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元宵

宋代 / 韩愈

雪鹭远近飞,渚牙浅深出。江流复浩荡,相为坐纡郁。
时联拜表骑,间动题诗笔。夜雪秉烛游,春风携榼出。
亦尝心与口,静念私自言。去国固非乐,归乡未必欢。
"春风摇荡自东来,折尽樱桃绽尽梅。
彼惟清且浅,此乃寂而深。是义谁能答,明朝问道林。"
怜君为谪吏,穷薄家贫褊。三寄衣食资,数盈二十万。
"紫袍新秘监,白首旧书生。鬓雪人间寿,腰金世上荣。
渐老渐谙闲气味,终身不拟作忙人。"
但使武皇心似烛,江充不敢作江充。"
每选隙地居,不蹋要路行。举动无尤悔,物莫与之争。
持谢爱朋友,寄之仁弟兄。吟此可达观,世言何足听。"
"得道应无着,谋生亦不妨。春泥秧稻暖,夜火焙茶香。
"地僻山深古上饶,土风贫薄道程遥。不唯迁客须恓屑,
退引防边策,雄吟斩将诗。眠床都浪置,通夕共忘疲。
昨夜犹刍秣,今朝尚絷维。卧槽应不起,顾主遂长辞。
未报皇恩归未得,惭君为寄北山文。"


元宵拼音解释:

xue lu yuan jin fei .zhu ya qian shen chu .jiang liu fu hao dang .xiang wei zuo yu yu .
shi lian bai biao qi .jian dong ti shi bi .ye xue bing zhu you .chun feng xie ke chu .
yi chang xin yu kou .jing nian si zi yan .qu guo gu fei le .gui xiang wei bi huan .
.chun feng yao dang zi dong lai .zhe jin ying tao zhan jin mei .
bi wei qing qie qian .ci nai ji er shen .shi yi shui neng da .ming chao wen dao lin ..
lian jun wei zhe li .qiong bao jia pin bian .san ji yi shi zi .shu ying er shi wan .
.zi pao xin mi jian .bai shou jiu shu sheng .bin xue ren jian shou .yao jin shi shang rong .
jian lao jian an xian qi wei .zhong shen bu ni zuo mang ren ..
dan shi wu huang xin si zhu .jiang chong bu gan zuo jiang chong ..
mei xuan xi di ju .bu ta yao lu xing .ju dong wu you hui .wu mo yu zhi zheng .
chi xie ai peng you .ji zhi ren di xiong .yin ci ke da guan .shi yan he zu ting ..
.de dao ying wu zhuo .mou sheng yi bu fang .chun ni yang dao nuan .ye huo bei cha xiang .
.di pi shan shen gu shang rao .tu feng pin bao dao cheng yao .bu wei qian ke xu qi xie .
tui yin fang bian ce .xiong yin zhan jiang shi .mian chuang du lang zhi .tong xi gong wang pi .
zuo ye you chu mo .jin chao shang zhi wei .wo cao ying bu qi .gu zhu sui chang ci .
wei bao huang en gui wei de .can jun wei ji bei shan wen ..

译文及注释

译文
夕阳西落樵伴渐见稀少(shao),山风吹拂身上的薜萝衣。
我的心追逐南去的云远逝了,
  梁惠王(wang)说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就(jiu)把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不(bu)见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈(zhen)济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
我唱起(qi)歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟(gen)贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。
春残之时,花落草长,鲜绿覆满山川。只听到远处杜(du)鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情,也在悲鸣春去的人间之苦啊。进酒赠春,春却依旧漠然而去,只是到了黄昏时候,落下一片漫天的大雨。

注释
酲(chéng):醉酒。
槿(jǐn):即木槿花。开花时间较短,一般朝开暮落。
⒇烽:指烽火台。
③"故人稀""徒自老"表达了词人的无奈、感叹年华易逝,韶华不在。
⒁寄寓:犹言旅馆。
⑵胡为:何为,为什么。《诗经·邶风·式微》:“微君之故,胡为乎中露?”

