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秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归

元代 / 吴苑

夜归孤舟卧,展转空及晨。谋计竟何就,嗟嗟世与身。"
台前泪滴千行竹。琴心与妾肠,此夜断还续。
征南幕里多宾客,君独相知最校深。"
犹思风尘起,无种取侯王。"
曾将黄鹤楼上吹,一声占尽秋江月。如今老去语尤迟,
劝人一种种桃李,种亦直须遍天地。一生不爱嘱人事,
旧山风月知应好,莫向秋时不到京。"
皇天平分成四时,春气漫诞最可悲。杂花妆林草盖地,
摄衣相问讯,解带坐南荣。端志见眉睫,苦言发精诚。
青春如不耕,何以自结束。"
玉帐观渝舞,虹旌猎楚田。步嫌双绶重,梦入九城偏。


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归拼音解释:

ye gui gu zhou wo .zhan zhuan kong ji chen .mou ji jing he jiu .jie jie shi yu shen ..
tai qian lei di qian xing zhu .qin xin yu qie chang .ci ye duan huan xu .
zheng nan mu li duo bin ke .jun du xiang zhi zui xiao shen ..
you si feng chen qi .wu zhong qu hou wang ..
zeng jiang huang he lou shang chui .yi sheng zhan jin qiu jiang yue .ru jin lao qu yu you chi .
quan ren yi zhong zhong tao li .zhong yi zhi xu bian tian di .yi sheng bu ai zhu ren shi .
jiu shan feng yue zhi ying hao .mo xiang qiu shi bu dao jing ..
huang tian ping fen cheng si shi .chun qi man dan zui ke bei .za hua zhuang lin cao gai di .
she yi xiang wen xun .jie dai zuo nan rong .duan zhi jian mei jie .ku yan fa jing cheng .
qing chun ru bu geng .he yi zi jie shu ..
yu zhang guan yu wu .hong jing lie chu tian .bu xian shuang shou zhong .meng ru jiu cheng pian .

译文及注释

译文
京城取消了夜禁,计时的(de)玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!你任善良以职位,凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤,强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良,没完没了造祸殃。
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
“魂啊回来吧!
想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。
站在溪桥远眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含烟,淡影朦胧。
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲(bei)哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
悠悠不尽的江水什么时候(hou)枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相(xiang)守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南(nan)江北时刻送你把家归。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
  春水清澈透明见底,花含苞欲放,枝条嫩展,意中人在百尺楼尽目远望,不知道人在不在楼中?我想像者伊人在熏风和煦之时,乘一叶精美的凫舟,荡漾在碧波之中,那倩姿与涟涟绿水相融;多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏,那该多么惬意呀!假如把东风请来,把自己深深恋情洗涤得更清纯,使它比酒还醇香,比酒更浓酽。

注释
主人必将倍殡柩:古代丧礼,主人在东,灵柩在西,正面对着灵柩。天子来吊,主人就要背着灵柩。倍,同“背”。
④同居:与丈夫、儿子共同生活在一起。
清时:政治清明的时世。此处指昭帝在位之际。
[26]“黄罗伞”句:此指帝王仪仗中的“曲盖”。曲盖象伞,柄是曲的。
开:指照亮。满:指月光洒满。
阕:止息,终了。

