首页 古诗词 踏莎行·秋入云山

踏莎行·秋入云山

隋代 / 熊遹

此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
"留滞边庭久,归思岁月赊。黄云同入塞,白首独还家。
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝。
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。
"野外登临望,苍苍烟景昏。暖风医病草,甘雨洗荒村。
茅鸱茅鸱,无搏鷅鹠.汝食汝饱,莫我为休。
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
"偶泊巴东古县前,宦情乡思两绵绵。
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。
"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
幽涧生蕙若,幽渚老江蓠。荣落人不见,芳香徒尔为。
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。
水门架危阁,竹亭列广筵。一展私姻礼,屡叹芳樽前。
当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。"
耿耿依平远,离离入望长。映空无定彩,飘径有馀光。
苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。


踏莎行·秋入云山拼音解释:

ci hua lan man huo shao qiu .xie lian se dan zheng kan zhong .tao ju xiang nong yi he xiu .
.liu zhi bian ting jiu .gui si sui yue she .huang yun tong ru sai .bai shou du huan jia .
feng jie qin huai yi chi bing .zhi li yan kong qing qi jin .tou xiang wen jiu si ru ning .
shi cheng ping jian yu .chu ru wei ren zhi .bei zhai liao yan qi .huan yu xu qiong li .
.ye wai deng lin wang .cang cang yan jing hun .nuan feng yi bing cao .gan yu xi huang cun .
mao chi mao chi .wu bo li liu .ru shi ru bao .mo wo wei xiu .
zhong bao gui he shi .chui xu duo jun ren .qun gong gong ran nuo .sheng wen mai shi lun .
.ou bo ba dong gu xian qian .huan qing xiang si liang mian mian .
wu huang du zhi qiu xian zhe .cong zi ze zhan fu xuan jing .xiao yi gan shi an tian xia .
.wen jun ba guan yi .wo bao han chuan mei .jie wen jiu shu suo .he ru ting song shi .
you jian sheng hui ruo .you zhu lao jiang li .rong luo ren bu jian .fang xiang tu er wei .
wu xi qiao shang zuo duo shi .gan quan cong xing yu zhi tian .xuan shi zheng huan zi wei chi .
shui men jia wei ge .zhu ting lie guang yan .yi zhan si yin li .lv tan fang zun qian .
dang shi kan xiao wang seng bian .dai yu jiang xin tuo sheng ming ..
geng geng yi ping yuan .li li ru wang chang .ying kong wu ding cai .piao jing you yu guang .
cang huang tu er wei .shu hu he ke ce .gao zhi xiao nan zhi .dong zhi du you li .

译文及注释

译文
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事(shi)情的真相。
魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天,魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下起雨来。文侯要出去赴约,随从的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点,亲(qin)自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
我只有挥泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在路上仍然神志恍惚,放心不下。
将军都护手冻得拉不开弓,铁甲冰冷得让人难以穿着。
  有一妇女长年累月生病,叫(jiao)她丈夫到(dao)跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
我已忍受十年的飘零生活,把家安在这里不过勉强栖身。
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
李白和杜甫的诗篇曾(zeng)经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛(mao)全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。

注释
[16] 仙掌:华山有仙掌峰。这两句是说,大好的天然屏障,不予利用,太可惜了。
【前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才】
(51)印证——指袁枚的母亲章氏。
及:等到。
(41)不(pī):通“丕”,太。显:显赫。
(2)垢:脏
⑶铿然:清越的音响。
11、耕器:农具 ,器具。
不矜:不看重。矜,自夸