赏析

  该文与《马说》同是宣扬重用人才的文章。然而写法自有不同。作者在本文中匠心独运,用“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”比喻“大乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人”,赞颂乌重胤慧眼识贤、善于荐拔人才;又用“私怨于尽取”反衬乌公“为天子得文武士于幕下”的难得可贵,石处士和温处士隐居在洛阳一带,韩愈与他们的关系密切,都是好朋友。石处士因大义而征召,温处士也因大义应聘出仕。这篇文章就是在送温处士时写的。文章赞扬了温处士出众的才能和乌大夫善于识人、用人的德才,作者惜别了两个老朋友,心里难过。但更希望人尽其才,他们都能得到任用,表达了为朝廷得到人才而欣慰以及自己失友的惋惜心情。
  屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗,不一定与今日纳西族完全一样。但是,《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的,即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的,例如“魂兮归来,入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑锦络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来,反故居些。”描述的正是巫师倒退着,拿着盛放灵魂的竹篓,引导灵魂返归家乡的场景。
  诗一开头,就以景衬情,渲染了离别的气氛:“八月寒苇花,秋江浪头白。”八月秋意凉,岸边的苇花是白色的,江中的浪头也是白色的,再加上秋风瑟瑟,于是,浪花借助风力打湿苇花,苇花则随风而扑向浪花,两者似乎浑然一“白”了。这“白”,不是严冬霜雪之白,也不是三春柳絮梨花之白,而是凉秋八月之白,既不绚烂,也不凛烈,而是素净萧疏。此诗将芦花与秋江浪花联想在一起,让人感受到一片雪白的情境之中,纯洁的友情之爱白浪滔天——那种“芦花一白万顷雪”的情景之美,也就构成了雪花一样翻腾的江水了。其时,北风吹动船桅上的“五两”,似乎在催赶着离客。“浔阳客”,表明了船的去处。浔阳,在镇江的西南方,北风恰是顺风。看来,船就要趁好风而开动了。那么,“谁是浔阳客?”当然是刘昱,这一点,诗人明白,读者也明白。然而诗却故意用设问句式,使文气突起波(qi bo)澜,增强了韵味。八月风高,苇寒浪白,谁也不会愿意风行水宿。眼前刘昱偏偏要冒风波而远去浔阳,因而“谁是”一问,言外之意,还是希望刘昱且住为佳。诗心至此而更曲,诗味至此而更永。
  杜甫的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》正是通过神话故事,运用浪漫想象和多种艺术手法将自己在寒食节之夜思念亲人的感情表达出来的。它同《月夜》一样,是兼具了思想情感真实博大和艺术手法圆融贯通的好诗。
  此诗所咏之风,不是习见的柔弱的香风,也并非宋玉《风赋》中的取悦于大王的雄风,肆虐于庶人的雌风。这首《《咏风》王勃 古诗》小诗里,寄寓着诗人的平等的政治理想和生活情趣。
  “新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻,怨“新人不如故”。这六句具体比较,是全诗的画龙点睛之笔。一般来说,女子被休弃,总是要蒙受恶名的。古时有所谓“不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”的“七出”之条(参《大戴礼记·本命篇》)。这位妇女的被休弃,看来与七条都不沾边,因此最合理的解释是男子的喜新厌旧。喜新厌旧者要抛弃妻子,可以随便找个什么理由,如手脚笨拙,劳动偷懒之类。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较,说明弃妇手脚不笨,劳动并不偷懒,这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。诗写到这里已表现出她是一个勤劳善良的劳动妇女的形象。再者,喜新厌旧心理在封建社会中是具有普遍性的。这种心理所以能在男子身上发展到无所顾忌地赶走妻子、另寻新欢的地步,不能不说是封建制度赋予男性以夫权的结果。此诗特意让男子自述其行为的乖张无理,实际上是对封建夫权的不合理作了揭露和批判。从这个意义上说,这最后六句的男子比较之词,不仅使弃妇的形象变得丰满起来,而且全诗的主题思想也深化了。另外,截取巧遇场面虽适宜于描写眼前事,却不易展示诗中人物与事件的过去和未来;而篇末让男子作一比较,不仅弃妇过去的生活情况、劳动态度与所遭不幸,一切了然,而且连“新人”今后将遭受何种命运,亦可大致预见。故此种匠心安排,使时空领域大为开拓,而作品的容量亦有逾常品了。
