"错料一生事，蹉跎今白头。纵横皆失计，妻子也堪羞。
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋，未拜兰台职。
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻，溪茶深煮当飞觥。
数年功不成，一志坚自持。明主亲梦见，世人今始知。
铭旌门客送，骑吹路人看。漫作琉璃碗，淮王误合丹。"
"流水去绝国，浮云辞故关。水或恋前浦，云犹归旧山。
四海游长倦，百年愁半侵。赖窥明镜里，时见丈夫心。
"天宫水西寺，云锦照东郭。清湍鸣回溪，绿水绕飞阁。
"公务江南远，留驩幕下荣。枫林缘楚塞，水驿到湓城。
还往多名士，编题尚古风。宦途知此味，能有几人同。"
萧寺行逢落发师。废苑露寒兰寂寞，丹山云断凤参差。
"窗外虚明雪乍晴，檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密，
.cuo liao yi sheng shi .cuo tuo jin bai tou .zong heng jie shi ji .qi zi ye kan xiu .
hu guai chu sheng he de huan .fang cheng yu lie fu .wei bai lan tai zhi .
jin ju you duo yue shang qing .ye shi jing pai wei zuo ta .xi cha shen zhu dang fei gong .
shu nian gong bu cheng .yi zhi jian zi chi .ming zhu qin meng jian .shi ren jin shi zhi .
ming jing men ke song .qi chui lu ren kan .man zuo liu li wan .huai wang wu he dan ..
.liu shui qu jue guo .fu yun ci gu guan .shui huo lian qian pu .yun you gui jiu shan .
si hai you chang juan .bai nian chou ban qin .lai kui ming jing li .shi jian zhang fu xin .
.tian gong shui xi si .yun jin zhao dong guo .qing tuan ming hui xi .lv shui rao fei ge .
.gong wu jiang nan yuan .liu huan mu xia rong .feng lin yuan chu sai .shui yi dao pen cheng .
huan wang duo ming shi .bian ti shang gu feng .huan tu zhi ci wei .neng you ji ren tong ..
xiao si xing feng luo fa shi .fei yuan lu han lan ji mo .dan shan yun duan feng can cha .
.chuang wai xu ming xue zha qing .yan qian chui liu jin cheng bing .chang lang wa die xing xing mi .
译文
绿色的(de)叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵，伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
独酌新酿，不禁生起散发扁舟之意，不再怕连天波浪。放纵山水，这一回不受拘束。做一个闲散之人。