赏析

  “往日用钱捉私铸,今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。”唐初曾禁止私铸钱,规定“盗铸者身死,家口配没”(《旧唐书·食货志》)。天宝以后,地主商人盗铸严重,在青铜里掺和铅锡,牟取暴利。官府听之任之,所以说“今许”。“刻泥”句,旧注为“以泥为铸模”,意思是:用泥土做成钱岂不更简单,更不费成本!愤激中有讽刺,入木三分。诗人认为官府允许私铸铜钱,百姓吃亏,不该总这样长期蒙混下去。诗通过今昔对比,有力地抨击了当时朝廷政策。如此仗义执言,反映了诗(liao shi)人对人民疾苦深切的关注和同情。
  作为一个伟大的爱国文人,当理想与现实的矛盾无法解决时,诗人内心开始变得极度焦灼不安,诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来,无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中,杜甫也不约而同地发出感慨:“赖知禾黍收,已觉糟床注。如今足斟酌,且用慰迟暮。”诗人名在写酒,实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞,迟暮之年,壮志难伸,激愤难谴,“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来,这正应了李白的那句“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。[5]
  “天门中断楚江开,碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙,江水穿过天门山,水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目,总写天门山,着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡(zu dang)着汹涌的江流。由于(you yu)楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇(rong qi)险的山峰阻遏时出现的情景,但作为一首七言古诗,写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
  第九章至末章是诗的第三部分。在反覆申述哪些该做哪些不该做之后,卫武公便恳切地告诫平王应该认真听取自己的箴规,否则就将有亡国之祸。“荏染柔木,言緍之丝”为诗中惟一用兴法的两句,兴又兼比,拿有韧性的木料才能制作好琴,而上等的制琴木料还应配上柔顺的丝弦作比方,说明“温温恭人,维德之基”的道理,可谓语重心长。而作为对比的“其维愚人”、“其维哲人”几句的弦外之音,无非是这样的意思:大王啊,您听我的话就是明主,您不听我的话就是昏君,您可要三思啊!其言潜气内转,柔中带刚。下面第十章“匪手携之,言示之事;匪面命之,言提其耳”,用两个递进式复句叙述,已是后世扇面对的雏形,极其鲜明地表现出一个功勋卓著的老臣恨铁不成钢的忧愤。而第十一章连用四组叠字词,更增强了这种忧愤的烈度。于是末章作者再一次用“於乎小子”的呼告语气作最后的警告,将全诗的箴刺推向高潮。“取譬不远,昊天不忒”,就如《大雅·荡》的结尾“殷鉴不远,在夏后之世”一样,是痛心疾首的悲叹。今天的读者面对这样的忧愤之词(zhi ci),仍觉惊心动魄,不知当时周平王读此诗会有什么反应。但不管效果如何,此诗“千古箴铭之祖”(吴闿生《诗义会通》)的地位当是无法动摇的。并且,除了从文学角度说《《抑》佚名 古诗》自有其审美价值外,从语言学角度说,它又是一座成语的矿藏,“夙兴夜寐”、“白圭之玷”、“舌不可扪”、“投桃报李”、“耳提面命”、“谆谆告戒”等成语,都出自此篇。
  在结构上,此赋对《子虚》、《上林》也有突破,上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束,《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容,逡巡降阶,惵然意下,捧手欲辞”之后即结束,下面接上说:“主人曰:复位,今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗,会使结尾割裂而失去风韵,故将诗附于篇末,而以西都宾的称赞为结尾:宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎扬雄,事实乎相如,匪唯主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简,不知所裁,既闻正遭,请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐,多少带有一点寓言的味道,使这篇骋辞大赋在庄严之中,带有活泼之气。其中“义正乎扬雄,事实乎相如”,也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
  前二句是写两人在明月(yue)下依依不舍的分手时情景,后二句转而描写离别后情景。作者是个女子,从末二句的口气来看,第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情,别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡,言外之意都很多,有着承上启下的意义。从承上讲,前二句虽然月无声,只有光,但就如同人无语却有情一样,都是有情物,而此处说“人似月”,就是说此刻的人依然如月一样,仍是有情物。从启下讲,月亮每天夜里从云中映射到水中,又从水中爬到层城,年年岁岁,周而复始,表现其时间之长,而“人似月”,正是为了说明人的相思也是天天如此,夜夜如此,说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声,离人相思无语,其情却如同月光,云间、水上、层城,无处不在。足见相思之深沉、绵密,如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别,到月光下闺女的独自相思,从头至尾都将人、月合写,以人喻月,以月形人,写得十分有情味,又别致。
  此诗将《牡丹》薛涛 古诗拟人化,用向情人倾诉衷肠的口吻来写,新颖别致,亲切感人,自有一种醉人的艺术魅力。
  最后一小节四句写客人临去,主人为之饯行。其诗曰:“薄言追之,左右绥之。”在饯行的过程中,周王的左右群臣,也参加慰送,可见礼仪周到。下二句云:“既有淫威,降福孔夷”。言微子朝周,既已受到大德的厚待,上天所降给他的福祉,也必然更大,以此作颂歌的结语,既以表示周代对殷商后裔的宽宏,亦以勉慰微子,安于“虞宾”之位,将来必能得到更多的礼遇也。
  诗的开头,诗人仰天而问,可谓石破天惊。此下即绘出一幅巨大的哀鸿图。“仲春”点出正当春荒时节,“东迁”说明流徙方向,“江夏”指明地域所在。人流、汉水,兼道而涌,涛声哭声,上干云霄。所以诗中说诗人走出郢都城门之时腹内如绞。他上船之后仍不忍离去,举起了船桨任船飘荡着:他要多看一眼郢都!他伤心再没有机会见到国君了。“甲之鼌(朝)”是诗人起行的具体日期和时辰,九年来从未忘记过这一天,故特意标出。第一层总写九年前当郢都危亡之时自己被放时情景。
  第五首:作者渡黄河时眺望彼岸山川大势。首二句写泛舟黄河。中四句写黄河北岸太行山耸入云天,与黄河相映成趣;山之高峻与水之深险形成对比。末二句抒发渴望见到江湖贤才。
  汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”的政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看,作者比较注重对儒家音乐思想的阐发,以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声,展现了作者的儒家意识,这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
  这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意,有伤离感乱之情,同时对于现实表现了强烈的不满。
  全诗五章,每章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比,富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“《南山有台》佚名 古诗,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言简意赅,以极节省的笔墨为被颂者画像,从大处落笔,字字千金,为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体,直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功,后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了,颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣,是中国人的传统,由祝福先辈而连及其后裔,是诗歌的高潮之处。
  第十五至第十八句写禾苗生长和田间管理。“驿驿其达”,“厌厌其苗”,也是赞叹中饱含喜悦;“緜緜其麃”,表示精心管理,努力促进作物生长,表现了生产的热情。

