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满江红·代王夫人作

清代 / 孙蕙兰

碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。
"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。
"幽居山不别,落叶与阶平。尽日吟诗坐,无端个病成。
井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道,销耗劳生旋逐空。
"何意欲归山,道高由境胜。花空觉性了,月尽知心证。
阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
"甘桃不结实,苦李压低枝。 ——释元康
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。
"松滋闻古县,明府是诗家。静理馀无事,欹眠尽落花。
除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"


满江红·代王夫人作拼音解释:

bi feng wei he da .xiang man chui ming ling .qing jing wei gong you .fang kuang yun bian ting .
.zhou feng gui yin yao .jing mo zun wu ming .lu hou xun zheng ti .yu yi zhi dao jing .
chang yi qian nian song xing chu .dong men can ri zhao chang pu ..
mo wen guan men yi .cong lai gua wang huan .dao ying gui dan bo .shen he zai kong xian .
wei dao wu wei an .kong lian bu xi zhou .dong shan bai yun yi .sui wan shang you you .
.mang mang gu jiang bin .fen fen zhui ye pin .yan xia shui shi zhu .qiu long zi shang shen .
.you ju shan bu bie .luo ye yu jie ping .jin ri yin shi zuo .wu duan ge bing cheng .
jing sheng gan luo lv wu tong .po chu xian shi hun gui dao .xiao hao lao sheng xuan zhu kong .
.he yi yu gui shan .dao gao you jing sheng .hua kong jue xing liao .yue jin zhi xin zheng .
lang feng you yun qian wan duo .jing long cu ta fei yu duo .geng du deng lin hua luo chao .
.gan tao bu jie shi .ku li ya di zhi . ..shi yuan kang
kang tai zhong lai zai .bian lian mo po chu .ta nian yu zhi ji .wu chi bao chan yu ..
luan lai he chu mi tong nian .chen lin bi yan gan qian xi .lu li yan xia dai gong mian .
.song zi wen gu xian .ming fu shi shi jia .jing li yu wu shi .yi mian jin luo hua .
chu ci er men wu bie miao .shui bian song xia du xun si ..
zhen zhong jing men zheng cong shi .shi nian tong shou jing sheng en ..

译文及注释

译文
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景(jing),但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税(shui)。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为(wei)只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有(you)的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻(yu)的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正(zheng)是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。
呵,我这颗心不再与春花一同萌发;
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
天道还(huan)有盛衰,何况是人生呢?
楼如白玉,楼外垂柳摇曳,正是暮春时节。梦中,萋萋的芳草、萧萧的马鸣,闺楼中的思妇,在明月之夜,正在苦苦地思忆着远方的离人。
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色,消失了芳香,有谁对它同情哀怜?
  当时晋灵公拒绝与郑穆公见面,认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;

注释
改容式车 式通轼:车前的横木
③几万条:比喻多。
①端:犹“匹”。古人以二丈为一“端”,二端为一“匹”。 
游人只合江南老:这里指飘泊江南的人,即作者自谓。只合:只应。江南好:白居易《忆江南》词首句为“江南好”。碧于天:一片碧绿,胜过天色。
[3]瑶阙:月宫。
⑾州人:黄州人。

