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鹊桥仙·碧梧初出

唐代 / 汪梦斗

"秦山渭水尚悠悠,如何草树迷宫阙。
林僧闲坐问归期。异藤遍树无空处,幽草缘溪少歇时。
礼酒既罄,嘉宾既醒,雅为之行。
"门掩清曹晚,静将乌府邻。花开封印早,雪下典衣频。
西风吹急景,美人照金井。不见面上花,却恨井中影。
细穿菱线小鲵游。闲开茗焙尝须遍,醉拨书帷卧始休。
"蚌死留夜光,剑折留锋铓。哲人归大夜,千古传珪璋。
"酌坐对芳草,东风吹旅衣。最嫌驱马倦,自未有山归。
出师不听忠臣谏,徒耻穷泉见子胥。"
予生二贤末,得作升木狖。兼济与独善,俱敢怀其臭。
合欢能解恚,萱草信忘忧。尽向庭前种,萋萋特地愁。
"坚心持谏诤,自古亦艰难。寄邑虽行化,眠云似去官。
伊予不战不耕人,敢怨烝黎无糁粒。不然受性圆如规,
"同云惨惨如天怒,寒龙振鬣飞干雨。玉圃花飘朵不匀,
郡斋多岳客,乡户半渔翁。王事行春外,题诗寄远公。"


鹊桥仙·碧梧初出拼音解释:

.qin shan wei shui shang you you .ru he cao shu mi gong que .
lin seng xian zuo wen gui qi .yi teng bian shu wu kong chu .you cao yuan xi shao xie shi .
li jiu ji qing .jia bin ji xing .ya wei zhi xing .
.men yan qing cao wan .jing jiang wu fu lin .hua kai feng yin zao .xue xia dian yi pin .
xi feng chui ji jing .mei ren zhao jin jing .bu jian mian shang hua .que hen jing zhong ying .
xi chuan ling xian xiao ni you .xian kai ming bei chang xu bian .zui bo shu wei wo shi xiu .
.bang si liu ye guang .jian zhe liu feng mang .zhe ren gui da ye .qian gu chuan gui zhang .
.zhuo zuo dui fang cao .dong feng chui lv yi .zui xian qu ma juan .zi wei you shan gui .
chu shi bu ting zhong chen jian .tu chi qiong quan jian zi xu ..
yu sheng er xian mo .de zuo sheng mu you .jian ji yu du shan .ju gan huai qi chou .
he huan neng jie hui .xuan cao xin wang you .jin xiang ting qian zhong .qi qi te di chou .
.jian xin chi jian zheng .zi gu yi jian nan .ji yi sui xing hua .mian yun si qu guan .
yi yu bu zhan bu geng ren .gan yuan zheng li wu san li .bu ran shou xing yuan ru gui .
.tong yun can can ru tian nu .han long zhen lie fei gan yu .yu pu hua piao duo bu yun .
jun zhai duo yue ke .xiang hu ban yu weng .wang shi xing chun wai .ti shi ji yuan gong ..

译文及注释

译文
  残月未落,在地上留下昏暗的影子(zi)。在这样一个元宵刚过的早春时节,我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜,天色(se)已晓。春寒料峭,让我对(dui)即将远行的诗友无限怜悯,更加上春意未浓,让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那梅梢上,尚有数朵残梅在迎风(feng)怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去,所以用扑鼻的清香送他上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见,将会非常困难。今朝(chao)分别的情景,我想(xiang)一定会在你我的心中刻下深深的烙印,会时时再现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。
  晋国献文子的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
齐王韩信遭受五刑而死,那可是鸟尽弓藏的下场;能够功成身退远祸全名,只有那汉代的名臣张良。
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈(zha)的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
不由想起当年京城的灯夜,千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
渐渐吹尽了,枝梢上淡香的柳絮,到处人家,柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去,暮色里云帆凌乱,匆忙往返,究竟奔向哪里?看人间离别多矣,谁能比长亭的柳树悄然冷寂?柳树若是有情时,定不会长得如此青翠碧绿。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。

注释
16.笼:包笼,包罗。
8、元-依赖。
7、水如天:形容湖面像天空一般开阔而且平静。
东吴:泛指太湖流域一带。
(19)蚩尤:传说中黄帝时的诸侯。黄帝与蚩尤作战,蚩尤作大雾以迷惑对方。这里以蚩尤代指大雾。
2、旧:旧日的,原来的。
146、申申:反反复复。
①“《蝶恋花·春景》苏轼 ”,原本无题,傅本存目缺词。