创作背景

  这是一首抒发人生悲感的词作。淳祐七年(1247)春夏,吴潜居朝任同签书枢密院事兼权参知政事等要职,七月遭受台臣攻击被罢免,改任福建安抚使。时其兄吴渊供职于南昌。此词应该为吴潜前往福州道经南昌时所作。

  

吴苑( 元代 )

收录诗词 (9363)
简 介

吴苑 (1638—1700)安徽歙县人,字楞香,号鳞潭,晚号北黟山人。康熙二十一年进士。通经世致用之学,对策极言黄淮分合之势。官检讨,累官祭酒。笃于师友,为诗多和平之音。有《北黟山人集》、《大好山水录》。

竹里馆 / 陈潜夫

荣驻青油骑,高张白雪音。祗言酬唱美,良史记王箴。
人人齐醉起舞时,谁觉翻衣与倒帻。明朝花尽人已去,
鉴独是明月,识志唯寒松。井桃始开花,一见悲万重。
"河之水,去悠悠。我不如,水东流。我有孤侄在海陬,
"宫馆贮娇娃,当时意大夸。艳倾吴国尽,笑入楚王家。
岂不感时节,耳目去所憎。清晓卷书坐,南山见高棱。
魏博田尚书,与礼相绸缪。善词闻天下,一日一再周。"
我论徐方牧,好古天下钦。竹实凤所食,德馨神所歆。


杨生青花紫石砚歌 / 鲍彪

哀哀故山友,中夜思汝悲。路远翅翎短,不得持汝归。"
望嵩楼上忽相见,看过花开花落时。
晚色霞千片,秋声雁一行。不能高处望,恐断老人肠。"
吾闻国侨理,三年名乃振。巫风燎原久,未必怜徙薪。
旋风天地转,急雨江河翻。采薪持斧者,弃斧纵横奔。
道心常自愧,柔发难久黫.折支望车乘,支痛谁置患。
庙堂巾笥非余慕,钱刀儿女徒纷纷。"
平野分风使,恬和趁夜程。贵池登陆峻,舂谷渡桥鸣。


登楼 / 文信

"蜀客南行祭碧鸡,木绵花发锦江西。
晚树迷新蝶,残霓忆断虹。古时填渤澥,今日凿崆峒。
莫怪老郎呈滥吹,宦途虽别旧情亲。"
下险疑堕井,守官类拘囹。荒餐茹獠蛊,幽梦感湘灵。
访余十数度,相去三五里。见时心亦喜,不见心亦喜。
次见搏击三秋兵。雁行布陈众未晓,虎穴得子人皆惊。
斋官禁与僧相见,院院开门不得过。"
月魄高卓卓,峡窟清沉沉。衔诉何时明,抱痛已不禁。


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 仲子陵

手手把惊魄,脚脚踏坠魂。却流至旧手,傍掣犹欲奔。
"晓禁苍苍换直还,暂低鸾翼向人间。
倚天更觉青巉巉.自知短浅无所补,从事久此穿朝衫。
春帐依微蝉翼罗,横茵突金隐体花。帐前轻絮鹤毛起,
过郭多园墟,桑果相接连。独游竟寂寞,如寄空云山。
"元和六年春,寒气不肯归。河南二月末,雪花一尺围。
怨恨驰我心,茫茫日何之。"
愁吟心骨颤,寒卧支体m5.居处虽幽静,尤悔少愉嬾。


