首页 古诗词 踏莎行·情似游丝

踏莎行·情似游丝

宋代 / 张若霭

"剃发得时名,僧应别应星。偶题皆有诏,闲论便成经。
"将名将利已无缘,深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药,
"咸怨刑科有党偏,耕夫无不事戎旃。
"含香高步已难陪,鹤到清霄势未回。遇物旋添芳草句,
旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"
倚杖湘僧算,翘松野鹤窥。侧楸敲醒睡,片石夹吟诗。
闻道中兴重人物,不妨西去马蹄轻。"
名场声利喧喧在,莫向林泉改鬓毛。"
清风岸乌纱,长揖谢君去。世事如浮云,东西渺烟水。"
千载三吴有高迹,虎丘山翠益崔嵬。"
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
浅井寒芜入,回廊叠藓侵。闲看薛稷鹤,共起五湖心。"
"黄梅雨细幂长洲,柳密花疏水慢流。钓艇正寻逋客去,
残阳楚水畔,独吊舜时人。不及庙前草,至今江上春。
德音兼与后人传。自从受赐身无力,向未酬恩骨肯镌。


踏莎行·情似游丝拼音解释:

.ti fa de shi ming .seng ying bie ying xing .ou ti jie you zhao .xian lun bian cheng jing .
.jiang ming jiang li yi wu yuan .shen yin qing xi ni xue xian .jue que xing shan sheng fu yao .
.xian yuan xing ke you dang pian .geng fu wu bu shi rong zhan .
.han xiang gao bu yi nan pei .he dao qing xiao shi wei hui .yu wu xuan tian fang cao ju .
lv zang xin fen xiao .hun gui gu guo yao .wo lai yin dian sa .li shi yong wei biao ..
yi zhang xiang seng suan .qiao song ye he kui .ce qiu qiao xing shui .pian shi jia yin shi .
wen dao zhong xing zhong ren wu .bu fang xi qu ma ti qing ..
ming chang sheng li xuan xuan zai .mo xiang lin quan gai bin mao ..
qing feng an wu sha .chang yi xie jun qu .shi shi ru fu yun .dong xi miao yan shui ..
qian zai san wu you gao ji .hu qiu shan cui yi cui wei ..
yi ou jie que shan zhong zui .bian jue shen qing yu shang tian .
qian jing han wu ru .hui lang die xian qin .xian kan xue ji he .gong qi wu hu xin ..
.huang mei yu xi mi chang zhou .liu mi hua shu shui man liu .diao ting zheng xun bu ke qu .
can yang chu shui pan .du diao shun shi ren .bu ji miao qian cao .zhi jin jiang shang chun .
de yin jian yu hou ren chuan .zi cong shou ci shen wu li .xiang wei chou en gu ken juan .

译文及注释

译文
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
哑哑争飞,占枝朝阳。
与你的友情言不可道,经此一别,何时相遇?
门前车马减少光顾者落落稀(xi)稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。
村头小路边桑树柔(rou)软的枝条,刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上,细草间小黄牛犊儿在鸣叫(jiao),落日斜照枯寒的树林,树枝间休息着一只只乌鸦。
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权(quan)势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处(chu)奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
分清先后施政行善。
从前题红之事已不再见,顺着官沟而上,暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇,鸿雁欲过,此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前,落叶掉落在台阶上发出声音,多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜,满庭的落叶谁来扫。
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。

注释
③剑器:指唐代流行的武舞,舞者为戎装女子。
(7)试:试验,检验。
⑸针:《全唐诗》作“偏”,注“一作纤”。
⑻蕙、兰:两种同类香草。女子自比。
江汉:指长江和嘉陵江。也指长江、嘉陵江流经的巴蜀地区。因为嘉陵江上源为西汉水,故亦称汉水。
81.一人飞升,仙及鸡犬:一个人升天,连他的鸡犬也成仙。比喻一个人发迹了,同他有关系的人都跟着得势。
⑧堕:败坏。

