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新制绫袄成感而有咏

宋代 / 伊嵩阿

每识闲人如未识,与君相识更相怜。
初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣,归舍闭门无送迎。
"犹欠一宵轮未满,紫霞红衬碧云端。
安得故人生羽翼,飞来相伴醉如泥。"
树罕贞心柏,畦丰卫足葵。坳洼饶t3矮,游惰压庸缁。
泽畔长愁地,天边欲老身。萧条残活计,冷落旧交亲。
晓琴闲弄十馀声。幽怀静境何人别,唯有南宫老驾兄。"
桃花解笑莺能语,自醉自眠那藉人。"
法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋,开元之人乐且康。
前年碣石烟尘起,共看官军过洛城。
"掌纶不称吾应笑,典郡无能我自知。别诏忽惊新命出,
阗咽沙头市,玲珑竹岸窗。巴童唱巫峡,海客话神泷。
"比因酬赠为花时,不为君行不复知。
雅叹游方盛,聊非意所亲。白头辞北阙,沧海是东邻。
爱惜肯将同宝玉,喜欢应胜得王侯。
腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。玲珑玲珑奈老何,
"亦莫恋此身,亦莫厌此身。此身何足恋,万劫烦恼根。
"谢病卧东都,羸然一老夫。孤单同伯道,迟暮过商瞿。
冷泉灌我顶,暖水濯四肢。体中幸无疾,卧任清风吹。


新制绫袄成感而有咏拼音解释:

mei shi xian ren ru wei shi .yu jun xiang shi geng xiang lian .
chu zhuo dan yi zhi ti qing .tui chao xia zhi shao tu lv .gui she bi men wu song ying .
.you qian yi xiao lun wei man .zi xia hong chen bi yun duan .
an de gu ren sheng yu yi .fei lai xiang ban zui ru ni ..
shu han zhen xin bai .qi feng wei zu kui .ao wa rao t3ai .you duo ya yong zi .
ze pan chang chou di .tian bian yu lao shen .xiao tiao can huo ji .leng luo jiu jiao qin .
xiao qin xian nong shi yu sheng .you huai jing jing he ren bie .wei you nan gong lao jia xiong ..
tao hua jie xiao ying neng yu .zi zui zi mian na jie ren ..
fa qu fa qu wu ni shang .zheng he shi li yin yang yang .kai yuan zhi ren le qie kang .
qian nian jie shi yan chen qi .gong kan guan jun guo luo cheng .
.zhang lun bu cheng wu ying xiao .dian jun wu neng wo zi zhi .bie zhao hu jing xin ming chu .
tian yan sha tou shi .ling long zhu an chuang .ba tong chang wu xia .hai ke hua shen long .
.bi yin chou zeng wei hua shi .bu wei jun xing bu fu zhi .
ya tan you fang sheng .liao fei yi suo qin .bai tou ci bei que .cang hai shi dong lin .
ai xi ken jiang tong bao yu .xi huan ying sheng de wang hou .
yao jian hong shou xi wei wen .jing li zhu yan kan yi shi .ling long ling long nai lao he .
.yi mo lian ci shen .yi mo yan ci shen .ci shen he zu lian .wan jie fan nao gen .
.xie bing wo dong du .lei ran yi lao fu .gu dan tong bo dao .chi mu guo shang ju .
leng quan guan wo ding .nuan shui zhuo si zhi .ti zhong xing wu ji .wo ren qing feng chui .

