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祭十二郎文

先秦 / 方岳

潦倒沉泥滓,欹危践矫衡。登楼王粲望,落帽孟嘉情。
"再拜捧兄赠,拜兄珍重言。我有平生志,临别将具论。
萧条独归路,暮雨湿村桥。"
以此送日月,问师为何如。"
虽无安石妓,不乏文举酒。谈笑逐身来,管弦随事有。
犹胜不悟者,老死红尘间。
上无皋陶伯益廊庙材,的不能匡君辅国活生民。
浙右称雄镇,山阴委重臣。贵垂长紫绶,荣驾大朱轮。
扶床小女君先识,应为些些似外翁。"
文王长在苑中猎,何日非熊休卖屠。
不如归山下,如法种春田。
唯有数丛菊,新开篱落间。携觞聊就酌,为尔一留连。
"小庭亦有月,小院亦有花。可怜好风景,不解嫌贫家。


祭十二郎文拼音解释:

liao dao chen ni zi .yi wei jian jiao heng .deng lou wang can wang .luo mao meng jia qing .
.zai bai peng xiong zeng .bai xiong zhen zhong yan .wo you ping sheng zhi .lin bie jiang ju lun .
xiao tiao du gui lu .mu yu shi cun qiao ..
yi ci song ri yue .wen shi wei he ru ..
sui wu an shi ji .bu fa wen ju jiu .tan xiao zhu shen lai .guan xian sui shi you .
you sheng bu wu zhe .lao si hong chen jian .
shang wu gao tao bo yi lang miao cai .de bu neng kuang jun fu guo huo sheng min .
zhe you cheng xiong zhen .shan yin wei zhong chen .gui chui chang zi shou .rong jia da zhu lun .
fu chuang xiao nv jun xian shi .ying wei xie xie si wai weng ..
wen wang chang zai yuan zhong lie .he ri fei xiong xiu mai tu .
bu ru gui shan xia .ru fa zhong chun tian .
wei you shu cong ju .xin kai li luo jian .xie shang liao jiu zhuo .wei er yi liu lian .
.xiao ting yi you yue .xiao yuan yi you hua .ke lian hao feng jing .bu jie xian pin jia .

译文及注释

译文
万古都有这景象。
我(wo)的(de)情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会(hui)接受请托而撰写铭文的,对于一(yi)般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难(nan)确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
自从我们在京城分别一晃又三年,远涉天涯你奔走辗(zhan)转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜,高风亮节象秋天的竹竿。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
恐怕自己要遭受灾祸。
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
将宝钗擘为两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼,十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁,风雨摧花全没人来救,更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休?
  秦王派人对安(an)陵君(安陵国的国君)说:“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
  筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。

注释
②花宫:佛教中,花为6种供物之一。花皆可开敷结实,以譬万行之因皆有成就佛果之能。花之形色相好,可以之庄严法身。花又从慈悲生义,花有柔软之德。花之取义甚丰,因此,寺院多以花装饰,诗中称之为“花宫”。《碧岩录》三十九则曰:“僧问云门:‘如何是清静法身?’门云:‘花药栏。’”
(15)香亭:袁枚弟袁树。湄君:袁枚外甥陆建,字湄君,号豫庭。
以(以其罪而杀之):按照。
③惬:惬意,心情舒畅的意思。
②时世不与人同:世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与永恒的自然不同。时世,指时间。
停针线:《墨庄漫录》说:“唐、宋社日妇人不用针线,谓之忌作。”唐张籍《吴楚词》:“今朝社日停针线。”

