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女冠子·淡花瘦玉

唐代 / 释克勤

我云知我深,不幸先我死。僧云裴相君,如君恩有几。
主人閟灵宝,畏作升天行。淬砺当阳铁,刻为干镆名。
逐鸟忠潜奋,悬旌意远凝。弢弓思彻札,绊骥闷牵縆.
"病来城里诸亲故,厚薄亲疏心总知。
"行行觅路缘松峤,步步寻花到杏坛。白石先生小有洞,
莫着妄心销彼我,我心无我亦无君。"
秋开已寂寞,夕陨何纷纷。正怜少颜色,复叹不逡巡。
"弦清拨剌语铮铮,背却残灯就月明。
压捺潮头敌子胥。神鬼曾鞭犹不动,波涛虽打欲何如。
四十至五十,正是退闲时。年长识命分,心慵少营为。
有时闲酌无人伴,独自腾腾入醉乡。"
上言阳公行,友悌无等夷。骨肉同衾裯,至死不相离。
别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"
渔艇宜孤棹,楼船称万艘。量材分用处,终不学滔滔。"
何处生春早,春生江路中。雨移临浦市,晴候过湖风。
五十未全老,尚可且欢娱。用兹送日月,君以为何如。
欲说向君君不会,试将此语问杨琼。"
今日嘉川驿楼下,可怜如练绕明窗。


女冠子·淡花瘦玉拼音解释:

wo yun zhi wo shen .bu xing xian wo si .seng yun pei xiang jun .ru jun en you ji .
zhu ren bi ling bao .wei zuo sheng tian xing .cui li dang yang tie .ke wei gan mo ming .
zhu niao zhong qian fen .xuan jing yi yuan ning .tao gong si che zha .ban ji men qian geng .
.bing lai cheng li zhu qin gu .hou bao qin shu xin zong zhi .
.xing xing mi lu yuan song jiao .bu bu xun hua dao xing tan .bai shi xian sheng xiao you dong .
mo zhuo wang xin xiao bi wo .wo xin wu wo yi wu jun ..
qiu kai yi ji mo .xi yun he fen fen .zheng lian shao yan se .fu tan bu qun xun .
.xian qing bo la yu zheng zheng .bei que can deng jiu yue ming .
ya na chao tou di zi xu .shen gui zeng bian you bu dong .bo tao sui da yu he ru .
si shi zhi wu shi .zheng shi tui xian shi .nian chang shi ming fen .xin yong shao ying wei .
you shi xian zhuo wu ren ban .du zi teng teng ru zui xiang ..
shang yan yang gong xing .you ti wu deng yi .gu rou tong qin chou .zhi si bu xiang li .
bie hou cao jia bei bei shang .si liang hao zi duan jun chang ..
yu ting yi gu zhao .lou chuan cheng wan sou .liang cai fen yong chu .zhong bu xue tao tao ..
he chu sheng chun zao .chun sheng jiang lu zhong .yu yi lin pu shi .qing hou guo hu feng .
wu shi wei quan lao .shang ke qie huan yu .yong zi song ri yue .jun yi wei he ru .
yu shuo xiang jun jun bu hui .shi jiang ci yu wen yang qiong ..
jin ri jia chuan yi lou xia .ke lian ru lian rao ming chuang .

译文及注释

译文
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
军队并进击敌两翼,他又如(ru)何指挥大兵?
  有个担忧他的禾苗(miao)长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累(lei)坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
你(ni)会感到安乐舒畅。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
  苏秦将去游说楚王,路过洛阳,父母听到消息,收拾房屋,打扫街道,设置音(yin)乐,准备酒席,到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他,侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐,再三再四地跪拜谢罪。苏秦问:“嫂子为什么过去那么趾高气扬,而现在又如此卑躬屈膝呢?”嫂子回答说:“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道:“唉!贫穷的时候父母不把我当儿子,富贵的时候连亲戚也畏惧,人活在世上,权势地位和荣华富贵,难道是可以忽视的吗?”
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投(tou)的同道。
  重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活,更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所,那里有窗口可以看到碧绿的山峰,还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材(cai)的树木,耕作那一年收获的谷物,都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的,只是清早醒来,欣赏那将落的明月;醉饱之后,充分享受那山间的清风拂面而过。
胜败乃是兵家常事,难以事前预料(liao)。能够忍辱负重,才是真正男儿。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”

注释
倩:请托。读音qìng
息:休息。
9、欹(qī):倾斜,斜靠。
⑷溪湖:曲溪宽湖。
多情为谁追惜:即“为谁多情追惜”,意即还有谁多情(似我)地痛惜花残春逝呢?
3.吴兴:今浙江吴兴县。过杭:经过杭州。
(7)薄午:近午。

