首页 古诗词 菩萨蛮·落花夜雨辞寒食

菩萨蛮·落花夜雨辞寒食

两汉 / 上官统

"河上微风来,关头树初湿。今朝关城吏,又见孤客入。
待罪居重译,穷愁暮雨秋。山临鬼门路,城绕瘴江流。
"兔走乌飞不相见,人事依稀速如电。王母夭桃一度开,
萝茑犹垂绿帔巾。鹊入巢中言改岁,燕衔书上道宜新。
"玉露交珠网,金风度绮钱。昆明秋景淡,岐岫落霞然。
"紫禁肃晴氛,朱楼落晓云。豫游龙驾转,天乐凤箫闻。
请室闲逾邃,幽庭春未暄。寄谢韩安国,何惊狱吏尊。"
耸干摩天凡几寻。翠色晚将岚气合,月光时有夜猿吟。
"日南椰子树,香袅出风尘。丛生调木首,圆实槟榔身。
于役已弥岁,言旋今惬情。乡郊尚千里,流目夏云生。"
彩旄八佾成行,时龙五色因方。
"昭事终,幽享馀。移月御,返仙居。
"凤楼开阖引明光,花酎连添醉益香。
暗草霜华发,空亭雁影过。兴来谁与语,劳者自为歌。"
绿树春娇明月峡,红花朝覆白云台。台上朝云无定所,
兴阑荀御动,归路起浮埃。"
"神岳瑶池圃,仙宫玉树林。乘时警天御,清暑涤宸襟。
感叹前问之,赠予辛苦词。岁月移今古,山河更盛衰。


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食拼音解释:

.he shang wei feng lai .guan tou shu chu shi .jin chao guan cheng li .you jian gu ke ru .
dai zui ju zhong yi .qiong chou mu yu qiu .shan lin gui men lu .cheng rao zhang jiang liu .
.tu zou wu fei bu xiang jian .ren shi yi xi su ru dian .wang mu yao tao yi du kai .
luo niao you chui lv pei jin .que ru chao zhong yan gai sui .yan xian shu shang dao yi xin .
.yu lu jiao zhu wang .jin feng du qi qian .kun ming qiu jing dan .qi xiu luo xia ran .
.zi jin su qing fen .zhu lou luo xiao yun .yu you long jia zhuan .tian le feng xiao wen .
qing shi xian yu sui .you ting chun wei xuan .ji xie han an guo .he jing yu li zun ..
song gan mo tian fan ji xun .cui se wan jiang lan qi he .yue guang shi you ye yuan yin .
.ri nan ye zi shu .xiang niao chu feng chen .cong sheng diao mu shou .yuan shi bin lang shen .
yu yi yi mi sui .yan xuan jin qie qing .xiang jiao shang qian li .liu mu xia yun sheng ..
cai mao ba yi cheng xing .shi long wu se yin fang .
.zhao shi zhong .you xiang yu .yi yue yu .fan xian ju .
.feng lou kai he yin ming guang .hua zhou lian tian zui yi xiang .
an cao shuang hua fa .kong ting yan ying guo .xing lai shui yu yu .lao zhe zi wei ge ..
lv shu chun jiao ming yue xia .hong hua chao fu bai yun tai .tai shang chao yun wu ding suo .
xing lan xun yu dong .gui lu qi fu ai ..
.shen yue yao chi pu .xian gong yu shu lin .cheng shi jing tian yu .qing shu di chen jin .
gan tan qian wen zhi .zeng yu xin ku ci .sui yue yi jin gu .shan he geng sheng shuai .

译文及注释

译文
沙漠渊深阻断冷陉,雪天里天光暗淡,辽阳城门紧闭。本来说要消弭兵患,却突然惊讶地发现自己已深陷敌阵。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的(de)(de)时候。
听起来会感到峨峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人的感觉。
她说自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相(xiang)依。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在(zai)前面发出光芒(mang),神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫(gong)、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
  我听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后,立即去补修羊圈,也还不算太迟”。我过去听说汤王,武王。起初只有一百多里的地方,而能够兴盛起来;桀、纣有了天下,而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小,但是截长补短,一共算起来,还有好几千里,何止一百里呢?
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
我真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
  好雨夜间下已停,吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉。良马三千多如云。
白色骏马在大路(lu)上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
想当初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠,因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫,还没等到见君王一面,就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。
听说在繁华街道的东面,行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江,一去不回,新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天,我们在酒宴上再相遇合,她将会像镜里的鲜花,令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。

注释
直须:应当。
三纲实系命:是说三纲实际系命于正气,即靠正气支撑着。
(10)连宵:整夜。脉脉:通“霢霢”,细雨连绵。飕飕:状声词,形容风声。
过尽:走光,走完。
⑥向来:一作“乡来”。往昔,过去。乡,通“ 向 ”。
2﹑淅淅:风声。掩霜清:即掩于霜清,意思是被清冷的秋霜遮盖着。掩,铺散,遮盖。
66、合盖隆起:上下两部分相合盖住,中央凸起。隆,高。
⑶黄芦:枯黄的芦苇。

