首页 古诗词 浣溪沙·红蓼花香夹岸稠

浣溪沙·红蓼花香夹岸稠

金朝 / 杨筠

一种相如抽秘思,兔园那比凤凰城。"
"阳和潜发荡寒阴,便使川原景象深。入户风泉声沥沥,
不知千载归何日,空使时人扫旧坛。"
"月照宫城红树芳,绿窗灯影在雕梁。
老自无多兴,春应不拣人。陶窗与弘阁,风景一时新。"
披访结恩地,世人轻报恩。女无良媒识,知入何人门。
"眼重朝眠足,头轻宿醉醒。阳光满前户,雪水半中庭。
不劳渔父重相问,自有招魂拭泪巾。"
"玉关西路出临洮,风卷边沙入马毛。寺寺院中无竹树,
更就微虫借光影。欲放时,泪沾裳。冲篱落,千点光。"
疑别秦宫初断肠。此天每在西北上,紫霄洞客晓烟望。"
风起松花散,琴鸣鹤翅回。还归九天上,时有故人来。"
累年无的信,每夜梦边城。袖掩千行泪,书封一尺情。
"千万乘骢沈司户,不须惆怅郢中游。


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠拼音解释:

yi zhong xiang ru chou mi si .tu yuan na bi feng huang cheng ..
.yang he qian fa dang han yin .bian shi chuan yuan jing xiang shen .ru hu feng quan sheng li li .
bu zhi qian zai gui he ri .kong shi shi ren sao jiu tan ..
.yue zhao gong cheng hong shu fang .lv chuang deng ying zai diao liang .
lao zi wu duo xing .chun ying bu jian ren .tao chuang yu hong ge .feng jing yi shi xin ..
pi fang jie en di .shi ren qing bao en .nv wu liang mei shi .zhi ru he ren men .
.yan zhong chao mian zu .tou qing su zui xing .yang guang man qian hu .xue shui ban zhong ting .
bu lao yu fu zhong xiang wen .zi you zhao hun shi lei jin ..
.yu guan xi lu chu lin tao .feng juan bian sha ru ma mao .si si yuan zhong wu zhu shu .
geng jiu wei chong jie guang ying .yu fang shi .lei zhan shang .chong li luo .qian dian guang ..
yi bie qin gong chu duan chang .ci tian mei zai xi bei shang .zi xiao dong ke xiao yan wang ..
feng qi song hua san .qin ming he chi hui .huan gui jiu tian shang .shi you gu ren lai ..
lei nian wu de xin .mei ye meng bian cheng .xiu yan qian xing lei .shu feng yi chi qing .
.qian wan cheng cong shen si hu .bu xu chou chang ying zhong you .

译文及注释

译文
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
  有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担在树阴下休(xiu)息。一会儿,将要走了,争一张羊皮,都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
  我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周(zhou),有谁能一起谈笑欢乐呢?胡(hu)地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
幽兰生长在前庭,含(han)香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
  项脊生说:巴蜀地方有个名叫清的寡妇,她继承了丈夫留下的朱砂矿,采矿获利为天下第一,后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下,诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时,世人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里,却自得其乐,以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人,恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧!
茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
我昏昏欲睡,终于进入了梦乡,梦中是我久别的江南,正是青梅熟时,江南雨季,我独自在一艘船上,手握竹笛,和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏,时而听见桥上驿亭边人语,操着那久违的乡音,诉说着难忘的故事。
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白(bai)雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!

注释
8.延和殿:宋代宫殿名。《宋史·地理志》:“崇政殿后有景福殿,其西,有殿北向,曰延和,便坐殿也。”宋神宗时,龙图阁直学士李柬之致仕,神宗特召见他于延和殿。
27.食顷:吃一顿饭的工夫。
7 役处:效力,供事。
⑵谙(ān):熟悉。作者年轻时曾三次到过江南。
④檀:檀色,近赭的红色,屡见《花间集》,如张泌《生查子》“檀画荔枝红”,表示这个颜色最为明白。这口红只圆圆地涂在唇中间,故曰“点”。李珣《浣溪沙》“翠钿檀注助容光”,“注”亦“点”也。又称“檀的”。杜牧《寄沣州张舍人笛》“檀的染时痕半月”,写形状犹为明白。
⑺疏散:意谓爱好自由,不受拘束。
拔俗:超越流俗之上。

