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读山海经·其一

明代 / 澹交

不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
打来只是没心肝,空腹被人谩。"
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂,枕遍潺湲月一溪。
刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。
今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。"
"渚宫遥落日,相送碧江湄。陟也须为相,天乎更赞谁。
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。


读山海经·其一拼音解释:

bu da mu qian jin zheng shi .da yi zai .shen qi te .kong wang yao shi qun sheng de .
da lai zhi shi mei xin gan .kong fu bei ren man ..
hu dian long lou wu bu ke .yi chao li shi tuo xue hou .yu shang qing ying sheng yi ge .
bing yu nang kong hou .shen qing mu luo chu .zhi yin feng huo qi .shu zha zi zi shu .
wei yi nan you ren .yi jia da di zhu .qian fan wan fan lai .jin guo men qian qu .
.shi xin he yi chuan .suo zheng zi tong chan .mi ju ru tan hu .feng zhi si de xian .
.jin ye yin kong dan dang he .shi nian lin zhu ting yu ge .cheng lin yuan zhao fu yan bo .
jiang seng wei shuo you shi ti .chuang lin yao ai han qian zhang .zhen bian chan yuan yue yi xi .
ci bi he zeng ti .ta mian bu zhi chen .gao sheng liang ge chi .zi wei de sheng ren .
.jia zhu yi bei lu .bai li wu si lin .wang lai bu xiang wen .ji ji shan jia chun .
jin chao shi jian jin wu gui .che ma zong heng bi yu ke ..
.zhu gong yao luo ri .xiang song bi jiang mei .zhi ye xu wei xiang .tian hu geng zan shui .
.bie ren gong hou li shang cai .zhu jin he chi jiu yan tai .di lian dong ge heng tou mai .
.chi zhan tan ta liu qi ji .bai han dan hua san si zhi .
.bai shou cong yan xiang .qing pao qu zuo guan .zhi ying wei feng lu .liao bu jiu ji han .

译文及注释

译文
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行(xing)进缓缓。
眼前(qian)的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一(yi)个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋(xuan),壮士听了感动得流下眼泪。
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
荆溪水流量一天比一天少,河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶(ye)渐渐稀少。
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐(le)难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满(man)满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
湖光山影相互映照泛青光。
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴,清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
夜幕还没有褪尽,旭(xu)日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。

注释
⑴题注:卢偓应举时,偶临御沟,得一红叶,上有绝句,置于巾箱。及出宫人,偓得韩氏,睹红叶,吁嗟久之,曰:“当时偶题,不谓郎君得之。”
210、崦嵫(yān zī):神话中日所入之山。
⑤旧时:往日。
4、金荷:金质莲花杯。
莎:多年生草本植物