公父文伯退朝之后，去看望他的母亲，他的母亲正在放线，文伯说：“象我公父歜(chu)这样的人家还要主母亲自放线，这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧？”他的母亲叹了一口气说：“鲁国要灭亡了吧？让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听？坐下来，我讲给你听。过去圣贤的国王为(wei)老百姓安置居所，选择贫瘠之地让百姓定居下来，使百姓劳作，发挥他们的才能，因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考，要思考才能（找到）改善生活（的好办法）；闲散安逸会导致人们过度享乐，人们过度享乐就会忘记美好的品行；忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高，是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓，没有不讲道义的，是因为他们勤劳啊。
往年曾经到五陵去旅游，子夜歌声清丽月光满楼。
手里拿一根镶绿玉的棍杖，
千秋万岁太平年，芙蓉桂花飘香月，无可奈何伤怀日，怡红院浊玉，谨以百花蕊为香，冰鲛縠为帛，取来沁芳亭泉水，敬上枫露茶一杯。这四件东西虽然微薄，姑且借此表示自己一番诚挚恳切的心意，将它放在白帝宫中管辖秋花之神(shen)芙蓉女儿的面前(qian)，而祭奠说： 我默默思念：姑娘自从降临这污浊的人世，至今已有十六年了。你先辈的籍贯和姓氏，都早已湮没，无从查考，而我能够与你在起居梳洗、饮食玩乐之中亲密无间地相处，仅仅只有五年八个月多一点的时间啊！ 回想姑娘当初活着的时候，你的品质，黄金美玉难以比喻其高贵；你的心地，晶冰白雪难以比喻其纯洁；你的神智，明星朗日难以比喻其光华；你的容貌，春花秋月难以比喻其娇美。姊妹们都爱慕你的娴雅，婆妈们都敬仰你的贤惠。 可是，谁能料到恶鸟仇恨高翔，雄鹰反而遭到网获；臭草妒忌芬芳，香兰竟然被人剪除。花儿原来就怯弱，怎么能对付狂风？柳枝本来就多愁，如何禁得起暴雨？一旦遭受恶毒的诽谤，随即得了不治之症。所以，樱桃般的嘴唇，褪去鲜红，而发出了呻吟的声音；甜杏似的脸庞，丧失芳香，而呈现出憔悴的病容。流言蜚语，产生于屏内幕后；荆棘毒草，爬满了门前窗口。哪里是自招罪愆而丧生，实在乃蒙受垢辱而致死。你是既怀着不尽的忧忿，又含着无穷的冤屈呵！高尚的品格，被人妒忌，闺女的愤恨恰似受打击被贬到长沙去的贾谊；刚烈的气节，遭到暗伤，姑娘的悲惨超过窃神土救洪灾被杀在羽野的鲧。独自怀着无限辛酸，有谁可怜不幸夭亡？你既像仙家的云彩那样消散，我又到哪里去寻找你的踪迹？无法知道聚窟洲的去路，从哪里来不死的神香？没有仙筏能渡海到蓬莱，也得不到回生的妙药。 你眉毛上黛色如青烟缥缈，昨天还是我亲手描画；你手上的指环已玉质冰凉，如今又有谁把它焐暖？炉罐里的药渣依然留存，衣襟上的泪痕至今未干。镜已破碎，鸾鸟失偶，我满怀愁绪，不忍打开麝月的镜匣；梳亦化去，云龙飞升，折损檀云的梳齿，我便哀伤不已。你那镶嵌着金玉的珠花，被委弃在杂草丛中，翡翠发饰落在尘土里，被人拾走。鳷鹊楼人去楼空，七月七日牛女鹊桥相会的夜晚，你已不再向针眼中穿线乞巧；鸳鸯带空馀断缕，哪一个能够用五色的丝线再把它接续起来？ 况且，正当秋天，五行属金，西方白帝，应时司令。孤单的被褥中虽然有梦，空寂的房子里已经无人。在种着梧桐树的台阶前，月色多么昏暗！你芬芳的魂魄和美丽的姿影一同逝去；在绣着芙蓉花的纱帐里，香气已经消散，你娇弱的喘息和细微的话语也都灭绝。一望无际的衰草，又何止芦苇苍茫！遍地凄凉的声音，无非是蟋蟀悲呜。点点夜露，洒在覆盖着青苔的阶石上，捣衣砧的声音不再穿过帘子进来；阵阵秋雨打在爬满了薜荔的墙垣上，也难听到隔壁院子里哀怨的笛声。你的名字尚在耳边，屋檐前的鹦鹉还在叫唤；你的生命行将结束，栏杆外的海棠就预先枯萎。过去，你躲在屏风后捉迷藏，现在，听不到你的脚步声了；从前，你去到庭院前斗草，如今，那些香草香花也白白等待你去采摘了！刺绣的线已经丢弃，还有谁来裁纸样、定颜色？ 洁白的绢已经断裂，也无人去烧熨斗、燃香料了！ 昨天，我奉严父之命，有事乘车远出家门，既来不及与你诀别；今天，我不管慈母会发怒，拄着杖前来吊唁，谁知你的灵柩又被人抬走。及至听到你的棺木被焚烧的消息，我顿时感到自己已违背了与你死同墓穴的誓盟。你的长眠之所竟遭受如此的灾祸，我深深惭愧曾对你说过要同化灰尘的旧话。 看那西风古寺旁，青燐徘徊不去；落日下的荒坟上，白骨散乱难收！听那楸树榆木飒飒作响，蓬草艾叶萧萧低吟！哀猿隔着雾腾腾的墓窟啼叫，冤鬼绕着烟蒙蒙的田塍啼哭。原来以为红绡帐里的公子，感情特别深厚，现在始信黄土堆中的姑娘，命运实在悲惨！我正如汝南王失去了碧玉，斑斑泪血只能向西风挥洒；又好比石季伦保不住绿珠，这默默衷情惟有对冷月倾诉。 啊！这本是鬼蜮阴谋制造的灾祸，哪里是老天妒忌我们的情谊！钳住长舌奴才的烂嘴，我的诛伐岂肯从宽！剖开凶狠妇人的黑心，我的愤恨也难消除！你在世上的缘分虽浅，而我对你的情意却深。