译文及注释

译文
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。
其一
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不(bu)拿着烛火,日夜不停地(di)欢乐游玩呢?
没有人(ren)知道道士的去向,
天近拂晓,东风微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
  我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴(xing)盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉(ji)甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
从古到今,万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必(bi)要像张旭一样,要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢?
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
  一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起,有美堂上,浓厚的云雾缭绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟带着乌云,把海水吹得如山般直立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江,向杭州城袭来。西湖犹如金樽,盛满了雨水,几乎要满溢而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前的奇景,如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。
燕子飞来正赶上社祭之时,清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水,黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
想去就去,不要犹豫,趁着兴头,走。

注释
窥:窥视,偷看。
(70)图:考虑。利之:对秦国有利。
⑥缣素:供书画用的白色细绢。
①莺:黄莺,别名金衣公子。翻译
⑾文章:指剑上的花纹。
⒀秘精魂:隐藏其精神魂魄。二句说江湖中本来有很多神异之物,但都不显现出来。
11.陵阳:即陵阳山,在安徽泾县西南。相传为陵阳子明成仙处。
陈陈逼人:陈旧的粮食年年相加,霉烂的气味使人难以忍受。陈陈:陈陈相因,《史记·平准书》:“太仓之粟,陈陈相因。”

赏析

  “汉垒青冥间,胡天白如扫。”有感慨昔日战阵已不在,如今胡兵仍猖撅之意。
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如(you ru)火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗(wu yi),激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  诗中的男主人公满心欢喜因为娶这样的女子为妻。他郑重提出“笾豆有践”这一点并因此而满心欢喜,宣布其婚姻的美满。认为只有懂得笾豆之事,才真正“宜其室家”。这些都从侧面反映出了封建的伦理观念、宗法观念已经渗透到婚姻生活中,成为衡量爱情是否美满的准则了。
  三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋,水边平地,暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”意境,暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首,即陇头,系游人滞留之地。陇首或陇头的意象,在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系,此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联想起丈夫所在的陇首一带,此刻也是秋云飘飞的时节了,想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象,不但明点秋令,而且象征着游子的飘荡不定(浮云常被用作游子的象喻)。这一片飘荡无依的“秋云”,什么时候才能回到自己的故乡呢?两句一南一北,一女方一男方广,一实景一悬想,不但对仗工整,形象鲜明,而且由于意象富于蕴涵,能引发多方面的联想。表面上看,似单纯写景,而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中,意绪虽略带悲凉,而意境疏朗阔远。《粱书》本传说:“恽少工篇什,为诗云:‘亭皋木叶下,陇首秋云飞’,王元长(融)见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
  颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多,因在雨中显得幽暗,看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照,见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深,曲曲弯弯一直通向烟云深处(shen chu)。这两句改用协调的音节,一方面是为了增加变化,一方面也是和写远景的阔大相适应的。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  寥寥几笔,即勾勒出春光明媚,鸟语花香,一派欣欣向荣的自然风貌,既表达了对归田生活的向往,同时也暗寓对官场龌龊的厌恶。寄情于景,情景交融,语言清新,优美生动,历来深受人们爱赏。《《归田赋》张衡 古诗》作为迄今最成功的抒情小赋,在赋体文学史上占有重要地位。它代表了自西汉末叶以来赋体革新转变的最高成就,基本结束了大赋为主流的创作时代,而开辟了灵巧自如的小赋的新时期,使赋这种文学形式得以继续活跃发展。从此以后,特别是经魏晋到唐宋,虽几经演化,但无论是散韵、骚韵、俳体、文体,有成就的作家大多循此路径抒情述志、咏物叙事,丰富了文苑。
  这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗,是诗人在北庭,为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡,或写于轮台县。热海即伊塞克湖,又名大清池、咸海,今属吉尔吉斯斯坦,唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里,但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验,把它写得有声有色、神奇无比。  
  全诗从安史之乱写起,写自己漂泊入蜀居无定处。接写流落三峡、五溪,与夷人共处。再写安禄山狡猾反复,正如梁朝的侯景;自己飘泊异地,欲归不得,恰似当年的庾信。最后写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮,暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情,均属亲身体验,深切真挚,议论精当,耐人寻味。
  “江干远树浮,天末孤烟起”二句是分写江、天,而“江天自如合,烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色,浑然一片,分不出哪儿是天边,哪儿是水际;远树朦胧,像云烟一样轻淡,而云烟变幻,也像远树一样“浮”在江天相连之处,云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
  “少室众峰几峰别,一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰,形态各异,有“九顶莲花砦”,有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰,还有被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的形态,而是写少室诸峰雪后的奇姿丽容,雪后的少室众峰并不完全相同,有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”,雪后初晴,少室诸峰,有的因冬日晴暖,阳光照射而积雪溶化,现出了青翠秀美的本来面貌,也有的山峰因阳光不足,依然被白雪覆盖,在日光映照下,红装素裹,更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰,能从大处着笔,写出众峰同中之异,别具特色。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心(de xin)境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉(fu rong)未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 