  第二句是两个典故,第一个是琥珀枕,南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕,但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公,当年齐桓公和另一个君主相遇,那个君主有很多车,每一俩车都有一颗非常大的珍珠,那个君主为此非常自豪视之为奇珍,但齐桓公说他有人才,那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。
  颔联写自然景色,同样是诗人静观所得:“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。”辋川之夏,百鸟飞鸣,诗人只选了形态和习性迥然不同的黄鹂、白鹭,联系着它们各自的背景加以描绘:雪白的白鹭,金黄的黄鹂,在视觉上自有色彩浓淡的差异;白鹭飞行,黄鹂鸣啭,一则取动态,一则取声音;漠漠,形容水田广布,视野苍茫;阴阴,描状夏木茂密,境界幽深(you shen)。两种景象互相映衬,互相配合,把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。所谓“诗中有画”,这便是很好的例证。
  这首诗描绘了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思。
  杜甫同李白的友谊,首先是从诗歌上结成的。这首怀念李白的五律,主要就是从这方面来落笔的。开头四句,一气贯注,都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明,是说他之所以“诗无敌”,就在于他思想情趣,卓异不凡,因而写出的诗,出尘拔俗,无人可比。接着赞美李白的诗像庾信那样清新,像鲍照那样俊逸。庾信、鲍照都是南北朝时的著名诗人。这四句,笔力峻拔,热情洋溢,首联的“也”、“然”两个语助词,既加强了赞美的语气,又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量。
  “情多莫举伤春目,愁极兼无买酒钱”,在首颔两联的写景后,颈联的这两句承上开始抒情。路阻(lu zu)于洞庭之滨,又遇上了不作美的天公,诗人感叹道,如果是个有着坎坷经历又极易感伤的人,遇到这种情形,切不可举目远眺,显然这是诗人自身的经验之谈,因为诗人已经远眺了并已生了伤春之心,而且更令其尴尬的是,愁闷已极的诗人此刻身上却没有多余的钱可以沽酒来解愁。沈德潜在《说诗语》中对律诗的五六两句是这样要求的:“五六必耸然挺拔,别开一境,上既和平,至此必须振起也。”这两句由景转情,确有别开一境、耸然挺拔的感觉。
  《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗,写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人,诗人为他送别,很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵惠文王那块和氏璧的故事。
  全诗感情起伏动荡,由悲忧到镇定,从中看出诗人的气节。全诗由“旅舍”、“残春”总起,三、四句承“残春”,五、六句承“旅舍”,七、八句收束来照应全篇,结构严谨,脉络清楚。
  在《《寒食城东即事》王维 古诗》中,作者表达了“及时行乐”的思想,人的青春,甚至生命,都很短暂。诗人认为,如果想要在短暂的时光中去建功立业、修身齐家、做学问,终究都不牢固实在,只有抓紧时间享受快乐才是真实的。全诗描绘出美丽的早春景象,交错着青春朝气的蓬勃力量和家常安宁的闲适气息,充分体现了王维诗“诗中有画”的特色。
  典故 :传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。
  而颔联针对上联所写发了一番感慨,先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容,随着时间的推移,也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸,实际上,作者心里非常明白,在他所处的时代里,作为地方上的最高长官,能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少,因而有这样的自信。
  三、四句先以两位古人自比。贾谊献策之日,王粲作赋之年,都与作者一般年轻。贾谊上《治安策》,不为汉文帝所采纳,因《治安策》开头有“臣窃惟事势,可为痛哭者一”之语,故谓“虚垂涕”;作者应博学宏词科试而名落孙山,其心境与贾谊上书未售,同样萦纡抑郁。王粲避乱至荆州,依刘表;作者赴泾州,入王茂元幕,都属寄人篱下。用两位古人的古事,比自己当前的处境和心情,取拟于伦,十分贴切。这是第一层。

