi)收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将(jiang)在(zai)这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡(xiang)的土地上,至死不往辽东这地方来!
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
  我读了有关高祖给功臣们的封侯(hou)的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子(zi)。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密(mi)的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
这是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
魂魄归来吧!
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天又有严霜在后。
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”

注释
⑴《东溪》梅尧臣 古诗:即宛溪,在作者家乡安徽宣城。溪发源于天目山,至城东北与句溪合,宛、句两水,合称“双溪”。溪中多石,水波翻涌,奇变可玩。
⑵将军族贵:语见《旧唐书·浑瑊传》。
145.白芷:一种香草。
⑸不知:岂料,想不到。转:反。此中:这深山的寺庙里。
去:离开。尔:你,指徐淑。日:一天一天地。
85有:生产出来的东西。
素谒:高尚有德者的言论。
21、子文:姓鬭,名谷於菟(gòu wū tū),春秋时楚国人。

赏析

  这一部分写到了箫声音色丰富的特点,描写声音强、弱、高、低不同的效果,并运用比喻的后发来进行描绘。
  此诗运用的并非“兴”语,而是情景如画的“赋”法描摹。在终夜难耐的等待之中,借白杨树声和“煌煌”明星之景的点染,来烘托不见伊人的焦灼和惆怅,无一句情语,而懊恼、哀伤之情自现。这正是此诗情感抒写上的妙处。由于开笔一无征兆,直至结句方才暗示期会有失,更使诗中的景物描摹,带有了伴随情感逆转而改观的不同色彩,造成了似乐还哀的氛围递换、变化的效果。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何(wo he)渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  这一句与首句形成鲜明对比。诗人以长安的“花柳”繁华反衬亲人在艰险的蜀道上将会碰到的孤苦、凄凉,着墨不多,感情却倍显深沉。
第十首
  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照,可谓情景交融。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家(huan jia)尽锦衣。宫女如花满春殿,只今(zhi jin)惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  在艺术方面,这首诗也有一些值得称道的地方。踩坏麦苗,看来是寻常的事情。但这里所反映的并不是一般无意中踩着庄稼,而是贵族子弟随意践踏民田的行为。诗人将“踏烂麦青(mai qing)青”放在权豪子弟放荡游乐的背景上来表现,其害民的性质就愈加昭彰,揭露也更显得鞭辟入里。
  《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题,内容大都比较靡艳,形式则均为七言四句,两句换韵。李白此篇,不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活,形式上也作了大胆的创新。
  首先是叹行军之艰险。在行军路上,既有太行巍巍,羊肠诘屈,野兽逞强,风雪肆虐的险阻,又有“水深桥粱绝”,“迷惑失故路”,“薄暮无宿栖”,“人马同时饥”的艰难,因而引起了诗人“东归”之思。统帅的一言一行,都关系到士卒斗志的高低,战役的成败。尤其是在开赴前线的路途中,即使艰难重重、险阻累累,作为一个统帅,不能也不应流露出丝毫畏惧、退缩情绪,更不允许直言出来,涣散军心,而诗人一反常规,直言不讳地说:“思欲一东归。”从这种毫不掩饰的言语中,窥察到诗人性格的一个方面:坦率。陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来……本无泛语,根在性情。”(《采菽堂古诗选》)钟惺也说:“……如‘瞻彼洛城郭,微子为哀伤’,‘生民百遗一,念之断人肠’,‘不戚年往,忧世不治’,亦是真心真话。”(《古诗归》)这些评论,用于《《苦寒行》曹操 古诗》,也都恰切。
  这支散曲题为“托咏”,是托物咏怀之意。曲子写一个少女对着天上圆圆的明月,诉说心底的祝愿:愿天下有情人都像明月一样团团圆圆。古人诗、词、曲中常有对月拜祝和把酒发愿的描写,关汉卿的《拜月亭》杂剧中即有对月祝愿的情节,与这首小令有相近的意境。
  “古来容光人所羡”以下,诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上,拓出了一番新的境界。前四句是公子声口,“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”,化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席,在下蔽匡床;愿为罗衾帱,在上卫风霜”,本是女性口吻,到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领,承华首之余芳”等句,转为男性谦卑口吻,便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻,又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面,实则已包含化镜观面的献身之意,又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意,充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺(shi yi)妓的答辞,总括起来八个字:永远相爱,同生共死。梁代王僧孺诗云:“妾意在寒松,君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿,朝花暮落,不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好,死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”,既有递进,更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”(《唐诗别裁》)
  南京古称金陵,此名得之甚早,《金陵图》云:“昔楚威王见此有王气,因埋金以镇之,故曰金陵。秦并天下,望气者言江东有天子气,凿地断连岗,因改金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用,《后汉书》中说:望气者苏伯阿为王莽使,至南阳,遥望见舂陵郭,叹曰:“气佳哉,郁郁葱葱然!”
  此诗前六句均写景物,用词生动且令人感觉诗中所描述的景象栩栩如生。尾联为抒发个人的情感。此诗还有一个艺术特点是每一句都流露出对这场及时雨的喜悦之情,但却通篇不用一个“喜”字。
  全诗二章,章九句,复沓章法,二章内容除用韵换字外基本相同。起首“有杕之杜,其叶滑湑”,用孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的流浪汉相对照,既相映成趣,又相对生愁。赤棠虽孤单,还有繁茂树叶作伴,自己却是“光杆司令”一个,相比之下树要比人幸运得多。所以这“兴”又是“反兴”。诗人看到孤树,伫足留连,忽而觉得同病相怜,忽而叹人不如树,感触纷纭。这种独特心理感受与流浪者身份相切合,很有典型意义。关于这流浪者的性别,闻一多《风诗类钞》另有妙诠:“《杕杜》佚名 古诗喻女之未嫁者。《说文》:‘牡曰棠,牝曰杜。’”那末这流浪者竟是一位未婚少女,那就更显悲哀了。此说可备参考。