赏析

  除了对武氏的揭露,骆宾王文章还揭示了一个反抗者自身的问题,即,武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知,为什么到李敬业起兵时才一下子提出清算总账呢。原来李敬业等人因触犯了武氏之法,遭到贬黜,一些心怀不满分子聚到一处,才酿成了一场大乱。那么,如果不是这样,武则天再有十倍罪恶,李敬业等也不会起事。于是,李敬业等人的反抗,并非只是出于公心义愤,完全是因为武则天革命革到了他们头上,严重损害了他们个人的既得利益,他们动了私心私愤,最终铤而走险。最妙不可言的是,他们居然也做成了这篇慷慨激昂的公论,尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分子,只要他们可以依附,他们总是会安之若素,依附不成时,才会发难,而这种发难又多半成不了事。所谓秀才造反,十九不成。更有甚者,李敬业造反不成,自己人头落地、全家灭门不算,连祖坟都让武则天扒了。想当初,正是李敬业的祖父李绩一言九鼎,为武则天当上皇后铺平了道路,并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式,其对武氏的贡献应是无与伦比的,其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的人,多没有好下场。不知是报应,还是为虎作伥的必然结果,中国历史已提供了太多这方面的范例。也许正是这种不良预后,使得整个社会保持了一份良知,也使恶势力的膨胀有度可限。无论怎么说,武则天政权持续时间之长还是令人惊异的。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径,受到绝对多数的朝廷正统势力的强烈抵制,故武氏政权对所谓的正派人士有一种天然的敌视。如同武氏本人唯权是务、品行俗劣一样,武则天时代朝中的下三滥也异乎寻常的多。并且这些下三滥根本不屑以假仁(jia ren)假义的面目出现,处处以丑恶本色招摇得势,整个朝廷乌烟瘴气,有正义感及有才干的人处处受倾轧,常常处于下风,且人材凋零。就在这种状态下,武则天的政权经历了诸多的外忧内患,策动了无数次腥风血雨,竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢?当然不是。那些败类充其量只能是构成武氏权力,并为其壮大声势,而事关天下气运的国计民生料理,又非正派人士料理不可。于是,历史又产生了一个奇异现象,即,尽管在相当多数的情况下,有才干的正直人士饱受摧残,仿佛生物生理上的代偿功能一般,那些幸免于难的知识管理人才超负荷超水平的运作,在极度不利的条件下,完成了那些看来无法完成的事,终于维系了社会不至于崩溃。
  在这清幽的环境中诗人又在干什么呢?“梦觉流莺时一声”,原来他已为小院清景所抚慰,虽然烈日当午,却已酣然入睡,待到“梦觉”,只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵。写莺声而不写黄莺本身,既见得树荫之茂密深邃,又以阒静之中时歇时现(shi xian)的呖呖之声,反衬出这小院的幽深宁谧。南朝王籍诗云:“鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》),王维《辛夷坞》:“月出惊山鸟,时鸣春涧中”。末句意境正与二诗相类。
  题为“赋白菊(bai ju)”,诗开头却先道满园的菊花都是金黄色。“满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。”这是用陪衬的手法,使下句中那白色的“孤丛”更为突出,犹如“万绿丛中一点红”,那一点红色也就更加显目了。“满”“郁”与“孤”两相对照,白菊更为引入注目。“色似霜”生动的比喻,描绘了白菊皎洁的色彩。
  再次,全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。最后,运用了对偶的修辞手法,如“夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘”;“苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳”;“惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹”等,将“兮”字去掉,对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
  但韩愈毕竟是文章大家,倡导“惟陈言之务去”的他,写文章常常因难见巧,以巧取胜。这篇赠序的构思、用语就颇为精巧。
  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给(song gei)洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  颈联中,诗人写处于困境的猿猴在雨雪中哀嚎,归途中的老马望着关山而泣。诗人以“穷猿”、“老马”来比拟自己,表达了诗人处境穷困、有乡难回的哀伤之情,寓情于物,含蕴深沉。
  “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  这首诗的艺术风格,既有“浏漓顿挫”的气势节奏,又有“豪荡感激”的感人力量,是七言歌行中沉郁悲壮的杰作。开头八句,富丽而不浮艳,铺排而不呆板。“绛唇珠袖”以下,则随意境之开合,思潮之起伏,语言音节也随之顿挫变化。全诗既不失雄浑完整的美,用字造句又有浑括锤炼的功力。篇幅虽然不太长,包容却相当广大。从乐舞之今昔对比中见五十年的兴衰治乱,没有沉郁顿挫的笔力是写不出来的。
  第二部分(“做到见夫人科”至“专听春雷第一声”),是长亭饯别的场面,主要刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理,突出莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。“但得一个并头莲,煞强如状元及第”,“‘蜗角虚名,蝇头微利’,拆鸳鸯在两下里”,表明了莺莺对赴试的态度,显示了她的反抗精神。
  岑参这首诗,反映了当时社会在这次战乱中所遭到破坏的情况。不过他 不是用数字而是用形象,选取了一个非常典型的情景。
  今日把示君,谁有不平事
  《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说,十四字中连用了三个凤字,却不觉得重复,音节流转明快,极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上,相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台,山和台也由此得名。在封建时代,凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛;而“如今”凤去台空,就连六朝的繁华也一去不复返了,只有长江的水仍然不停地流着,大自然才是永恒的存在。  三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说,吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜,东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫,在历史上也没有留下了什么有价值的东西。
  以上是第一段,可谓序曲。然后转入第二段,诗人以浓墨重彩,正面描绘庐山和长江的雄奇风光。先写山景鸟瞰:“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。”古人认为天上星宿指配地上州域,庐山一带正是南斗的分野。屏风九叠,指庐山五老峰东北的九叠云屏。三句意谓:庐山秀丽挺拔,高耸入云;树木青翠,山花烂熳,九叠云屏像锦绣云霞般展开;湖光山影,相互映照,烘托得分外明媚绮丽。以上是粗绘,写出庐山的雄奇瑰丽;下面,则是细描:“金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。”金阙、三石梁、香炉、瀑布,都是庐山绝景。这四句是从仰视的角度来描写:金阙岩前矗立着两座高峰,三石梁瀑布有如银河倒挂,飞泻而下,和香炉峰瀑布遥遥相对,那里峻崖环绕,峰峦重叠,上凌苍天。接着,笔姿忽又宕起,总摄全景:“翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。”旭日初升,满天红霞与苍翠山色相辉映;山势峻高,连鸟也飞不到;站在峰顶东望吴天,真是寥廓无际。诗人用笔错综变化,迂回别致,层层写来,把山的瑰玮和秀丽,写得淋漓尽致,引人入胜。