创作背景

  从唐人姚合《极玄集》直至清人管世铭《读雪山房唐诗钞》,各家所列“大历十才子”之名虽差异较大,但司空曙一直名列其中,且司空曙诗作存世数量在十才子中列居第四,无疑是“大历十才子”的主要成员之一。

  

伊嵩阿( 宋代 )

收录诗词 (7741)
简 介

伊嵩阿 伊嵩阿,字峻斋,满洲旗人。官员外郎。有《念修堂诗草》。

小儿垂钓 / 陈协

"楼上金风声渐紧,月中银字韵初调。
"掌珠一颗儿三岁,鬓雪千茎父六旬。岂料汝先为异物,
老大不能收拾得,与君闲似好男儿。"
"怕寒放懒日高卧,临老谁言牵率身。夹幕绕房深似洞,
弟病仍扶杖,妻愁不出房。传衣念蓝缕,举案笑糟糠。
"温温土炉火,耿耿纱笼烛。独抱一张琴,夜入东斋宿。
丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒,红樱无色让花钿。
分手来几时,明月三四盈。别时残花落,及此新蝉鸣。


薛氏瓜庐 / 钱嵩期

怜君为谪吏,穷薄家贫褊。三寄衣食资,数盈二十万。
上堤马蹄滑,中路蜡烛死。十里向北行,寒风吹破耳。
定将禅不别,明与诚相似。清能律贪夫,淡可交君子。
翕然声作疑管裂,诎然声尽疑刀截。有时婉软无筋骨,
矍铄夸身健,周遮说话长。不知吾免否,两鬓已成霜。"
不觉流年过,亦任白发生。不为世所薄,安得遂闲情。"
厌绿栽黄竹,嫌红种白莲。醉教莺送酒,闲遣鹤看船。
稚女凭人问,病夫空自哀。潘安寄新咏,仍是夜深来。"


秋兴八首 / 史恩培

暄寒深浅春,红白前后花。颜色讵相让,生成良有涯。
鬼转雷车响,蛇腾电策光。浸淫天似漏,沮洳地成疮。
"花菊引闲行,行上西原路。原上晚无人,因高聊四顾。
前年辞紫闼,今岁抛皂盖。去矣鱼返泉,超然蝉离蜕。
外累信已遣,中怀时有思。有思一何远,默坐低双眉。
"三月江水阔,悠悠桃花波。年芳与心事,此地共蹉跎。
"昨晚饮太多,嵬峨连宵醉。今朝餐又饱,烂漫移时睡。
师从庐山洞,访旧来于斯。寻君又觅我,风驭纷逶迤。


题醉中所作草书卷后 / 陈供

"通州到日日平西,江馆无人虎印泥。
唯有闲行犹得在,心情未到不如人。"
"忽见君新句,君吟我旧篇。见当巴徼外,吟在楚江前。
小人与君子,用置各有宜。奈何西汉末,忠邪并信之。
暖酒挑灯对妻子。身饮数杯妻一醆,馀酌分张与儿女。
绿阴斜景转,芳气微风度。新叶鸟下来,萎花蝶飞去。
性真悟泡幻,行洁离尘滓。修道来几时,身心俱到此。
请向桐枝上,为余题姓名。待余有势力,移尔献丹庭。"