赏析

  从公元880年(唐僖宗广明元年)冬到公元883年(中和三年)春,即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里,唐末农民起义发展到高潮,同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压,斗争残酷,而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安,兵中弟妹一度相失,又多日卧病,他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿,在他离开长安的第二年,即中和三年,在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中,作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇(qin fu)”对邂逅的路人陈述其亲身经历,从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说,当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人(即秦妇)于途中相遇,为全诗引子;二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事;三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻;四段写秦妇东奔途中所见所闻所感;末段通过道听途说,对刚刚平定的江南寄予一线希望,为全诗结尾。
  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  第四节语气接得突兀,有急转直下的味道,而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受,半嗔半诧,似寤不迷。意思说好梦不长,良人归来既没有停留多久(“不须臾”者,犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”),更未在深闺中(所谓“重闱”)同自己亲昵一番,一刹那便失其所在。这时才憬然惊察,原是一梦,于是以无可奈何的语气慨叹道:“只恨自己没有晨风一样的双翼,因此不能凌风飞去,追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞,殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之,不能奋飞”语意化出,妙在近于说梦话,实为神来之笔,而不得以通常之比兴语视之也。
  这两句诗有一个不同的文本。《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本,还有北宋初的《唐文粹》,这两句却不是“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,而是“上有横河断海之浮云,下有逆折冲波之流川”。从对偶来看,后者较为工整,若论句子的气魄,则前者更为壮健。可能后者是当时流传的初稿,而前者是作者的最后改定本。故当时的选本作“横河断海”,而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。
  全诗八章,可分五层。首章为第一层,先兴比,后议论,开门见山,倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华,鄂不韡韡”,兴中有比;而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟(xiong di),是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人,莫如兄弟”,这寓议论于抒情的(qing de)点题之笔,既是诗人对兄弟亲情的颂赞,也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭,以血缘关系为基础。在他们看来,“兄弟者,分形连气之人也”(《颜氏家训·兄弟》)。因而,比之良朋、妻孥,他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》)中,从文化人类学的角度,更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
  唐代从长安到江西,先走陆路,经商洛,出武关,到襄阳,然后即可乘船,经汉水,下长江。“九派春潮满,孤帆暮雨低”,三、四句设想他在大江中行船的情景。九派,长江流至九江,分成九道支流,所谓“江到浔阳九派分”(皇甫冉诗句)。春天桃花水发,长江水位很高,看上去好象置身于水的世界一样。“九派春潮满”,虽然不加夸张,但春潮涌动,江水浩渺的景象历历在目。而在这浩瀚无边的水的世界里,一叶孤舟正在暮雨中缓缓飘浮。江面的阔大正衬托出行人的孤单。诗人没有正面抒写自己的别情,而别情已在景中。这一联对仗工整,状物入微。沈德潜说:“著雨则帆重,体物之妙,在一低字。”(《唐诗别裁》卷十一)
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  后六句的“漉我新熟酒,只鸡招近局,日入室中暗,荆薪代明烛”四句,写作者还家后的实事实景,如其《杂诗十二首》之一所说,“得欢当作乐,斗酒聚比邻”。从这四句诗可以想见:酒为新熟,菜仅只鸡,草屋昏暗,以薪代烛,宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场面,其实很寒酸,但作者写来丝毫不觉其寒酸,令人读者看来也不会嫌其寒酸,而只会欣赏其景真情真,趣味盎然。篇末“欢来苦夕短,已复至天旭”二句,即张华《情诗》“居欢惜夜促”意,也寓有《古辞·西门行》“人生不满百,常怀千岁忧,昼短而夜长,何不秉烛游”几句中所抒发的人生短促、光阴易逝的感慨。而为了进一步理解、领会这两句诗的内涵,还可以参读作者的另一些诗句,如《游斜川》诗所说的“中觞纵遥情,忘彼千载忧,且极今朝乐,明日非所求”,又如《己酉岁九月九日》诗所说的“从古皆有没,念之中心焦,何以称我情,浊酒且自陶,千载非所知,聊以永今朝。”从这些诗来看作者的这次欢饮,有聊以忘忧的成分,在“欢”的背后其实闪现着“忧”的影子。同时,作者之饮酒也是他的逃世的手段,是为了坚定其归田的决心,如其《饮酒二十首》诗所说,“泛此忘忧物,远我遗世情”(《饮酒·秋菊有佳色》),“纡辔诚可学,违己讵非迷,且共欢此饮,吾驾不可回”(《饮酒·清晨闻扣门》)。当然,他的饮酒更是与其旷达的心性相表里的;这就是他在《饮酒》诗的首章所说的“寒暑有代谢,人道每如兹,达人解其会,逝将不复疑,忽与一觞酒,日夕欢相持。”
  从写作特点来看,本文通过曲折生动的故事,围绕矛盾冲突来阐明道理,凸显人物性格。当墨子到楚国见到《公输(gong shu)》墨子及弟子 古诗盘,经过道义上的一番谴责之后,《公输》墨子及弟子 古诗盘“服”了。它似乎意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出:你既然“服”了,何以不停止攻宋呢?这么一问,《公输》墨子及弟子 古诗盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口是心非,又引出了与楚王的新矛盾。为解决它,墨子去见楚王,从道义上把楚王驳得体无完肤,致使楚王称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同《公输》墨子及弟子 古诗盘一样,只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转,又把责任推到《公输》墨子及弟子 古诗盘身上,说什么“《公输》墨子及弟子 古诗盘为我为云梯,必取宋”。这样一来,矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾,又是与《公输》墨子及弟子 古诗盘的矛盾,二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人,如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们,显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾,既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题,也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋,来了个以眼还眼,以牙还牙。既然楚王和《公输》墨子及弟子 古诗盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋,就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与《公输》墨子及弟子 古诗盘来一次较量。较量的结果,《公输》墨子及弟子 古诗盘彻底失败,屈服了。然而,矛盾非但没有解决,且向纵深发展。《公输》墨子及弟子 古诗盘在黔驴技穷的情况下,竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉,妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋不但未能得逞,反被墨子一眼看穿进而一针见血地当面揭露。墨子还严正告诉他们:“臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”最后在实力的对比和威慑之下,楚王才被迫说出“善哉!吾请无攻宋矣”的话来。矛盾终于得以解决。试看故事是多么曲折生动!矛盾冲突犹如波浪起伏,滚滚向前推进。
  这首诗共十六句,每四句一韵,每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段写八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月;第三段浪漫畅想,写欲仙之感,由景及情,生发自然;最后一段从畅想中曳回,写日出月落,更就"绝景良时"抒发情感,略出桃源别后,难再重游一意。全诗景物随时而变,情调随景而移,有起伏跌宕之感。

