首页 古诗词 下泾县陵阳溪至涩滩

下泾县陵阳溪至涩滩

明代 / 方至

出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
"孤号秋阁阴,韦令在时禽。觅伴海山黑,思乡橘柚深。
"行人夜上西城宿,听唱梁州双管逐。
远人无坟水头祭,还引妇姑望乡拜。三日无火烧纸钱,
柳映三桥发,花连上道明。缄书到别墅,郢曲果先成。"
山僧后夜初出定,闻似不闻山月晓。"
次第各分茅土贵,殊勋并在一门中。"
少年百战应轻别,莫笑儒生泪数行。"
鸟飞青苔院,水木相辉映。客至南云乡,丝桐展歌咏。
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
嗜酒渐婴渴,读书多欲眠。平生故交在,白首远相怜。"


下泾县陵阳溪至涩滩拼音解释:

chu men wan li xin .shui bu shang bie li .zong yuan dang bai fa .sui yue bei jin shi .
.gu hao qiu ge yin .wei ling zai shi qin .mi ban hai shan hei .si xiang ju you shen .
.xing ren ye shang xi cheng su .ting chang liang zhou shuang guan zhu .
yuan ren wu fen shui tou ji .huan yin fu gu wang xiang bai .san ri wu huo shao zhi qian .
liu ying san qiao fa .hua lian shang dao ming .jian shu dao bie shu .ying qu guo xian cheng ..
shan seng hou ye chu chu ding .wen si bu wen shan yue xiao ..
ci di ge fen mao tu gui .shu xun bing zai yi men zhong ..
shao nian bai zhan ying qing bie .mo xiao ru sheng lei shu xing ..
niao fei qing tai yuan .shui mu xiang hui ying .ke zhi nan yun xiang .si tong zhan ge yong .
jiu cheng chen xia le .san xian feng yin lei .che ye qi jiao dian .keng qiang gu ying lei .
shi jiu jian ying ke .du shu duo yu mian .ping sheng gu jiao zai .bai shou yuan xiang lian ..

译文及注释

译文
祖先携宝迁居岐山,如(ru)何能使百姓前来依傍?
往昔我们在长安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
(二)
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张(zhang)张,西望望,发现自己迷路了(liao)。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离(li)别家乡后彼此的境况。
虽然你诗(shi)才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。
代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
远了,远了,紫台的宫禁马车已消失不见,远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风(feng)向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相(xiang)合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。
人世间的事情,如同流水东逝,说过去就过去了,想一想我这一生,就像做了一场大梦,以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦,也无忧愁,可常去,别的地方不能去。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!

注释
①宿:指值夜。左省:即左拾遗所属的门下省,和中书省同为掌机要的中央政府机构,因在殿庑之东,故称“左省”。
⑤丝雨:细雨。
仓皇:急急忙忙的样子。
⑥不到水:指掘壕很浅。
2.皇舆:皇帝坐的车,代指唐玄宗。播迁:流亡。
(143)这句是说:虽然从严嵩抄家以后,百官有所畏惧,知道不能用贿赂谋求升迁,稍改以前的恶习。
⑴无赖:无聊赖,无法可想。诗魔:佛教把人们有所欲求的念头都说成是魔,宣扬修心养性用以降魔。所以,白居易的《闲吟》诗说:“自从苦学空门法,销尽平生种种心;唯有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。”后遂以诗魔来说诗歌创作冲动所带来的不得安宁的心情。昏晓侵:从早到晚地侵扰。