创作背景

  “《闺怨》王昌龄 古诗”也是一种传统题材。梁代何逊有《《闺怨》王昌龄 古诗》诗二首,抒发闺人“枕前双泪滴”和“独对后园花’’的孤独感伤,唐代贞观(627—649)初,以赋著称的谢偃,《全唐诗》收其诗四首,其中一首题作《乐府新歌应教》,其诗云:“青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影,离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满,曲里歌声不厌新。紫燕欲飞先绕栋。黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌,参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚,自有西园明月轮。”不难看出,王昌龄的这首《《闺怨》王昌龄 古诗》受到了谢诗的影响。

  

徐熙珍( 元代 )

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简 介

徐熙珍 徐熙珍,海宁人。有《华蕊楼遗稿》。

醉公子·漠漠秋云澹 / 陈简轩

艰难逢事异,去就与时违。遥忆衡门外,苍苍三径微。"
"山豁何时断,江平不肯流。稍知花改岸,始验鸟随舟。
浮生亮多惑,善事翻为恶。争先等驰驱,中路苦瘦弱。
每觉升元辅,深期列大贤。秉钧方咫尺,铩翮再联翩。
紫衣使者辞复命,再拜故人谢佳政。将老已失子孙忧,
晚泊登汀树,微馨借渚苹.苍梧恨不尽,染泪在丛筠。"
太后当朝肃,多才接迹升。翠虚捎魍魉,丹极上鹍鹏。
自有云霄万里高。"


公输 / 华文钦

壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。玉衣晨自举,铁马汗常趋。
新花与旧叶,惟有幽人知。"
浣花草堂亦何有。梓中豪俊大者谁,本州从事知名久。
林园手种唯吾事,桃李成阴归别人。"
"一贤间气生,麟趾凤凰羽。何意人之望,未为王者辅。
"春色依依惜解携,月卿今夜泊隋堤。白沙洲上江蓠长,
不作河西尉:凄凉为折腰。老夫怕趋走,率府且逍遥。耽酒须微禄,狂歌托圣朝。故山归兴尽,回首向风飙。
始见张京兆,宜居汉近臣。骅骝开道路,雕鹗离风尘。


金陵晚望 / 李植

墓待龙骧诏,台迎獬豸威。深衷见士则,雅论在兵机。
宾客引调同,讽咏在务屏。诗罢地有馀,篇终语清省。
老少多暍死,汗逾水浆翻。俊才得之子,筋力不辞烦。
抢佯瞥捩雌随雄。毛衣惨黑貌憔悴,众鸟安肯相尊崇。
"君不见徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随。
师事少君年岁久,欲随旄节往层城。"
出门尽原野,白日黯已低。始惊道路难,终念言笑暌。
为报延州来听乐,须知天下欲升平。"