赏析

  《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中(shi zhong)的杰作,千古传诵,良非偶然。
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
  诗的开头四句(ju)落笔平直,首先告诉读者,竹子是最难以描绘的一种植物,古往今来,多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血,却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真,可谓绘竹第一人。以此设置悬念,激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
  这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情,形象生动,耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》,意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎,笑他舞袖太郎当”,“鲍老”,是宋代戏剧中的角色;“郭郎”,是戏剧中的丑角,诗中系指木偶戏中的木偶。这里,着墨无多,却使鲍老与郭(yu guo)郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老,突出一个“笑”字;写郭郎,则紧扣其“舞袖太郎当”(衣服宽大,与身材不称)。透过这两行诗,我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容,耳闻其笑语,也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
  这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句,时间是日暮之前,空间是山路之上;后六句,则在时间上从日暮写到“天旭”,在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言,则前四句以“怅恨”发端,而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞序》),其“归田园居”的主要原因,如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说,为的是“复得返自然”,以求得本性的回归,保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”,终则“欢来”,当忧则忧,可乐则乐,正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
  在《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是说,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成(ye cheng)功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。在书信的后半部分(bu fen),他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。
  整首诗以花起兴,赞颂人物之美,节奏变化有致,结构收束得当,读来兴味盎然,且无阿谀之感,确是一首轻松欢快又不失稳当的雅诗。
  第三部分(第5、6、7段),述会后余事,包括刘邦逃席,间道至军;张良留谢,项王受璧而范增破(zeng po)斗;刘邦诛杀曹无伤。
  全诗三章语言大同小异,这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木,则纯粹是信手拈来,便于押韵,别无其他深意。
  古典诗歌中常以问答起句,突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”一问一答,一开始就形成浓重的感情氛围,笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意,语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”,不疑而问,加强语势,并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴,尤其在四川成都,祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿色;只只黄莺,在林叶之间穿行,发出宛转清脆的叫声。
  诗以“秋风”为题;首句“何处秋风至”,就题发问,摇曳生姿,而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句,也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思,与李白《春思》诗“春风不相识,何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来,既无影无迹,又无所不在,它从何处来、来到何处,本是无可究诘的。这里虽以问语出之,而诗人的真意原不在追根究底,接下来就宕开诗笔。
  “金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。”结尾一联,以“金鞍玉勒寻芳客”为陪衬,写出书斋之乐。“勒”为马笼头。“金鞍玉勒”者是富贵公子,再缀以“寻芳客”三字,直是富家浪子。这些人日以寻花问柳为能是,他们和作者是两个不同世界之人,故而他们自然不会相信书斋之中别有一个烂漫的春天。以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,不是玩物丧志的游手好闲者流所能领略的。
  “羽翼已就,横绝四海。”说的还是刘盈,刘邦仍被假象蒙蔽着。吕稚知道刘邦的心思,暗暗心焦,她更(ta geng)知道“母以子贵”的道理,谁的儿子做皇帝,生母就是皇太后,无上尊贵,于是她不遗余力地进行了频繁的幕后活动,求助于大臣,甚至不惜屈尊下跪,求张良帮助。最后,她就按张良的主意,让刘盈去巴结当时的四大名士“商山四皓”。这四个老头儿正是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公。这四位是顶尖的世外高人,人称“四皓”,即四颗明星。张良就让四个老头儿当太子的老师。“四皓”曾拒绝过刘邦的遨请,不肯出山做官,如今却同刘盈同车四游,使刘邦误以为刘盈有才能,孚众望。

创作背景

  公元757年(唐肃宗至德二载)旧历五月,刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,差点没砍掉脑袋,但从此肃宗便很讨厌他,闰八月,便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州《羌村》杜甫 古诗探望家小,这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回《羌村》杜甫 古诗前已有十多个月没和家里通音信了,由于兵荒马乱,情况不明,传说纷纭,杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,此事令他感慨万千,于是写下了著名的组诗《《羌村》杜甫 古诗》三首。

  

汪梦斗( 唐代 )

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简 介

汪梦斗 梦斗字玉南,号杏山,绩溪人。理宗景定二年(一二六一)魁江东漕试,授江东制置司干官。度宗咸淳间为史馆编校,以事弃官归。宋亡,不仕。[1] 有北游集。后从事讲学以终。汪梦斗诗,以影印文渊阁《四库全书·北游集》为底本,校以明隆庆三年汪廷佐刊《北游诗集》(简称明刊本)。新辑集外诗附于卷末。

国风·邶风·日月 / 朱柔则

"入蜀归吴三首诗,藏于笥箧重于师。剑关夜读相如听,
时清难议隐,位重亦甘贫。岩洞真仙境,应休别卧邻。"
若将明月为俦侣,应把清风遗子孙。绣羽惊弓离果上,
归来乡党内,却与亲朋洽。开溪未让丁,列第方称甲。
白衣游子也从公。狂抛赋笔琉璃冷,醉倚歌筵玳瑁红。
病里见时态,醉中思旧游。所怀今已矣,何必恨东流。"
更爱夜来风月好,转思玄度对支公。"
"故乡归路隔高雷,见说年来事可哀。村落日中眠虎豹,


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 王铤

不剪焦毛鬣半翻,何人别是古龙孙。霜侵病骨无骄气,
谁知此地凋残柳,尽是高欢败后栽。"
"古观岑且寂,幽人情自怡。一来包山下,三宿湖之湄。
俄然响环佩,倏尔鸣机杼。乐至有闻时,香来无定处。
事往时移何足问,且凭村酒暖精神。"
"九处烟霞九处昏,一回延首一销魂。
郢客教谁探,胡蜂是自知。周回两三步,常有醉乡期。"
大雅何人继,全生此地孤。孤云飞鸟什,空勒旧山隅。"