喜外弟卢纶见宿 / 练子宁

往者不可悔,孤魂抱深冤。来者犹可诫,余言岂空文。
秋月吐白夜,凉风韵清源。旁通忽已远,神感寂不喧。
言下辨曲直,笔端破交争。虚怀询病苦,怀律操剽轻。
口食唐土。唐礼过三,唐乐过五。小犹不说,大不可数。
问我何所得,乐色填清扬。我报果有为,孔经在衣裳。"
鸟声尽依依,兽心亦忻忻。澄幽出所怪,闪异坐微絪.
负羽到边州,鸣笳度陇头。云黄知塞近,草白见边秋。
昔公孝父母,行与曾闵俦。既孤善兄弟,兄弟和且柔。


牧童诗 / 王洧

"阁下从容旧客卿,寄来骏马赏高情。任追烟景骑仍醉,
野蚕食叶还成茧。黄雀衔草入燕窠,啧啧啾啾白日晚。
誓将息薄游,焦思穷笔精。莳兰在幽渚,安得扬芬馨。
下种暖灰中,乘阳拆牙孽。苍苍一雨后,苕颖如云发。
我非蛱蝶儿,我非桃李枝。不要儿女扑,不要春风吹。
萍开绿池满,晕尽金波溢。白日照空心,圆光走幽室。
"青窗朱户半天开,极目凝神望几回。晋国颓墉生草树,
"巴蛇千种毒,其最鼻褰蛇。掉舌翻红焰,盘身蹙白花。


赠程处士 / 陆楣

轧轧输送车,无乃使不伦。遥遥负担卒,无乃役不均。
栏柱倾扶半天赤。火烧水转扫地空,突兀便高三百尺。
春泉四面绕茅屋,日日唯闻杵臼声。"
"少年饮酒时,踊跃见菊花。今来不复饮,每见恒咨嗟。
清玉刻佩联玦环。脑脂遮眼卧壮士,大弨挂壁无由弯。
只恐重重世缘在,事须三度副苍生。"
天下岂无缘,此山雪昂藏。烦君前致词,哀我老更狂。
屋鼠从穿兀,林狙任攫拏。春衫裁白纻,朝帽挂乌纱。


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 李子昂

扣林引寒龟,疏丛出幽翠。凌晨过杏园,晓露凝芳气。
裂素荣光发,舒华瑞色敷。恒将配尧德,垂庆代河图。"
远写风光入,明含气象全。渚烟笼驿树,波日漾宾筵。
蒙茸花向月,潦倒客经年。乡思应愁望,江湖春水连。"
宛转倾罗扇,回旋堕玉搔。罚筹长竖纛,觥盏样如舠.
湛湛江水清,归居安汝妃。清波为裳衣,白石为门畿。
网密将求食,丝斜误着人。因依方纪绪,挂罥遂容身。
"翩翩出上京,几日到边城。渐觉风沙起,还将弓箭行。


移居二首 / 源禅师

视听互相隔,一身且莫同。天疾难自医,诗癖将何攻。
斯谁士诸谢,奏此沉苦言。
世累忽进虑,外忧遂侵诚。强怀张不满,弱念缺已盈。
勃然发怒决洪流。立拟沃杀九日妖,天高日走沃不及,
惟有道情常自足,启期天地易知恩。"
酒人皆倚春发绿,病叟独藏秋发白。
英豪愿回席,蛮貊皆屈膝。中外行分途,寰瀛待清谧。"
楚塞郁重叠,蛮溪纷诘曲。留此数仞基,几人伤远目。"


终身误 / 何拯

骤雨松声入鼎来,白云满碗花徘徊。悠扬喷鼻宿酲散,
"飞雨过池阁,浮光生草树。新竹开粉奁,初莲爇香注。
始疑玉龙下界来人世,齐向茅檐布爪牙。又疑汉高帝,
麦秀空城野雉飞。风吹落叶填宫井,火入荒陵化宝衣。
投变转动玄机卑,星流霞破相参差。四分五裂势未已,
三星各在天,什伍东西陈。嗟汝牛与斗,汝独不能神。"
借水洗闲貌,寄蕉书逸名。羞将片石文,斗此双琼英。"
五云望断阿母宫,归来落得新白发。"