译文
一(yi)家人欢(huan)欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这(zhe)些。”
乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响(xiang),野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他(ta)们并不指望(wang)打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那(na)就是最大的幸福了。
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
江北江南,相望不远,也已音讯断绝;在这秋风秋雨中,我又怎能在吴兴滞留岁月?
满腹离愁又被晚钟勾起。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
樊山霸气已尽,天地一派寥落秋色。
门前有车马经过,这车马来自故乡。
注释
(23)如吾民何:对于老百姓能怎么样呢?如……何,文言固定格式,把……怎么样。
(11)孤危——孤单困苦。托落——即落拓(唾tuò),失意无聊。
(1)偶书:随便写的诗。偶:说明诗写作得很偶然,是随时有所见、有所感就写下来的。
⑵客:作者自指。孤迥:指孤单。
开河:《续资治通鉴》记载:“至正十年(1330)十二月,右丞相托克托(即托托)慨然有志于事功。时河决五年不能塞……托克托请躬任其事,帝嘉纳之。……命贾鲁以工部尚书为总治河防使,发汴梁、大名等十三路民十五万,庐州等戍十八翼军二万,自黄陵冈南达白茅,放于黄固、哈齐等国。又自黄陵至杨村,合于故道,凡二百八十里有奇。”又《草木子》云:“朝廷所降食钱,官吏多不尽支放,河夫多怨。”
(11)所与游皆当世名人:柳宗元有《先君石表阴先友记》,记载他父亲相与交游者计六十七人,书于墓碑之阴。并说:“先君之所与友,凡天下善士举集焉。”
为鲁连寿:祝鲁仲连长寿。