赏析

  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三(di san)章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社(de she)会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  这是一首叙事诗,描写的是跟随刺史崔敏自郊外回来应邀造访居住在城郊的卢少府一事。诗用白描手法,描写了几个生动场景,形象地描绘了楚南的朴实民风,体现了诗人“民利民自利”的社会观,表达了诗人谪居南荒悲愤而凄凉的心境。
  次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
  其一
  第一首
  第二联“楼观沧海日,门对浙江潮”,上句写的是远景,海上日出,光芒四射,红霞满天。下句写的是近景,江潮澎湃,白浪滔滔。入胜境而观佳处,开人胸怀,壮人豪情,怡人心境,这两句以工整的对仗和壮观的景色成为千古流芳的佳句。这里的字句并不奇异,辞藻也不繁富,然而却能给人以特殊的美感。
  纵观全诗,此诗的首联描写了初春的各种景物,连绵的冬雨过后,春风悄悄地回到人间,吹散浓密的愁云,带来和煦的阳光。阳光照射着静静的南湖,一切都显得那么美好。颔联写初发的杏花,星星点点;湖面上新生的水草绿叶,一片青翠。此联对仗精工,清丽自然。“乱点碎红”与“平铺新绿”,偶对天成,形象鲜明。一“点”一“铺”,一“红”一“绿”,对立相生,极富诗味。尤其“乱点碎红”四字,无一字不情趣盎然,最能体现诗人观察的细致与技巧的成熟。而“发”与“生”的取用,生动地表现了植物的动态与静态。颔联写静态的植物,颈联则描摹动物的情态。白雁羽翅淋雨未干,飞得很低,仍觉得双翅沉重吃力。写“黄鹂”则更切合“早春”,经冬后初发的啼鸣声尚有“舌涩”之感。
  陈师道的五言古诗《妾薄命》共有两首。诗人表达感情的方式是多样的,以一位侍妾悲悼主人的口吻抒写了自己对老师曾巩的悼念。要不是原诗题下有诗人自注:“为曾南丰作。”后世的读者会以为这是一首侍妾的哀歌。
  螃蟹,一般被视为横行无忌、为非作歹的反面典型形象,皮日休在这首诗中所吟咏的螃蟹可以有不同的诠释。有人认为此诗赋以螃蟹不畏强暴的叛逆性格。按照这种说法,在这首诗中,诗人热情地赞扬了螃蟹的铮铮之骨、无畏之心和不惧强权、敢于“犯上”的壮举,寄托了他对无私无畏、敢于“横行”、冲撞人间“龙庭”的反抗精神的热烈赞美和大声呼唤。尤其是三四两句,说螃蟹不仅不怕天(pa tian)帝雷电,而且更不怕海龙王的强权,含蓄地表达了诗人对螃蟹不畏强暴的叛逆性格的颂扬之情。但也有人认为此诗对螃蟹形象的刻画,是塑造了一个横行无忌、为非作歹的反面典型形象,入木三分地讽刺了社会上一些横行霸道之人。所谓诗无达诂,两种理解都不无道理。
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  离人思妇之情,在一般诗人笔下,往往写得纤弱和过于愁苦,与之相应,境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人,才会如此下笔。这几句并不是局促于一时一事,而是(er shi)带着一种更为广远、沉静的思索。用广阔的空间和时间做背景,并在这样的思索中,把眼前的思乡离别之情融合进去,从而展开更深远的意境,这是其他一些诗人所难以企及的。
  4、基调昂扬:此诗作为盛唐的边塞诗,透出一股立功立业的高昂之气,虽然战事艰苦凶险――“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”、“城南百战多苦辛,路傍死卧黄沙人”,虽然思乡思亲情切――“归心海外见明月,别思天边梦落花”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”,但是众将士抱着“匈奴未灭不言家”的决心和斗志,不把敌虏首脑打得投降(单于系颈)不罢休,这句“欲令塞上无干戚,会待单于系颈时”,说得相当豪迈,和李白诗“不破楼兰终不还”的精神是一致的,都反映了盛唐当年那种“犯强汉者,虽远必诛”的气概。
  三、四句笔锋忽转,不再写自己,转说小儿女不知道是逃难,坚持说眼前的景物比江南还好。这两句看似平常,实际上颇见构思之苦。诗以“避地”二字为主脑。眼前的风光,未必不如江南,关键是诗人此番是逃难而来,他又是江南人,见惯江南景色,如今颠沛流离,心情不佳,遥望故乡,战火不息,他怎会对眼前的景色赞赏呢?他又怎么会有心情欣赏眼前的秀丽景色呢?反过来,儿女年幼,没有大人那样的忧愁,自然感觉不同,说眼前的景色胜过江南。诗人这样写,正是通过小儿女的不解事,反衬自己的忧思,所以用“强言”二字为小儿女定位,道出心中无限凄楚。苏轼《纵笔》“小儿误喜朱颜在,一笑那知是酒(shi jiu)红”,将心中的感慨借小儿的误会诉出,寓庄于谐,兴味无穷;杜甫《月夜》“遥怜小儿女,未解忆长安”,直接说小儿女无知,表示自己悲伤。吕本中这首诗也通过小儿女的不懂事来表达自己的感情,尽管取径不同,仍然很有可能是受了前人的启发。
  全文结构严谨,紧扣“快哉”着笔,一篇之中“快”字凡七见,既做足了题目,又把不以谪居为患,在逆境中自勉之意发挥得淋漓尽致。文势宏放,笔致委曲明畅,能体现苏辙散文风格。《古文观止》评:“读之令人心胸旷达,宠辱俱忘。”这种评价,决非虚言。
  全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁,无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
  春秋时期至此,齐桓公已成霸业,但楚成王独树一帜,宋襄公虽说气力不济,也自命不凡想弄个头头当当。不过诸侯间认得的只是实力!西北的秦穆公在百里傒等的辅佐下,国力日渐强盛。在外交上对近邻晋国更是倾注了心血。晋献公死后他辅佐夷吾入主。但是已成了晋惠公的夷吾背信弃义,最后导致秦晋韩原大战,他也当了俘虏。