丰乐亭游春三首 / 韦建

堪笑愚夫足纷竞,不知流水去无穷。"
"言下随机见物情,看看狱路草还生。
万树琪花千圃药,心知不敢辄形相。
"终日长程复短程,一山行尽一山青。
无事有杯持永日,共君惟好隐墙东。"
"一抛文战学从公,两逐旌旗宿梵宫。酒醒月移窗影畔,
"离离天际云,皎皎关山月。羌笛一声来,白尽征人发。
"梅真从羽化,万古是须臾。此地名空在,西山云亦孤。


花非花 / 冯必大

"云雨一消散,悠悠关复河。俱从泛舟役,遂隔洞庭波。
"枝枝倚槛照池冰,粉薄香残恨不胜。
如何尘外虚为契,不得支公此会同。"
五侯初买笑,建章方落籍。一曲古凉州,六亲长血食。
"举世谁能与事期,解携多是正欢时。人间不遣有名利,
"菊花村晚雁来天,共把离觞向水边。官满便寻垂钓侣,
"原头日落雪边云,犹放韩卢逐兔群。
静则守桑柘,乱则逃妻儿。金镳贝带未尝识,


临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 胡君防

水边韶景无穷柳,寒被江淹一半黄。"
"水鸟山禽虽异名,天工各与双翅翎。雏巢吞啄即一例,
不知谢客离肠醒,临水应添万恨来。"
势随双刹直,寒出四墙遥。带月啼春鸟,连空噪暝蜩。
净名无语示清羸,药草搜来喻更微。一雨一风皆遂性,
已闻都万骑,又道出重围。一轴金装字,致君终不归。"
至今谷口泉呜咽,犹似秦人恨李斯。"
"担锡归来竹绕溪,过津曾笑鲁儒迷。端居味道尘劳息,


姑射山诗题曾山人壁 / 蔡必荐

"虚抛南楚滞西秦,白首依前衣白身。退鹢已经三十载,
"橐籥冰霜万古闻,拍灰松地见馀坟。
纤华犹欠赤霜袍。烟披怪石难同逸,竹映仙禽未胜高。
吾家九叶相,尽继明时出。(与子三儿生日《困学纪闻》)
晓景半和山气白,薇香清净杂纤云。
"清时选地任贤明,从此观风辍尹京。日月天中辞洛邑,
势压鹤巢偏殿巅。山炉瘿节万状火,墨突干衰孤穗烟。
宝马跋尘光,双驰照路旁。喧传报戚里,明日幸长杨。


金谷园 / 朱广汉

"昔年江上别,初入乱离中。我住匡山北,君之少室东。
烦暑若和烟露裛,便同佛手洒清凉。"
扫壁前题出,开窗旧景清。遥知贤太守,致席日邀迎。"
"武林春草齐,花影隔澄溪。路远无人去,山空有鸟啼。
入楚行应远,经湘恨必深。那堪对寒烛,更赋别离吟。"
丹方频试更堪疑。髭须强染三分折,弦管遥听一半悲。
昨夜七星潭底见,分明神剑化为龙。"
"白衣游帝乡,已得事空王。却返湖山寺,高禅水月房。


送迁客 / 俞纯父

"篷棹两三事,天然相与闲。朝随稚子去,暮唱菱歌还。
开尽菊花怜强舞,与教弟子待新春。"
前溪一夜春流急,已学严滩下钓筒。
春冰忽融冶,尽取无遗裔。所托成祸机,临川一凝睇。"
"溪风如扇雨如丝,闲步闲吟柳恽诗。杯酒疏狂非曩日,
菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在,却引东山旧客来。
王粲实可重,祢衡争不狂。何时应会面,梦里是潇湘。"
合时若莽苍,辟处如轘辕。俨对无霸阵,静问严陵滩。


减字木兰花·偶检丛纸中 / 徐柟

名微甘世弃,性拙任时抛。白日须投分,青云合定交。
未达谁能多叹息,尘埃争损得男儿。"
一榻红尘有泪时。雕琢只应劳郢匠,膏肓终恐误秦医。
荒柳卧波浑似困,宿云遮坞未全痴。
应缘神剑飞扬久,水水山山尽是云。"
测水浅深多泛声。昼漏丁当相续滴,寒蝉计会一时鸣。
乡国乱离后,交亲半旅游。远闻诚可念,归见岂无愁。
"赴县是还乡,途程岂觉长。听莺离灞岸,荡桨入陵阳。


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 刘梦求

山上花明水上曛,一桡青翰破霞文。
拂岸烟岚忆钓矶。公道甚平才自薄,丹霄好上力犹微。
何如回苦辛,自凿东皋田。"
朝客秋来不朝日,曲江西岸去寻君。"
"北去穷秦塞,南归绕汉川。深山逢古迹,远道见新年。
"关畔春云拂马头,马前春事共悠悠。风摇岸柳长条困,
不知梦到为何处,红药满山烟月香。"
此中便可老,焉用名利为。"