赏析

  但以寓言作诗,在先秦却不多见;只是到了汉代,才在乐府诗中成批(cheng pi)涌现,一时蔚为奇观。倘要追溯它的源头,虽然可与战国诸子之作遥相接续,但其“天造草昧”的创制,还得首推这首在“诗三百篇”中也属凤毛麟角的《《鸱鸮》佚名 古诗》。
  鉴赏一
  “出渭桥”和“辞汉月”,是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”,正所谓快马加鞭,进一步烘托出健儿们的急切心情(qing),也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑,大有高唱入云之势。
  至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗,隰有荷华”和“山有桥松,隰有游龙”这四句,读者大可不必当真,以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中,“山有……,隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛,隰有苓”;《唐风·山有枢》中有“山有枢,隰有榆”、“山有漆,隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好:“诗非兴会不能作。或因物以起兴,或因时而感兴,皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说:“兴者,但借物以起兴,不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然,无论是高山上长的扶苏树、松树,还是水洼里盛开的荷花、红蓼,这些美好的形象,从烘托诗的意境(yi jing)的角度看,还是很有作用的。
  高适在诗中以“邯郸少年”(即诗中之“游侠子”)自况,借描写他们放荡不羁的生活,和世态炎凉的际遇,抒发了自己壮志难酬的激愤之情。诗歌写得豪宕激昂,“气骨”铮铮,充分体现了高适“以气取篇”的特点。《新唐书·高适传》评其诗“以气质自高”。所谓“气质”,即作者的感情极为慷慨激越。此诗借“邯郸少年”抒发自己强烈的感情,既有豪气干云的雄壮之歌,又有直抒胸臆的激越之声;既有深沉低徊的慨叹,又有故作旷达的曲终高奏。这种雄壮与低徊,炽热与深沉的错综交织,有力地突(di tu)出了“邯郸少年”心灵深处的追求和失望、欢乐与痛苦的复杂感情,从而深刻揭示出“世态”的“浮薄”。一般说来,七言与五言相比,更难写得雄赡遒劲,但高适的七言却写得“兀敖奇横”,这正是“气质自高”使然。
  李白的性格本来是很高傲的,他不肯“摧眉折腰事权贵”,常常“一醉累月轻王侯”,在王公大人面前是那样地桀骜不驯。可是,对一个普通的山村妇女却是如此谦恭,如此诚挚,充分显示了李白的可贵品质。
  颔联“有园多种桔,无水不生莲”,点明桔和莲,别处也有,而吴越的不同,就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表,也颇为精当。桔和莲皆吴越名产,而桔生陆上,莲出水中,又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
  首句“板桥人渡泉声”,截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字,只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”,便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”,看似无理,却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字,写活了泉水,反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境,暗点“过”字。“人渡”的“人”,实即诗人自己,写来却似画外观己,抒情的主体好像融入客体,成为景物的一部分了。短短一句,使人如临其境,如闻其声,仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
  此诗讽隋炀帝效法陈后主骄奢淫逸以至亡国。先写陈后主曾经繁华一时的故宫如今已成荒草废墟。再写隋炀帝步陈后主后尘,极尽奢侈之能事,尤以此之骄奢对比彼之荒墟,这种极大的反差颇具讽刺意味。就如老子所言,物极必反、盛极必衰,当隋炀帝和他的国家走到盛极之时,也就是到了“四方倾动烟尘起”之时。果然,隋朝距离灭亡已经很近很近了,仅仅渡过区区一条西江水隋炀帝就可以去地下找陈后主聊聊荒淫亡国之事了。
  这个诗题下的两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分(shi fen)形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡(kan dan)功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  
  第六章写祭典礼成。冬祭进享,祭品芬芳。祭祀隆重,先祖光彩。回报子孙大福大贵,万寿无疆。
  诗歌以低沉的慨叹开头:“二庭归望断,万里客心愁”,说明此次战争进展的不顺利,未能旗开得胜,不能凯旋;归期遥遥,不能不令人哀愁。这里的“愁”不仅仅是个人的思亲念友恋乡,更主要是战争的发展形势无法令人乐观。敏感而富有侠气的诗人,不能不为国家和民族而担忧哀愁。
  结尾四句,诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”,此指自然规律。信,确实。“崇替”,衰亡,灭亡。“天道信崇替,人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡,人又岂能获免!着一“信”字,更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然,那每个人都在劫难逃了,零落者的今天,便是“我”的明天,于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗:“慷慨惟平生,俯仰独悲伤。”惟,思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识,与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合,更易产生“每读一过,令人辄唤奈何”的效果。
  倘能摒弃这类借题发挥之习,仅把竹子当作客观审美对象来观赏,则它的“葳蕤青翠,风来动音”、“拂景云以容与,拊惠风而回萦”的清姿,也自有不同于苍松、老梅的风神。沈约这首诗,大约就没有深意的寄托,只是客观地为檐前之竹画了一幅动人的“肖像”。不过,这肖像带有一种“生成”的动态,在诗人开笔时才正拔节抽枝:“萌开箨已垂,结叶始成枝”。“箨”指笋壳,当竹茎拔节而出时,它便已经垂脱;随着细长竹叶的抽生,慢慢就长出了嫩枝。几株幼嫩之竹,就这样带着清新的生气,从诗人笔下钻出。转眼之间,它又挺拔直上:“繁荫上蓊茸,促节下离离”,变得枝叶繁茂、亭亭如盖了。“蓊茸”画檐竹枝叶披离之态,使人简直能感觉到,正有一片清荫从高处淌下。“离离”状竹节历历分明之貌,因为是在低处(下),竹节间距离较近,故又用“促节”形容。这四句描绘绿竹的生态,带有强烈的动感。但没有声响,也不用浓彩。只见到诗人沾着萧淡的水墨,疏疏落落地挥洒那么几笔,数竿绿竹便无声无息地拔节而出、由矮而高,终于英挺地站立“檐前”,甚至还带来了一阶清荫。
  全诗把峡中景色、神话传说及古代谚语熔于一炉,写出了作者在古峡行舟时的一段特殊感受。其风格幽峭奇艳。语言凝练优美,意境奇幻幽艳,余味无穷。
  再看孙权。作者用“紫盖黄旗”作为代指,这就颇像英文里出现“His Majesty”那样,表现出一种尊(zhong zun)崇的意味。但孙权毕竟未在三国中称霸,其子孙终究有“金陵王气黯然收”的一天,所以作者对他有所保留。“多应借得,赤壁东风”,还算是颂扬了他在赤壁之战的胜利,只是在“多应”二字中说他赢得比较侥幸。杜牧《赤壁》诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”将二乔的保全归功于赤壁东风的帮助,曲作者无疑是受了杜诗的影响。

