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锦帐春·席上和叔高韵

清代 / 汪元量

"灯锁莲花花照罍,翠钿同醉楚台巍。
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
相思百馀日,相见苦无期。褰裳摘藕花,要莲敢恨池。
江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"
"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。
妙中妙兮玄中玄。"
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
日月金轮动,旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅,钟挂凤凰楼。
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。


锦帐春·席上和叔高韵拼音解释:

.deng suo lian hua hua zhao lei .cui dian tong zui chu tai wei .
qian li yan hua ya lu chen .qu shou wei sheng chu jiao li .huan zhu zheng si fu bu min .
qing xia zheng ke yi .dan shen shi yi yu .liu wo yan yu tang .gui xuan bu ling ju .
zi cong xie hou fu rong zhang .bu shu tao hua liu shui xi ..
ji liu xian ye zuo .chan qing zan shi kai .yu zuo gu yun qu .fu shi yu bu cai ..
xing hai er he you .sheng si shui suo qi .wei yu sheng wu ming .bu you tui ling po .
shi wei yuan yin .jiu ni qing chen .wang jia ying an .yuan xia yi min .pi bi er zi .
xiang si bai yu ri .xiang jian ku wu qi .qian shang zhai ou hua .yao lian gan hen chi .
jiang seng gui hai si .chu lu jie wu yan .lao bing he kan shuo .fu lei ji ci pian ..
.hua yan chun yan xu tong su .lan pu shuang yuan ken du fei .
miao zhong miao xi xuan zhong xuan ..
.wei can shi rou zhu en shen .ri yan pan wan wo jin qin .
qing kong si gu hu bu jian .you shi du chu qing xia bang .qiong yin wan li luo han ri .
song shi yan liao yi wei liao .yi wei liao .ta shi wei wo zhi qu yi bu yin sheng niao ..
xian jia san shan shang .long sheng er yue zhong .xiu zhai chang le dian .jiang dao da ming gong .
wei run zhi he ji .wu bian shi zi you .hao gui jiang hai li .chang fu ji chuan zhou ..
.piao feng bao yu ke si wei .he wang chao men lian chi fei .wu dao zhi zong zheng ke yi .
ri yue jin lun dong .zhan tan bi shu qiu .ta fen hong yan chi .zhong gua feng huang lou .
shi lu guo feng shi .shi ren jie bu shi .wo shi ji xing mi .huai liang xing gu pi .

译文及注释

译文
志士如红色的丝绳那样(yang)(yang)(yang)正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦(dan)你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫(hao)的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了(liao)申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚(fu)胸叹息,感到无限愤慨!
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
(他会)拿着龙旗遨游天地,驾着鸾车周游浏览。
在朦胧的夜色中,一片片云儿,急遽地掠过船旁。清澈的江水,静静地流淌;天上的星辰,在水波中荡漾,闪耀着光芒。沙滩上的白鹭,早已睡熟,没一点声响。
默默愁煞庾信,
孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。

注释
3.之行:之,助词取消句子之间的独立性。行,施行
[27]皎:洁白光亮。太阳升朝霞:太阳升起于朝霞之中。
39、耳:罢了。
空阶榆荚:韩愈《晚春》诗:“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。”此化用其意。
②清露:纯净的露水。古人以为《蝉》虞世南 古诗是喝露水生活的,其实是刺吸植物的汁液。
⑥缟(gǎo)衣:白绢衣裳。
⑷鲁邑 :即唐鲁国之都,兖州治城瑕丘,今为兖州市。
②拂:掠过。