赏析

  “翠微”三句,述登山。“翠微”,指山。梦窗《霜叶飞·重九》词有“但约明年,翠微高处(gao chu)”可以互证。杨铁夫《吴梦窗词笺释》认为这两句是“以登高陪泛湖”。所以,这两句是写词人(ci ren)攀登在山间小路上,沉醉在秋日的晚风中,而且秋风将他的帽子也吹歪了。“凭谁”句是翻杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗中“笑倩旁人为整冠”句意。三句意思不可分割,山高路窄而有风,才会想到凭谁整冠。“霜饱”三句,写出老年登高时的感受。俞陛云在《唐五代两宋词选释》说:“‘霜饱’句,凡咏菊者无人道及。‘烛消’句,善写秋怀,此八字为篇中骊珠。‘花腴’而‘人瘦’,故以‘秋光难做’承之。”又“霜饱花腴”句,即词牌名的出处。且头两句又是对偶句式。此言傲霜耐寒的菊花开得更为茂盛,而自己衰弱的身体,犹如残烛之将尽,所以想要根据自己的设想去观赏这大好秋光,恐怕是很困难了。“人瘦”,也是化用李清照《醉花阴》词“人比黄花瘦”句意。“病怀”两句,承上写登高感怀。陈洵《海绡说词》说:“‘病怀强宽’,领起雁声感触,才宽又恨。”杨铁夫《笺释》认为这两句仍是写山上,并说:“歌是乐境,雁声是愁境。落在前,则未乐而先愁也,故曰恨。”此言词人以羸弱之身登高,才有心旷之感,又逢归雁哀啼而打扰清心,所以有才宽又恨,未乐先愁的感受。“记年时”两句,回忆往年重阳泛湖时情景。言往年重阳,也曾游览石湖,在暮霭沉沉,秋雨萧索之中,曾经过郊外的荒桥边。回忆中也是一派凄凉景象。上片写泛湖前登高。  
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  移居南村除有登高赋诗之乐以外,更有与邻人过从招饮之乐:“过门更相呼,有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属,但若作斟酒品诗理解,四句之间又似可承接。过门辄呼,无须士大夫之间拜会邀请的虚礼,态度村野,更觉来往的随便。大呼小叫,毫不顾忌言谈举止的风度,语气粗朴,反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒,特意过门招饮诗人;也可能是诗人有酒招饮邻人,或邻人时来串门,恰遇诗人有酒便一起斟酌,共赏新诗。杜甫说:“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。”(《客至》)“叫妇开大瓶,盆中为吾取。……指挥过无礼,未觉村野丑。”(《遭田父泥饮》)诸般境界,在陶诗这两句中皆可体味,所以愈觉含蓄不尽。
  白居易晚年辞去刑部侍郎的官职,赋闲东都,做《《琴茶》白居易 古诗》一诗,表达了诗人“达则兼济天下,穷则独善其身”的观点。
  “过雨”,涮新了松色,也带来冥想。自生自灭的短暂一“过”,和静静白云一样,已在写“禅意”(金性尧)。
  这首诗以一个“春色恼人眠不得”的花月良宵为背景,描写一个被幽闭在深宫里的少女的一连串动作和意态,运思深婉,刻画入微,使读者如临其境,如见其人,并看到了她的曲折复杂的内心活动。
  汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”的政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看,作者比较注重对儒家音乐思想的阐发,以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声,展现了作者的儒家意识,这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
  这首诗非常注意抓住《江上》王安石 古诗特有的景物,从视觉和听觉两个角度,扣住“秋天”这特定的(ding de)节令特点,描绘《江上》王安石 古诗的秋色,给人留下极深的印象。江水浩淼无边,江畔红花朵朵,而到了秋季,西风劲吹,水面则起波浪,荡漾连绵,江花也渐次凋谢,脱下了红妆,那岸边或水上的小舟传来横笛声,也就使景色带上了浓浓的秋意,勾起作者的思绪。江水江花、西风横笛,这些特有时令的特定景物,就构成了一幅色彩浓烈的“《江上》王安石 古诗秋意图”,具有鲜明的特色。
  诗题“立秋前一日”点明写作日期,而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”,取喻镜鉴,顾往瞻来。前二句概括失志的过去,是顾往;后二句抒写无望的(wang de)未来,是瞻来。首句,实则已把身世感慨说尽,然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚,来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻,既明白,又含蓄不尽,使全篇既有实感,又富意趣,浑然一体,一气呵成。
  诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗,乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。
  回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  前八句为第一层,主要写官场失意后的不满与当时矛盾的处境。魏晋南朝时代权力斗争激烈,仕途风波险恶,因此士族文人既有进取之志,又有企羡隐逸之心,而诗人所面临的,却是两者俱无所得的困境。诗一开头即由此下笔:“潜虬”一句喻深藏不露、孤高自赏的生活,“飞鸿”一句喻奋进高飞、声名动世的境界;下面两句说无论前者还是后者,自己都不能做到,深感惭傀。四句中,第三句紧接第二句,第四句远承第一句,诗意连贯而有变化。以上四句用形象的比喻写出自己的困境,但为何会这样,并未交代清楚,所以又有后四句把前四句加以落实。“进德”谓进取功业,施恩德于世人,与“飞鸿”一句相应。——但虽有此志,却是才智不及。这句实际的意思,是说自己耿直守正,乃至受人陷害。“退耕”谓退隐田园,以耕作自资,与“潜虬”一句相应。——但徒怀此愿,却是力所未能。以谢氏的富有,当然谈不上“退耕力不任”的问题。这句实际的意思,是说自己颇有退隐之心,只是为形势所格,无法实现。因为当时谢灵运如果拒绝赴任,就是公开表示与当权者对抗,极可能招致更大麻烦。下面进一步写自己于无奈中来到这偏僻的海隅,入冬后久卧病床,所对唯有萧索枯瑟之空林。全诗由虚入实,由远及近,气氛渐渐降到最低点。
  全诗前四层各四句,末用二句作结,共五层。“岁云暮矣多北风,潇湘洞庭白雪(一作云)中。”首句承题,点明时令节候。“潇湘洞庭”,点出诗人行经之地。一年将尽,北风呼啸,潇湘二水、洞庭湖上,雪花纷纷扬扬。诗歌开篇就勾勒出一幅天寒地冻、惨淡惨冷的背景。写岁晏景事,为全诗写时事创造气氛。“渔父天寒网罟冻,莫徭射雁鸣桑弓。”罟,即网。莫徭,《隋书·地理志》下载:长沙郡杂有夷蜑,名曰莫徭,自言其先祖有功,尝免征役,故以为名。刘禹锡有《连州腊日观莫徭猎》诗,足见这种少数民族长于射猎。桑弓,桑木做的弓。开弓射雁有声,故曰“鸣”。三四句直写眼前情景,渔父网冻捕不成鱼,莫摇出于无奈而射雁,既表现百姓生活之艰难,也流露出诗人的悯农之情。
  “今日宫中年最老,大家遥赐(yao ci)尚书号。小头鞵履窄衣裳,青黛点眉眉细长。外人不见见应笑,天宝末年时世妆。” 这几句是说,她已成了宫中最老的一个宫女了。皇帝住长安,所以遥赐她一个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳,用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的(因在宫中),如果一旦看到她了,谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉,都是唐玄宗时流行的一种服装打扮,落后了半个世纪了,成了老古董。“大家”,指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰,但这对一个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束,来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况,于貌似轻(si qing)松平和的调侃笔调中,对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
  诗的前三句写山多、烽火台多,以及边塞将士对烽火的依赖,均属静态描述,突出了唐军在玉门关一带边防设施的完善和布防的到位。至第四句笔锋一转,引入的动态画面,视野之中闯入了一匹马儿,但转瞬又消失在深山密林里。动静结合,形成叙述力度上的张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾,山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了,但仍然能使人产生不尽的联想,让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。这种结尾,颇为耐人寻味,正如诗人在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写的那样:“每至落句,常须含蓄,不令语尽思穷。”全诗起笔突兀,收笔婉转,而又似乎绵里藏针,读来颇感意味深长,值得玩味。

