喜春来·携将玉友寻花寨
来向孤松枝上立，见人吟苦却高飞。"
一灯愁里梦，九陌病中春。为问清平日，无门致出身。"
华堂客散帘垂地，想凭阑干敛翠蛾。"
初满沿堤草，因生逐水苗。太平无一事，天外奏虞韶。"
乳肥春洞生鹅管，沼避回岩势犬牙。
"高僧夜滴芙蓉漏，远客窗含杨柳风。
"坐夏日偏长，知师在律堂。多因束带热，更忆剃头凉。
"故国今何在，扁舟竟不归。云移山漠漠，江阔树依依。
去梦随川后，来风贮石邮。兰丛衔露重，榆荚点星稠。
"绿萝萦数匝，本在草堂间。秋色寄高树，昼阴笼近山。
喜春来·携将玉友寻花寨拼音解释:
lai xiang gu song zhi shang li .jian ren yin ku que gao fei ..
yi deng chou li meng .jiu mo bing zhong chun .wei wen qing ping ri .wu men zhi chu shen ..
hua tang ke san lian chui di .xiang ping lan gan lian cui e ..
chu man yan di cao .yin sheng zhu shui miao .tai ping wu yi shi .tian wai zou yu shao ..
ru fei chun dong sheng e guan .zhao bi hui yan shi quan ya .
.gao seng ye di fu rong lou .yuan ke chuang han yang liu feng .
.zuo xia ri pian chang .zhi shi zai lv tang .duo yin shu dai re .geng yi ti tou liang .
.gu guo jin he zai .bian zhou jing bu gui .yun yi shan mo mo .jiang kuo shu yi yi .
qu meng sui chuan hou .lai feng zhu shi you .lan cong xian lu zhong .yu jia dian xing chou .
.lv luo ying shu za .ben zai cao tang jian .qiu se ji gao shu .zhou yin long jin shan .
译文及注释
译文
不要问，怕人问，相问会(hui)增添几多怨恨。碧绿的春(chun)水涨满池塘，双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
此时将士的妻子在高楼，哀叹何时能见远方亲人。
入春已经七天(tian)了，离开家已经有两年了。
夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉，回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门，里面全不回应，只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
李白投靠永王肯定是生活所迫，有人传说他收了永王的重金，这实属造谣。
三国鼎立你建立了盖世功(gong)绩，创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
早晨我饮木兰上(shang)的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。
《春秋传》里说：“诸侯之间有相互并吞的，齐桓公没有加以救援，自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰，天下一些善于言谈议论的人，常要依靠他来宣扬自己的名声，而他本人却不能避免被囚禁，生命朝不保夕，那么孔子就不应该谈论朋(peng)友好坏的问题，也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果(guo)能赶快派(pai)遣一个使者，再带上一封短信，就可以把孝章招来，而交友之道也可以发扬光大了。
灯下《读书》陆游 古诗，眼神已不比从前，却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。
大雁啊(a)，潇湘下游，水碧沙明，风景秀丽，食物丰美，你为什么随便离开这么好的地方，回到北方来呢？大雁回答：潇湘一带风景秀丽，食物丰美，本来是可以常住下去的。可是，湘灵在月夜鼓瑟，从那二十五弦上弹出的音调，实在太凄清、太哀怨了！我的感情，简直承受不住，只好飞回北方。
梳毛伸翅，和乐欢畅；
日月天体如何连属？众星列陈究竟何如？
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声；尚未成曲调那形态就非常有情。
注释
②路訾邪：表声音，无义。
2.丝:喻雨。
⑤冠剑：指出使时的装束。丁年：壮年。唐朝规定二十一至五十九岁为丁。
[51]弋（yì益）：用系着绳子的箭射鸟。
（3）几多时：短暂美好的。
准备物资和亲自参与，所以古人主张应该在农闲时候有节制地举行，以免扰乱正常的主产秩序。
⑤嵩岳：嵩山，这里比喻高高的鼻梁。
⑷怜：喜欢，欣赏。时事俭梳妆：当时妇女的一种妆扮。称“时世妆”，又称“俭妆”。时世：当世，当今。
⑺髭（zī）须：胡子。唇上曰髭，唇下为须。
赏析