因为我怀着一片痴情，难免就老是问个不停。 现在才知道上帝传下了旨意，封你为花宫待诏。活着时，你既与兰蕙为伴；死了后，就请你当芙蓉主人。听小丫头的话，似乎荒唐无稽，以我浊玉想来，实在颇有依据。为什么呢？从前唐代的叶法善就曾把李邕的魂魄从梦中摄走，叫他写碑文；诗(shi)人李贺也被上帝派人召去，请他给白玉楼作记。事情虽然不同，道理则是一样的。所以，什么事物都要找到能够与它相配的人，假如这个人不配管这件事，那岂不是用人太滥了吗？现在，我才相信上帝衡量一个人，把事情托付给他，可谓恰当妥善之极，将不至于辜负他的品性和才能。所以，我希望你不灭的灵魂能降临到这里。我特地不揣鄙陋粗俗，把这番话说给你听，并作一首歌来招唤你的灵魂，说： 天空为什么这样苍苍啊！是你驾着玉龙在天庭邀游吗？大地为什么这样茫茫啊！是你乘着象牙的车降临九泉之下吗？看那宝伞多么绚烂啊！是你所骑的箕星和尾星的光芒吗？排开装饰着羽毛的华盖在前开路啊！是危星和虚星卫护着你两旁吗？让云神随行作为侍从啊！你望着那赶月车的神来送你走吗？听车轴咿咿呀呀响啊！是你驾驭着鸾凤出游吗？闻到扑鼻的香气飘来啊！是你把杜蘅串联成佩带吗？衣裙是何等光彩夺目啊！是你把明月镂成了耳坠子吗？借繁茂的花叶作为祭坛啊！是你点燃了灯火烧着了香油吗？在葫芦上雕刻花纹作为饮器啊！是你在酌绿酒饮桂浆吗？抬眼望天上的烟云而凝视啊！我仿佛窥察到了什么；俯首向深远的地方而侧耳啊！我恍惚倾听到了什么。你和茫茫大士约会在无限遥远的地方吗？怎么就忍心把我抛弃在这尘世上呢！请风神为我赶车啊！你能带着我一起乘车而去吗？我的心里为此而感慨万分啊！白白地哀叹悲号有什么用呢？你静静地长眠不醒了啊！难道说天道变幻就是这样的吗？既然墓穴是如此安稳啊！你死后又何必要化仙而去呢？我至今还身受桎梏而成为这世上的累赘啊！你的神灵能有所感应而到我这里来吗？来呀，来了就别再去了啊！你还是到这儿来吧！ 你住在混沌之中，处于寂静之境；即使降临到这里，也看不见你的踪影。我取女萝作为帘幕屏障，让菖蒲象仪仗一样排列两旁。还要警告柳眼不要贪睡，教那莲心不再味苦难当。素女邀约你在长满桂树的山间，宓妃迎接你在开遍兰花的洲边。弄玉为你吹笙，寒簧为你击敔；召来嵩岳灵妃，惊动骊山老母。灵龟象大禹治水时那样背着书从洛水跃出，百兽象听到了尧舜的咸池曲那样群起跳舞。潜伏在赤水中呵，龙在吟唱；栖息在珠林里呵，凤在飞翔。恭敬虔诚就能感动神灵，不必用祭器把门面装潢。 你从天上的霞城乘车动身，回到了昆仑山的玄圃仙境。既像彼此可以交往那么分明，又忽然被青云笼罩无法接近。人生离合呵，好比浮云轻烟聚散不定，神灵缥缈呵，却似薄雾细雨难以看清。尘埃阴霾已经消散呵，明星高悬；溪光山色多么美丽呵，月到中天。为什么我的心如此烦乱不安？仿佛是梦中景象在眼前展现。于是我慨然叹息，怅然四望，流泪哭泣，留连彷徨。 人们呵，早已进入梦乡；竹林呵，奏起天然乐章。只见那受惊的鸟儿四处飞散，只听得水面上鱼儿喋喋作响。我写下内心的悲哀呵，作为祈祷，举行这祭奠的仪式呵，期望吉祥。悲痛呵，请来将此香茗一尝！
文瑛和尚居住在大云庵，那里四面环水，从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》，说：“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》，是写亭子的胜景，您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
愁闷之极!反复地回忆，想当初那洞房深处，多少次畅饮欢歌，双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承，生怕耗费她一点气力。万种柔情，千般亲昵，我二人缠绵无尽，两情相依相惜。
金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。 我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。” 王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？
忽然魂魄惊动，我猛然惊醒，不禁长声叹息。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里，
为何羿将肥肉献上蒸祭，天帝心中却并不以为善？