赏析

  他现在正过着十分安逸的生活,很舒服满足,不想放弃这种生活去过另外一种类似于“惊涛骇浪”般的,有别于现在的生活。
  《《长亭送别》王实甫 古诗(gu shi)》中的景物描写,又围绕着一个“情”字展开,以景造境,情境交辉,反复烘托渲染人物心理,十分生动细腻地刻画了崔张二人尤其是莺莺依恋、哀伤、悲苦、关切、忧虑、孤独等复杂的心理。这折戏把男女之情写到了极致,崔张二人就是在长亭这样的意境时空下“话别”,从而演绎了一曲“两情若是久长时,也在朝朝暮暮”的情爱恋歌。(参考文献:《两情若是久长时,也在朝朝暮暮》李殿林著 《中学语文》(教学大参考)2006年第12期)
  “深知身在情长在”一句无限凄惋,将前两句所蕴含的绵绵深情推向无以复加的诗境。如此一往情深的悼亡语,正如其作于东川的《属疾》诗所云:“多情真命薄,容易即回肠。”他也只不过暂存人世,最为伤心的是常常触绪成悲,哀思难禁。不过,这一句显得更为沉痛哀绝,唯《无题》诗中“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛。诗情亦由此臻于极至的境界。
  第十四首诗,是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在中国浩如烟海的古典(gu dian)诗歌中较为罕见,因而极为可贵。“炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人(shi ren)用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎明月夜(ye),歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  这是三幅江边居民生活的速写。
  “淮南秋雨夜,高斋《闻雁》韦应物 古诗来。”这两句言《闻雁》韦应物 古诗而归思愈浓。“淮南”与第一句的“故园”相对,由思念中的故园回到今天为宦的淮南,落笔高妙。“秋雨”交待独坐时的清凉环境,“夜”既是表明时间很晚,是夜深人静的时候,也从侧面显露诗人贬谪滁州的苦痛如同黑夜一般。正当怀乡之情不能自控的时候,独坐高斋的诗人又听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜,显得分外凄清,撩动诗人无尽的乡愁,使因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩,触绪万端,更加悲怆万分。诗写到这里,戛然而止,对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字,留下的是“此时无声胜有声”的结尾。
  首段以对比起句,不但挠直为曲,而且造成排句气势,运笔如风。后四句两句一转,愈转感情愈烈,“浩歌弥激烈”。第二段接以缓调。前四句为七言诗句,后四句突然转为五言诗句,免去了板滞之感。而且短句促调,渐变轩昂,把诗情推向高潮。第三段先用四句描写痛饮情的场景,韵脚换为促、沉的入声字,所谓“弦急知柱促”,“慷慨有余哀”。而诗中杂有豪放的语句,所以没有衰飒气味。诗评家对这首诗推崇备至,说“清夜以下,神来气来,千古独绝。”“清夜四句,惊天动地。”(见《唐宋诗举要》引)但他们忽略了“相如逸才”、“子云识字”一联的警策、广大。这一联妙在以对句锁住奔流之势,而承上启下,连环双绾,过到下段使读者不觉。这一联与首段联系起来,便显得“衮衮诸公”可耻。实际上就是说“邦无道,富且贵焉,耻也”。所以说这首赠诗不是一般的叹老嗟卑、牢骚怨谤,而是伤时钦贤之作,诗人将激烈的郁结情绪用蕴藉的手法表现了出来。
  首联提挈全篇,“万方多难”,是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候,流离他乡的诗人愁思满腹,登上此楼,虽然繁花触目,诗人却为国家的灾难重重而忧愁,伤感,更加黯然心伤。花伤客心,以乐景写哀情,和“感时花溅泪”(《春望》)一样,同是反衬手法。在行文上,先写诗人见花伤心的反常现象,再说是由于万方多难的缘故,因果倒装,起势突兀;“登临”二字,则以高屋建瓴之势,领起下面的种种观感。
  “星河秋一雁”,是说一只孤雁划过秋夜的天空向银河飞去。“星河”是寂寥的,“一雁”是孤独的,“秋”夜是清冷的,三种事物连缀成文,构成幽深的意境,使人感触到诗人心境为孤凄。
  后两句写落花,以宫花零落、随水流逝的景象,宫花非不美,但年年自开自落,无人观赏,无声无息地凋零,飘入御沟随流水逝去。在宫女看来,自己的命运与这落花又何其相似!“无人见”,写出宫女被幽禁之苦:“逐春(zhu chun)泉”,喻韶光的流逝。前面着一“空”字,表达了宫女的幽禁生活中白白消磨青春的哀怨之情。正如明代唐汝询《唐诗解》所说:“因想已容色凋谢而人莫知,正如花之湮灭沟中耳!”
  本篇通体骈四俪六,不仅句式整饬而略显错综(四四四四、四四六六、六四六四、四六四六参差成趣;每句中的音步变化如四字句有二二结构,有一三结构;六字句有三三、三一二、二二二、二四、四二等结构),平仄相对而低昂有致(如“入门见嫉”四句,一三两句,二四两句平仄完全相反对应),对仗精工而十分自然(如“南连百越”对“北尽三河”,“海陵红粟”对“江浦黄旗(huang qi)”,不仅词性、句法结构相对,而且方位、地名、颜色等事类也相对),用典贴切委婉而不生硬晦涩(如用霍子孟、朱虚侯、赵飞燕、褒姒、宋微子,桓君山等典故),词采华艳赡富而能俊逸清新;尤其难得的是,无论叙事、说理、抒情,都能运笔如神,挥洒自如,有如神工巧铸,鬼斧默运,虽经锻炼而成,却似率然信口。音节美与文情美达到了高度统一,堪称声文并茂的佳作;与六朝某些堆砌典故藻饰、晦涩板滞、略无生气的骈体文,自有霄壤之别;而与王勃的《滕王阁序》,堪称骈文的双璧。
  这首诗不难懂,但其中蕴藏的道理,却值得我们探讨。
  这话怎么讲呢?蒋氏说了这几层意思:
  文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
  徐渭(xú wèi)是一位奇人,袁宏道的《《徐文长传》袁宏道 古诗》也可称为一篇奇文。徐文长是著名的诗人、戏曲家,又是第一流的画家、书法家,在文学史和美术史里,都有他崇高的地位。但是他一生遭遇波折。他在世时,虽然不算无名之辈,还几乎做出一番事业,但最终如这篇传记所说的,“竟以不得志于时,抱愤而卒”。他死后,名字便渐渐为人忘了。袁宏道发现了他,为他刊布文集,并为之立传,使这位尘霾无闻的人物终于大显于世,进而扬名后代。一篇简短的传记,竟能重振一个被世遗忘的人物的声名,这本身就不是一件小事。所以说,《《徐文长传》袁宏道 古诗》称得上是奇文。
  诗人眼前所呈现的,是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽,这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流,却是一种永恒的运动。如果说.这种景色很美,那么,它便是一种动态的美,充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”,不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗,是千古传诵的名句,既别翻新意,出人意表,又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时,在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,而含意深远,耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言,这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说,诗忌说理。