赏析

  秋风遥落的薄暮时分,江上晚雾初生,楚山夕阳西下,露气迷茫,寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象,深曲微婉地透露了诗人悲凉落寞的情怀。斯时斯地,入耳的是洞庭湖边树丛中猿猴的哀啼,照眼的是江上飘流的木兰舟。“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌·湘夫人》),“船容与而不进兮,淹回水而凝滞”(《涉江》),诗人泛游在湘江之上,对景怀人,屈原的歌声仿佛在叩击他的心弦。“猿啼洞庭树,人在木兰舟”,这是晚唐诗中的名句,一句写听觉,一句写视觉;一句写物,一句写己;上句静中有动,下句动中有静。诗人伤秋怀远之情并没有直接说明,只是点染了一张淡彩的画,气象清远,婉而不露,让人思而得之。
  “景萧索,危楼独立面晴空。”萧索,萧条冷落。首句景象的萧索衰败,隐含着秋意,为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》:“秋日萧条,浮云无光。”词的第一句脱口而出,直接点出秋景的萧瑟。危楼,高楼,词人独自登上高楼仰望(yang wang)着万里晴空。
  此诗颂扬父母教养恩德,自信将不负所望。
  五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。”这两句上下一气,相互关联,相互依赖,相互补充,要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是:这不能怪她多心,倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的,吴郎不特别表示亲善,也就够了,却不该还要插上篱笆。这两句诗,措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬,教训意味太重,会引起对方的反感,反而不容易接受劝告。
  “野战”以下六句为第三段,集中从战争的残酷性上揭露不义战争的罪恶。“野战”二句着重勾画战场的悲凉气氛,“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象,二者相互映发,交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足,加以号鸣思主,更增强物在人亡的悲凄;乌啄人肠犹以不足,又加以衔挂枯枝,更见出情景的残酷,都是带有夸张色彩的浓重的笔墨。“士卒”二句以感叹结束此段。士卒作了无谓的牺牲,将军也只能一无所获。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是(yuan shi)道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑(yi hua)稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  第四、五两章颂美鲁侯的德性。前一章主(zhang zhu)要写文治。鲁侯举止庄重,神情肃穆,因此成为臣民仰望的准则。因为是“告庙”,诗人对庙貌而想先人,鲁国的先祖周公旦、鲁公伯禽既有文治又有武功,僖公凯旋饮至,正是对先祖的继承,是效法前人的结果。后一章主要写武功。作泮宫本属文治,却是成就武功的保证,鲁侯虽不必亲上战场,因为修明德性,恢复旧制,所以使将士们在战(zai zhan)争中赢得了胜利。他们在泮水献上斩获的敌人左耳,并能精细详明地审讯敌人,献上活捉的俘虏。
  “潭清疑水浅,荷动知鱼散。”进一步写小伙子的(zi de)内心活动。这一联富有民歌风味的诗句,包孕着耐人寻思的双关情意:表面上是说他在垂钓时,俯首碧潭,水清见底,因而怀疑水浅会没有鱼来上钩;蓦然见到荷叶摇晃,才得知水中的鱼受惊游散了。实际上是暗喻小伙子这次约会成败难卜,“疑水浅”无鱼,是担心路程多阻,姑娘兴许来不成了。一见“荷动”,又误以为姑娘轻划小船践约来了,眼前不觉一亮;谁知细看之下,却原来是水底鱼散,心头又不免一沉,失望怅惘之情不觉在潜滋暗长。这里,刻划小伙子在爱情的期待中那种既充满憧憬欢乐、又略带担心疑惧的十分微妙的心理变化,真可谓丝丝入扣,惟妙惟肖。
  这首诗是诗人由宣州经江州回长安途中路过《商山麻涧》杜牧 古诗时所作。商山,在今陕西省商县东南,其地险峻,林壑深邃。麻涧,在熊耳峰下,山涧环抱,周围适宜种麻,因名麻涧。诗人以清隽的笔调从不同的角度展示了这一带优美的自然景色。淳朴、恬静的农家生活和村人怡然自得的意态,充满了浓厚的诗情画意。
  当然,“去留肝胆两昆仑”这样写,是诗句表达的需要——包括平仄,全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上,直接从字面上去解,去留下如昆仑一样的“肝”(一昆仑)和如昆仑一样的“胆”(一昆仑),这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗?正是那种强烈的崇高感和悲壮感,激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的,正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
  令狐楚的诗风讲究“明丽宛畅,中节合律”,“充分体现了中唐雅正诗派的审美追求和主导风格”(《千家诗》对令狐楚的评价)。这首诗,就充分体现他的这种风格。
  其余三章结构相同,按“所思、欲往、涕泪、相赠、伤情”的次序来写,除了美人所赠及诗人回报物品不同之外,每章方位地名亦不同。
  在《诗经》305篇中,《《萚兮》佚名 古诗》该是最短小的之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写,如王昌龄的“沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨,明年春水共还乡。”(《送吴十九往沅陵》)孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)司空曙这首诗则一反常态,将“后会之期”置于篇首,造成一种突兀奇崛之势,把人类难别难分之情表现得深婉曲折,动人心魄。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。

创作背景

  根据刘开扬《岑参诗集编年笺注·岑参年谱》,此诗作于公元749年(天宝八载)诗人赴安西(今新疆维吾尔自治区库车县)上任途中。这是岑参第一次远赴西域,充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁,前半生功名不如意,无奈之下,出塞任职。他告别了在长安的妻子,跃马踏上漫漫征途,西出阳关,奔赴安西。

  

孙蕙兰( 清代 )

收录诗词 (7792)
简 介

孙蕙兰 元人,傅汝砺妻。善诗,闲雅可诵,然不多为。又恒毁其稿,或窃收之,令勿毁,则云:“女子当治织纴组紃以致孝敬,词翰非所事也。”既卒,汝砺编集遗诗,题曰《绿窗遗稿》。

采桑子·十年前是尊前客 / 夹谷薪羽

翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
"白云关我不关他,此物留君情最多。
"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。


论诗三十首·其十 / 油灵慧

桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
不随凋变已千年。逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"
"无才多病分龙钟,不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发,
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
"寺阁高连黄鹤楼,檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外,


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 湛苏微

遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
童子不知师病困,报风吹折好芭蕉。"
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 瑞向南

"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
"落叶栖鸦掩庙扉,菟丝金缕旧罗衣。
岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。
罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
两坛诗客何年去,去后门关更不开。"
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。


北门 / 仁冬欣

遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
世人仰望心空劳。"
"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。
古来有道仍再中。扶桑老叶蔽不得,辉华直欲凌苍空。
碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
无人与我长生术,洛川春日且长歌。"
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 竺秋芳

剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。
"风涛出洞庭,帆影入澄清。何处惊鸿起,孤舟趁月行。
莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"
寂历无性中,真声何起灭。"
歇隈红树久,笑看白云崩。已有天台约,深秋必共登。"
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
"病起见庭莲,风荷已飒然。开时闻馥郁,枕上正缠绵。


金缕衣 / 萧寄春

"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾。雨若滂沱,放汝归去。
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
"自道风流不可攀,却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水,
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。
独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。


忆王孙·短长亭子短长桥 / 汗丁未

"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
吾曹陋薄技,馀庆洽微躬。平源已起洛,印手亦还丰。
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
銮辂方离华,车书渐似秦。流年飘倏忽,书札莫因循。
雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
沧洲说近三湘口,谁知卷得在君手。披图拥褐临水时,
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,


南乡子·路入南中 / 段干超

身外空名何足问,吾心已出第三禅。"
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
遽为千里别,南风思越绝。爱君随海鸥,倚棹宿沙月。
丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"
"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。


赠内人 / 闻人明昊

"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。"
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
出谷樵童怯,归林野鸟迷。煮茶融破练,磨墨染成黳.