译文
黄菊依旧与西风相约而至;
猪头妖怪眼睛直着长。
那一声声,不(bu)知能演奏出多少人间的哀怨!
年年骑着高头大(da)马在京城里东奔西跑,竟然把(ba)客(ke)舍当成了家里,家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买(mai)酒狂饮,整日吊儿郎当,无所事事一天混到晚(wan),每天晚上(shang)点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念,
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
为什么还要滞留远方?
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿(yuan)受他们杂乱吵嚷。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
注释
1.选自《韩非子·外储说左上》。郑:春秋时代郑国,在现今河南省的新郑县。
8.剪西窗烛:剪烛,剪去燃焦的烛芯,使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语,所指也不限于夫妇,有时也用以写朋友间的思念之情。
⑷切、磋、琢、磨:治骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨。均指文采好,有修养。切磋,本义是加工玉石骨器,引申为讨论研究学问;琢磨,本义是玉石骨器的精细加工,引申为学问道德上钻研深究。
(7)兵气销为日月光:战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
⑨元化:造化,天地。
题红:指红叶题诗事。范摅《云溪友议》:“中书舍人卢渥,应举之岁,偶临御沟,见一红叶,命仆搴来。叶上有一绝句,置于巾箱,或呈于同志。及宣宗既省宫人,初下诏从百官司吏,独不许贡举人。渥后亦一任范阳,独获所退宫人。宫人睹红叶而呈叹久之,曰:‘当时偶随流,不谓郎君收藏巾箧。’验其书迹无不讶焉。诗曰:‘流水何太急,深宫尽日闲,殷勤谢红叶,好去到人间。’”杳杳(yǎo):幽远貌。