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终南山

隋代 / 张相文

簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"
"我泛潇湘浦,君行指塞云。两乡天外隔,一径渡头分。
"虽小天然别,难将众木同。侵僧半窗月,向客满襟风。
谷口躬耕尽日饥。琼玖鬻来燕石贵,蓬蒿芳处楚兰衰。
"洪州向西顾,不忍暂忘君。记得瀑泉落,省同幽鸟闻。
"不用登临足感伤,古来今往尽茫茫。未知尧桀谁臧否,
好写妖娆与教看,便应休更话真娘。
稻粱且足身兼健,何必青云与白云。"
并送浮云出四维。雾静不容玄豹隐,冰生惟恐夏虫疑。
"乱云堆里结茅庐,已共红尘迹渐疏。
香轮莫辗青青破,留与愁人一醉眠。"
"漳水醉中别,今来犹未醒。半生因酒废,大国几时宁。
微雨春寒廊下班。自扣玄门齐宠辱,从他荣路用机关。
醉披仙鹤氅,吟扣野僧门。梦见君高趣,天凉自灌园。"


终南山拼音解释:

dian xi dan qi zi .yi shang re yin zhu .reng wen bei shui jin .yi ni diao gu pu ..
.wo fan xiao xiang pu .jun xing zhi sai yun .liang xiang tian wai ge .yi jing du tou fen .
.sui xiao tian ran bie .nan jiang zhong mu tong .qin seng ban chuang yue .xiang ke man jin feng .
gu kou gong geng jin ri ji .qiong jiu yu lai yan shi gui .peng hao fang chu chu lan shuai .
.hong zhou xiang xi gu .bu ren zan wang jun .ji de pu quan luo .sheng tong you niao wen .
.bu yong deng lin zu gan shang .gu lai jin wang jin mang mang .wei zhi yao jie shui zang fou .
hao xie yao rao yu jiao kan .bian ying xiu geng hua zhen niang .
dao liang qie zu shen jian jian .he bi qing yun yu bai yun ..
bing song fu yun chu si wei .wu jing bu rong xuan bao yin .bing sheng wei kong xia chong yi .
.luan yun dui li jie mao lu .yi gong hong chen ji jian shu .
xiang lun mo zhan qing qing po .liu yu chou ren yi zui mian ..
.zhang shui zui zhong bie .jin lai you wei xing .ban sheng yin jiu fei .da guo ji shi ning .
wei yu chun han lang xia ban .zi kou xuan men qi chong ru .cong ta rong lu yong ji guan .
zui pi xian he chang .yin kou ye seng men .meng jian jun gao qu .tian liang zi guan yuan ..

译文及注释

译文
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
只需趁兴游赏
申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都哭出鲜血,终于获得秦国(guo)的支持,回来救楚。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不(bu)到鸡鸣。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对(dui)厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相(xiang)见,以目示意。
  韩愈等候回音已四(si)十多天了。上了两次书而(er)心愿(yuan)不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时(shi)进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
将水榭亭台登临。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。

注释
③《月赋》:“委照而吴业昌。”郊祀歌:“月穆穆以金波。”
⒖鬤(nánɡ囊):毛发散乱的样子。
192.命:国运。咨嗟:叹息。意思是说周公旦既帮助武王灭商,周朝建立以后为什么又叹息呢?
⑻关城:指边关的守城。
13.山楼:白帝城楼。
222. 窃:窃取,偷到。
情随事迁:感情随着事物的变化而变化。迁,变化。