青青河畔草 / 何文敏

多在华清随至尊。是时天下太平久,年年十月坐朝元。
伯夷古贤人,鲁山亦其徒。时哉无奈何,俱化为饿殍。
半酣凭槛起四顾,七堰八门六十坊。远近高低寺间出,
"鹤有不群者,飞飞在野田。饥不啄腐鼠,渴不饮盗泉。
若并如今是全活,纡朱拖紫且开眉。"
厚薄被适性,高低枕得宜。神安体稳暖,此味何人知。
化者日已远,来者日复新。一为池中物,永别江南春。
庄店逦迤桥道平。不寒不热好时节,鞍马稳快衣衫轻。


蝶恋花·一别家山音信杳 / 达瑛

纵拟强骑无出处,却将牵与趁朝人。"
花落城中池,春深江上天。登楼东南望,鸟灭烟苍然。
"江景又妍和,牵愁发浩歌。晴沙金屑色,春水麹尘波。
"新政县前逢月夜,嘉陵江底看星辰。已闻城上三更鼓,
既不劳洗沐,又不烦梳掠。最宜湿暑天,头轻无髻缚。
骏骨黄金买,英髦绛帐延。趋风皆蹀足,侍坐各差肩。
奈何仍看西凉伎,取笑资欢无所愧。纵无智力未能收,
俯仰嗟陈迹,殷勤卜后期。公私牵去住,车马各支离。


袁州州学记 / 陈长庆

唯有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。"
枭鸣松桂树,狐藏兰菊丛。苍苔黄叶地,日暮多旋风。
春泉共挥弄,好树同攀玩。笑容共底迷,酒思风前乱。
"人有梦仙者,梦身升上清。坐乘一白鹤,前引双红旌。
病惬官曹静,闲惭俸禄优。琴书中有得,衣食外何求。
征夫更辛苦,逐客弥憔悴。日入尚趋程,宵分不遑寐。
"金谷园中黄袅娜,曲江亭畔碧婆娑。老来处处游行遍,
我今赠一言,胜饮酒千杯。其言虽甚鄙,可破悒悒怀。


行路难·其三 / 李升之

百度依皇极,千门辟紫宸。措刑非苟简,稽古蹈因循。
足适已忘履,身适已忘衣。况我心又适,兼忘是与非。
晚花新笋堪为伴,独入林行不要人。"
试滴盘心露,疑添案上萤。满尊凝止水,祝地落繁星。
胜地本来无定主,大都山属爱山人。"
"龙尾道边来一望,香炉峰下去无因。青山举眼三千里,
竟蓄朱公产,争藏邴氏缗。桥桃矜马鹜,倚顿数牛犉。
药误不得老,忧死非因疾。谁言人最灵,知得不知失。


点绛唇·黄花城早望 / 李长民

闲将酒壶出,醉向人家歇。野食或烹鲜,寓眠多拥褐。
之位在焉。唐制:百官入宫殿门,必搜,监察所掌也。
小臣诚愚陋,职忝金銮宫。稽首再三拜,一言献天聪。
东顾辞仁里,西归入帝乡。假如君爱杀,留着莫移将。"
江头又作阻风人。鱼虾遇雨腥盈鼻,蚊蚋和烟痒满身。
胧月斜穿隔子明。桦烛焰高黄耳吠,柳堤风静紫骝声。
火发城头鱼水里,救火竭池鱼失水。乖龙藏在牛领中,
衰容不称着朝衣。阊阖晨开朝百辟,冕旒不动香烟碧。


忆秦娥·梅谢了 / 许学卫

浦静沉碑欲辨文。万里朝宗诚可羡,百川流入渺难分。
化行人无讼,囹圄千日空。政顺气亦和,黍稷三年丰。
平生心迹最相亲,欲隐墙东不为身。明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻。可独终身数相见,子孙长作隔墙人。
"何满能歌能宛转,天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间,
前有水心亭,动荡架涟漪。后有开阖堂,寒温变天时。
"年年买马阴山道,马死阴山帛空耗。元和天子念女工,
富贵亦有苦,苦在心危忧。贫贱亦有乐,乐在身自由。"
却着闲行是忙事,数人同傍曲江头。"