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卜算子·秋色到空闺

未知 / 文良策

非梯梁以通险,当无路兮可入。彼勐毒兮曹聚,
明河带飞雁,野火连荒村。对此更愁予,悠哉怀故园。"
"旧隐人如在,清风亦似秋。客星沈夜壑,钓石俯春流。
薄衣临积水,吹面受和风。有喜留攀桂,无劳问转蓬。"
傅说明殷道,萧何律汉刑。钧衡持国柄,柱石总朝经。
邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。
荻岸如秋水,松门似画图。牛羊识僮仆,既夕应传唿。"
一弹一引满,耳热知心宣。曲终余亦酣,起舞山水前。
"甲子西南异,冬来只薄寒。江云何夜尽,蜀雨几时干。
巾拂那关眼,瓶罍易满船。火云滋垢腻,冻雨裛沉绵。
不遇张华识,空悲甯戚歌。故山归梦远,新岁客愁多。
幸沐千年圣,何辞一尉休。折腰知宠辱,回首见沉浮。
"城中金络骑,出饯沈东阳。九月寒露白,六关秋草黄。
题诗芭蕉滑,对酒棕花香。诸将射猎时,君在翰墨场。


卜算子·秋色到空闺拼音解释:

fei ti liang yi tong xian .dang wu lu xi ke ru .bi meng du xi cao ju .
ming he dai fei yan .ye huo lian huang cun .dui ci geng chou yu .you zai huai gu yuan ..
.jiu yin ren ru zai .qing feng yi si qiu .ke xing shen ye he .diao shi fu chun liu .
bao yi lin ji shui .chui mian shou he feng .you xi liu pan gui .wu lao wen zhuan peng ..
fu shuo ming yin dao .xiao he lv han xing .jun heng chi guo bing .zhu shi zong chao jing .
lin ji huan guo duan qiang lai .xiu yi lv xu xie jia yun .zao gai neng wang zhe ye mei .
di an ru qiu shui .song men si hua tu .niu yang shi tong pu .ji xi ying chuan hu ..
yi dan yi yin man .er re zhi xin xuan .qu zhong yu yi han .qi wu shan shui qian .
.jia zi xi nan yi .dong lai zhi bao han .jiang yun he ye jin .shu yu ji shi gan .
jin fu na guan yan .ping lei yi man chuan .huo yun zi gou ni .dong yu yi chen mian .
bu yu zhang hua shi .kong bei ning qi ge .gu shan gui meng yuan .xin sui ke chou duo .
xing mu qian nian sheng .he ci yi wei xiu .zhe yao zhi chong ru .hui shou jian chen fu .
.cheng zhong jin luo qi .chu jian shen dong yang .jiu yue han lu bai .liu guan qiu cao huang .
ti shi ba jiao hua .dui jiu zong hua xiang .zhu jiang she lie shi .jun zai han mo chang .

译文及注释

译文
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
岸上古树已无鲜(xian)花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以(yi)备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留(liu)下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当(dang)你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
我眼前的这(zhe)点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫(mang)茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官,就不应计较被派到了那艰苦的地方。
三年过去,庭院里的菊花依旧在重阳盛开,可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒,只能对着故乡的菊花把盏,极目远眺,远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒,大雁结队南迁。重阳之时独自登高,心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物,惟独看不到故乡的踪影。
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
  勤勉进取的《文王》佚名 古诗,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。
  于是二十四日乘船往吴门去,走了几十里水路,虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚楚,使人想要掉转船头再去游玩。
在菊花开放的时候,我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士;又好像杜甫、陶渊明和李白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要见怪呀!
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。

注释
⑵萧涤非注:缥缈,高远不明之貌。楼高势若飞,故曰飞楼。《访古学诗万里行》:白帝城旧址在奉节县治以东十里,瞿塘峡口北岸的白帝山山腰上,是汉代公孙述所建,因山势而修,周围七里,用石块砌成的城墙旧迹,至今仍多处可见。这里山势起伏,山为红砂石,树木稀疏。杜甫当年在《《白帝城最高楼》杜甫 》一诗中描写的“城尖径仄旌旆愁,独立缥缈之飞楼”,就是写的这里。
⑬燃犀:晋代温峤点燃犀角,投入牛渚矶的深水中,照见底下有许多奇形怪状的水中生物,因受扰而不安。
6.何当:什么时候。
结绮(qí):陈后主(叔宝)建造的一座穷极奢华的楼阁。
拖长绅:拖着长长的腰带。绅,古代士大夫束在外衣上的带子。
9.间(jiàn):参与。