九日 / 郑良嗣

戎马今何地,乡园独旧山。江湖堕清月,酩酊任扶还。"
上人一向心入定,春鸟年年空自啼。
何时种桃核,几度看桑田。倏忽烟霞散,空岩骑吏旋。"
乃至黄泉,不得在郎罢前。"
秋水石栏深,潺湲如喷玉。杂芳被阴岸,坠露方消绿。
"论齿弟兄列,为邦前后差。十年方一见,此别复何嗟。
八分一字直百金,蛟龙盘拏肉屈强。吴郡张颠夸草书,
大驾今返正,熊罴扈鸣銮。公游凤凰沼,献可在笔端。


减字木兰花·画堂雅宴 / 毛锡繁

六翮曾经剪,孤飞卒未高。且无鹰隼虑,留滞莫辞劳。"
朝饮杖悬沽酒钱,暮餐囊有松花饭。于何车马日憧憧,
"东林生早凉,高枕远公房。大士看心后,中宵清漏长。
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"
惊飙荡万木,秋气屯高原。燕赵何苍茫,鸿雁来翩翻。
来雁清霜后,孤帆远树中。裴回伤寓目,萧索对寒风。"
黑貂不免敝,斑鬓兀称觞。杜曲晚耆旧,四郊多白杨。


苏幕遮·草 / 贾霖

上有蝉声下秋草。奴子平头骏马肥,少年白皙登王畿。
深木鸣驺驭,晴山曜武贲。乱泉观坐卧,疏磬发朝昏。
"向来江上手纷纷,三日成功事出群。
罗袂遥遥不相及。闻道今年初避人,珊珊挂镜长随身。
"海内文章伯,湖边意绪多。玉尊移晚兴,桂楫带酣歌。
苏武看羊陷贼庭。可念此翁怀直道,也沾新国用轻刑。
陇云仍作雨,薤露已成歌。凄怆平津阁,秋风吊客过。"
"城中金络骑,出饯沈东阳。九月寒露白,六关秋草黄。


马诗二十三首·其八 / 崔迈

炼骨调情性,张兵挠棘矜。养生终自惜,伐数必全惩。
实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。
"蓑笠双童傍酒船,湖山相引到房前。
"鸿悲月白时将谢,正可招寻惜遥夜。
君子有褊性,矧乃寻常徒。行行任天地,无为强亲疏。"
身世已悟空,归途复何去。"
"碧涧虽多雨,秋沙先少泥。蛟龙引子过,荷芰逐花低。
"天灾自古有,昏垫弥今秋。霖霪溢川原,澒洞涵田畴。


维扬冬末寄幕中二从事 / 张日宾

摆落嫌疑久,哀伤志力输。俗依绵谷异,客对雪山孤。
玄冥祝融气或交,手持白羽未敢释。
蜂虿终怀毒,雷霆可震威。莫令鞭血地,再湿汉臣衣。"
又挥西方变,发地扶屋椽。惨澹壁飞动,到今色未填。
深耕种数亩,未甚后四邻。嘉蔬既不一,名数颇具陈。
乌麻蒸续晒,丹橘露应尝。岂异神仙宅,俱兼山水乡。
辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"
"山城日易夕,愁生先掩扉。俸薄不沽酒,家贫忘授衣。


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 谭峭

丈夫拔东蕃,声冠霍嫖姚。兜鍪冲矢石,铁甲生风飙。
后来况接才华盛。"
边头公卿仍独骄。费心姑息是一役,肥肉大酒徒相要。
"高斋常见野,愁坐更临门。十月山寒重,孤城月水昏。
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。
慈竹春阴覆,香炉晓势分。惟南将献寿,佳气日氛氲。"
长信多秋气,昭阳借月华。那堪闭永巷,闻道选良家。
人生半哀乐,天地有顺逆。慨彼万国夫,休明备征狄。


代赠二首 / 范致中

"暮年从远谪,落日别交亲。湖上北飞雁,天涯南去人。
"凉气晚萧萧,江云乱眼飘。风鸳藏近渚,雨燕集深条。
蕴藉为郎久,魁梧秉哲尊。词华倾后辈,风雅蔼孤鶱.
"木落苍山空,当轩秋水色。清旦振衣坐,永吟意何极。
落日孤云还,边愁迷楚关。如何溆花发,复对游子颜。
观瀑布,海风吹不断,江月照还空,余爱此两句;
旧丘岂税驾,大厦倾宜扶。君臣各有分,管葛本时须。
野膳随行帐,华音发从伶。数杯君不见,醉已遣沉冥。"