赏析

  惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。
  “澄明爱水物,临泛何容与”是写诗人临水泛舟看到在明净如镜的溪水中,观赏游鱼追逐嬉戏,三五成群,在水草和细石下钻进钻出。
  文章之奇,在于通篇只是记言。既无一句人物外貌、举止、行为、心态之类的描写,也无任何环境烘托或细节刻画,只紧扣题目中一个“问”字 ,主要(zhu yao)写赵威后的七次提问,就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非(shi fei)、具有高度民本主义思想的女政治家形象。写七问又非一气连问,而是笔法富于变化顿挫。开始会见齐使,尚未拆开齐王来信,就连珠炮似的连发三问:“年成还不错吧?百姓也平安无事吧?齐王也还健康宁泰吧?”活画出她的坦率爽直,不拘常规的气度以及她对问题的关切。
  此诗着重颂扬宣王之德,不在纪事,故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后,故诗中以“经营四方”一句,概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事,召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方,彻我疆土;匪疚匪棘,王国来极;于疆于理,至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命,召公维翰;无曰予小子,召公是似”,又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气,通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎,并激励他再建大功。第五、六章写宣王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德,洽此四国”作结,表现出中兴君臣的共同愿望。
  诗中不仅描写了射手身体强壮、仪表俊美,特别之处是用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”这样婉约的词汇来形容射手顾盼流动的目光,致使这个人物活生生地展现在读者面前,使此诗成为描写男性美的杰出之作。
  作为一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
  全诗三章风格悲凉,反覆吟唱诗人的忧思,也正是《王风》中的黍离之悲,属乱世之音、亡国之音,方玉润评云:“词意凄怆,声情激越,(三国魏)阮步兵(籍)专学此种。”(《诗经原始》)
  绝句由于篇幅短小,很忌一气直下,没有波折。这首诗句句写临水杏花,第二句承第一句;第三、四句承第二句,却宕开一层,以“纵被”领句,用“绝胜”作呼应,便使全诗跌宕有致,富于曲折变化。这样布局,有直(you zhi)写,有侧写,有描绘,有议论,诗人自己爱好高洁的品格也就贯注其中了。
  第一首写自己的才能和愿望,可以看做是这组诗的序诗。开头四句,写自己的博学能文。“弱冠弄柔翰”,是说自己二十岁时就舞文弄墨,善于写作文章了。“卓荦观群书”,写自己博览群书,才学出众。这两句实为互体,意思是说:我二十岁时已才学出众了,不仅善于写作,而且博览群书。杜甫诗云:“读书破万卷,下笔如有神”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),正是由于左思博览群书,才能善于写作,才能“著论准《过秦》,作赋拟《子虚》”。即写论文以《过秦论》为典范,作赋以《子虚赋》为楷模。《过秦论》,西汉贾谊所作,是其政论中的名篇;《子虚赋》,西汉司马相如所作,为赋中名篇。左思著论作赋以他们的作品为榜样,说明他的见识与才能,颇有自负的意味。
  最后四句又回到现实,诗人庆幸躬逢盛世,歌颂“圣人”朱元璋平定天下,与民休息,从此可以四海一家,不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨,这与其说是诗人对现实的歌颂,毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危,新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢?所以这四句声(ju sheng)调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸,又沉郁顿挫。
  善于在景物的写实中兼用比兴象征手法,寄寓强烈的主体情感,是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒(衔觞),由逸峰的奇绝,松菊的贞秀,自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士(幽人),他们千百年来一直坚持着(抚)松菊(尔)那种傲然特立的秘诀要道,其高风亮节真是可钦可敬。这里,赞美企慕“幽人”的节操,也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面;另一方面却是“少时壮且厉,抚剑独行游”(《拟古》之八);“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五);“或大济于苍生”(《感士不遇赋》)的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右,但仍感叹:“日月掷人去,有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中,还义愤填膺地大呼:“明明上天鉴,为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚,猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂:“其人虽已没,千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生,也未忘情现实;在向往“幽人”隐逸的同时,内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情,反映在此诗中,便逼出结尾二句:诗人检查平素有志而不获施展,在清秋明月之下,也不由得老是厌厌无绪了。
  末四句致感慨悲痛之意。当殿群趋,遥应蜀天子。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦(cong meng)胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也(ta ye)许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,

