译文
只有关山的冷月，伴随你孤苦凄凉。
姑娘就要出嫁了，赶快喂饱小马驹(ju)。
（孟子）说：“没有长久可以维持生活的产业而常有善心，只有有志之士才能做(zuo)到，至于老百姓，没有固定的产业，因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心，（就会）不服从约束、犯上作乱，没有不做的了。等到（他们）犯了罪，随后用刑法去处罚他们，这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主(zhu)掌权，却(que)可以做这种陷害百姓的事呢？所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们上能赡养父(fu)母，下能养活妻子儿女；年成好时能丰衣足食，年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今，规定人民的产业，上不能赡养父母，下不能养活妻子儿女，好年景也总(zong)是生活在困苦之中，坏年景免不了要饿死。这样，只把自己从死亡中救出来，恐怕还(huan)不够，哪里还顾得上讲求礼义呢？大王真想施行仁政，为什么不回到根本上来呢？（给每家）五亩地的住宅，种上桑树，（那么）五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了；鸡、小猪、狗、大猪这些家畜，不要失去（喂养繁殖的）时节，七十岁的人就可以有肉吃了；一百亩的田地，不要（因劳役）耽误了农时，八口人的家庭就可以不挨饿了；重视学校的教育，反复地用孝顺父母，尊重兄长的道理叮咛他们，头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉，老百姓不挨饿受冻，如果这样还不能统一天下，那是没有的（事情）。”
郊野上秋雨初晴，只见几片零乱的落叶，风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上，映照着远山或暗或明，宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路，当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水，依旧来见故人。
这时，朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军，率领三十万战士出征迎敌。
舞师喜(xi)洋洋，左手握笙簧，右手招我奏“由房”。心里乐又爽！
成万成亿难计量。
老百姓呆不住了便抛家别业，
江水奔涌，漩涡如电快速旋转，船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
争王图霸之业未立，各自割据称雄。
庆幸牙齿完好胃口还不减，悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
寂静的暮秋长夜啊，心中萦绕着深深的哀伤。
日月星辰，一齐为胜利歌唱。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
尾声：
武王将纣王裂体斩首，周公姬旦却并不赞许。
渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。
媒人干什么去了呢？为什么不及时送来聘礼，订下婚约。
此行是继承谢公的风雅传统和精神，不仅仅是来这里散心。
一直没有遇上圣明的君主，没作上官，过着隐居的生活，谁肯信服呢？而今才显现了名声和踪迹：画工将我画在风筝上，那么我正好借着风力，乘风直上。
山农陪伴我参观焙茶，深表歉意地说，不要嗔怪被烟熏了；到打谷场上，山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
你终于想起改变自己的游荡生活，要争取功名
注释
⑦弹压江山：指点山川。
珠玑：珠是珍珠，玑是一种不圆的珠子。这里泛指珍贵的商品。
⑻这句当在“畏”字读断，是上一下四的句法。这里的“却”字，作“即”字讲。“却去”犹“即去”或“便去”。是说孩子们怕爸爸回家不几天就又要走了，因为他们已发觉爸爸的“少欢趣”。金圣叹云：“娇儿心孔千灵，眼光百利，早见此归，不是本意，于是绕膝慰留，畏爷复去。”
画图难足：用图画也难以完美地表现它。
21.椒：一种科香木。
(24)三声：几声。这里不是确数。