赏析

  《《原毁》韩愈 古诗》论述和探究毁谤产生的原因。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。文章先从正面开导,说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风,然后将不合这个准则的行为拿来对照,最后指出其根源及危害性。通篇采用对比手法,并且全篇行文严肃而恳切,句式整齐中有变化,语言生动而形象,刻划当时士风,可谓入木三分。
  诗人盼望这样的“好雨”,喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面,但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨“润物”的时候,雨下起来了,于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写,是诗人听出来的。诗人倾耳细听,听出那雨在春夜里绵绵密密地下,只为“润物”,不求人知,自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”,听不真切,生怕它停止了,所以出门去看。第三联所写,是诗人看见的。看见雨意正浓,就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情,表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》:“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比,杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
  人物语言的个性化,也是《《新婚别》杜甫 古诗》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子,用新娘子的口吻说话,非常生动、逼真。诗里采用了不少俗语,这也有助于语言的个性化,因为他描写的本来就是一个“贫家女”。
  此诗在思想与艺术上能达到较完美的统一,是由于紧凑曲折的情节,不断变化的画面和鲜明突出的形象在诗里得到了有机的结合。其中紧凑的情节,更起了重要作用。它由边亭告警,征骑分兵,加强防卫,进而写到虏阵精强,天子按剑,使者促战。然后着重写了汉军壮伟场面和战地自然风光。最后以壮士捐躯,死为国殇的高潮作结。
  于是,诗歌自然而然地转写思乡述旧之情,抒写其抱负与不幸。公元784年(德宗兴元元年),柳宗元曾随父亲移居夏口(今湖北武昌),“羁贯”句指的应该就是这次南迁,这时柳宗元12岁。可历来求仕都只在经济文化相对发达的中原地区,柳宗元也在16岁那年回到了他出生、成长的长安。当然,诗人追求的不是功名利禄,而是“利安元元”的政治理想。他21岁中进士,因父丧耽误了几年,至26岁始任集贤殿正字,此后春风得意,一路青云,33岁时被提升为礼部员外郎,与王叔文、刘禹锡等人大刀阔斧革新政治,兴利除弊。那是他一生最得意的时期。诗人满怀留恋地描写了他在长安的故居:故居就在沣水边上,那里有肥沃的田地、宽敞的台阁馆舍、碧波荡漾的池塘。如此美好的故居不能不令囚居蛮夷之地的柳宗元思念,更何况那是他施展才华,实现理想和抱负的地方。诗人虽然是以自嘲的口吻说自己曾迷恋仕途官场,落得贻笑山林的尴尬,说自己太微薄无用,把官场升迁的琐事看得过重,但这自嘲里包含的是万般无奈与满腔忧愤,是“出师未捷身先死,长使英雄泪沾巾”的叹惋。实际上,志大才高的柳宗元就是被贬到永州后,也一直没有熄灭他的理想之火,这在他羁永期间的许多诗文中都可以找到明证。
  王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗,一般人都易于觉察;但有声的静寂,有光的幽暗,则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感,才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感,又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音,他的《归山作》写道:“心事数茎白发,生涯一片青山。空林有雪相伴,古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音,只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜,青山尚在夜色笼罩之下,思想肠断只有自己一人承担,这是一层哀愁;多年游宦他乡,家乡的亲人自然对他期(ta qi)盼多时,想到家乡自然温暖倍增,而梦醒之时只有自己一人独自冷清,冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思,在《忆故园》诗中曾表明心迹:“故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。”夜夜思归,乡情至深至切。
  说“将欲死”,亦即心尚未死,可见诗人还迷惘着:既美且贤的妻子、活蹦乱跳的儿子就这样一去不返了。他不敢相信,可又不得不信。这里诗人用了两个连贯的比喻(bi yu):“雨落入地中,珠沉入海底”,雨落难收,珠沉难求,都是比喻人的一去不复返。仅这样写并不足奇,奇在后文推开一步,说“赴海可见珠,掘地可见水”,又用物的可以失而复得,反衬人的不可复生。这一反复,就形象地说明了诗人的悲痛。他的损失,是不可比拟的,也是无法弥补的。同时句下还隐含这样的意味,即诗人非常希望人死后也能重逢。
  诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?
  起联先总写北斋环境的幽静。北斋是作者在府衙内读书休憩的地方。庭院不大,园圃却极清幽,因为作者非常喜爱这个地方,所以常常免去属吏的例行参见,留连其中。“幽圃”不仅指地方僻静,主要还在于这里吏民不到,没有官事打扰,能使人得到心灵上的平静。旧时属吏每天早晚两次到上司衙门排班参见长官,报告公事,叫“衙参”,也省称“衙”。说“常教”,就不是完全免除,不理政务,而是无事报告时,即免去虚套,用字很有分寸。这两句总掣全篇,又引起下文,下面各联,即分别从景、事、情三个方面,作具体描绘。
  作为描写山水之作并非单纯写景色,而是以情托景(如“良多趣味”托出春冬景色之佳,“猿啸”“凄异”托出秋季景色之凉),缘情入景(如开头几句体现了初赏《三峡(san xia)》郦道元 古诗的总体之情,使人顿有雄伟奇险之感,以下再分写时而悚惧,时而欣喜,时而哀凄的四季之情),作者以情而非四季的顺序来布局谋篇。
  诗中常见的是以乐景衬哀景,即反衬的艺术手法。而此诗在写「他乡《寒食》孟云卿 古诗远堪悲」前却描绘出「二月江南花满枝」的美丽景色,在悲苦的境遇中面对繁花似锦的春色,便与常情不同,正是「花近高楼伤客心」,乐景只能倍增其哀。恰当运用反衬的艺术手法,表情也就越有力量。
  清代王先谦说:“五者皆必无之事,则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式,可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心,以不可能(ke neng)实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞,确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长,撼人心魄。正如胡应麟所说:“《上邪》佚名 古诗言情,短章中神品!”
  “九山郁峥嵘,了不受陵跨”,九座大山郁郁青青、山势险峻、气韵峥嵘、壁立万仞而不可凌辱。诗人在这里描绘了一幅清刚雄健、格调高远的图画,使远归和送别之人心胸为之一廓。