创作背景

  乾符五年中进士,中进士两年后黄巢起义攻破长安,在光启二年(公元886年)为避襄王李媪之乱,先流落吴越,后寄寓巴蜀,过着渡口杨花,狂雪任风吹般的飘荡生活,这首词作正是那时所作。

  

韩愈( 宋代 )

收录诗词 (7875)
简 介

韩愈 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

题所居村舍 / 理友易

旋蒸茶嫩叶,偏把柳长条。便欲忘归路,方知隐易招。"
胡旋女,胡旋女。心应弦,手应鼓。弦鼓一声双袖举。回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时。人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子,天子为之微启齿。胡旋女,出康居,徒劳东来万里余。中原自有胡旋者,斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转。中有太真外禄山,二人最道能胡旋。梨花园中册作妃,金鸡障下养为儿。禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深。从兹地轴天维转,五十年来制不禁。胡旋女,莫空舞,数唱此歌悟明主。
楚泽一为梗,尧阶屡变蓂.醉荒非独此,愁梦几曾经。
衰容不称着朝衣。阊阖晨开朝百辟,冕旒不动香烟碧。
顺俗唯团转,居中莫动摇。爱君心不恻,犹讶火长烧。
乃知前古人,言事颇谙详。清风北窗卧,可以傲羲皇。"
"人生四十未全衰,我为愁多白发垂。
骊山温水因何事,流入金铺玉甃中。"


送胡邦衡之新州贬所·其二 / 辜夏萍

禀质本羸劣,养生仍莽卤。痛饮困连宵,悲吟饥过午。
半面瘴烟色,满衫乡泪痕。此时无一醆,何物可招魂。"
开元皇帝虽圣神,唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒,
"严秦修此驿,兼涨驿前池。已种千竿竹,又栽千树梨。
闇定天下本,遂安刘氏危。子房吾则能,此非尔所知。
劝君便是酬君爱,莫比寻常赠鲤鱼。"
西山夏雪消,江势东南泻。风波高若天,滟滪低于马。
习隐将时背,干名与道妨。外身宗老氏,齐物学蒙庄。


南歌子·云鬓裁新绿 / 米夏山

"东归多旅恨,西上少知音。寒食看花眼,春风落日心。
"劲叶森利剑,孤茎挺端标。才高四五尺,势若干青霄。
华彩诚可爱,生理苦已伤。方知自残者,为有好文章。"
何处生春早,春生池榭中。镂琼冰陷日,文縠水回风。
怪来花下长先醉,半是春风荡酒情。"
饮啄供稻粱,包裹用茵席。诚知是劳费,其奈心爱惜。
岂有神明欺正直。尔居大道谁南北,姿矫神言假神力。
度日曾无闷,通宵靡不为。双声联律句,八面对宫棋。


和张仆射塞下曲六首 / 司空永力

寺闇烟埋竹,林香雨落梅。别桥怜白石,辞洞恋青苔。
思勇曾吞笔,投虚惯用刀。词锋倚天剑,学海驾云涛。
懒镊从须白,休治任眼昏。老来何所用,少兴不多言。"
宿酲和别思,目眩心忽忽。病魂黯然销,老泪凄其出。
回使先传语,征轩早返轮。须防杯里蛊,莫爱橐中珍。
不得人间寿,还留身后名。涉江文一首,便可敌公卿。"
"梁苑城西二十里,一渠春水柳千条。若为此路今重过,
我随楚泽波中梗,君作咸阳泉下泥。