此诗载于《全唐诗》卷二百十四，应作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。从诗意看，作者与韦司士初交，是应酬之作。
全诗虽然只有两章八句，并没有直接对男主人公的形象进行任何客观的描写，却能使其形象非常鲜明而且突出。这根源于诗歌文本所构筑出的剧烈而又异常强大的情感落差，此种落差来源于人与禽兽对待异性配偶的不同态度，这种态度的不同造成了这种巨大而有悬殊的逆向对比关系。从而使男主人公的恶劣形象直接迎面袭来，令人不寒而栗却又厌恶透顶。
这首诗纯用白描，不做作，不涂饰，朴素自然，平淡疏野，真可谓洗尽铅华，得天然之趣，因而诗味浓郁，意境悠远。诗人给读者展现出一幅素淡的水乡风景
沈德潜评此诗云：“意格俱好，在晚唐中可云轩鹤立鸡群矣。”（《唐诗别裁》）这里所说的“意”，是指诗的思想感情，全诗以乡愁为主题，曲折地表现了诗人的坎坷不遇，而不显得衰飒；所谓“格”，主要地是指谋篇布局方面的艺术技巧。这首诗在艺术上最突出的特色，可以说就是：情景分写。情与景，是抒情诗的主要内涵；情景交融，是许多优秀诗作的重要艺术手段。然而此诗用情景分写之法，却又是另外一番景象。
就在写这首诗的圭峰草堂寺里，贾岛曾写过一首《送无可上人》，为无可南游庐山西林寺赠别，最后二句云：“终有烟霞约，天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧，与无可结近邻，但在写诗当时，是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时，作者在那首诗“独行潭底影，数息树边身”之下自注云：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
这首诗中洋溢着一种温馨的亲情，因此，与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗，还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为，这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份，看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说：“卿士旦朝于王，服皮弁，不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆，释皮弁而服（《缁衣》佚名 古诗），以听其所(qi suo)朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事（古称私朝），要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的，所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体，如何称身，称颂之词无以复加。她又一而再，再而三地表示：如果这件朝服破旧了，我将再为你做新的。还再三叮嘱：你去官署办完公事回来，我就给你试穿刚做好的新衣，真是一往而情深。表面上看来，诗中写的只是普普通通的赠衣，而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语，直吐胸臆，给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻，着力刻画“剑”和“剑客”的形象，托物言志，抒写自己兴利除弊的政治抱负。
这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情，因此在描写上与前面【端正好】和【滚绣球】委婉含蓄的内心独白不一样，整段曲词无遮无拦，直抒胸臆，用的(yong de)都是一些普通的口语，如车儿马儿、花儿(hua er)靥儿、被儿枕儿、衫儿袖儿、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把这些日常的口语巧妙地组合起来，用一连串的排比、重叠，造成音节和声韵的回环流转，产生“一唱三叹”的艺术效果。
“乱峰”以下三句，具体描绘如画之景∶群山环绕，参差不一，湖上水面平展；排排青松装点着山峦，如重重叠叠的翡翠，皎洁的月亮映入湖心，象一颗闪光的珍珠，这是多么诱人的美景呵！然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上，“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事，弄不好会雅俗相悖，很不协调，而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀，使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史，一到任便体恤民瘼，浚井供饮，把杭州变成了人间天堂，从而铭戢其德惠。同时，在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新，它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》，立意更加新颖，语言益见精妙。
“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣(lu ming)，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
