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八声甘州·对潇潇暮雨洒江天

五代 / 侯应遴

香然柏子后,尊泛菊花来。 ——皮日休
"雨雪正霏霏,令人不忆归。地炉僧坐暖,山枿火声肥。
"谬佐驱鸡任,常思赋鵩人。未谐林下约,空感病来身。
山上高松溪畔竹,清风才动是知音。
阶前一片泓澄水,借与汀禽活紫鳞。
"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
"昔日偏沾雨露荣,德皇西幸赐嘉名。
"旅怀秋兴正无涯,独倚危楼四望赊。
"攂蛮鼍,吟塞笛,女巫结束分行立。空中再拜神且来,
"汉宫行庙略,簪笏落民间。直道三湘水,高情四皓山。
珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼,未忘龙阙致波涛。
结宇孤峰上,安禅巨浪间。
"秋潦淹辙迹,高居限参拜。 ——韩愈
"南行忽见李深之,手舞如蜚令不疑。
"何处怀君切,令人欲白头。偶寻花外寺,独立水边楼。


八声甘州·对潇潇暮雨洒江天拼音解释:

xiang ran bai zi hou .zun fan ju hua lai . ..pi ri xiu
.yu xue zheng fei fei .ling ren bu yi gui .di lu seng zuo nuan .shan nie huo sheng fei .
.miu zuo qu ji ren .chang si fu fu ren .wei xie lin xia yue .kong gan bing lai shen .
shan shang gao song xi pan zhu .qing feng cai dong shi zhi yin .
jie qian yi pian hong cheng shui .jie yu ting qin huo zi lin .
.shao nian yun xi li .chan xin ye geng xian .jian cha liu jing zhe .kao yue zuo cang shan .
.xi ri pian zhan yu lu rong .de huang xi xing ci jia ming .
.lv huai qiu xing zheng wu ya .du yi wei lou si wang she .
.lei man tuo .yin sai di .nv wu jie shu fen xing li .kong zhong zai bai shen qie lai .
.han gong xing miao lue .zan hu luo min jian .zhi dao san xiang shui .gao qing si hao shan .
zhu shu shi cheng hai yue gao .jiu zhi ding shu qiu yu yi .wei wang long que zhi bo tao .
jie yu gu feng shang .an chan ju lang jian .
.qiu liao yan zhe ji .gao ju xian can bai . ..han yu
.nan xing hu jian li shen zhi .shou wu ru fei ling bu yi .
.he chu huai jun qie .ling ren yu bai tou .ou xun hua wai si .du li shui bian lou .

译文及注释

译文
振展双翅直飞上苍茫的(de)高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒(ju)绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽(sui)然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们(men)手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作(zuo)物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
(孟子)说:“(如果)邹国和楚国打仗,那您认为谁胜呢?”

注释
(26) 行善而备败,其所以阜(fù)财用衣食者也:这两句是说,凡是老百姓认为好的就做,反之就得加以防备, 这是增多衣食财物 的办法。.备:防备。
⑵造口:一名皂口,在江西万安县南六十里。
⑹素盘:白色的盘子。一说是素菜盘。
7.缁(zī):黑色。
⑵洲:水中的陆地。
③三郎:唐明皇李隆基的小名。自居易《长恨歌》中,有唐明皇与杨贵妃七夕密誓的描写:“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”

