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阿房宫赋

两汉 / 单锷

别后相思鹤信稀,郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地,花落春林水满溪。白发只应悲镜镊,丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在,常苦尘中日易西。
"火急召亲宾,欢游莫厌频。日长徒似岁,花过即非春。
岘首飞黄叶,湘湄走白波。仍闻汉都护,今岁合休戈。"
疏发应成素,青松独耐霜。爱才称汉主,题柱待回乡。"
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
"日高邻女笑相逢,慢束罗裙半露胸。
不遇文王与先主,经天才业拟何为。"
自惭未得冲虚术,白发无情渐满头。"
穷巷草转深,闲门日将夕。桥西暮雨黑,篱外春江碧。
顾问当清夜,从容向紫宸。立言成雅诰,正意叙彝伦。
池暗菰蒲雨,径香兰蕙风。幽闲已得趣,不见卜穷通。"
匹妇顽然莫问因,匹夫何去望千春。


阿房宫赋拼音解释:

bie hou xiang si he xin xi .jun lou nan wang yuan feng mi .ren gui xian dong yun lian di .hua luo chun lin shui man xi .bai fa zhi ying bei jing nie .dan sha you dai ji dao gui .fang ping che jia jin he zai .chang ku chen zhong ri yi xi .
.huo ji zhao qin bin .huan you mo yan pin .ri chang tu si sui .hua guo ji fei chun .
xian shou fei huang ye .xiang mei zou bai bo .reng wen han du hu .jin sui he xiu ge ..
shu fa ying cheng su .qing song du nai shuang .ai cai cheng han zhu .ti zhu dai hui xiang ..
ci shi yin ku jun zhi fou .shuang bin cong ta you er mao ..
zong you yi ting xuan cao .he zeng yu wo wang you ..
.ri gao lin nv xiao xiang feng .man shu luo qun ban lu xiong .
bu yu wen wang yu xian zhu .jing tian cai ye ni he wei ..
zi can wei de chong xu shu .bai fa wu qing jian man tou ..
qiong xiang cao zhuan shen .xian men ri jiang xi .qiao xi mu yu hei .li wai chun jiang bi .
gu wen dang qing ye .cong rong xiang zi chen .li yan cheng ya gao .zheng yi xu yi lun .
chi an gu pu yu .jing xiang lan hui feng .you xian yi de qu .bu jian bo qiong tong ..
pi fu wan ran mo wen yin .pi fu he qu wang qian chun .

译文及注释

译文
你贤惠啊,为(wei)路过你家的(de)(de)客人缝补衣服。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这(zhe)番诉说更叫我悲凄。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
《梅》杜牧 古诗花虽有些妒忌白雪,但在洁白无瑕上,姑且还可以让雪与自己相比;而对于艳丽的春光,却敢于超越它,绝不随顺于它之后。
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠(you)悠扬扬。
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
只有在山中,我才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
  太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物(wu)。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?

注释
16 长:长久,永远。见:表被动。大方之家:明白大道理的人。大方:大道。
⑵鸠:一说鳲鸠(布谷鸟),自己不筑巢,居鹊的巢。贵州民间传说斑鸠不筑巢,居其他鸟类筑的巢。居:侵占。
13.风光:春光。共流转:在一起逗留的盘桓。
(39)徒:徒行之士兵。御:御车之士兵。啴(chǎn)啴:众盛貌。
④兽烟:兽形香炉中升起的细烟。