创作背景

  著名历史学家范文澜同志,曾经对唐代文人的思想作过精辟的分析,他说:“作者才思的来源,有些人主要是儒学,有些人是佛教(禅宗)和道教。……儒佛道三种思想以外,还有一种普通士人的思想,这种人求名求利,非常热衷,得不到的时候,悲苦忧愁,哀感动人,得到了便快意纵欲,得意自鸣,也颇能动人。大历十才子所处的时代是一个充满苦闷、忧患的时代。现实逼使他们的目光向内凝缩,他们以其敏感的诗心直接把握时代的心理节奏和情绪特点,将诗的触角伸向审美主体的心灵深处,通过表现诗人复杂深微的心态实现对历史、对社会、对人生的领悟。

  

杨筠( 金朝 )

收录诗词 (1914)
简 介

杨筠 杨筠,高宗绍兴十三年(一一四三)知仙居县(《嘉定赤城志》卷一一)。今录诗二首。

白帝城怀古 / 申屠增芳

昔谒从征盖,今闻拥信旗。固宜光宠下,有泪刻前碑。"
淮阳效理空多病,疏受辞荣岂恋班。陈力不任趋北阙,
"分明得道谢自然,古来漫说尸解仙。
杨柳未黄莺结舌,委素飘香照新月。桥边一树伤离别,
诗情分绣段,剑彩拂霜毫。此举关风化,谁云别恨劳。"
"杜鹃花时夭艳然,所恨帝城人不识。
"乱叠千峰掩翠微,高人爱此自忘机。
贺兰山便是戎疆,此去萧关路几荒。无限城池非汉界,


贵主征行乐 / 声孤双

"斜日半飞阁,高帘轻翳空。清香芙蓉水,碧冷琅玕风。
"刹利王孙字迦摄,竹锥横写叱萝叶。遥知汉地未有经,
"右军殁后欲何依,只合随鸡逐鸭飞。
"罢草王言星岁久,嵩高山色日相亲。萧条雨夜吟连晓,
寄谢云帆疾飞鸟,莫夸回雁卷轻毛。"
名药人难识,仙山路易通。还应施静化,谁复与君同。"
见人忙处觉心闲。清凉秋寺行香去,和暖春城拜表还。
炀帝陵边草木深,汴河流水空归海。古今悠悠人自别,


宿江边阁 / 后西阁 / 梁丘易槐

皎皎连霜月,高高映碧渠。陶潜虽好事,观海只披图。"
"夜寒生酒思,晓雪引诗情。热饮一两盏,冷吟三五声。
"剖竹随皇命,分忧镇大藩。恩波怀魏阙,献纳望天阍。
尊酒临风酬令节,越罗衣薄觉春寒。"
落日胡姬楼上饮,风吹箫管满楼闻。"
未抽萱草叶,才发款冬花。谁念江潭老,中宵旅梦赊。"
不资冬日秀,为作暑天寒。先植诚非凤,来翔定是鸾。
"欲话毗陵君反袂,欲言夏口我沾衣。


鹬蚌相争 / 司空易容

别远心更苦,遥将目送君。光华不可见,孤鹤没秋云。
"上国羞长选,戎装贵所从。山田依法种,兵食及时供。
"汉代非良计,西戎世世尘。无何求善马,不算苦生民。
"相见又相别,大江秋水深。悲欢一世事,去住两乡心。
"登唐科第语唐音,望日初生忆故林。鲛室夜眠阴火冷,
不是道公狂不得,恨公逢我不教狂。
"一片白葛巾,潜夫自能结。篱边折枯蒿,聊用簪华发。
高是连幽树,穷应到曲池。纱巾灵寿杖,行乐复相宜。"