创作背景

  秦瀛《重编淮海先生年谱节要》,绍圣二年乙亥(1095)少游“在处州……又游府治南园,作《千秋岁》词。后范成大爱其‘花影莺声’之句,即其地建莺花亭。”但吴曾《能改斋漫录》及曾敏行《独醒杂志》都说是作于衡阳,后呈孔毅甫。细考秦观于绍圣三年由处州被贬再去郴州,他经衡阳时已届秋冬,这与其擅长精确的描写特定环境中景物与情思,以及此词所写春景春情不合。该词应当是作于处州,至衡阳后抄录呈给太守孔毅甫。

  

汪元量( 清代 )

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简 介

汪元量 汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。

咏槿 / 周行己

洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。
白叠还图象,沧溟亦泛杯。唐人亦何幸,处处觉花开。
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
还在前山山下住。"


蓼莪 / 杨虔诚

去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。
饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。
是以于物理,纷然若未形。移来字人要,全与此道冥。"
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.


选冠子·雨湿花房 / 刘卞功

欲为吾师拂衣去,白云红叶又新秋。"
履危节讵屈,着论识不偏。恨以荣级浅,嘉猷未及宣。
"端人凿断碧溪浔,善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手,
柳色变又遍,莺声闻亦频。赖逢宜春守,共赏南湖春。
"长吉才狂太白颠,二公文阵势横前。
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
既喜朝闻日复日,不觉颓年秋更秋。
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"


喜迁莺·鸠雨细 / 张述

堑蚁缘金锡,垆烟惹雪眉。仍闻有新作,只是寄相思。"
三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
至今高风在,为君吹桂枝。昨逢洞庭客,果得故人诗。
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
奚用写烦忧,山泉恣游历。万丈窥深涧,千寻仰绝壁。
"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。
"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。


离骚(节选) / 李正封

旅梦遭鸿唤,家山被贼围。空馀老莱子,相见独依依。"
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
"生天本自生天业,未必求仙便得仙。


品令·茶词 / 高赓恩

君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。
德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
"已闻人舍地,结构旧基平。一面湖光白,邻家竹影清。
"水尔何如此,区区矻矻流。墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。"


再上湘江 / 董淑贞

毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
故人荣此别,何用悲丝桐。"
"鬓霜垂七十,江国久辞官。满箧新风雅,何人旧岁寒。
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"
"出处惭林薮,才微幸一阳。不缘怀片善,岂得近馨香。
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,


飞龙引二首·其一 / 陈允升

"移得仙居此地来,花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁,
蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。冤梭与恨机,一见一沾衣。
锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
天马难拢勒,仙房久闭扃。若非如此辈,何以傲彤庭。"
晴雾和花气,危樯鼓浪文。终期陶铸日,再见信陵君。"


夜宿山寺 / 苏坚

(穆答县主)
顾云已往罗隐耄,更有何人逞笔端。"
白必侵双鬓,清应诫四邻。吾皇重命相,更合是何人。"
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"
伟哉桐江守,雌黄出金口。为文能废兴,谈道弭空有。
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
才兼荆衡秀,气助潇湘秋。逸荡子山匹,经奇文畅俦。


无题·重帏深下莫愁堂 / 连日春

"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
新煳案子,其白如银。入试出试,千春万春。
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
"九朵碧芙蕖,王维图未图。层层皆有瀑,一一合吾居。
每许题成晚,多嫌雪阻期。西斋坐来久,风竹撼疏篱。"
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。