赏析

  我靠着榕树坐下,听着悠扬的乐曲,品着一杯淡淡的香茗,寻找我的《初夏绝句》陆游 古诗。风促然吹过,引得花儿飘零,那如绯红的轻云般灿烂的花瓣就这样在初夏时(shi)节,芬飞。
  尾联虽不像古人抱怨“素衣化为缁”(晋陆机作《为顾(wei gu)彦先赠好》:“京洛多风尘,素衣化为缁”),但这联不仅道出了羁旅风霜之苦,又寓有京中恶浊,久居为其所化的意思。诗人声称清明不远,应早日回家,而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应召入京,却只匆匆一过,便拂袖而去。陆游这里反用其意,其实是自我解嘲。
  汉章帝元和中,有宗庙食举六曲,加《重来》、《《上陵》佚名 古诗》二曲,为《《上陵》佚名 古诗》食举。这是汉宣帝时歌颂所谓祥瑞的诗。“《上陵》佚名 古诗”即登上汉朝诸帝的陵墓。据史书记载,汉宣帝在即位前曾多次遨游诸陵间。此诗写到(xie dao)了神仙的出现及各种祥瑞之物的到来。
  在这首中长篇叙事诗中,诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利,并制造了一些悲剧,而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
  首联,概括写草堂周围环境,文笔简单随心,开头“《野老》杜甫 古诗”二字,是诗人自称。江岸回曲,竹篱茅舍,此时诗人正在草堂前的江边漫步观赏。“柴门”一句妙在写得毫不费力。这个柴门好像是随意安上去的,既然江流在这里拐了个弯,诗人就迎江安个门,方位不正也无所谓,一切任其自然。
  字透露出佛门清静空寂的永恒。“鹫岭”、“龙宫”,连用两个典故,上下对得精切自然,神话色彩浓郁,引人浮想联翩。排律首联一般不对偶,而这里对得流走自然,给读者以整齐和谐的美感。
  这首《《春雪》韩愈 古诗》诗,构思新巧。
  此诗开头两句,写一道清澈的溪流,穿过桃李花丛;而溪水边荡漾的水草和被水滋润的白芷,安逸而柔静。古代习俗,三月上巳桃花水下时,王公以下,携眷聚于水畔洗濯,驱除不祥。这里表现的就是这个习俗,展现的是春天的力量。
  后两句写自然界的风风雨雨使鲜花凋零,红芳褪尽,绿叶成阴,结子满枝,果实累累,春天已经过去了。似乎只是纯客观地写花树的自然变化,其实蕴含着诗人深深惋惜的感情。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  “闲夜坐明月,幽人弹素琴(qin)”运用铺叙的手法,描绘一幅夜里闲坐、明月当空、静听幽人弹素琴的落寞景致,为下文“世上无知音”的孤寂惆怅之情作铺垫,埋伏笔。
  岑参这首诗,反映了当时社会在这次战乱中所遭到破坏的情况。不过他 不是用数字而是用形象,选取了一个非常典型的情景。
  特别最后两句是说,山川、江河依旧,它们并不管六朝兴亡更替,谁主沉浮,也不管过往凭吊之客人发出的感叹与悲愁,依然任凭斜阳西照。诗人目睹安史之乱后江山依旧,政事日非的现实,喻以古鉴今,发出深深的感慨,语调凄凉,心事沉重。
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相(liang xiang)得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。

创作背景

  这首诗就是作者在《与元九书》中所说的使“握军要者切齿”的那一篇,大约作于唐宪宗元和四年(809年)前后,地点在鄠县(今陕西户县)的杜家庄。此时作者于长安任左拾遗。中唐时期,宦官擅权的问题非常严重,他们把持朝政,气焰嚣张,到处扰民掠物,百姓敢怒不敢言;甚至挟持皇帝,废立由己。

  

单锷( 两汉 )

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简 介

单锷 (1031—1110)宋常州宜兴人,字季隐。单锡弟。受业于胡瑗。仁宗嘉祐四年进士。不就官,独留心吴中水利。尝乘小舟往来于苏、常、湖州间,凡一沟一渎,皆周览其源流,考究其形势,经三十余年,着成《吴中水利书》。哲宗元祐中苏轼知杭州,曾为状进其书于朝。又撰《诗》、《易》、《春秋》诸经义解。

江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 释晓荣

下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦,跻攀应惬白云心。
山蝉上衣桁,野鼠缘药盘。有时披道书,竟日不着冠。
"山林唯幽静,行住不妨禅。高月穿松径,残阳过水田。
睥睨临花柳,栏干枕芰荷。麦秋今欲至,君听两岐歌。"
林泉已近暑天秋。海潮尽处逢陶石,江月圆时上庾楼。
"雨歇万井春,柔条已含绿。徘徊洛阳陌,惆怅杜陵曲。
旧友摇鞭接,元戎扫榻迎。雪晴莲幕启,云散桂山横。