你应该知道，妻子的真情容易得到，妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复，男子汉应该有收复故土的豪情壮志，切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
《文王》佚名 古诗神灵升上天，在天上光明显耀。周虽是古老的邦国，承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀，上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭，在上帝身边多么崇高。
自我远征《东山》佚名 古诗东，回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回，满天小雨雾蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归，我心忧伤早西飞。家常衣服做一件，不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬，田野桑林是它家。露宿将身缩一团，睡在哪儿车底下。
注释
30.鸣笛：指序中所说的邻人之笛。
失其称：失掉“碑”这一名称的本来意义了。
1、华灯：装饰华丽的灯台。
[29]盥(guàn)：浇水洗手。盥涤：洗涤干净。
⑻算只有殷勤：想来只有檐下蛛网还殷勤地沾惹飞絮，留住春色。
⑧后天，谓后于天，极言长寿。后用为祝寿之词。
①穿市：在街道上穿行。
⑵匪：同“非”。伊：是。
一般认为，湘夫人是湘水女性之神，与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺，有着浓厚的宗教气氛，祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例：人们在祭湘君时，以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君；祭湘夫人时，以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人，各致以爱慕之深情。他们借神为对象，寄托人间纯朴真挚的爱情；同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系，楚人对湘水寄予深切的爱，把湘水视为爱之河，幸福之河，进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事，人民意念中的神，也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃（娥皇、女英）的传说为原型的。这样一来，神的形象不仅更为丰富生动，也更能与现实生活中的人在情感上靠近，富有人情味。
"古殿烟霞簇画屏，直疑踪迹到蓬瀛。
"文若为全德，留侯是重名。论公长不宰，因病得无生。
堤缘九里郭，山面百城楼。自顾躬耕者，才非管乐俦。
种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒，闲宵槭槭叶声干。
龙舼欲上巴兽滩，越王金鸡报天曙。"
"数点当秋霁，不知何处峰。（《石楼晓望》）
"斗酒渭城边，垆头醉不眠。梨花千树雪，杨叶万条烟。
"摄政朝章重，持衡国相尊。笔端通造化，掌内运干坤。
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕，芳草侵阶独闭门。
梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠，黟水含春绕槛流。
煮茗山房冷，垂纶野艇轻。神清宜放旷，诗苦益纵横。
润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面，风流才调一如初。
"今朝湖上送春归，万顷澄波照白髭。
"晨坐枉嘉藻，持此慰寝兴。中获辛苦奏，长河结阴冰。
后人见者皆心惊，尽为名公不敢争。谁知未满三十载，
"蓟门天北畔，铜柱日南端。出守声弥远，投荒法未宽。
"不遇至真传道要，曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧，
但洒一行泪，临歧竟何云。"
"康乐风流五百年，永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海，