赏析

  《竹马子》是柳永的自度曲。从意境上讲,这首词属柳永的雅词,其中不只抒发了个人的离愁别恨,而且也是对封建文人命运的凭吊,整体情绪沉郁深远。
  源头活水本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟,这样,我们就会接近此诗此《画》王维 古诗,这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行,如在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的天籁之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此,当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个(yi ge)常人无法言语的自然之声。
  第四段写天马的晚年。它拉着盐车,仰望青天,那天上的白云是多么悠闲自在,它自己却忍辱负重,向着陡峭的山坂攀登,真象是倒行逆施一样困难。抬头看,前面的丘陵连绵,道路遥远而没有尽头。红日西坠,天色渐晚。它想起了古代的伯乐,曾经抚摸着蹄折胫断的骏马,哀伤它少尽其力(li),老了而被弃。这匹遭难的天马,正象征着(zheng zhuo)李白晚年因永王事件而遭难的悲惨处境。
  颔联“有园多种桔,无水不生莲”,点明桔和莲,别处也有,而吴越的不同,就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表,也颇为精当。桔和莲皆吴越名产,而桔生陆上,莲出水中,又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
  舜帝的赓歌,则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常,星辰有行”作比,说明人间的让贤同宇宙的运行一样,是一种必然的规律。只有遵循这种规律,才能使国家昌盛,万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动,既顺从天意也符合民心。可谓普天之下,莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之,轩乎舞之。精华已竭,褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞,欢呼庆贺夏禹即位之时,自感“精华已竭”的虞舜,却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句,一位崇高伟大的圣贤形象,便跃然纸上。
  从诗中来看,行者和送行者除了一般的离情别绪之外,还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。”骊歌,指逸诗《骊驹》,是一首离别时唱的歌,因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝,正因为诗人所感受(gan shou)的,并非单纯的离别,而是由此触发的更深广的愁思。
  下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰,显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗,只施淡妆,表现出采莲女的自然风采,表现出一种朴素大方的美,“船中未满度前洲,借问阿谁家住远”,莲子还没有把船舱装满,她们便相互鼓劲:“我们结伴(jie ban)到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问:“我们越往前采,离家就越远了,谁家住得远一些?”一句亲切的问话,揭示出她们善良的心地和开朗的性格,突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操,她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰,给人美的享受。
  首句中的“麻衣如雪”,出于《国风·曹风·蜉蝣》,这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后,诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”,是“凝妆”、“浓妆”的反义词,与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人,她曳着雪白的衣裙,含情脉脉地微笑着,正姗姗来到诗人的梦境。
  最后六句勉励四座诸公要齐心协力,不惜微躯,尽力报国。这几句既是勉励大家,也是激励自己,所以最后又归结到自身上来,表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层,每六句一转,结构井然,气韵流动,有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱,次述永王的率军平乱;再次赞美诸侍御的清正严明;最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量,并勉励大家尽力报国,表现了诗人的爱国思想。
  诗总共只有二十个字。作者在前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。 
  全诗虽时有比兴,但总体上还是用的赋法。从未见君子之思,到远见君子之至,近见君子之仪和最后对君子功绩和福禄的颂扬,可概见赋体端倪。整首诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画卷,“诗,可以观”,信矣。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  只做了八十多天彭泽县令的陶渊明,已实在无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,他坚决地辞官归隐,躬耕田园,且从此终身不再出仕。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章,也集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。
  三、四两句是因果(yin guo)关系:由于周公东征,所以四国叛乱者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡,即四国乱政得到纠正,走上正道。亦通。政局有转机,全是周公的功劳,故这两句从国的角度美周公,亦是叙事中含抒情,是间接的赞颂。
  “故国悲寒望,群云惨岁阴。水乡霾白屋,枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅,蒙蒙雨滞淫”。
  风云突变,那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装,使人产生悬念,而留给读者的印象更加深刻。
  落木萧萧,鸿雁南翔,北风呼啸,天气寒冷,作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中,很容易引起悲哀的情绪,所谓“悲落叶于劲秋”(陆机《文赋》),是有一定道理的。远离故土,思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。
  二联“时来天地皆同力,运去英雄不自由。”时来句当战赤壁之战,当时孙权、刘备两家的兵力,联合起来也不能与曹操大军相比。只是倚靠了长江之险,曹操北方的军队不习水战。又靠了东风,好用火攻来烧毁曹军的战船取胜,这是利用天时地理来获胜,所以说“天地皆同力”。时运不济,像李商隐诗里说的:“关张无命欲何如?”关羽、张飞都早死了,不能帮助诸葛亮北伐,英雄也不由自主。

创作背景

  此诗约作于唐肃宗上元二年(761年)。花敬定曾因平叛立过功,居功自傲,骄恣不法,放纵士卒大掠东蜀;又目无朝廷,僭用天子音乐。杜甫赠此诗予以委婉的讽刺。

  

熊遹( 隋代 )

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简 介

熊遹 熊遹,字述之,建阳(今属福建)人。徽宗政和八年(一一一八)进士。高宗绍兴初为顺昌县丞,历知建德县,通判江州(明嘉庆《临江府志》卷五)。十四年(一一四四),通判台州,十五年九月以丁忧去职(《嘉定赤城志》卷一○)。事见明嘉靖《建宁府志》卷一五、《延平府志》卷一○。

谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 / 冯如晦

"今宵星汉共晶光,应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促,
"百蛮乱南方,群盗如猬起。骚然疲中原,征战从此始。
三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。
草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,
栖止事如昨,芳时去已空。佳人亦携手,再往今不同。
就中堪爱羊玄保,偏受君王分外知。"
"宇宙谁开辟,江山此郁盘。登临今古用,风俗岁时观。