赏析

  这是首送别诗,写与友人离别时的情景。友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去,但诗人还在向他洒泪挥手送别。渐渐地,看不见友人的旅舟了,江面上鸟在飞着,不知它们要飞往何处;远处只有青山默默地对着诗人。朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了,诗人在斜阳里伫立,想象着友人即将游五湖的情景。就这样离别了,不知有谁知道诗人对朋友的悠悠相思。诗人借助眼前景物,通过遥望和凝思,来表达离愁别恨,手法新颖,不落俗套。
  诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖,并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都(ran du)同为反秦义军的领袖人物,可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦,这是一种王者之风的胜利,项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表,并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
  按余冠英的说法,这是一首描写歌舞晚会场面的小诗,只有欢乐而已,没有多深的政治意义。
  然而这一夜的小宴又是十分成功的,气氛是融洽而热烈的,宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚,因此诗人在平桥闲步时,宴会的盛况、宴会结束时“笙歌归院落,灯火下楼台”的动人情景,不断地浮现在诗人的脑海里。白居易十分爱好音乐,他曾亲手谱制过不少乐曲,包括《霓裳羽衣曲》这样的大型乐章,同时还能弹琴吹笙,指挥乐队。分司东都后,他蓄养有不少的乐妓,组成一支不小的乐队。赵翼在《瓯北诗话》中曾说:“其家乐直可与宰相、留守比赛精美。”可见白居易的家乐是十分有名的,这夜的小宴必定也是笙歌缭绕、灯辉煌,气氛热烈,宴在酒酣宴足、尽兴而散的时候,笙歌虽然结束了,但它的余音似乎还回旋散落在院落之中,不绝如缕;仆人们举着灯火,送客人步下楼台的情景,还历历在目。诗人没有正面描绘宴会酒筵之丰盛,笙歌之优美,而是抓住《宴散》白居易 古诗时的两个镜头,加以烘衬,宴会的盛况尽在其中了。欧阳修《归田录》载:“晏元献公(殊)喜评诗,尝云:‘老觉腰金重,慵便枕玉凉’未是(wei shi)富贵语,不如‘笙歌归院落,灯火下楼台’,此善言富贵者也。”可见这一联不愧为诗歌史上描绘富贵气象的典范,它尽弃金玉锦绣一类的庸俗字句,而以极其疏淡的笔墨,绘出了身居高位的白居易的富贵气象和赏心乐事。
  “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶(wu e)木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技(you ji)巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
  尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻,代指志士。“龙蛇四海归无所”,指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”,指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此,表达了反清无望的幽愤。
  诗的首联点明了送人春日出游的意思。诗人化用了前人的诗句。谢灵运《悲哉行》说:“萋萋春草生,王孙游有情。”王孙是对年轻人的尊称。《史记·淮阴侯列传》记载漂母对韩信说过这样的话:“ 吾哀王孙而食之,岂望报乎!”王牧恰好姓王,所以用在这里更显恰当。汀洲,说明送别的地点在水边。细草绿,时值早春,小草刚刚发芽。古人常常把春草和离情联系在一起。《古诗十九首》说:“青青河边草,绵绵思远道。”江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿浓,送君南浦,伤如之何!”所以一说“细草绿”,惜别之意也就蕴含其中了。
  晴烟漠漠,杨柳毵毵,日丽风和,一派美景。作者没有把和挚友离别时的春天故意写成一片黯淡,而是如实地写出它的浓丽,并且着意点染杨柳的风姿,从而暗暗透出了在这个时候分别的难堪之情。第二句转入“不那离情酒半酣”,一下子构成一种强烈的反跌,使满眼春光都好像黯然失色,有春色越浓所牵起的离情别绪就越强烈的感觉。“酒半酣”三字也写得好,不但带出离筵别宴的情景,让人看出在柳荫之下置酒送行的场面,并且巧妙地写出人物此时的内心感情。因为假如酒还没有喝,离别者的理智还可以把感情勉强抑制,如果喝得太多,感情又会完全控制不住;只有酒到半酣的时候,别情的无可奈何才能给人以深切的体味。“酒半酣”之于“不那”,起着深化人物感情的作用。
  人们谈起写《蚕妇》来鹄 古诗的诗,自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》:“昨夜入城市,归来泪满襟。遍身罗绮者,不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同,内容相似,而写法与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样,用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏(yu xi)剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  这首诗,叙离别而全无依依不舍的离愁别怨,写得慷慨激昂,议论滔滔,形象丰满,别具一格。
  最后两句回到现实,意思是说上面讲的那一切都已成为过去,眼前他被拘留在金陵的驿馆,只有秦淮河上的孤月伴着他这个无法入眠的人。秦淮河,是流经金陵的一条河。这两句表明,现实虽然是如此残酷,但顽强的斗争的精神却仍使作者激动不已。
  第一是善于在动态中表达人物的思想感情。比如“门中露翠钿”一句,生动形象地通过动作表达出了人物的心情,而“采莲南塘秋”六句,是全篇的精华所在,它集中笔墨描写主人公的含情姿态,借物抒情,通过“采莲”“弄莲”“置莲”三个动作,极有层次地写出人物感情的变化,动作心理描写细致入微,真情感人。