创作背景

  这首诗大约作于唐肃宗上元二年(761年),题下自注:“近无李白消息。”可能是李白因永王事流放夜郎被赦,又得到郑虔在台州的消息后,引起对李白的思念而写的。次年即代宗宝应元年(762年)李白就去世,所以诗也应是杜甫怀念李白的最后之作。

  

澹交( 明代 )

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简 介

澹交 [唐]僧。工诗、画,善写真。其写真诗有句云:“水花凝幻质,墨彩聚空尘。”

人月圆·雪中游虎丘 / 谢安之

传得南宗心地后,此身应便老双峰。
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。
堪想画堂帘卷次,轻随舞袖正纷纷。"
传心休问祖师山。禅中不住方为定,说处无生始是闲。
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。


王昭君二首 / 盖钰

静入无声乐,狂抛正律诗。自为仍自爱,清净里寻思。
林塘秋半宿,风雨夜深来。"
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
江南杨柳树,江北李花荣。杨柳飞绵何处去,
"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,
"前习都由未尽空,生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外,
"松门高不似侯门,藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟,


好事近·摇首出红尘 / 谢庄

峰色云端寺,潮声海上天。明朝富春渚,应见谢公船。"
"世界曾行遍,全无行可修。炎凉三衲共,生死一身休。
难作别时心,还看别时路。"
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。


游山上一道观三佛寺 / 孙华孙

苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。
道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"
终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。
边尘昏玉帐,杀气凝金镫。大敌折齐俎,一书下聊城。
道吾道者相招好,不是香林采叶人。"


送李判官之润州行营 / 萧子云

"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。
"天子锡玄纁,倾山礼隐沦。君抛青霞去,荣资观国宾。
宁食三斗蒜,不逢杨德干。
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
"纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,


兵车行 / 张士元

雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。
居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
锡影离云远,衣痕拂藓新。无言即相别,此处不迷津。"
可怜二子同归兴,南国烟花路好行。"


晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗 / 彭可轩

居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"
"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
(为绿衣少年歌)
野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"
从兹还似归回首,唯祝台星与福星。
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。
万象门开一镜中。离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。
"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。


月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作 / 鲁某

流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
投赠荷君芷,馨香满幽襟。"
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
率性多非学,缘情偶自书。清风闻寺响,白日见心初。
少将风月怨平湖,见尽扶桑水到枯。
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。


玉芙蓉·雨窗小咏 / 吴兴炎

若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
可怜颜子能消息,虚室坐忘心最真。"
"昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"
白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
"低头久立向蔷薇,爱似零陵香惹衣。


锦帐春·席上和叔高韵 / 余善

何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。