创作背景

  刘裕的起事在当时被视为义举,陶渊明在《荣木》诗中也表露了建功的思想。这些促成了陶渊明应征的积极行动。然而桓玄本来也是有反昏庸专权的司马道子起家,进而实行其阴谋野心的。刘裕也有很大的可能依样画葫芦。陶渊明本以高节自励,而此时又将卷入政治的漩涡。因此此诗是在他出仕与复归的矛盾心理下创作的。

  

文良策( 未知 )

收录诗词 (2999)
简 介

文良策 文良策,字对三,一字汉卿,益阳人。嘉庆丁卯举人。有《汉卿遗集》。

除夜寄弟妹 / 宿午

"离舟解缆到斜晖,春水东流燕北飞。才子学诗趋露冕,
唐尧真自圣,野老复何知。晒药能无妇,应门幸有儿。
"客从西北来,遗我翠织成。开缄风涛涌,中有掉尾鲸。
先秋雪已满,近夏草初新。唯有闻羌笛,梅花曲里春。"
出门望山泽,回头心复迷。何时见府主,长跪向之啼。"
还追大隐迹,寄此凤城阴。昨夜新烟雨,池台清且深。
山林何处无,兹地不可逢。吾欲解缨佩,便为泉上翁。"
非时应有笋,闲地尽生兰。赐告承优诏,长筵永日欢。"


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 应阏逢

唯羡君为周柱史,手持黄纸到沧洲。"
"怅望南徐登北固,迢遥西塞恨东关。
八骏随天子,群臣从武皇。遥闻出巡守,早晚遍遐荒。"
"归羡辽东鹤,吟同楚执珪。未成游碧海,着处觅丹梯。
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
闻道崖州一千里,今朝须尽数千杯。"
君看渥洼种,态与驽骀异。不杂蹄啮间,逍遥有能事。
长吏多愁罢,游人讵肯还。知君日清净,无事掩重关。"


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 千芷凌

他乡一望人堪老。君报还期在早春,桥边日日看芳草。"
圣人生兮,天下和。万姓熙熙兮,舞且歌。"
雁有归乡羽,人无访戴船。愿征黄霸入,相见玉阶前。"
为问轩皇三百岁,何如大道一千年。"
优游谢康乐,放浪陶彭泽。吾衰未自安,谢尔性所适。"
结子随边使,开筒近至尊。后于桃李熟,终得献金门。"
勇勐为心极,清羸任体孱。金篦空刮眼,镜象未离铨。"
羁绊心常折,栖迟病即痊。紫收岷岭芋,白种陆池莲。


结袜子 / 无光耀

"紫微晴雪带恩光,绕仗偏随鸳鹭行。长信月留宁避晓,
"土门山行窄,微径缘秋毫。栈云阑干峻,梯石结构牢。
霖雨思贤佐,丹青忆老臣。应图求骏马,惊代得麒麟。
金错囊从罄,银壶酒易赊。无人竭浮蚁,有待至昏鸦。"
严霜昨夜侵人骨,谁念高堂未授衣。"
一叶兼萤度,孤云带雁来。明朝紫书下,应问长卿才。"
一酌一朗咏,既酣意亦申。言筌暂两忘,霞月只相新。
"程侯新出守,好日发行军。拜命时人羡,能官圣主闻。


