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人间词话七则

未知 / 秦用中

"昨夜云际宿,旦从西峰回。不见林中僧,微雨潭上来。
"月出鲁城东,明如天上雪。鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。
背河见北雁,到洛问东人。忆昔游金谷,相看华发新。"
昔为琼树枝,今有风霜颜。秋郊细柳道,走马一夕还。
圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。
岳气秋来早,亭寒果落新。几回吟石畔,孤鹤自相亲。"
鹧鸪啼竹树,杜若媚汀洲。永巷歌声远,王孙会莫愁。"
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"
莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。


人间词话七则拼音解释:

.zuo ye yun ji su .dan cong xi feng hui .bu jian lin zhong seng .wei yu tan shang lai .
.yue chu lu cheng dong .ming ru tian shang xue .lu nv jing sha ji .ming ji ying qiu jie .
bei he jian bei yan .dao luo wen dong ren .yi xi you jin gu .xiang kan hua fa xin ..
xi wei qiong shu zhi .jin you feng shuang yan .qiu jiao xi liu dao .zou ma yi xi huan .
sheng zhu guo you gu .xu huang zai rui gong .wu qian zong wu mu .qi zi mi shen tong .
yue qi qiu lai zao .ting han guo luo xin .ji hui yin shi pan .gu he zi xiang qin ..
zhe gu ti zhu shu .du ruo mei ting zhou .yong xiang ge sheng yuan .wang sun hui mo chou ..
gu ren jing shi shui .han que zao kong qiang .bu shi ping sheng jiu .yi zong yao ke shang ..
mo yi ming gao wang gu jiu .xiao qing xian bu yi xiang xun ..
jian er fu ji chao .e ran gao jiang li .zhong liu yang cai yi .lie an cong jin ji .
ke zui mian wei qi .zhu ren hu jie cheng .yi yan ji shu shu .fu dao weng tou qing .

译文及注释

译文
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没(mei)有鹰隼在高爽的秋(qiu)空遨游。
  鱼是我所(suo)喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么(me)我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比(bi)生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
那使人困意浓浓的天气呀,
辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
  周王下令给申伯,要树表率于南国。依靠谢地众百姓,修筑封地新城郭。周王下令给召伯,申伯田界重划过。周王下令给傅御,迁去家臣同生活。
手持巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”

注释
⒀乡(xiang):所在。
②平芜:指草木繁茂的原野。
⑼洞庭橘:洞庭山产的橘子。
3.“北邙”二句:言富贵贫贱是随着世事变化而变化的。北邙(máng):山名,亦作北芒,即邙山,在今河南省洛阳市北。东汉及北魏的王侯公卿死后多葬于此。后人因常以泛指墓地。王建《北邙行》:“北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。”未省:未见。后句即“沧海桑田”之意,比喻社会剧变,人事无常。晋葛洪《麻姑传》:“麻姑(传说中仙人名)自说云:‘接待以来,已见东海三为桑田。向时蓬莱,水又浅于往者,会时略半矣,岂将复还为陵陆乎?’”
⑨折中:调和取证。
49.则无务为自全之计:就不要考虑保全性命的计策。务,从事。
23.兀然:昏然无知的样子。孤枕:独枕。借指独宿、独眠。唐李商隐《戏赠张书记》诗:“别馆君孤枕,空庭我闭关。”
(5)有为言之:有所指而言,即“有所为言”