如上文所分析，此诗当为士大夫因忧国之心(zhi xin)不被君王接纳而发出的牢骚怨叹，而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”，似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来，也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云：“足明时政昏昧，朝多小人，亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意，但他却竭力说明诗人主要是针对小人，“刺王”只是顺带及之，且意在言外。考《荀子·大略篇》有言：“君人者，不可以不慎取臣；匹夫者，不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人，不可不慎，是德之基也。诗曰：‘《无将大车》佚名 古诗，维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题，述简主（赵简子）之语：“由此观之，在所树也。今子之所树，非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗，惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称：“大舆多尘，小人伤贤。”可见此说由来已久，流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”，“下云‘无思百忧’，意未尝及小人。力微而挽重，徒以尘自障，而无益于行，犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣，不能挽而回之，如蚍蜉之撼大树也，徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出：“自《小序》误作比意，因大车用‘将’字，遂曰‘大夫悔将小人’，甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
凡有奇特夸张之处，必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想，是因为在他的内心，此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远？跂予望之”，正以急不可耐的思乡奇情，推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国，居然在踮脚企颈中即可“望”见（那根本不可能），可见主人公的归国之心，已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情，既然以超乎寻常的想像力，缩小了卫、宋之间的客观空间距离；则眼前的小小黄河，则可以靠一苇之筏超越。
全诗虽然只有两章八句，并没有直接对男主人公的形象进行任何客观的描写，却能使其形象非常鲜明而且突出。这根源于诗歌文本所构筑出的剧烈而又异常强大的情感落差，此种落差来源于人与禽兽对待异性配偶的不同态度，这种态度的不同造成了这种巨大而有悬殊的逆向对比关系。从而使男主人公的恶劣形象直接迎面袭来，令人不寒而栗却又厌恶透顶。
这首诗纯用白描，不做作，不涂饰，朴素自然，平淡疏野，真可谓洗尽铅华，得天然之趣，因而诗味浓郁，意境悠远。诗人给读者展现出一幅素淡的水乡风景
沈德潜评此诗云：“意格俱好，在晚唐中可云轩鹤立鸡群矣。”（《唐诗别裁》）这里所说的“意”，是指诗的思想感情，全诗以乡愁为主题，曲折地表现了诗人的坎坷不遇，而不显得衰飒；所谓“格”，主要地是指谋篇布局方面的艺术技巧。这首诗在艺术上最突出的特色，可以说就是：情景分写。情与景，是抒情诗的主要内涵；情景交融，是许多优秀诗作的重要艺术手段。然而此诗用情景分写之法，却又是另外一番景象。
就在写这首诗的圭峰草堂寺里，贾岛曾写过一首《送无可上人》，为无可南游庐山西林寺赠别，最后二句云：“终有烟霞约，天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧，与无可结近邻，但在写诗当时，是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时，作者在那首诗“独行潭底影，数息树边身”之下自注云：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
这首诗中洋溢着一种温馨的亲情，因此，与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗，还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为，这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份，看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说：“卿士旦朝于王，服皮弁，不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆，释皮弁而服（《缁衣》佚名 古诗），以听其所(qi suo)朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事（古称私朝），要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的，所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体，如何称身，称颂之词无以复加。她又一而再，再而三地表示：如果这件朝服破旧了，我将再为你做新的。还再三叮嘱：你去官署办完公事回来，我就给你试穿刚做好的新衣，真是一往而情深。表面上看来，诗中写的只是普普通通的赠衣，而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语，直吐胸臆，给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻，着力刻画“剑”和“剑客”的形象，托物言志，抒写自己兴利除弊的政治抱负。