创作背景

  徐文长是明嘉靖至万历年间著名的文学艺术家,幼有文名,但只考上一个秀才,以后屡试不就。他好谈兵法,积极参与当时东南沿海的抗倭战争,曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中,参预机宜,写过两篇对倭作战的方案,自称:“尝身匿兵中,环舟贼垒,度地形为方略。”后胡宗宪被捕下狱,他也受到牵连,忧愤成狂,之后游历山水,遇见总兵李成梁并教导其子李如松兵法战略,并使李如松在万历二十年的朝鲜战争中大败丰臣秀吉的日本军。他怀才不遇,在仕途上备受倾踬,在文学上亦不得志。他与后七子李攀龙、王世贞同时,然却是李、王的反对派。他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”(《叶子肃诗序》)当时复古派盛行。王、李之作遍天下,他自然受到冷落。徐文长生前虽有文集刊行,但鲜为人知。在他死后四年,袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集《阙编》,大惊异,叹为平生仅见,于是写了这篇传记。

  

方至( 明代 )

收录诗词 (5467)
简 介

方至 睦州分水人,字君玉,号天慵。以诗鸣世,所作《夜凉感怀诗》,有“缺多圆少人如玉,盛极衰来物易秋”之句,最为人称赏。有《庚辰诗稿》。

上西平·送陈舍人 / 周懋琦

别后如相问,高僧知所之。"
筑城登登,于以作固。咨尔寺兮,发郊外冢墓。
"野人宿在人家少,朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云,
枉步欢方接,含毫思又萦。烦君白雪句,岁晏若为情。"
"金壶漏尽禁门开,飞燕昭阳侍寝回。
捕蝗归来守空屋,囊无寸帛瓶无粟。十月移屯来向城,
古碑在云巅,备载置寺由。魏家移下来,后人始增修。
"曾过灵隐江边寺,独宿东楼看海门。潮色银河铺碧落,


夜雨书窗 / 庞垲

窃抃闻韶濩,观光想韎任。大哉环海晏,不算子牟心。"
"筮水灵源濬,因山祔礼崇。从龙开ek路,合璧向方中。
唯有门前古槐树,枝低只为挂银台。"
白头生远浪,丹叶下高枫。江上萧疏雨,何人对谢公。"
以此方人世,弥令感盛衰。始知山简绕,频向习家池。"
"巨孽盗都城,传闻天下惊。陪臣九江畔,走马来赴难。
井臼阴苔遍,方书古字多。成都今日雨,应与酒相和。"
世难移家莫厌贫。天际晓山三峡路,津头腊市九江人。


桃花溪 / 钱子义

王事乃可酬干坤。升中告成答玄贶,泥金检玉昭鸿恩。
晓路整车马,离亭会衣冠。冰坚细流咽,烧尽乱峰寒。
"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。
夜开金殿看星河,宫女知更月明里。武皇得仙王母去,
"五月渡淮水,南行绕山陂。江村远鸡应,竹里闻缲丝。
去年与子别,诚言暂还乡。如何弃我去,天路忽腾骧。
晓风摇五两,残月映石壁。稍稍曙光开,片帆在空碧。
隔衣噆肤耳边鸣。欲明不待灯火起,唤得官船过蛮水。