创作背景

  这首诗当作于唐文宗大和八年(835年)。当时李商隐离开崔家,旅宿在骆姓人家的园亭里,寂寥中怀念起崔雍、崔衮两位从表兄弟,写下了这首很有情韵的小诗。

  

张若霭( 宋代 )

收录诗词 (4627)
简 介

张若霭 (1713—1746)安徽桐城人,字晴岚。张廷玉长子。雍正十一年进士,干隆间官至内阁学士。善书画,工诗。有《晴岚诗存》。

墨梅 / 摩天银

"东西流不驻,白日与车轮。残雪半成水,微风应欲春。
"主人西游去不归,满溪春雨长春薇。
"寒食月明雨,落花香满泥。佳人持锦字,无雁寄辽西。
攻苦惯来无不可,寸心如水但澄鲜。"
邻叟偷来赏,栖禽欲下疑。虚空无障处,蒙闭有开时。
琼章定少千人和,银树先开六出花。"
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
"不掩盈窗日,天然格调高。凉风移蟋蟀,落叶在离骚。


惜分飞·寒夜 / 梁妙丹

怜君道在名长在,不到慈恩最上层。"
不知名树檐前长,曾问道人岩下来。"
"茫茫信马行,不似近都城。苑吏犹迷路,江人莫问程。
"燕雁一来后,人人尽到关。如何冲腊雪,独自过商山。
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。
"屏迹还应减是非,却忧蓝玉又光辉。桑梢出舍蚕初老,
"竹院松廊分数派,不空清泚亦逶迤。落花相逐去何处,
帝念惟思理,臣心岂自遑。诏催青琐客,时待紫微郎。