这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情，因此在描写上与前面【端正好】和【滚绣球】委婉含蓄的内心独白不一样，整段曲词无遮无拦，直抒胸臆，用的(yong de)都是一些普通的口语，如车儿马儿、花儿(hua er)靥儿、被儿枕儿、衫儿袖儿、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把这些日常的口语巧妙地组合起来，用一连串的排比、重叠，造成音节和声韵的回环流转，产生“一唱三叹”的艺术效果。
“乱峰”以下三句，具体描绘如画之景∶群山环绕，参差不一，湖上水面平展；排排青松装点着山峦，如重重叠叠的翡翠，皎洁的月亮映入湖心，象一颗闪光的珍珠，这是多么诱人的美景呵！然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上，“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事，弄不好会雅俗相悖，很不协调，而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀，使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史，一到任便体恤民瘼，浚井供饮，把杭州变成了人间天堂，从而铭戢其德惠。同时，在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新，它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》，立意更加新颖，语言益见精妙。
“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣(lu ming)，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
如上文所分析，此诗当为士大夫因忧国之心(zhi xin)不被君王接纳而发出的牢骚怨叹，而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”，似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来，也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云：“足明时政昏昧，朝多小人，亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意，但他却竭力说明诗人主要是针对小人，“刺王”只是顺带及之，且意在言外。考《荀子·大略篇》有言：“君人者，不可以不慎取臣；匹夫者，不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人，不可不慎，是德之基也。诗曰：‘《无将大车》佚名 古诗，维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题，述简主（赵简子）之语：“由此观之，在所树也。今子之所树，非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗，惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称：“大舆多尘，小人伤贤。”可见此说由来已久，流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”，“下云‘无思百忧’，意未尝及小人。力微而挽重，徒以尘自障，而无益于行，犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣，不能挽而回之，如蚍蜉之撼大树也，徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出：“自《小序》误作比意，因大车用‘将’字，遂曰‘大夫悔将小人’，甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
凡有奇特夸张之处，必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想，是因为在他的内心，此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远？跂予望之”，正以急不可耐的思乡奇情，推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国，居然在踮脚企颈中即可“望”见（那根本不可能），可见主人公的归国之心，已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情，既然以超乎寻常的想像力，缩小了卫、宋之间的客观空间距离；则眼前的小小黄河，则可以靠一苇之筏超越。