赏析

  李白在襄阳所写的这组诗,既可见其性情,又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下,一个怀着未醉之心的醉翁形象,栩栩如生。
  总结
  第一章开头以“有菀者柳,不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情,同时也让读者产生追究缘由的欲望:为什么茂密繁盛的柳树下,诗人却劝戒人们不要去憩息呢?诗人言在此而意在彼,接下来的两句述说缘由:“上帝甚蹈,无自昵焉。”意思是:大王虽然如同大树,可以乘凉,可是他暴虐无常,不可亲近,否则自招祸殃。“俾予靖之,后予极焉。”意思是:当初大王请我一起谋国事,如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法,把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟,或劝戒,或直白,但都以“焉”字结句,呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。
  接下去转入第四段,忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关,万夫莫开”,易于固守,难于攻入。像这样的地方,如果没有亲信可靠的人去镇守,就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句:“一人荷戟,万夫趑趄,形胜之地,匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行,联系到蜀地形势所具有的政治意义,事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶,对三秦的经济供应,甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”,也是指出了这一点。李白作乐府诗,虽然都用旧题,却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来,蜀地因所守非亲,屡次引起吐蕃、南蛮的入侵,导致生灵涂炭的战争,使三秦震动。
  全诗八章,可分五层。首章为第一层,先兴比,后议论,开门见山,倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华,鄂不韡韡”,兴中有比;而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟,是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人,莫如兄弟”,这寓议论于抒情的点题之笔,既是诗人对兄弟亲情的颂赞,也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭,以血缘关系为基础。在他们看来,“兄弟者,分形连气之人也”(《颜氏家训·兄弟》)。因而,比之良朋、妻孥,他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》)中,从文化人类学的角度,更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
  这两首诗总的特点,用我国传统的美学术语说,就是“含蓄”,就是有“神韵”。所谓“含蓄”,所谓“神韵”,就是留有余地。抒情、写景,力避倾囷(qing qun)倒廪,而要抒写最典型最有特征性的东西,从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情,想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”,写景并不工细。然而“一片花飞”,最足以表现春减;“风飘万点”,也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色,都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说,从花落可以想到鸟飞,从红(cong hong)瘦可以想到绿肥……“穿花”一联,写景可谓工细;但工而不见刻削之痕,细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”,不复具体地描写花,只说“点水”,不复具体地描写水,而花容、水态以及与此相关的一切景物,都宛然可想。
  第二个场面:“差夫持道挽丧车。”贾昌的父亲贾忠是唐玄宗的一名卫士,随扈死在泰山下。“父以子贵”,沿途官吏为巴结皇帝面前的这位大红人──神鸡童贾昌,竟不惜为他兴师动众,征派民夫,沿途照料灵柩。死者并不是什么皇亲国戚,只不过是一个斗鸡小儿之父,却迫使无数劳动者为他抖威风,这场面着实令人啼笑皆非。诗的字里行间充满了嘲笑、轻蔑和愤怒。
  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
  第二句暗含着一则故实。殷芸《小说》记载:张衡死的那一天,蔡邕的母亲刚好怀孕。张、蔡二人,才貌非常相似,因此人们都说蔡邕是张衡的后身。这原是人们对先后辉映的才人文士传统继承关系的一种迷信传说。诗人却巧妙地利用这个传说进行推想:既然张衡死后有蔡邕作他的后身,那么蔡邕死后想必(xiang bi)也会有后身了。这里用“闻说”这种活泛的字眼,正暗示“中郎有后身”乃是出之传闻推测。如果单纯咏古,这一句似乎应当写成“闻说中郎是后身”或者“闻说张衡有后身”。而诗中这样写,既紧扣题内“坟”字,又巧妙地将诗意由吊古引向慨今。在全诗中,这一句是前后承接过渡的枢纽,诗人写来毫不着力,可见其艺术功力。
  这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风(ji feng)知劲草”一语,出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰:“颍川从我者皆逝,而子独留努力,疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验,才能识别出谁的意志坚强,谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道,败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人,其特殊性没有显现出来,因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验,才能看出什么样的草是强劲的,什么样的人是忠诚的。
  全诗可分三大段,前四十句为第一大段,其中分三个层次。前十四句,先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景,它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况,诗中所写,均有史可证。“斩截无孑遗”以下八句,写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载:“(董卓)尝遣军到阳城,时适二月社,民各在其社下,悉就断其男子头,驾其车牛,载其妇女财物,以所断头系车辕轴,连轸而还洛,云攻城大获,称万岁。入开阳城门,焚烧其头,以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下,杀人如麻,以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头,马后载妇女’的惨象,是这场浩劫的实录。“载妇女”三字,把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春,董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县,他们的部队中又杂有羌胡兵,蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句,细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏,贼兵不让他们在一起屯聚,即使骨肉之间碰在一起,也不敢说一句话。稍不留意,就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟,欲死不得,欲生不能,于是诗人含着满腔的悲愤,只好呼天而问。“彼苍者”两句,将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写,是贼兵辱骂俘虏的几句话,口吻毕肖,活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
  诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑,沉湘殉国,此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻(liáo辽)”,水清深貌。古代迷信说法,鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江,想起屈原的不幸遭遇,诗人悼念不已。在诗人的眼中,清深的湘波,全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪,有后人悼念屈原之泪,也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水,也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中,诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤,随波远去,湘江流水无穷尽之时,屈原迷魂亦终古追逐不已,其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字,融入诗人的强烈感情,既是对屈原的悲痛(bei tong)哀悼,也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
  《紫芝》一歌,可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”,已化用了“唐虞世远”之意;直到结尾,作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”,深慨绮、甪长往,人既乖违,时代亦疏隔久远,自己只有在累代之下,长怀远慕,慨叹无穷了。“言尽意不舒”,见出作者对时世慨叹的多而且深,也示意友人要理解此心于言语文字之外。
  这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看,诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法,即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比,如柳杞桃李与枣树的对比,嫫母与西施的对比,也有物与景的对比,如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比,也有自身的对比,如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比,枣树的形象变得更加突出鲜明,产生了很好的艺术效果。在语言上,这首诗除了具有平淡浅易的特色外,还具有用字精确、刻画细致等特点。
  这首律诗一开头便写别筵将尽,分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点,径直但却自然地进入感情的高潮,情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”,着一“吐”字,使人想见离人相对无言,怅然无绪,目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”,用一“对”字,其意是面对华筵,除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外,再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界,于沉静之中更见别意的深沉。
  最后二句作者触景生情,产生奇妙的联想。(或者虚实相生,超越时空的交流)

创作背景

  韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代,一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活。这组词内容与他的流浪生活密切相关。

  

秦用中( 未知 )