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

上官统( 两汉 )

收录诗词 (4769)
简 介

上官统 上官统,字遂和,其先邵武(今属福建)人,迁居汀州(今福建长汀)。理宗绍定元年(一二二八)进士。端平二年(一二三五)知鉅鹿县。淳祐二年(一二四二)知金陵府。卒年七十九。民国《天水上官宗谱》卷三有传。

新秋晚眺 / 伏琬凝

无情拂袂欲留宾,讵恨深潭不可越。天津一别九秋长,
清镜红埃入,孤灯绿焰微。怨啼能至晓,独自懒缝衣。
峣武经陈迹,衡湘指故园。水闻南涧险,烟望北林繁。
百福迎祥玉作杯。就暖风光偏着柳,辞寒雪影半藏梅。
咸阳北坂南渭津。诗书焚爇散学士,高阁奢逾娇美人。
吴堤绿草年年在。背有八卦称神仙,邪鳞顽甲滑腥涎。"
"巫山幽阴地,神女艳阳年。襄王伺容色,落日望悠然。
先驱总昌会,后至伏灵诛。玉帛空天下,衣冠照海隅。


陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 / 段干红运

忆昔同携手,山栖接二贤。笙歌入玄地,诗酒坐寥天。
故园梅柳尚馀春,来时勿使芳菲歇。解鞅欲言归,
"平明坐虚馆,旷望几悠哉。宿雾分空尽,朝光度隙来。
树有百年花,人无一定颜。花送人老尽,人悲花自闲。
盛色如转圜,夕阳落深谷。仍令身殁后,尚足平生欲。
吞声不许哭,还遣衣罗绮。上马随匈奴,数秋黄尘里。
泉熘含风急,山烟带日微。茂曹今去矣,人物喜东归。"
幸睹八龙游阆苑,无劳万里访蓬瀛。"


送綦毋潜落第还乡 / 中钱

随歌鼓而电惊,逐丸剑而飙驰。态聚ey还急,骄凝骤不移。
"鸡初鸣,明星照东屋。鸡再鸣,红霞生海腹。
序发扶阳赠,文因司寇酬。讵期危露尽,相续逝川流。
应我圣明代,巢君阿阁垂。钩陈侍帷扆,环卫奉旌麾。
开门听潺湲,入径寻窈窕。栖鼯抱寒木,流萤飞暗筱。
秋露萎草鸿始归,此时衰暮与君违。人生翻覆何常足,
雁门迢递尺书稀,鸳被相思双带缓。行路难。
正昼当谷眠,眼有百步威。自矜无当对,气性纵以乖。