创作背景

  司马迁三十八岁时,继父职为太史令。四十七岁时以李陵事下狱,受宫刑。出狱后,为中书谒者令。《汉书·司马迁传》:谓“迁既被刑之后,为中书令,尊宠,任职事”。中书令职,掌领导尚书出入奏事,是宫廷中机要职务。《报任安书》是在他任中书令时写的。此篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑,出狱后任中书令,表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他,希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境,感到很为难,所以一直未能复信。后任安因罪下狱,被判死刑,司马迁才给他写了这封回信,后载于《汉书》本传。司马迁在此信中以无比激愤的心情,向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱,倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑,大胆揭露了朝廷大臣的自私,甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成《史记》的著述,司马迁所忍受的屈辱和耻笑,绝非常人所能想象。但他有一条非常坚定的信念,死要死得有价值,要“重于泰山”。所以,不完成《史记》的写作,绝不能轻易去死,即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来,忍辱负重,坚忍不拔,终于实现了他的夙愿,完成了他的大业。

  

方岳( 先秦 )

收录诗词 (2356)
简 介

方岳 方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。

再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 林麟昭

安泰良有以,与君论梗概。心了事未了,饥寒迫于外。
"昔作咸秦客,常思江海行。今来仍尽室,此去又专城。
还似升平池畔坐,低头向水自看妆。"
凉风飘嘉树,日夜减芳华。下有感秋妇,攀条苦悲嗟。
"去时芍药才堪赠,看却残花已度春。
结念心所期,返如禅顿悟。觉来八九年,不向花回顾。
"白藕新花照水开,红窗小舫信风回。
星缀连心朵,珠排耀眼房。紫罗裁衬壳,白玉裹填瓤。


忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 俞秀才

晚来怅望君知否,枝上稀疏地上多。"
沙堤亘蟆池,市路绕龙断。白日忽照耀,红尘纷散乱。
"天阴一日便堪愁,何况连宵雨不休。
石凹仙药臼,峰峭佛香炉。去为投金简,来因挈玉壶。
此时独与君为伴,马上青袍唯两人。"
壮志诚难夺,良辰岂复追。宁牛终夜永,潘鬓去年衰。
锦鞲臂花隼,罗袂控金羁。遂习宫中女,皆如马上儿。
清机发为文,投我如振琼。何以慰饥渴,捧之吟一声。"


鲁颂·泮水 / 吴榴阁

望远音书绝,临川意绪长。殷勤眼前水,千里到河阳。
不独别君须强饮,穷愁自要醉如泥。"
耳目聋暗后,堂上调丝竹。牙齿缺落时,盘中堆酒肉。
长貌随年改,衰情与物同。夜来霜厚薄,梨叶半低红。"
瘴乡得老犹为幸,岂敢伤嗟白发新。"
燕影动归翼,蕙香销故丛。佳期与芳岁,牢落两成空。"
已忘乡土恋,岂念君亲恩。生人尚复尔,草木何足云。"
所以赠君诗,将君何所比。不比山上泉,比君井中水。"


金缕曲·姜西溟言别赋此赠之 / 郭槃

试蛊看银黑,排腥贵食咸。菌须虫已蠹,果重鸟先鹐.
三十再登朝,一登还一仆。宠荣非不早,邅回亦云屡。
"浦干潮未应,堤湿冻初销。粉片妆梅朵,金丝刷柳条。
"窦家能酿销愁酒,但是愁人便与销。
闭目唯愁满空电,冥心真类不然灰。那知否极休征至,
驯犀冻死蛮儿泣。所嗟建中异贞元,象生犀死何足言。"
屈折孤生竹,销摧百炼钢。途穷任憔悴,道在肯彷徨。
最忆东坡红烂熳,野桃山杏水林檎。"