赏析

  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。在《赤壁》杜牧 古诗战役中,周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人,而其能用火攻则是因为在决战的时刻,恰好刮起了强劲的东风,所以诗人评论这次战争成败的原因,只选择当时的胜利者—周郎和他倚以致胜的因素—东风来写,而且因为这次胜利的关键,最后不能不归到东风,所以又将东风放在更主要的地位上。但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利,却从反面落笔:假使这次东风不给周郎以方便,那么,胜败双方就要易位,历史形势将完全改观。因此,接着就写出假想中曹军胜利,孙、刘失败之后的局面。但又不直接铺叙政治军事情势的变迁,而只间接地描绘两个东吴著名美女将要承受的命运。如果曹操成了胜利者,那么,大乔和小乔就必然要被抢去,关在铜雀台上,以供他享受了。这里的铜雀台,就表现了曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得很是蕴藉。
  第三层,从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为,胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆,因为它只能“迷君眼(yan)”、“惑君心”,使得唐王朝遭受了一次大劫难,“从兹地轴天维转,五十年来制不禁”。接着,点破创作主旨,劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞;也来唱一唱我写的这首诗,给天子一些启示,让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗,而是对《胡旋女》白居易 古诗发话,这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗:“翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心,有国有家当共谴”,表现手法要婉曲一些。
  三、四句转入猎射,写将军的心理活动和猎射时的风度、神采。将军出猎自然不是单纯为了觅取野味,而是要显示自己的神功巧技。所以,他骑马盘旋不进,拉满强劲的弓,又舍不得轻易发箭。近人程学恂《韩诗臆说》评道:“二句写射之妙处,全在未射时,是能于空际得神。”所谓空际得神,就是不在实处作穷形极相之语。诗人不写将军如何勇猛敢决,也不写他如何纵横驰骤,呼鹰嗾犬,白羽交飞,围场中惯见的情景全部略去不提,而只选取了“盘马弯弓”这一特定的镜头,以突出将军矜持、自信、踌躇满志的神态。这里的巧,不仅指射技的精巧,更主要的是写人的智谋,写将军运筹的巧妙。这位将军不专恃武功取胜,他盘马弯弓,审情度势,选择着最能表现自己精湛射技的时机。他要像汉朝飞将军李广那样,“度不中不发,发必应弦而倒”,要一举使众人折服。一位有血有肉、有着鲜明性格特征的将军形象,便显现出来。两句笔势顿挫,用意精深。
  文章不讳言朋党,而是指出朋党有原则的区别,“君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋”,并引证历史来说明君子之朋有利于国,小人之朋有害于国,希望人君进君子之真朋,去小人之伪朋。文章避免了消极地替作者作辩解,而从正面指出朋党的客观存在,指出借口反对朋党的人就结为朋党,说明朋党有本质的不同。这就争取了主动,使作者立于不败之地,文章也由此具有深刻的揭露作用和强大的批判力量,而排偶句式的穿插运用,又增加了文章议论的气势。
  这一联诗,写烟云变灭,移步换形,极富含蕴。即如《终南山》王维 古诗中千岩万壑,苍松古柏,怪石清泉,奇花异草,值得观赏的景物还多,一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中,看不见,看不真切。唯其如此,才更令人神往,更急于进一步“入看”。另一方面,已经看见的美景仍然使人留恋,不能不“回望”,“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”,则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱,或裹以冰绡,由清晰而朦胧,由朦胧而隐没,更令人回味无穷。这一切,诗人都没有明说,但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地。
  红豆产于南方,结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围,朋友之间也有《相思》王维 古诗的,如苏李诗“行人难久留,各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
  这种韵外之致,荡气回肠,往往会令人不能自持,溺而忘返。这首美艳而凄绝的绝句既是春天的挽歌,也是人生的挽歌,更是诗人那个时代的挽歌。
  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
  该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面,而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外,而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
写作特点学习本文运用熟悉的事物作比喻,以及描写观者的表现来烘托《白洋潮》张岱 古诗的写作方法。掌握文中字词,熟读课文,提高阅读能力和欣赏能力。首先,文章从三个方面的效果来写飓风。先是观者退避,这是从行为效果上表现潮水。接着写到潮水使人“着面皆湿”,这是从观潮者的感觉效果上表现潮水。再后是观潮者“看之惊眩,坐半日,颜始定。”这是从观潮者的心理效果上表现潮水。这样的潮水,已经是很惊人的了;文章在强度上,在手段上,已经做足了。但是,作家又留下了一笔:推想,在白洋山以外,还可能更为壮观。文章已经结束了,而读者的想象却没有结束。这就叫做回味,留下余音。文章层次一 介绍看潮的故事二 介绍看潮的原因三 介绍看潮的经过四 提出对《白洋潮》张岱 古诗的疑问
  全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只看这首诗的气势的豪爽,笔姿的骏利,还不能完备地理解全诗。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情,所以在雄峻和迅疾中,又有豪情和欢悦。快船快意,给读者留下了广阔的想象余地。为了表达畅快的心情,诗人还特意用上平“删”韵的“间”、“还”、“山”来作韵脚,使全诗显得格外悠扬、轻快,回味悠长。
  清代康熙之后,政治上转向黑暗,随着农民与地主阶级的矛盾斗争日益激化,农村中的夺粮、抗租和“抢田夺地”的斗争也此起彼伏,大规模农民起义的条件虽则尚未成熟,但已在酝酿之中。封建地主阶级中一些对现实比较有清醒认识的人,开始担心像前代青州唐赛儿以至李自成那样声势浩大的农民起义不久就会重新出现,哀叹没有人能“挽狂澜于既倒”。《《姽婳词》曹雪芹 古诗》正反映了这种深怀隐忧的没落阶级的思想情绪。
  苏轼在当是文坛上有巨大的声誉(sheng yu),有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士:黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者,秦观长于词,其诗(qi shi)如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想,又没有苏轼的才力,往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇,以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句,元好问不满并批评了这种风气。
  三联:“胡来不觉潼关隘,龙起犹闻晋水清。”

创作背景

  卢氏的去世,彻底打碎了纳兰的生活,这个多情种,把卢氏病逝的责任归到自己身上,长期处于无法自拔的自责中,陷入一种难以解脱的痛苦。也正是因此,他的词风大转,写下了无数叫人肝肠寸断、万古伤怀的悼亡之词。这一首《生查子》,写于卢氏去世之后,是天上人间的差别。

  

侯应遴( 五代 )

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简 介

侯应遴 侯应遴,字佐熙。开建县(今广东封开县)人。明神宗万历二十七年(一五九九)贡生。官广西容县知县。清廉恤下,赈济饥民,存活数万人。会邻邑藤县、北流二邑缺官,父老赴当道陈乞兼摄,皆许可,所至有惠政。清康熙《开建县志》卷八有传。