创作背景

  从风格方面来看,盛唐气象,往往贵在雄浑,一气呵成。而中晚唐作品则讲究用意用笔的曲折,以耐人寻味见长。象这二首中,“梦里”句是一折,“不知”,又是一折,如此回环曲折,方将思妇的心情极细致地表达出来。“居延城外”句亦是曲折的写法,出乎读者意料之外。但如此一转,便加深了主题,丰富了内涵。

  

释克勤( 唐代 )

收录诗词 (1326)
简 介

释克勤 释克勤(一○六三~一一三五),字无着,号佛果,彭州崇宁(今四川郫县西北)人。俗姓骆。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山,敕补天宁、万寿。高宗建炎初,又迁金山,赐号圆悟禅师。改住云居,复领昭觉。绍兴五年卒,年七十三。赐号灵照,谥真觉禅师(《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉)。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。

东归晚次潼关怀古 / 第五志远

杳杳有馀思,行行安可忘。四邻非旧识,无以话中肠。
前事是身俱若此,空门不去欲何之。"
十五年前事,恓惶无限情。病僮更借出,羸马共驰声。
我齿今欲堕,汝齿昨始生。我头发尽落,汝顶髻初成。
南国人无怨,东台吏不欺。理冤多定国,切谏甚辛毗。
有木名杜梨,阴森覆丘壑。心蠹已空朽,根深尚盘薄。
元年诛刘辟,一举靖巴邛。二年戮李锜,不战安江东。
嫩剥青菱角,浓煎白茗芽。淹留不知夕,城树欲栖鸦。


夏花明 / 鲜于芳

无奈娇痴三岁女,绕腰啼哭觅金鱼。"
褒赠韩公封子孙。谁能将此盐州曲,翻作歌词闻至尊。"
"碧涧去年会,与师三两人。今来见题壁,师已是前身。
喣沫求涓滴,沧波怯斗升。荒居邻鬼魅,羸马步殑fF.
水旱合心忧,饥寒须手抚。何异食蓼虫,不知苦是苦。
"飞舞先春雪,因依上番梅。一枝方渐秀,六出已同开。
阮籍惊长啸,商陵怨别弦。猿羞啼月峡,鹤让警秋天。
二月山寒少有春。我思旧事犹惆怅,君作初行定苦辛。


定风波·江水沉沉帆影过 / 子车庆彬

宅荒渚宫草,马瘦畬田粟。薄俸等涓毫,微官同桎梏。
时时窃自哂,刺史岂如是。仓粟喂家人,黄缣裹妻子。
其家哭泣爱,一一无异情。其类嗟叹惜,各各无重轻。
旋抽随日俸,并买近山园。千万崔兼白,殷勤承主恩。"
柳爱凌寒软,梅怜上番惊。观松青黛笠,栏药紫霞英。
"饮醉日将尽,醒时夜已阑。暗灯风焰晓,春席水窗寒。
香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否,恐是天魔女化身。"
亭亭乍干云,袅袅亦垂地。人有异我心,我无异人意。"