创作背景
天宝十四年（755）十一月，安禄山起兵叛唐。次年六月，叛军攻陷潼关，唐玄宗匆忙逃往四川。七月，太子李亨即位于灵武（今属宁夏），世称肃宗，改元至德。杜甫闻讯，即将家属安顿在都州，只身一人投奔肃宗朝廷，结果不幸在途中被叛军俘获，解送至长安，后因官职卑微才未被囚禁。至德二年春，身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象，百感交集，便写下了这首传诵千古的名作。
容朝望( 魏晋 )
收录诗词 (5327) 首
简 介
容朝望 容朝望，字几石，号他山。新会人。明世宗嘉靖十九年（一五四二）举人。嘉靖四十四年授四川崇庆知州，晋保宁府同知，授长芦运同，左迁知陕西商州，二年告归，卒年八十一。有《睡厌集》。清顾嗣协《冈州遗稿》卷四有传。
齐天乐·萤
"银箭耿寒漏，金釭凝夜光。彩鸾空自舞，别燕不相将。
雀声花外暝，客思柳边春。别恨转难尽，行行汀草新。"
有路当重振，无门即不知。何当见尧日，相与啜浇漓。"
斗龙风结阵，恼鹤露成文。汉岭霜何早，秦宫日易曛。
花香知暗度，柳动觉潜生。只见低垂影，那闻击触声。
照日青油湿，迎风锦帐鲜。黛蛾陈二八，珠履列三千。
"一身从宦留京邑，五马遥闻到旧山。
只征大易言，物否不可终。庶期白雪调，一奏惊凡聋。
夜雪
"鸡林隔巨浸，一住一年行。日近国先曙，风吹海不平。
会宿曾论道，登高省议文。苦吟遥可想，边叶向纷纷。"
三堂风雨四门开。荷翻团露惊秋近，柳转斜阳过水来。
三更两鬓几枝雪，一念双峰四祖心。"
二千石禄世间荣。新添画戟门增峻，旧蹑青云路转平。
"本因遮日种，却似为溪移。历历羽林影，疏疏烟露姿。
一双裙带同心结，早寄黄鹂孤雁儿。"
府中从事杜与李，麟角虎翅相过摩。清词孤韵有歌响，
戏赠张先
"楚色笼青草，秋风洗洞庭。夕霏生水寺，初月尽云汀。
望云空得暂时闲。谁言有策堪经世，自是无钱可买山。
粗官寄与真抛却，赖有诗情合得尝。"
"楚江横在草堂前，杨柳洲西载酒船。两见梨花归不得，
地分三郡拥双旌。春风欲尽山花发，晓角初吹客梦惊。
"惟昔有归趣，今兹固愿言。啸歌成往事，风雨坐凉轩。
微黄才绽未成阴，绣户珠帘相映深。
"东别茅峰北去秦，梅仙书里说真人。
一萼红·盆梅
坠堕阎浮南斗下，不知何事犯星官。"
万金买园林，千金修池馆。他人厌游览，身独恋轩冕。
"杜陵萧次君，迁少去官频。寂寞怜吾道，依稀似古人。
晓烟孤屿外，归鸟夕阳中。渐爱湖光冷，移舟月满空。"
露华凝在腹，尘点误侵睛。黄雀并鸢鸟，俱怀害尔情。"
清歌响断银屏隔。堤外红尘蜡炬归，楼前澹月连江白。"
欲过苹洲罗绮香。共济已惊依玉树，随流还许醉金觞。
"宿雨洗秦树，旧花如新开。池边草未干，日照人马来。
卜算子·答施
美人昔清兴，重之犹月钟。宝笥十八九，香缇千万重。
两君相见望贤顿，君臣鼓舞皆歔欷。宫中亲唿高骠骑，
楼台笼海色，草树发天香。浩啸波光里，浮溟兴甚长。
"飞来绣户阴，穿过画楼深。重傅秦台粉，轻涂汉殿金。
野人宁忆沧洲畔，会待吹嘘定至音。"
"高阁清吟寄远公，四时云月一篇中。
晚花红艳静，高树绿阴初。亭宇清无比，溪山画不如。
南穷衡疑秀，采药历幽绝。夜卧瀑布风，朝行碧岩雪。
画地学书
一春常在树，自觉身如鸟。归来见小姑，新妆弄百草。"
许国家无恋，盘江栈不摧。移军刁斗逐，报捷剑门开。
"百首如一首，卷初如卷终。（《北梦琐言》：能以诗自负，
"晚麦芒干风似秋，旅人方作蜀门游。家林渐隔梁山远，
生类梗萍泛，悲无金石坚。翻鸿有归翼，极目仰联翩。"
却到人间迷是非。千秋御节在八月，会同万国朝华夷。
谁道少逢知己用，将军因此建雄名。"
"岩嶂随高步，琴尊奉胜游。金风吹绿簟，湘水入朱楼。
木兰花慢·席上送张仲固帅兴元
步到竹丛西，东望如隔帘。却坐竹丛外，清思刮幽潜。
陇首行人绝，河源夕鸟还。谁为立勋者，可惜宝刀闲。"
歌惭渔浦客，诗学雁门僧。此意无人识，明朝见李膺。"
户尽悬秦网，家多事越巫。未曾容獭祭，只是纵猪都。
古木愁撑月，危峰欲堕江。自吟空向寂，谁共倒秋缸。"
"太乙灵方炼紫荷，紫荷飞尽发皤皤。猿啼巫峡晓云薄，
忘战追无及，长驱气益振。妇言终未易，庙算况非神。
夜深银汉通柏梁，二十八宿朝玉堂。"
高阳台·送陈君衡被召
理钗低舞鬓，换袖回歌面。晚柳未如丝，春花已如霰。
照瞩三光政，生成四气仁。磻溪有心者，垂白肯湮沦。"
翠蝶密偎金叉首，青虫危泊玉钗梁。
"白发已过半，无心离此溪。病尝山药遍，贫起草堂低。
游止知难屈，翻飞在此伸。一枝如借便，终冀托深仁。"
遍思诸草木，惟此出尘埃。恨为移君晚，空庭更拟栽。"
西川吟吏偏思葺，只恐归寻水亦枯。"
"俱来海上叹烟波，君佩银鱼我触罗。蜀国才微甘放荡，
浣纱女
"丹雘苍苍簇背山，路尘应满旧帘间。
几时逢雁足，着处断猿肠。独抚青青桂，临城忆雪霜。"
"蜀国名鞭见惠稀，驽骀从此长光辉。独根拥肿来云岫，
书生说太苦，客路常在目。纵使富贵还，交亲几坟绿。"
道进愁还浅，年加睡自轻。如何得深术，相与舍浮名。
九陌芳菲人竞赏，此时心在别离中。"
楼居半池上，澄影共相空。谢守题诗处，莲开净碧中。
宫树落花空夕阴。蝴蝶翅翻残露滴，子规声尽野烟深。
赠钱征君少阳
舞袖岚侵涧，歌声谷答回。磬音藏叶鸟，雪艳照潭梅。
"十顷平波溢岸清，病来惟梦此中行。
"符亭之地雅离群，万古悬泉一旦新。
从来闻说沙咤利，今日青娥属使君。"
"白石青崖世界分，卷帘孤坐对氛氲。林间禅室春深雪，
"夜锁重门昼亦监，眼波娇利瘦岩岩。
共贺万家逢此节，可怜风物似荆州。"
由来得丧非吾事，本是钓鱼船上人。"