重赠卢谌 / 行泰

戎装躞蹀纷出祖,金印煌煌宠司武。时看介士阅犀渠,
走马奔车逐斜路。斜路行熟直路荒,东西岂是横太行。
角声朝朝兼暮暮,平居闻之尚难度。何况天山征戍儿,
"积水深源,白鸥翻翻。倒影光素,于潭之间。
"原宪素非贫,嵇康自寡欲。守道识通穷,达命齐荣辱。
云山一别岁将阑。清淮水急桑林晚,古驿霜多柿叶寒。
故友九泉留语别,逐臣千里寄书来。"
"随牒忽离南北巷,解巾都吏有清风。


河湟 / 刘斯翰

行客自知心有托,不闻惊浪与啼猿。"
"河水冰消雁北飞,寒衣未足又春衣。
"狱成收夜烛,整豸出登车。黄叶辞荆楚,青山背汉初。
鸾鹤交飞半空里。山精木魅不可听,落叶秋砧一时起。
"坐见春云暮,无因报所思。川平人去远,日暖雁飞迟。
药草诚多喻,沧溟在一毫。仍悲次宗辈,尘事日为劳。"
"严城吹笛思寒梅,二月冰河一半开。紫陌诗情依旧在,
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。


兰陵王·卷珠箔 / 厉寺正

"九江迷去住,群吏且因依。高木秋垂露,寒城暮掩扉。
"古井庇幽亭,涓涓一窦明。仙源通海水,灵液孕山精。
新握兵符应感激,远缄诗句更风流。缁衣诸侯谅称美,
向风凉稍动,近日暑犹残。九陌浮埃减,千峰爽气攒。
乱书岩石一山憎。自知酒病衰肠怯,遥怕春残百鸟凌。
欢言交羽觞,列坐俨成行。歌吟不能去,待此明月光。
"云屋何年客,青山白日长。种花春扫雪,看箓夜焚香。
凝笳临水发,行旆向风翻。几许遗黎泣,同怀父母恩。"


满庭芳·碧水惊秋 / 张鸿基

"伊人茂天爵,恬澹卧郊园。傲世方隐几,说经久颛门。
"零雨慰斯人,斋心荐绿苹.山风箫鼓响,如祭敬亭神。
山连极浦鸟飞尽,月上青林人未眠。"
"塞黑云黄欲渡河,风沙眯眼雪相和。
妙用腾声冠盖间,胜游恣意烟霞外。故碑石像凡几年,
一曲酣歌还自乐,儿孙嬉笑挽衣裳。"
"十月江边芦叶飞,灌阳滩冷上舟迟。
谢族风流盛,于门福庆多。花攒骐骥枥,锦绚凤凰窠。


葛覃 / 程嘉燧

古郡三刀夜,春桥万里心。唯应对杨柳,暂醉卓家琴。"
"大明曈曈天地分,六龙负日升天门。凤凰飞来衔帝箓,
"云景含初夏,休归曲陌深。幽帘宜永日,珍树始清阴。
"石瓮灵泉胜宝井,汲人回挂青丝绠。
楚女肌发美,莲塘烟露滋。菱花覆碧渚,黄鸟双飞时。
挺生岩松姿,孤直凌雪霜。亭亭结清阴,不竞桃李芳。
忧悔耿遐抱,尘埃缁素襟。物情牵跼促,友道旷招寻。
到洞必伤情,巡房见旧名。醮疏坛路涩,汲少井栏倾。


望江南·暮春 / 崔华

"白发金陵客,怀归不暂留。交情分两地,行色载孤舟。
"吴洲云海接,楚驿梦林长。符节分忧重,鹓鸿去路翔。
城郭连增媚,楼台映转华。岂同幽谷草,春至发犹赊。"
云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"
东瓯传旧俗,风日江边好。何处乐神声,夷歌出烟岛。
"夜爱云林好,寒天月里行。青牛眠树影,白犬吠猿声。
"湖上逢君亦不闲,暂将离别到深山。
"青枫江色晚,楚客独伤春。共对一尊酒,相看万里人。


谢赐珍珠 / 李雰

霁云明孤岭,秋水澄寒天。物象自清旷,野情何绵联。
"湘阴直与地阴连,此日相逢忆醉年。
山连极浦鸟飞尽,月上青林人未眠。"
树影临山动,禽飞入汉轻。幸逢尧禹化,全胜谷中情。"
"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。
斑斓五彩服,前路春物熙。旧游忆江南,环堵留蓬茨。
志人爱幽深,一住五十年。悬牍到其上,乘牛耕药田。
游人忆到嵩山夜,叠阁连楼满太空。"