贫交行 / 东方硕

杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,唯有惹衣香。
秋至莫言长矻立,春来自有薜萝交。"
岩罗云貌逸,竹抱水容妍。蕙磴飞英绕,萍潭片影悬。
"谁能嗟叹光阴暮,岂复忧愁活计贫。忽忽不知头上事,
苦调吟还出,深情咽不传。万重云水思,今夜月明前。"
足愁无道性,久客会人情。何计羁穷尽,同居不出城。"
惟有数苞红萼在,含芳只待舍人来。"
消长虽殊事,仁贤每自如。因看鲁褒论,何处是吾庐。"


经下邳圯桥怀张子房 / 长晨升

鼋鼍动荡风骚骚。行人愁望待明月,星汉沉浮v0鬼号。
烟霞装媚景,霄汉指前程。尽日徘徊处,归鸿过玉京。"
广陌垂花影,遥林起雨声。出关春草长,过汴夏云生。
拜疏无文章。寻僧解忧梦,乞酒缓愁肠。岂为妻子计,
扫地春来只藉风。几处红旗驱战士,一园青草伴衰翁。
朝客闻应羡,山僧见亦狂。不将僮仆去,恐为损风光。"
酝酒寒正熟,养鱼长食鲜。黄昏钟未鸣,偃息早已眠。
"身坐众香国,蒲团诗思新。一贫曾累我,此兴未输人。


南乡子·眼约也应虚 / 第五玉刚

睡足起闲坐,景晏方栉沐。今日非十斋,庖童馈鱼肉。
五陵年少轻薄客,蛮锦花多春袖窄。
喜闻东皋润,欲往未通屐。杖策试危桥,攀萝瞰苔壁。
"炀帝龙舟向此行,三千宫女采桡轻。
鹦鹉偷来话心曲,屏风半倚遥山绿。"
覆局何劳对手棋。生计如云无定所,穷愁似影每相随。
"杨柳春江上,东风一棹轻。行囊归客兴,尊酒故人情。
垂檐灵草影,绕壁古山名。围外坊无禁,归时踏月明。"


奉酬李都督表丈早春作 / 温舒婕

幕下留欢但觉荣。望岭又生红槿思,登车岂倦白云程。
欲知居处堪长久,须向山中学煮金。"
"一年只有今宵月,尽上江楼独病眠。
相对喜欢还怅望,同年只有此三人。"
岂并春风旧,俄同圣寿长。微臣时一望,短羽欲翱翔。"
草毒人惊剪,茅荒室未诛。火风晴处扇,山鬼雨中唿。
支持酒肉赖交亲。俸随日计钱盈贯,禄逐年支粟满囷。
赋咏成诗不住书。借问商山贤四皓,不知此后更何如。"


国风·邶风·式微 / 完颜乙酉

"客窗强饮太匆匆,急雨寒风意万重。
颓篱里人度,败壁邻灯入。晓思已暂舒,暮愁还更集。
葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。老来诗更拙,吟罢少人听。"
"但愁封寄去,魔物或惊禅。(《赠白乐天筝》)
尝闻朋友惠,赠言始为恩。金玉日消费,好句长存存。
慢逐清烟散,轻和瑞气饶。丰年知有待,歌咏美唐尧。"
"远爱春波正满湖,羡君东去是归途。
"结构立嘉名,轩窗四面明。丘墙高莫比,萧宅僻还清。


一剪梅·咏柳 / 倪冰云

向月轻轮甲,迎风重纫条。不堪闻别引,沧海恨波涛。"
"天上中台正,人间一品高。休明值尧舜,勋业过萧曹。
秦女腰肢轻若燕。香风间旋众彩随,联联珍珠贯长丝。
不独丰祥先有应,更宜花县对潘郎。"
"亦知世是休明世,自想身非富贵身。但恐人间为长物,
三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽,诗债填还亦欲平。
"昨是儿童今是翁,人间日月急如风。
"师子座中香已发,西方佛偈南僧说。