鲁连台 / 秋丑

"郊扉俗远长幽寂,野水春来更接连。锦席淹留还出浦,
生虽灭众雏,死亦垂千年。物情有报复,快意贵目前。
栖泊云安县,消中内相毒。旧疾甘载来,衰年得无足。
呜唿江夏姿,竟掩宣尼袂。往者武后朝,引用多宠嬖。
"摇落巫山暮,寒江东北流。烟尘多战鼓,风浪少行舟。
拥传星还去,过池凤不留。唯高饮水节,稍浅别家愁。
"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,
废卷荷锄嫌日短。岂无萱草树阶墀,惜尔幽芳世所遗。


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制 / 宗政石

到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
拂曙銮舆上,晞阳瑞雪晴。翠微回日驭,丹巘驻天行。
徒然潜隙地,有腼屡鲜妆。何太龙钟极,于今出处妨。
旧游还在眼,神理更忘言。唯见东山月,人亡不去门。"
"优诏亲贤时独稀,中途紫绂换征衣。黄香省闼登朝去,
山雉防求敌,江猿应独吟。泄云高不去,隐几亦无心。
垂老遇知己,酬恩看寸阴。如何紫芝客,相忆白云深。"
他时相忆若相问,青琐门前开素书。"


西江月·梅花 / 宇一诚

雅望归安石,深知在叔牙。还成吉甫颂,赠答比瑶华。"
甲卒身虽贵,书生道固殊。出尘皆野鹤,历块匪辕驹。
无处豁心胸,忧来醉能销。往来巴山道,三见秋草凋。
差池分组冕,合沓起蒿莱。不必伊周地,皆知屈宋才。
微禄将及亲,向家非远游。看君五斗米,不谢万户侯。
北风起寒文,弱藻舒翠缕。明涵客衣净,细荡林影趣。
"西北楼成雄楚都,远开山岳散江湖。二仪清浊还高下,
"南驱匹马会心期,东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早,


子夜吴歌·春歌 / 巫马丙戌

熊儿幸无恙,骥子最怜渠。临老羁孤极,伤时会合疏。
独恋青山久,唯令白发新。每嫌持手板,时见着头巾。
生意甘衰白,天涯正寂寥。忽闻哀痛诏,又下圣明朝。
林晚栗初拆,枝寒梨已红。物幽兴易惬,事胜趣弥浓。
峡开四千里,水合数百源。人虎相半居,相伤终两存。
纵使登高只断肠,不如独坐空搔首。"
"杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。
"故人亦流落,高义动干坤。何日通燕塞,相看老蜀门。


大人先生传 / 百里兰

"白小群分命,天然二寸鱼。细微沾水族,风俗当园蔬。
"不谢古名将,吾知徐太常。年才三十馀,勇冠西南方。
"小山为郡城,随水能萦纡。亭亭最高处,今是西南隅。
蟠木盖石梁,崩岩露云穴。数峰拔昆仑,秀色与空澈。
天涯忆戴复谁传。花倾晓露垂如泪,莺拂游丝断若弦。
紫鳞冲岸跃,苍隼护巢归。向晚寻征路,残云傍马飞。"
农月须知课,田家敢忘勤。浮生难去食,良会惜清晨。
安石名高晋,昭王客赴燕。途中非阮籍,查上似张骞。


元日感怀 / 孝远刚

"邻家不识斗鸡翁,闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客,
历历竟谁种,悠悠何处圆。客愁殊未已,他夕始相鲜。"
戟户槐阴满,书窗竹叶垂。才分午夜漏,遥隔万年枝。
"朝阳岩下湘水深,朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸,
苍江鱼子清晨集,设网提纲万鱼急。能者操舟疾若风,撑突波涛挺叉入。小鱼脱漏不可记,半死半生犹戢戢。大鱼伤损皆垂头,屈强泥沙有时立。东津观鱼已再来,主人罢鲙还倾杯。日暮蛟龙改窟穴,山根鳣鲔随云雷。 干戈兵革斗未止,凤凰麒麟安在哉。吾徒胡为纵此乐,暴殄天物圣所哀。
长陵锐头儿,出猎待明发。骍弓金爪镝,白马蹴微雪。
荆门留美化,姜被就离居。闻道和亲入,垂名报国馀。
心微傍鱼鸟,肉瘦怯豺狼。陇草萧萧白,洮云片片黄。