赏析

  第一首题咏诗的着眼处在于水面及其近岸的林木,从而呈现出一片清疏旷远之景。
  《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。
  君不见,馆娃宫起鸳鸯宿,越女如花看不足。
  不过,怨终归是怨,命如草芥,生同禽兽的征夫们并没有改变自己命运的能力,他们注定要在征途中结束自己的一生。他们之所以过着非人的行役生活是因为在统治者眼中他们根本就不是人,而是一群战争的工具而已。所以,怨的结局仍然是“有栈之车,行彼周道”。
  这就是艺术的表现,形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨,这种意思,此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字,而“空折枝”三字却耐人寻味,富有艺术感染力。
  赏析四
  此诗为五言古体,全篇十六句可分四段,每段四句。用入声质韵,一韵到底。四段的首句,皆用平声字作结,在音调上有振音激响的作用。虽是一首五言古诗,但在结构层次上是非常严整的。
  下面两句,作者进一步描画科举场中的黑暗。李白诗有“君不见《黄河》罗隐 古诗之水天上来”之句。《黄河》罗隐 古诗古来又有九曲之称 ,如刘禹锡《浪淘沙》词:“九曲《黄河》罗隐 古诗万里沙 ”。诗人巧妙地把这两层意思联系起来,驰聘想 象,写道:“解通银汉应须曲”。表面上是说《黄河》罗隐 古诗所以能够通到天上去 ,是因为它河道曲折。可是“银汉” 在古人诗词又常用来指代皇室或朝廷,所以这句的真实意思是说,能够通到皇帝身边去的(指通过科举考试取得高官显位 ),必是运用“曲”的手段,即不正当的手段。唐代科举考试,特别是到晚唐,主要不是在考察学问,而是看士子有没有投奔巴结当权人物的本领,正直的人肯定是要失败的。
  风流才子柳永仕途失意后,终日冶游,过着偎红倚翠的放浪生活,这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上,他与一个已经分手的歌妓不期而遇,重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事,虽然只是宴会上这一场面,却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后,突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好,又见她席上强装笑颜,不时皱眉长叹,那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈,不顾约束,对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”,即割断了一切羁绊,他才“收心”,“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。全诗哀婉凄凉,缠绵悱恻。
  登高壮观,诗人浮想联翩,仿佛听到:“太白与我语,为我开天关。”太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人,富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像(hao xiang)在向明月这个知心朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星侧耳倾谈,悄语密话的情景,就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”《蜀道难》中,也正面形容太白山的险峻雄奇:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去。
  第二支曲子通过自嘲的方式来表达自己对黑暗社会的不满。前半部分表面看起来表现了作者在恬静的田园生活中得到了寄身世外、与世无争、六根清净的无限乐趣,其实,却蕴含了内心的波澜起伏,表明他政治出世与入世的极度苦闷中挣扎。后半部分写自己不能像严子陵那样归隐,但江湖也能“避风波”,借喻官场中也可求隐。这表现了一种自我解嘲式的心态。马致远沉寂下僚,既不齿于官场的腐败,不肯与之同流合污,又无力摆脱或与之抗争,于是,在官署之旁,闹市之中苦心经营了一片精巧的小天地,虽比不上前辈隐士超世脱俗的大气魄,亦可略效其遗风,来个眼不见,心不烦,从中得到一种聊以自慰的心态平衡。
  颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神,“满月临弓影,连星入剑端”,本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月,剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说,反而写成,“满月”是临摹弓的影,“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻,生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字,而敌人的望风披靡由此可见一斑。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与(huo yu)福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  全诗五章,皆以男子的口吻写娶妻途中的喜乐及对佳偶的思慕之情。首章写娶妻启程。诗从娶亲的车声中开始。随着“间关”的车声,朝思暮想的少女就出嫁了。这其中流露出诗人积蓄已久的欣喜若狂之情。然而诗人又天真地声明:“匪饥匪渴,德音来括。”高兴的原因绝非因为性爱的饥渴即将满足,而是对女子美德的崇慕,真可谓好德胜于好色了。这当然是恋人“此地无银三百两”而已,所以下文又禁不住一往情深地说:“虽无好友,式燕且喜。”次章写婚车越过平林。由林莽中成双成对的野鸡,想到了车中的“硕女”,再加上她美好的教养和品德,更使诗人情怀激荡,信誓旦旦:“式燕且誉,好尔无射”,我爱你终生不渝!第三章继续是男子对女子情真意切的倾诉:我家虽没有美酒佳肴,我也(wo ye)没有崇高的品德,但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言,冲口而出,感人至深。第四章写婚车进入高山。这里有茂盛的柞树。“陟彼高冈,析其柞薪。析其柞薪,其叶湑兮。”“析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得”,这是当时的谚语,所以诗人由“析薪”想到了娶妻。而柔嫩鲜艳的绿叶,是美丽可爱新妇的最好比喻;由《七月》“桑之未落,其叶沃若”一句,可以确信“其叶湑兮”是写新妇的光彩照人的。这里诗人融咏物与比兴为一体,巧妙地表现了对新妇的喜爱。最后两句更是直抒情怀:“鲜我觏尔,我心写兮。”意思是说:今天和你结为伴侣,我心里真是舒服极了。尾章写婚车越过高山,进入大路。诗人仰望高山,远眺大路,面对佳偶,情满胸怀,诗句自肺腑流出:“高山仰止,景行行止。”这是叙事、写景,但更多的则是比喻。新妇那美丽的形体和坚贞的德行,正像高山大路一样令人敬仰和向往。诗句意蕴丰厚,气宇轩昂,因而成为表达一种仰慕之情的最好意象,遂成千古名句。接下两句“四牡騑騑,六辔如琴“,不仅与首章“间关”二句相呼应,形成回环之势,而且那如琴弦的六辔更是包含着诗人对婚后美好和谐生活的丰富想像。最后两句,又直抒胸臆,情结全篇。
  杜甫的这首长篇叙事诗共有一百四十句,它像是用诗歌体裁来写的陈情表,是他这位在职的左拾遗向肃宗皇帝汇报他探亲路上及到家以后的见闻感想。它的结构自然而精当,笔调朴实而深沉,充满忧国忧民的情思,怀抱中兴国家的希望,反映了当时的政治形势和社会现实,表达了人民的情绪和愿望。