沉醉东风·渔夫 / 龚受谷

邯郸进倡女,能唱黄花曲。一曲称君心,恩荣连九族。
亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下,竹院新抛洛水东。
"清晨颒寒水,动摇襟袖轻。翳翳林上叶,不知秋暗生。
亚水依岩半倾侧,笼云隐雾多愁绝。绿珠语尽身欲投,
坐依桃叶枝,行呷地黄杯。强出非他意,东风落尽梅。"
"五夏登坛内殿师,水为心地玉为仪。正传金粟如来偈,
旷望不与人间同。一拳墺伏东武小,两山斗构秦望雄。
得意言语断,入玄滋味深。默然相顾哂,心适而忘心。"


生查子·元夕 / 孙旦

退为闲叟未全迟。静中得味何须道,稳处安身更莫疑。
佳人不在此,恨望阶前立。忽厌夏景长,今春行已及。
"山城虽荒芜,竹树有嘉色。郡俸诚不多,亦足充衣食。
又安能分若畎浍淮河与夫岷吴之巨江。味作咸而若一,
独有秋涧声,潺湲空旦夕。"
白发满头归得也,诗情酒兴渐阑珊。"
"去岁欢游何处去,曲江西岸杏园东。花下忘归因美景,
村扉以白板,寺壁耀赪煳。禹庙才离郭,陈庄恰半途。


玄墓看梅 / 赵卯发

"三十生二毛,早衰为沉疴。四十官七品,拙宦非由他。
后魏帝孙唐宰相,六年七月葬咸阳。
未死不知何处去,此身终向此原归。"
晴教晒药泥茶灶,闲看科松洗竹林。活计纵贫长净洁,
谁能救其失,待君佐邦柄。峨峨象魏门,悬法彝伦正。
流年似江水,奔注无昏昼。志气与形骸,安得长依旧。
"今年寒食月无光,夜色才侵已上床。
"烛下尊前一分手,舟中岸上两回头。


行香子·丹阳寄述古 / 蒋镛

犹残少许云泉兴,一岁龙门数度游。
"褭褭凉风动,凄凄寒露零。兰衰花始白,荷破叶犹青。
尚书首唱郎中和,不计官资只计才。"
"警露声音好,冲天相貌殊。终宜向辽廓,不称在泥涂。
知在台边望不见,暮潮空送渡船回。"
头白古所同,胡为坐烦忧。茫茫百年内,处身良未休。
况我身谋拙,逢他厄运拘。漂流随大海,锤锻任洪炉。
露杏红初坼,烟杨绿未成。影迟新度雁,声涩欲啼莺。


菩萨蛮·春来春去催人老 / 万以增

何处生春早,春生客思中。旅魂惊北雁,乡信是东风。
鹞为同科曾共游。飞飞渐上高高阁,百鸟不猜称好逑。
夜学禅多坐,秋牵兴暂吟。悠然两事外,无处更留心。"
繁辞变乱名字讹。千弹万唱皆咽咽,左旋右转空傞傞。
荣光飘殿阁,虚籁合笙竽。庭狎仙翁鹿,池游县令凫。
雷击龙来牛枉死。人道蓍神龟骨灵,试卜鱼牛那至此。
遂使中人心,汲汲求富贵。又令下人力,各竞锥刀利。
我受狷介性,立为顽拙身。平生虽寡合,合即无缁磷。


封燕然山铭 / 朱嘉善

"风竹松烟昼掩关,意中长似在深山。
庶几无夭阏,得以终天年。"
尺寸皆随用,毫厘敢浪抛。篾馀笼白鹤,枝剩架青。
此身何足厌,一聚虚空尘。无恋亦无厌,始是逍遥人。"
上山筋力未全衰。行逢禅客多相问,坐倚渔舟一自思,
四十至五十,正是退闲时。年长识命分,心慵少营为。
为罚诗争造化功。我亦思归田舍下,君应厌卧郡斋中。
自笑只缘任敬仲,等闲身度百牢关。"