收录诗词 (5887)
简 介

秦用中 秦用中(1446-1516),字择之,号豫斋。明无锡人。璠子。弘治十八年(1505)贡生。官安仁训导、泰顺教谕。工诗,攻古文。与李梦阳、何景明等相唱和,尤善边贡,才望重于一时。

石壁精舍还湖中作 / 何万选

枉滞乎人间山岳。安得巨灵受请托,拔向青桂白榆边安着。"
"欲别心不忍,临行情更亲。酒倾无限月,客醉几重春。
飐若荷珠乱,纷如爝火飏.诗人多感物,凝思绕池塘。"
"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。
仙去留虚室,龙归涨碧潭。幽岩君独爱,玄味我曾耽。
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
山简醉来歌一曲,参差笑杀郢中儿。"
"谢守高斋结构新,一方风景万家情。群贤讵减山阴会,


齐安郡后池绝句 / 王子昭

"新秋初雨后,独立对遥山。去鸟望中没,好云吟里还。
"绿藓深迎步,红霞烂满衣。洞天应不远,鸾鹤向人飞。
"黄鹤春风二千里,山人佳期碧江水。
方婴存殁感,岂暇林泉适。雨馀山景寒,风散花光夕。
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
"竹斋睡馀柘浆清,麟凤诱我劳此生。
"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。
腹饱山僧供,头轻侍婢梳。上官唯揖让,半禄代耕鉏.


九月九日登长城关 / 陈翥

"手把铜章望海云,夫人江上泣罗裙。
流恨寄伊水,盈盈焉可穷。"
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。
"一别几经春,栖迟晋水滨。鹡鸰长在念,鸿雁忽来宾。
马疾飞千里,凫飞向五凉。遥知竹林下,星使对星郎。"
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
愁云苍惨寒气多。忆昨去家此为客,荷花初红柳条碧。


金谷园 / 余某

万里轮台音信稀,传闻移帐护金微。
晓通消息戍瓶烟。为云巫峡虽神女,跨凤秦楼是谪仙。
君王制六合,海塞无交兵。壮士伏草间,沉忧乱纵横。
两个瑶池小仙子,此时夺却柘枝名。"
时节乃来集,欣怀方载驰。平明大府开,一得拜光辉。
"洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。
秋山僧冷病,聊寄三五杯。应泻山瓢里,还寄此瓢来。
望美金陵宰,如思琼树忧。徒令魂入梦,翻觉夜成秋。


相逢行 / 韦希损

青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。
大贤达机兆,岂独虑安危。小子谢麟阁,雁行忝肩随。
就中草圣最天纵。有时兴酣发神机,抽毫点墨纵横挥。
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。
玉李寻皆谢,金桃亦暗衰。花中应独贵,庭下故开迟。
"岁正朱明,礼布玄制。惟乐能感,与神合契。
端服光朝次,群烈慕英声。归来坐粉闱,挥笔乃纵横。
闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 刘震祖

别后再游心未遂,设屏惟画白苹洲。"
吾将抚尔背,挥手遂翱翔……"
兰殿春融自靘笙,玉颜风透象纱明。
最怜煮茗相留处,疏竹当轩一榻风。"
"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。
灵药壶中必许分。香入肌肤花洞酒,冷侵魂梦石床云。
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。


残丝曲 / 马植

宫娥解禊艳阳时,鹢舸兰桡满凤池。
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
自领蓬莱都水监,只忧沧海变成尘。"
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
非烟聊拟议,干吕在逡巡。会作五般色,为祥覆紫宸。"
云雾皆收皎月高。潮满钓舟迷浦屿,霜繁野树叫猿猱。
邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里,职业未妨谈笑间。
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"


蝶恋花·一别家山音信杳 / 李大同

花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"
峄阳桐半死,延津剑一沈。如何宿昔内,空负百年心。
"暂驻征轮野店间,悠悠时节又春残。落花风急宿酲解,
一朝凤诏重征入,鹏化那教尺鷃知。"
已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。"
"缭绕长堤带碧浔,昔年游此尚青衿。兰桡破浪城阴直,
此事不可得,微生若浮烟。骏发跨名驹,雕弓控鸣弦。
早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。


八归·湘中送胡德华 / 曹奕云

归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路,寻得花边旧居处。
鹭颈莺唇胜仙子,步虚声细象窗深。
绕殿钩阑压玉阶,内人轻语凭葱苔。
柳影连彭泽,湖光接庾楼。承明须再入,官满莫淹留。"
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
金陵遇太守,倒屣相逢迎。群公咸祖饯,四座罗朝英。
云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"


自洛之越 / 杨槱

兵戈销后帝皇尊。太平基址千年永,混一车书万古存。
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
遗我绿玉杯,兼之紫琼琴。杯以倾美酒,琴以闲素心。
恭闻士有调相如,始从镐京还,复欲镐京去。能上秦王殿,
白发生偏速,交人不奈何。今朝两鬓上,更较数茎多。
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶,捧日还曾瑞至尊。
比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸,红点云疏橘满川。