大子夜歌二首·其二 / 凯睿

谢公才廓落,与世不相遇。壮志郁不用,须有所泄处。
蠢蠢水族中,无用者虾蟆。形秽肌肉腥,出没于泥沙。
鲛绽酆城剑,虫凋鬼火书。出闻泥泞尽,何地不摧车。"
形影默相顾,如弟对老兄。况使他人见,能不昧平生。
君看名在丹台者,尽是人间修道人。"
至今不平气,塞绝泜水源。赵襄骨肉亲,亦以利相残。
"三载卧山城,闲知节物情。莺多过春语,蝉不待秋鸣。
今君佐藩如佐主,得不陈露酬所恩。昔公为善日不足,


三部乐·商调梅雪 / 后乙

"官借江边宅,天生地势坳。欹危饶坏构,迢递接长郊。
"平生相见即眉开,静念无如李与崔。
"山阳太守政严明,吏静人安无犬惊。
三间茅舍向山开,一带山泉绕舍回。
助歌林下水,销酒雪中天。他日升沉者,无忘共此筵。"
笑罢仍命酒,掩镜捋白髭。尔辈且安坐,从容听我词。
莺声撩乱曙灯残,暗觅金钗动晓寒。
仿佛中圣日,希夷夹大庭。眼前须底物,座右任他铭。


蒿里行 / 哇白晴

浮尘向日似波流。沙含水弩多伤骨,田仰畬刀少用牛。
但有卞和无有玉。段师弟子数十人,李家管儿称上足。
童騃饶戏乐,老大多忧悲。静念彼与此,不知谁是痴。"
红似燕支腻如粉,伤心好物不须臾。
因下张沼沚,依高筑阶基。嵩峰见数片,伊水分一支。
勿言无知己,躁静各有徒。兰台七八人,出处与之俱。
"鹤台南望白云关,城市犹存暂一还。
更有恼人肠断处,选词能唱望夫歌。"


巫山高 / 延奥婷

竹药闭深院,琴尊开小轩。谁知市南地,转作壶中天。
翠蛾转盼摇雀钗,碧袖歌垂翻鹤卵。定面凝眸一声发,
"丰年寒食节,美景洛阳城。三尹皆强健,七日尽晴明。
嵩阳云树伊川月,已校归迟四五年。"
"昔岁俱充赋,同年遇有司。八人称迥拔,两郡滥相知。
蹇驴避路立,肥马当风嘶。回头忘相识,占道上沙堤。
怪鵩频栖息,跳蛙颇混淆。总无篱缴绕,尤怕虎咆哮。
僮儿拂巾箱,鸦轧深林井。心到物自闲,何劳远箕颍。


春望 / 东顺美

亲故寻回驾,妻孥未出关。凤凰池上月,送我过商山。
每因喂食暂开笼。人怜巧语情虽重,鸟忆高飞意不同。
含沙射人影,虽病人不知。巧言构人罪,至死人不疑。
"三十年前路,孤舟重往还。绕身新眷属,举目旧乡关。
上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。
青山方远别,黄绶初从仕。未料容鬓间,蹉跎忽如此。"
好句无人堪共咏,冲泥蹋水就君来。"
百忧当二月,一醉直千金。到处公卿席,无辞酒醆深。"


感遇诗三十八首·其十九 / 琴又蕊

雁起沙汀暗,云连海气黄。祝融峰上月,几照北人丧。
警乘还归洛,吹箫亦上嵩。衣香犹染麝,枕腻尚残红。
"案头历日虽未尽,向后唯残六七行。床下酒瓶虽不满,
红旆拥双节,白须无一茎。万人开路看,百吏立班迎。
江色分明绿,猿声依旧愁。禁钟惊睡觉,唯不上东楼。"
"怕寒放懒日高卧,临老谁言牵率身。夹幕绕房深似洞,
荣名与壮齿,相避如朝暮。时命始欲来,年颜已先去。
新识蓬山杰,深交翰苑材。连投珠作贯,独和玉成堆。


先妣事略 / 郭初桃

退引防边策,雄吟斩将诗。眠床都浪置,通夕共忘疲。
曲突翻成沼,行廊却代庖。桥横老颠枿,马病裛刍茭。
野鸟终难絷,鹪鹩本易厌。风高云远逝,波骇鲤深潜。
有梦多为蝶,因蒐定作熊。漂沉随坏芥,荣茂委苍穹。
号为道州任土贡。任土贡,宁若斯,不闻使人生别离,
上叹言笑阻,下嗟时岁侵。容衰晓窗镜,思苦秋弦琴。
怜君感节物,晨起步前阶。临风蹋叶立,半日颜色哀。
"金马门前回剑珮,铁牛城下拥旌旗。