登庐山绝顶望诸峤 / 韩玉

崔嵬长河北,尚见应刘墓。古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。
"家家门外庐山路,唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚,
"给园支遁隐,虚寂养身和。春晚群木秀,间关黄鸟歌。
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
白刃千夫辟,黄金四海同。嫖姚恩顾下,诸将指挥中。
"我家敬亭下,辄继谢公作。相去数百年,风期宛如昨。
影迥鸿投渚,声愁雀噪林。他乡一尊酒,独坐不成斟。"


浯溪摩崖怀古 / 宋可菊

珍重汤休惠佳句,郡斋吟久不成眠。"
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"
"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
爱君词句皆清新。澄湖万顷深见底,清冰一片光照人。
自言转腕无所拘,大笑羲之用阵图。狂来纸尽势不尽,
"羡子清吟处,茅斋面碧流。解憎莲艳俗,唯欠荻花幽。
青松吊客泪,丹旐路人愁。徒有清河在,空悲逝水流。"


鸣皋歌送岑徵君 / 杨铨

"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。
干戈一起文武乖,欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉,
南陌草争茂,西园花乱飞。期君举杯酒,不醉莫言归。"
"太乙连太白,两山知几重。路盘石门窄,匹马行才通。
"森森移得自山庄,植向空庭野兴长。便有好风来枕簟,
不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"
独践幽人踪,邈将亲友违。髦士佐京邑,怀念枉贞词。
石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。"


长相思·花深深 / 蔡忠立

容鬓老胡尘,衣裘脆边风。忽来轮台下,相见披心胸。
光彻离襟冷,声符别管清。那堪还目此,两地倚楼情。"
"瑞雪初盈尺,寒宵始半更。列筵邀酒伴,刻烛限诗成。
径曲茎难数,阴疏叶未长。懒嫌吟客倚,甘畏夏虫伤。
"一身自潇洒,万物何嚣喧。拙薄谢明时,栖闲归故园。
江南何处葬西施,谢豹空闻采香月。"
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。
更奠子将并孺子,为君千载作知音。"


赋得还山吟送沈四山人 / 王右弼

河岳出云雨,土圭酌干坤。舟通南越贡,城背北邙原。
"南湖秋月白,王宰夜相邀。锦帐郎官醉,罗衣舞女娇。
箧中徒自有雄文。书生胆气人谁信,远俗歌谣主不闻。
埋宝贼夫人,磨笄伤彼妇。功成行且薄,义立名不朽。
昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。
"苍苍五老雾中坛,杳杳三山洞里官。手护昆仑象牙简,
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
岁暮定知回未得,信来凭为寄梅花。"


小寒食舟中作 / 文起传

"采莲去,月没春江曙。翠钿红袖水中央,
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态,锦书其奈隔年光。
月从山上落,河入斗间横。渐至重门外,依稀见洛城。"
时节变衰草,物色近新秋。度月影才敛,绕竹光复流。
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"
惆怅霓裳太平事,一函真迹锁昭台。"


与于襄阳书 / 蕲春乡人

愿因高风起,上感白日光。"
我行睹遗迹,精爽如可遇。斗酒将酹君,悲风白杨树。"
残照晚庭沈醉醒,静吟斜倚老松身。"
"临春高阁上侵云,风起香飘数里闻。
履风雩兮若见,游夏兴兮鲁颜。天孙天孙,
"屈指平阳别社莲,蟾光一百度曾圆。孤云自在知何处,
君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。
松桂生丹禁,鸳鹭集云台。托身各有所,相望徒徘徊。"


点绛唇·饯春 / 张溥

昨夜细看云色里,进贤星座甚分明。"
缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"
翛然观六合,一指齐宇宙。书剑忽若□,青云日方昼。
"琵琶峡口月溪边,玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路,
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"
洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井,来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁。抚长剑,一扬眉,清水白石何离离。脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。
昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。
粉白湖上云,黛青天际峰。昼日恒见月,孤帆如有风。


鹧鸪天·代人赋 / 戴烨

黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。
寂寂山城风日暖,谢公含笑向南枝。"
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
"湖上一阳生,虚亭启高宴。枫林烟际出,白鸟波心见。
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚,洞口桃花落复开。
长安多权贵,珂珮声珊珊。儒生直如弦,权贵不须干。
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
淼淼三江水,悠悠五岭关。雁飞犹不度,人去若为还。