译文
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比(bi)二月春花。
不过,我听说古代(dai)的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷(mi)乱了,遗命不需要遵从。
隐居偏远少应酬,常忘四(si)季何节候。
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征(zheng)的艰辛。
潼关晨曦催促寒气临近京城(cheng),京城深秋捣衣声到晚上更多。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
青莎丛生啊,薠草遍地。
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
一望无垠的沙滩上,潮水涌上来了,像一道白色的长虹;我猜想,是不是瑶台仙人,失手把玉杯中的琼浆泼向了人间,如此奔腾汹涌。
注释
29.垢污:言行不屑循常蹈故,被人们认为是德行上的垢污。
②文王:周文王。
(14)尝:曾。败绩厌覆是惧:即“惧败绩厌覆”。这是为了强调宾语“败绩厌覆”,把宾语提前,在宾语后面用“是”字复指。败绩,指事情的失利。厌覆,指乘车的人被倾覆辗压
忠:忠诚。
⑽摩:接近、迫近。“摩苍天”是形容黄雀飞得很高。
⑺字:一作“尚”。
[12]绪:前人留下的事业,这里指儒家的道统。韩愈《原道》认为,儒家之道从尧舜传到孔子、孟轲,以后就失传了,而他以继承这个传统自居。
(11)江陵:今湖北省荆州市。