山行 / 盛秋夏

片石树阴下,斜阳潭影间。请师留偈别,恐不到人寰。"
"平生为有安邦术,便别秋曹最上阶。战舰却容儒客卧,
夜槽压酒银船满。细丝摇柳凝晓空,吴王台榭春梦中。
更堪天上九门深。明涵太液鱼龙定,静锁圆灵象纬沈。
碓喧春涧满,梯倚绿桑斜。自说年来稔,前村酒可赊。"
"魏王堤畔草如烟,有客伤时独扣舷。妖气欲昏唐社稷,
"出剡篇章入洛文,无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆,
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 颛孙湛蓝

"一饭尚怀感,况攀高桂枝。此恩无报处,故国远归时。
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒,半胸酥嫩白云饶。
"君人为理在安民,论道求贤德自新。
平生德义人间诵,身后何劳更立碑。"
"文昌二十四仙曹,尽倚红檐种露桃。一洞烟霞人迹少,
阴阴亭际间,相顾惨离颜。一片云飞去,嵯峨空魏山。
"花宫城郭内,师住亦清凉。何必天台寺,幽禅瀑布房。
"两篇佳句敌琼瑰,怜我三清道路开。荆璞献多还得售,


水调歌头·平生太湖上 / 颜忆丹

"雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。
欲下阑干一回首,乌归帆没戍烟明。"
"欲住住不得,出门天气秋。惟知偷拭泪,不忍更回头。
假言藏宝非真宝,不是生知焉得知。"
芦笋鲈鱼抛不得,五陵珍重五湖春。"
自此修文代,俄成讲武场。熊罴驱涿鹿,犀象走昆阳。
国已酬徽烈,家犹耸义声。不知青史上,谁可计功名。"
殿宇秋霖坏,杉松野火烧。时讹竞淫祀,丝竹醉山魈。"


于令仪诲人 / 见攸然

相逢只赖如渑酒,一曲狂歌入醉乡。"
"炉炭烧人百疾生,凤狂龙躁减心情。四山毒瘴干坤浊,
"高名向己求,古韵古无俦。风月抛兰省,江山复桂州。
"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。
碧云归鸟谢家山。青州从事来偏熟,泉布先生老渐悭。
泥着杯香不为愁。晚树拂檐风脱翠,夜滩当户月和流。
"步步入林中,山穷意未穷。偏逢僧话久,转与鹤栖同。
此时不敢分明道,风月应知暗断肠。"


夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 公良广利

饲雀曾传庆,烹蛇讵有殃。弢弓挥劲镞,匣剑淬神铓。
"山掌林中第一人,鹤书时或问眠云。
"嫖姚何日破重围,秋草深来战马肥。已有孔明传将略,
"睡起褰帘日出时,今辰初恨间容辉。千行泪激傍人感,
"一饭尚怀感,况攀高桂枝。此恩无报处,故国远归时。
"南昌城郭枕江烟,章水悠悠浪拍天。芳草绿遮仙尉宅,
木兰船上游春子,笑把荆钗下远滩。"
负笈将辞越,扬帆欲泛湘。避时难驻足,感事易回肠。


菩萨蛮·七夕 / 乌天和

白云钓客窗中宿,卧数嵩峰听五湖。"
"谁氏园林一簇烟,路人遥指尽长叹。
寻思六祖传心印,可是从来读藏经。"
"门外报春榜,喜君天子知。旧愁浑似雪,见日总消时。
"野菊西风满路香,雨花台上集壶觞。九重天近瞻钟阜,
"主暗臣忠枉就刑,遂教强国醉中倾。人亡建业空城在,
漫道官趋玉笋班。深愧青莎迎野步,不堪红叶照衰颜。
"上阳宫阙翠华归,百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎,


满庭芳·南苑吹花 / 类南莲

独惭出谷雨,未变暖天风。子玉和予去,应怜恨不穷。"
休道将军出世才,尽驱诸妓下歌台。
今日始知春气味,长安虚过四年花。
万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
"暖烟轻淡草霏霏,一片晴山衬夕晖。水露浅沙无客泛,
"共待辉光夜,翻成黯澹秋。正宜清路望,潜起滴阶愁。
觜钝鱼难啄,心空火自燃。御炉如有阙,须进圣君前。"


南浦·春水 / 灵可

谁见玉郎肠断处,露床风簟半欹斜。"
"妄动远抛山,其如馁与寒。投人言去易,开口说贫难。
五陵无事莫回头。山犹带雪霏霏恨,柳未禁寒冉冉愁。
"兰芷江头寄断蓬,移家空载一帆风。伯伦嗜酒还因乱,
茶取寒泉试,松于远涧移。吾曹来顶手,不合不题诗。"
"言自云山访我来,每闻奇秘觉叨陪。
"昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。
月落越鸡啼四更。为底朱颜成老色,看人青史上新名。