沁园春·宿霭迷空 / 爱小春

"巫女庙花红似粉,昭君村柳翠于眉。
"潇洒城东楼,绕楼多修竹。森然一万竿,白粉封青玉。
身名判作梦,杯盏莫相违。草馆同床宿,沙头待月归。
坐看老病逼,须得医王救。唯有不二门,其间无夭寿。"
不如种在天池上,犹胜生于野水中。"
徙倚檐宇下,思量去住情。暗萤穿竹见,斜雨隔窗声。
"爱酒舍人开小酌,能文御史寄新诗。乱松园里醉相忆,
荣过苏秦佩印归。鱼缀白金随步跃,鹘衔红绶绕身飞。


永王东巡歌·其二 / 闾丘丙申

"渭水绿溶溶,华山青崇崇。山水一何丽,君子在其中。
左衽毡裘不犯塞。昼牧牛羊夜捉生,长去新城百里外。
芳草承蹄叶,垂杨拂顶枝。跨将迎好客,惜不换妖姬。
"有官慵不选,有田慵不农。屋穿慵不葺,衣裂慵不缝。
唯有中官作宫使,每年寒食一开门。"
子房得沛公,自谓相遇迟。八难掉舌枢,三略役心机。
形影默相顾,如弟对老兄。况使他人见,能不昧平生。
有顶中央耸,无隅四向圆。傍通门豁尔,内密气温然。


醉太平·堂堂大元 / 南宫卫华

"高人乐丘园,中人慕官职。一事尚难成,两途安可得。
好是老身销日处,谁能骑马傍人家。"
晨起对炉香,道经寻两卷。晚坐拂琴尘,秋思弹一遍。
情知梦无益,非梦见何期。今夕亦何夕,梦君相见时。
事有得而失,物有损而益。所以见道人,观心不观迹。"
纵使刘君魂魄在,也应至死不同游。"
寒花带雪满山腰,着柳冰珠满碧条。
"夜泊鹦鹉洲,江月秋澄澈。邻船有歌者,发词堪愁绝。


娇女诗 / 楼司晨

波沉西日红奫沦。往年因旱池枯竭,龟尾曳涂鱼喣沫。
"铭旌官重威仪盛,骑吹声繁卤簿长。
中诚一以合,外物不能侵。逶迤二十年,与世同浮沈。
山榴似火叶相兼,亚拂砖阶半拂檐。
急景凋年急于水,念此揽衣中夜起。门无宿客共谁言,
伤心自比笼中鹤,翦尽翅翎愁到身。"
常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,
寄言狐媚者,天火有时来。"


秋蕊香·帘幕疏疏风透 / 司空晓莉

美玉琢文珪,良金填武库。徒谓自坚贞,安知受砻铸。
溷鼠虚求洁,笼禽方讶饥。犹胜忆黄犬,幸得早图之。"
仰天依旧苍苍色。蹋云耸身身更上,攀天上天攀未得。
槐花新雨后,柳影欲秋天。听罢无他计,相思又一篇。"
人生开口笑,百年都几回。"
"平生早游宦,不道无亲故。如我与君心,相知应有数。
清润宜乘露,鲜华不受尘。通州炎瘴地,此物最关身。"
叶湿蚕应病,泥稀燕亦愁。仍闻放朝夜,误出到街头。"


醒心亭记 / 硕昭阳

秀发幽岩电,清澄隘岸陂。九霄排直上,万里整前期。
拙定于身稳,慵应趁伴难。渐销名利想,无梦到长安。"
孔山刀剑立,沁水龙蛇走。危磴上悬泉,澄湾转坊口。
旅鬓寻已白,乡书久不来。临觞一搔首,座客亦裴回。"
截为天子琴,刻作古人形。云待我成器,荐之于穆清。
私家无钱炉,平地无铜山。胡为秋夏税,岁岁输铜钱。
障成定被人争写,从此南中纸价高。"
月月叶换叶,年年根生根。陈根与故叶,销化成泥尘。