满庭芳·客中九日 / 何中

"螺亭倚棹哭飘蓬,白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望,
首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
缜密诚为智,包藏岂谓忠。停看分美恶,今得值良工。"
"望秩宣王命,斋心待漏行。青衿列胄子,从事有参卿。
帝道云龙合,民心草木春。须知烟阁上,一半老儒真。"
当君相思夜,火落金风高。河汉挂户牖,欲济无轻舠.
"楚地劳行役,秦城罢鼓鼙。舟移洞庭岸,路出武陵谿.


九歌·山鬼 / 顾彬

朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。
"赣石三百里,沿洄千嶂间。沸声常活活,洊势亦潺潺。
符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
行出国南门,南望郁苍苍。日入乃云造,恸哭宿风霜。
但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。
再向白莲亭上望,不知花木为谁开。"
"常爱张仪楼,西山正相当。千峰带积雪,百里临城墙。
"先生自舞琴。(《三乐达节》)


如梦令·春思 / 戴表元

隐拙在冲默,经世昧古今。无为率尔言,可以致华簪。"
嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
狂歌红蓼岸,惊起白鸥眠。今日趋名急,临风一黯然。"
纤纤无力胜春色,撼起啼莺恨晚风。"
永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。
"陈平无产业,尼父倦东西。负郭昔云翳,问津今亦迷。
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。


论诗三十首·二十六 / 张昂

冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落,酒泛金樽月未央。
世荣斯独已,颓志亦何攀。唯当岁丰熟,闾里一欢颜。"
"前日解侯印,泛舟归山东。平旦发犍为,逍遥信回风。
"碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。养生不说凭诸药,
早秋惊叶落,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。
因诵鄙所闻,敢布诸下吏。"
事与年俱往,情将分共深。莫惊容鬓改,只是旧时心。
醉眼轻白发,春梦渡黄河。相去关城近,何时更肯过。"


泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩 / 林兴宗

太尉杖旄钺,云旗绕彭城。三军受号令,千里肃雷霆。
古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减,秋杪诗魔更是狂。
"征西府里日西斜,独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水,
"先生入太华,杳杳绝良音。秋梦有时见,孤云无处寻。
"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。
"翩翩归尽塞垣鸿,隐隐惊开蛰户虫。渭北离愁春色里,
夫子素多疾,别来未得书。北庭苦寒地,体内今何如。
别起千花塔,空留一草堂。支公何处在,神理竟茫茫。"


金缕曲二首 / 杨洵美

房帷即灵帐,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽,帏幌萧条日又斜。
秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何。
夕郎威望拜霜台。青绫对覆蓬壶晚,赤棒前驱道路开。
"风紧雨凄凄,川回岸渐低。吴州林外近,隋苑雾中迷。
长吏多愁罢,游人讵肯还。知君日清净,无事掩重关。"
月圆欹枕梦初回。鸾胶岂续愁肠断,龙剑难挥别绪开。
哭玉秋雨中,摘星春风前。横辀截洪偃,凭几见广宣。


思吴江歌 / 陈烓

"群木昼阴静,北窗凉气多。闲居逾时节,夏云已嵯峨。
厚禄何妨食万钱。密疏尚应劳献替,清谈唯见论空玄。
还期在岁晏,何以慰吾怀。"
"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,
"迁客投于越,临江泪满衣。独随流水远,转觉故人稀。
"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
笑折残花劝君酒,金丹成熟是何时。"
携朋出远郊,酌酒藉平沙。云收远天静,江阔片帆斜。


泛沔州城南郎官湖 / 陈建

筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。南窗睡轻起,萧飒雨声回。"
行出国南门,南望郁苍苍。日入乃云造,恸哭宿风霜。
"最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。
但苦隔远道,无由共衔觞。江北荷花开,江南杨梅熟。
"诏置海陵仓,朝推画省郎。还家锦服贵,出使绣衣香。
舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。渐通玄妙理,深得坐忘心。"
扫林驱虎出,宴坐一林间。藩守宁为重,拥骑造云关。"


南乡子·秋暮村居 / 黄复圭

若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"
依止托山门,谁能效丘也。"
"汉求季布鲁朱家,楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国,
轩皇竟磨灭,周孔亦衰老。永谢当时人,吾将宝非宝。"
"张衡殊不乐,应有四愁诗。惭君锦绣段,赠我慰相思。
"灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁,
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"