春日杂咏 / 张岳

"园里先生冢,鸟啼春更伤。空馀八封树,尚对一茅堂。
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚,玉勒穿花野寺春。
碧罗冠子簇香莲,结胜双衔利市钱。
"浣纱游女出关东,旧迹新词一梦中。
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮,孟光非取镜中妍。
"仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁,
"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,
无限野花开不得,半山寒色与春争。"


国风·齐风·卢令 / 曹宗瀚

彩缕回文出,雄芒练影浮。叶依花里艳,霜向锷中秋。
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。
"谿路向还背,前山高复重。纷披红叶树,间断白云峰。
"九皋霜气劲,翔隼下初晴。风动闲云卷,星驰白草平。
宦游兼得逍遥趣,休忆三吴旧钓津。"
"瑟瑟香尘瑟瑟泉,惊风骤雨起炉烟。
舍心舍还争。灵麻撮狗虱, ——韩愈
楂客三千路未央, ——严伯均


六盘山诗 / 邱庭树

埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。
宫女相唿有何事,上楼同看老人星。
"朝臣咸佞孰知非,张佚公忠语独奇。
杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"
"羽毛特异诸禽,出谷堪听好音。
片时三处雨,九叠几重云。到者皆忘寐,神精与俗分。"
"师资怀剑外,徒步管街东。九里山横烧,三条木落风。
渔家侵叠浪,岛树挂残晖。况入湖湘路,那堪花乱飞。"


好事近·中秋席上和王路钤 / 性仁

"吾友驻行轮,迟迟惜上春。 ——颜真卿
平生无百岁,岐路有四方。 ——韩愈
深夜酒空筵欲散,向隅惆怅鬓堪斑。"
朝冠飘彩纮。爵勋逮僮隶, ——韩愈
"巧者多为拙者资,良筹第一在乘时。市门逐利终身饱,
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
无谋拒谏仍轻敌,国破身擒将奈何。"
"康乐风流五百年,永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海,


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 计默

"飘洒当穷巷,苔深落叶铺。送寒来客馆,滴梦在庭梧。
拜祝金天乞阴德,为民求主降神尧。"
"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。
内宴初开锦绣攒,教坊齐奏万年欢。
金吾细仗俨威仪,圣旨凝旒对远夷。
磨砻去圭角,浸润着光精。愿君莫嘲诮, 此物方施行。 ——轩辕弥明"
左倾右倒人避之。 ——迥(失姓)"
"嘿坐能除万种情,腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听,


蚊对 / 慧琳

虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。"
冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。"
如何住在猿声里,却被蝉吟引下来。"
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断,寒催归雁去何穷。
南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,
碍辙弃仍赢,喘觑锋刃点, ——孟郊
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦,松节凌霜几换秋。
吹起暮尘京洛中。飞雪萧条残腊节,落花狼藉古行宫。


元宵饮陶总戎家二首 / 方大猷

菱歌思欲绝,楚舞断人肠。歌舞未终涕双陨,
"愁看贼火起诸烽,偷得馀程怅望中。
"倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。
馀花数种在,密叶几重垂。 ——裴度
疏林一路斜阳里,飒飒西风满耳蝉。"
可怜虎竹西楼色,锦帐三千阿母家。
不知别有栽培力,流咏新诗与激昂。"
"太华五千寻,重岩合沓起。势飞白云外,影倒黄河里。


减字木兰花·烛花摇影 / 余菊庵

玉楼天半起笙歌,风送宫人笑语和。
望望随兰棹,依依出柳城。 ——皎然"
四门关定月当空。泉浮山叶人家过,诏惹垆香鸟道通。
"似锦如霞色,连春接夏开。 ——刘禹锡
"言自云山访我来,每闻奇秘觉叨陪。
"圣主祠名岳,高风发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
白衣归北路,玄造亦遗才。世上亡君后,诗声更大哉。"
"病起春已晚,曳筇伤绿苔。强攀庭树枝,唤作花未开。


空城雀 / 卢岳

只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色,琴书徒立世间名。
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜,月影芦花镇相得。
"山前犹见月,陌上未逢人。(早行,以下见《雅言杂载》)
闲来长得留侯癖,罗列楂梨校六韬。"
"津亭欲阕戒棠舟,五两风来不暂留。西北浮云连魏阙,
闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
重睹日月光,何报父母慈。黄河浊衮衮,别泪流澌澌。


石竹咏 / 释元静

安得发商飙,廓然吹宿霭。白日悬大野,幽泥化轻壒。 ——韩愈
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
愁变风云色,悲连鼓角声。落星辞圣代,寒梦闭佳城。
"千里长江皆渡马,十年养士得何人。
"嘿坐能除万种情,腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听,
"九皋霜气劲,翔隼下初晴。风动闲云卷,星驰白草平。
欲饮都无绪,唯吟似有因。输他郊郭外,多少踏青人。"