创作背景

  长安这个汉唐故都,是华夏强盛的象征,也是西北的政治、军事中心之地。陆游急切地盼望南宋统治者能从金人手里收复长安;他从军南郑,时时遥望长安,寄托其收复故国山河的思想感情。

  

张相文( 隋代 )

收录诗词 (5176)
简 介

张相文 张相文(1866-1933),字蔚西,号沌谷。宿迁泗阳人。在上海南洋公学、北京大学等长期任教。

论诗三十首·其三 / 刘尔炘

两岸芦花一江水,依前且把钓鱼丝。"
闲来披衲数,涨后卷经看。三境通禅寂,嚣尘染着难。"
明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"
一旦敌兵来,万民同陨濩.如何警露禽,不似衔环雀。
青草湖田改,单车客路忙。何人立功业,新命到封王。"
和风轻动色,湛露静流津。浅得承天步,深疑绕御轮。
东风一阵黄昏雨,又到繁华梦觉时。"
玉垒铜梁空旧游。蝴蝶有情牵晚梦,杜鹃无赖伴春愁。


南邻 / 傅亮

弋者甚多应扼腕,任他闲处指冥鸿。"
下是地。"
巢树禽思越,嘶风马恋羌。寒声愁听杵,空馆厌闻螀。
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟,不期行处踏龙宫。
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
如何万古雕龙手,独是相如识汉皇。"
"月华星彩坐来收,岳色江声暗结愁。
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染,河岳期须国士钟,


王孙满对楚子 / 郑仁表

"路过章台气象宽,九重城阙在云端。烟含上苑沈沈紫,
霎霎侵灯乱,啾啾入梦惊。明朝临晓镜,别有鬓丝生。"
雨夜扁舟发,花时别酒空。越山烟翠在,终愧卧云翁。"
从听世人权似火,不能烧得卧云心。"
王侯无种英雄志,燕雀喧喧安得知。"
"不必繁弦不必歌,静中相对更情多。殷鲜一半霞分绮,
"南行忽见李深之,手舞如蜚令不疑。
翠华西幸蒙尘埃。三川梗塞两河闭,大明宫殿生蒿莱。