饮中八仙歌 / 禚鸿志

不知中有长恨端。"
"振鹭齐飞日,迁莺远听闻。明光共待漏,清鉴各披云。
昼景委红叶,月华铺绿苔。沉思更何有,结坐玉琴哀。"
"桃花灼灼有光辉,无数成蹊点更飞。
闺烛无人影,罗屏有梦魂。近来音耗绝,终日望君门。
云是秦王筑城卒。黄昏塞北无人烟,鬼哭啾啾声沸天。
昼景委红叶,月华铺绿苔。沉思更何有,结坐玉琴哀。"
溪口石颠堪自逸,谁能相伴作渔翁。


淮中晚泊犊头 / 恭甲寅

丁零苏武别,疏勒范羌归。若着关头过,长榆叶定稀。"
朝暮泉声落,寒暄树色同。清猿不可听,偏在九秋中。"
"葱翠梢云质,垂彩映清池。波泛含风影,流摇防露枝。
"槐花结子桐叶焦,单飞越鸟啼青霄。翠轩辗云轻遥遥,
渭北清光摇草树,州南嘉景入楼台。"
浮生速流电,倏忽变光彩。天地无凋换,容颜有迁改。
"玉露交珠网,金风度绮钱。昆明秋景淡,岐岫落霞然。
两情宛转如萦素。宫中为我起高楼,更开华池种芳树。


送殷卿罢举归淮南旧居 / 霍癸卯

日已暮,长檐鸟应度。此时望君君不来,
从今结子三千岁,预喜仙游复摘来。"
碎影涵流动,浮香隔岸通。金翘徒可泛,玉斝竟谁同。"
奠璧布币,荐神献精。神祐以答,敷锡永宁。"
"武帝伐昆明,穿池习五兵。水同河汉在,馆有豫章名。
飞雪断道冰成梁,侯家炽炭雕玉房。蟠龙吐耀虎喙张,
谷中近窟有山村,长向村家取黄犊。五陵年少不敢射,
直言身可沉,谁论名与利。依倚孟尝君,自知能市义。"


国风·邶风·泉水 / 仲孙纪阳

"握管门庭侧,含毫山水隈。霜辉简上发,锦字梦中开。
"辟邪伎作鼓吹惊,雉子班之奏曲成,喔咿振迅欲飞鸣。
目绝毫翰洒,耳无歌讽期。灵柩寄何处,精魂今何之。
缅邈朝廷问,周流朔塞旋。兴来探马策,俊发抱龙泉。
地湿莓苔生舞袖,江声怨叹入箜篌。自怜京兆双眉妩,
沐兰祈泗上,谒帝动深衷。英威肃如在,文物杳成空。
"南国多佳人,莫若大堤女。玉床翠羽帐,宝袜莲花炬。
"闲居寡言宴,独坐惨风尘。忽见严冬尽,方知列宿春。


早梅芳·海霞红 / 张廖盛

上世时难接,古人情可选。泊渚烦为媒,多才怨成褊。
"岐路三秋别,江津万里长。烟霞驻征盖,弦奏促飞觞。
仲叔长游遂不来。幽兰独夜清琴曲,桂树凌云浊酒杯。
鸟坠炎洲气,花飞洛水春。平生歌舞席,谁忆不归人。"
狐鸣门四旁,乌鹊从噪之。出逐猴入居,虎不知所归。
昭君溪上年年月,独自婵娟色最浓。
鱼以嘉名采,木为美材侵。大道由中悟,逍遥匪外寻。
欲及时也,夫岂愿焉。其位虽屈,其言则传。


小雅·巧言 / 富察寅

预奉咸英奏,长歌亿万春。"
朝出东郭门,嘉树郁参差。暮出西郭门,原草已离披。
疾起扬雄赋,魂游谢客诗。从今好文主,遗恨不同时。
"目掩掩兮其凝其盲,耳肃肃兮听不闻声。
是妾嫁时物,赠君表相思,罗袖幸时拂。莫卷龙须席,
首登平乐宴,新破大宛归。楼上姝姬笑,门前问客稀。
"海鹤一为别,高程方杳然。影摇江海路,思结潇湘天。
手持金箸垂红泪,乱拨寒灰不举头。"


有感 / 续幼南

他日相寻索,莫作西洲客。西洲人不归,春草年年碧。"
具物衣如在,咄嗟长不见。既哀薤露词,岂忘平生眷。"
感别时已屡,凭眺情非一。远怀不我同,孤兴与谁悉。
暮雨徘徊降,仙歌宛转听。谁逢玉妃辇,应检九真经。
名见桐君箓,香闻郑国诗。孤根若可用,非直爱华滋。"
赫赫西楚国,化为丘与榛。"
"隋运与天绝,生灵厌氛昏。圣期在宁乱,士马兴太原。
粉痕零落愁红浅。船头折藕丝暗牵,藕根莲子相留连。