"曾闻洛下缀神仙，火树南栖几十年。白首自忻丹桂在，
"长安雪夜见归鸿，紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下，
腊响惊云梦，渔歌激楚辞。渚宫何处是，川暝欲安之。"
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石，栽松更碾味江茶。
红酥点得香山小，卷上珠帘日未西。
"晴明寒食好，春园百卉开。彩绳拂花去，轻球度阁来。
"五岳之丈人，西望青瞢瞢。云开露崖峤，百里见石棱。
"今年花似去年好，去年人到今年老。始知人老不如花，
此去多应收故地，宁辞沙塞往来频。"
一弹和妙讴，吹去绕瑶台。艳雪凌空散，舞罗起徘徊。
"札札机声晓复晡，眼穿力尽竟何如。
珍重汤休惠佳句，郡斋吟久不成眠。"
"天阔衔江雨，冥冥上客衣。潭清鱼可数，沙晚雁争飞。
"亡羊岐路愧司南，二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲，
凤辇应难问，龙髯不可攀。千秋遗恨处，云物锁桥山。
龙舼欲上巴兽滩，越王金鸡报天曙。"
"毗陵嘉景太湖边，才子经游称少年。风弄青帘沽酒市，
离怀与企羡，南望长咨嗟。"
送君游此地，已属流芳歇。待我来岁行，相随浮溟渤。"
往来三岛近，活计一囊空。
晚风吹梧桐，树头鸣嚗嚗。峨峨江令石，青苔何淡薄。
莫倚名高忘故旧，晓晴闲步一相寻。"
万井千山海色秋。清梵林中人转静，夕阳城上角偏愁。
"浮世况多事，飘流每叹君。路岐何处去，消息几时闻。
岁星入汉年，方朔见明主。调笑当时人，中天谢云雨。一去麒麟阁，遂将朝市乖。故交不过门，秋草日上阶。当时何特达，独与我心谐。置酒凌歊台，欢娱未曾歇。歌动白纻山，舞回天门月。问我心中事，为君前致辞。君看我才能，何似鲁仲尼。大圣犹不遇，小儒安足悲。云南五月中，频丧渡泸师。毒草杀汉马，张兵夺云旗。至今西洱河，流血拥僵尸。将无七擒略，鲁女惜园葵。咸阳天下枢，累岁人不足。虽有数斗玉，不如一盘粟。赖得契宰衡，持钧慰风俗。自顾无所用，辞家方来归。霜惊壮士发，泪满逐臣衣。以此不安席，蹉跎身世违。终当灭卫谤，不受鲁人讥。
稍望吴台远，行登楚塞长。殷勤语江岭，归梦莫相妨。"
雨气醒别酒，城阴低暮曛。遥知出关后，更有一终军。"
一从文章事，两京春复秋。君去问相识，几人今白头。"
纷纷飏寥泬，远近随虚舲.铁石砺觜爪，金碧辉光翎。
闲眺北顾楼，醉眠湖上亭。月从海门出，照见茅山青。
倒尊尽日忘归处，山磬数声敲暝天。"
一囊穷海没，三藏故园稀。无复天花落，悲风满铁围。"
细草浓蓝泼，轻烟匹练拖。晚来何处宿，一笛起渔歌。"
相思不可见，空望牛女星。"
莫学冯唐便休去，明君晚事未为惭。"
"垂杨界官道，茅屋倚高坡。月下春塘水，风中牧竖歌。
携妓东山去，春光半道催。遥看若桃李，双入镜中开。
"去年今日奉皇华，只为朝廷不为家。殿上一杯天子泣，
吾祖吹橐籥，天人信森罗。归根复太素，群动熙元和。炎炎四真人，摛辩若涛波。交流无时寂，杨墨日成科。夫子闻洛诵，夸才才固多。为金好踊跃，久客方蹉跎。道可束卖之，五宝溢山河。劝君还嵩丘，开酌盼庭柯。三花如未落，乘兴一来过。
山河据形胜，天地生豪酋。君意在利往，知音期自投。"
手拨金翠花，心迷玉红草。谈笑光六义，发论明三倒。
楂拥随流叶，萍开出水鱼。夕来秋兴满，回首意何如。"
晚对青山别，遥寻芳草行。还期应不远，寒露湿芜城。"
甘辛各有荣，好丑不相防。常忧刀斧劫，窃慕仁寿乡。
臼中西山药，袖里淮南方。唯爱隐几时，独游无何乡。"
锦水东流绕锦城，星桥北挂象天星。
舟逢怪石碎前湾。手携弱杖仓皇处，命出洪涛顷刻间。
莫惜今朝同酩酊，任他龟鹤与蜉蝣。"
何惭宓子贱，不减陶渊明。吾知千载后，却掩二贤名。"
任佐龚黄必暂时。乍对烟霞吟海峤，应思苹蓼梦江湄。
昔岁到冯翊，人烟接京师。曾上月楼头，遥见西岳祠。
善蕴岂轻售，怀才希国工。谁当念素士，零落岁华空。"
览镜唯看飘乱发，临风谁为驻浮槎。"
有士曾多难，无门得望尘。忙忙罹险阻，往往耗精神。
"怜君辞满卧沧洲，一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣，
爱子隔东鲁，空悲断肠猿。林回弃白璧，千里阻同奔。
去去桃花源，何时见归轩。相思无终极，肠断朗江猿。"
曾到交河城，风土断人肠。寒驿远如点，边烽互相望。
香风送紫蕊，直到扶桑津。取掇世上艳，所贵心之珍。
砌傍馀怪石，沙上有闲禽。自牧豫章郡，空瞻枫树林。
北固临京口，夷山近海滨。江风白浪起，愁杀渡头人。