书湖阴先生壁二首 / 罗人琮

盈箧谤书能寝默,中山不是乐羊功。"
钟动红娘唤归去,对人匀泪拾金钿。
"暖气飘苹末,冻痕销水中。扇冰初觉泮,吹海旋成空。
江湖休洒春风泪,十轴香于一桂枝。
荒者不复寻,葺者还有以。将正陶令巾,又盖姜肱被。
且隐澄潭一顷间。浪引浮槎依北岸,波分晚日见东山。
眼昏齿落看经遍,却向僧中总不言。"
滴泪泉饶竭,论心石未贞。必双成凤去,岂独化蝉鸣。


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 / 邵晋涵

云是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。"
异乡一笑因酣醉,忘却愁来鬓发斑。"
"骚人久不出,安得国风清。拟掘孤坟破,重教大雅生。
又道征辽再出师。朝见西来为过客,暮看东去作浮尸。
松风四山来,清宵响瑶琴。听之不能寐,中有怨叹音。
"几州闻出刺,谣美有江民。正面传天旨,悬心祷岳神。
孤馆秋声树,寒江落照村。更闻归路绝,新寨截荆门。"
画球轻蹴壶中地,彩索高飞掌上身。(清明,事文类聚)"


寒食诗 / 德新

满城桃李君看取,一一还从旧处开。"
雨簟更深满背秋。前事悲凉何足道,远书慵懒未能修。
"天际何人濯锦归,偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒,
"西山爽气生襟袖,南浦离愁入梦魂。人泊孤舟青草岸,
动轴当新霁,漫空正仲秋。势翻荆口迮,声拥岳阳浮。
也惑朱门万户侯。朝日照开携酒看,暮风吹落绕栏收。
四面烟尘少无处,不知吾土自如何。"
共嗟含恨向衡阳,方寸花笺寄沈郎。


木兰花慢·丁未中秋 / 程嘉量

雨雪迷燕路,田园隔楚波。良时未自致,归去欲如何。"
"城边人倚夕阳楼,城上云凝万古愁。山色不知秦苑废,
"别墅萧条海上村,偶期兰菊与琴尊。檐横碧嶂秋光近,
"已向鸳行接雁行,便应双拜紫薇郎。才闻阙下征书急,
"垂老何时见弟兄,背灯愁泣到天明。
莫言疏野全无事,明月清风肯放君。"
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
"还失礼官求,花时出雍州。一生为远客,几处未曾游。


赋得蝉 / 曹骏良

"栗杖出匡顶,百中无一枝。虽因野僧得,犹畏岳神知。
麟凤隔云攀不及,空山惆怅夕阳时。"
"闲坊宅枕穿宫水,听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦,
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
晨昏知汝道,诗酒卫吾身。自笑抛麋鹿,长安拟醉春。"
随风逐浪年年别,却笑如期八月槎。"
曾为流离惯别家,等闲挥袂客天涯。灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。
应笑清溪旧门吏,年年扶病掩柴关。


疏影·苔枝缀玉 / 王日翚

留得耕衣诫子孙。缔构不应饶汉祖,奸雄何足数王敦。
"篇篇高且真,真为国风陈。澹薄虽师古,纵横得意新。
若教得似红儿貌,占却君恩自不疑。
"村落清明近,秋千稚女夸。春阴妨柳絮,月黑见梨花。
又来江上咏离骚。笳吹古堞边声远,岳倚晴空楚色高。
"时节虽同气候殊,不积堪荐寝园无。合充凤食留三岛,
即看龙虎西归去,便佐羲轩活万方。"
"叛奴逃数岂堪留,忠节曾无肯到头。


鸟鹊歌 / 吴英父

永日关门但绿苔。幽院菊荒同寂寞,野桥僧去独裴回。
"西溪水色净于苔,画鹢横风绛帐开。弦管旋飘蓬岛去,
扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。"
白日绮罗人上船。夹岸画楼难惜醉,数桥明月不教眠。
问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处,民拥青门看入时。
祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"
"星汉欲沈尽,谁家砧未休。忽闻凉雁至,如报杜陵秋。
片时三处雨,九叠几重云。到者皆忘寐,神精与俗分。"