宫词二首·其一
"东吴与上国，万里路迢迢。为别晨昏久，全轻水陆遥。
膺门不避额逢珠，绝境由来卷轴须。
月移珠殿晓，风递玉筝秋。日出应移棹，三湘万里愁。"
"邵平瓜地接吾庐，谷雨干时偶自锄。
"九县怀雄武，三灵仰睿文。周王传叔父，汉后重神君。
若为失意居蓬岛，鳌足尘飞桑树枯。"
三山来往寻常事，不省曾惊市井人。"
"寂寞高堂别楚君，玉人天上逐行云。
年来寄与乡中伴，杀尽春蚕税亦无。
如何忽告归，蕣华还笑人。玉笙无遗音，怅望缑岭云。"
故里仙才若相问，一春攀得两重枝。"
宫词二首·其一拼音解释:
.dong wu yu shang guo .wan li lu tiao tiao .wei bie chen hun jiu .quan qing shui lu yao .
ying men bu bi e feng zhu .jue jing you lai juan zhou xu .
yue yi zhu dian xiao .feng di yu zheng qiu .ri chu ying yi zhao .san xiang wan li chou ..
.shao ping gua di jie wu lu .gu yu gan shi ou zi chu .
.jiu xian huai xiong wu .san ling yang rui wen .zhou wang chuan shu fu .han hou zhong shen jun .
ruo wei shi yi ju peng dao .ao zu chen fei sang shu ku ..
san shan lai wang xun chang shi .bu sheng zeng jing shi jing ren ..
.ji mo gao tang bie chu jun .yu ren tian shang zhu xing yun .
nian lai ji yu xiang zhong ban .sha jin chun can shui yi wu .
ru he hu gao gui .shui hua huan xiao ren .yu sheng wu yi yin .chang wang gou ling yun ..
gu li xian cai ruo xiang wen .yi chun pan de liang zhong zhi ..
译文及注释
译文
长安东边，来了很多骆驼和车马。
那去(qu)处恶劣艰险到了这种地步；
时间一点一点过去，已经到了三更时间，面对对面树上栖息着的黄莺，独自忧(you)伤。在花的远处，传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑了，整理好衣襟配饰，面向男孩前来的方向拱拱手，走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
《鹧鸪》郑(zheng)谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏，只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐；
只有精忠才能报答祖国，如今祖国正遭外侮，烽烟遍地，没有地方去寻求一家安乐。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公，他们才高志大，一顾一盼都光彩四射。
当他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭交还到晋王的灵座前，告诉他生前报仇的志向已经完成，他那神情气概，是多么威风！等到仇敌已经消灭，天下已经安定，一人在夜里发难，作乱的人四面响应，他慌慌张张出兵东进，还没见到乱贼，部下的兵士就纷纷逃散，君臣们你看(kan)着我，我看着你，不知道哪里去好；到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢！难道说是因为取得天下难，而失去天下容易才像这样的吗？还是认真推究他成功失败的原因，都是由于人事呢？
居延城外胡人正在狩猎，白草连天大火漫天燃烧。
尸骸积山一草一木变腥膻，流血漂杵河流平原都红遍。
虚寂的厅堂秋风淅淅，
抑或能看到：那山头上初放的红梅。
昨夜残存的雾气弥(mi)散在天空，厚厚的云层遮住了太阳(yang)，夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土，飞去筑巢。蜂房香气渐少，蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深，帘幕低垂。只见一阵风吹，把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚，窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
杨家气焰很高权势无与伦比，切勿近前以免丞相发怒斥人！
今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜，并顺流上达流水尽头。
早上出家门与家人道别，傍晚回家依然在亲人身边。
注释
⑶江淹《别赋》：“炼金鼎而方坚。”李善注：“炼金为丹之鼎也。”
哺：吃。
恩义：即情谊。不可属：疑为“可不属”。属，同“续”。这句诗似说，恩义岂可不继续呢？
(18)骊山：在今陕西临潼县南。嵽嵲：形容山高，此指骊山。
②夷犹：犹豫迟疑，这里是指船行迟缓。
赏析
从“长者虽有问”起，诗人(shi ren)又推进一层。“长者”，是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏，但是压是压不住的，下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言，而后又终于说出来 ，这样一阖一开，把征夫的苦衷和恐惧心理，表现得极为细腻逼真。这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”，大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因，正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出？”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应，层层推进，对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句，不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情，也表现出(xian chu)那种倾吐(qing tu)苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述，又从抓兵、逼租两个方面，揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
这两联先以云雨寄兴，暗写时代的动乱，实际是为(shi wei)展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
颔联二句二景：一远一近，一朦胧一清晰，如画家构图，色调和谐，笔触错落有致。同是写寒食清明，柳永《木兰花慢》词：“拆桐花烂漫，乍疏雨，洗清明．正艳杏烧林，湘桃绣野，芳景如屏。”而在杨徽之笔下，则是“水隔淡烟修竹寺，路经疏雨落花村”，如此色调淡雅、风物凄清之景，与前“寂寂山城”相呼应，与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照，曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
第三首直以六代兴亡喻指唐王朝盛衰。首联即以唱叹出之。诗人为六代忽兴忽亡之国浇洒三杯美酒，唱一曲悲怆挽歌。颔联巧妙地将眼前的金陵城与心中系念着的洛阳、长安联系起来写。从字面上说，这两句不过是写由于历经兵燹，金陵的宫苑多已坍塌荒芜，比起秦地即长安来是少了；但围绕着这座故都的群山，却同洛阳一样多。其实，内在的深层含意是说：宫苑如林的长安城而今只怕在胡人的铁蹄下已化作一片废墟、焦土了。东都洛阳四周虽有群山作屏障，却因当政和握兵者的昏庸无能早已沦落；金陵城的山峰同洛阳一样多，到底能不能坚守得住也是难说。诗人的感慨藏而不露，寄寓在仿佛是纯客观的景物描写之中。这一联是叹今。颈联接写对历史陈迹的凭吊。吴国昔日金碧辉煌的宫殿，而今长满了野花荒草；当年东晋深宫中的绮罗珍宝，也早已荡然无存。言外之意是说，这一代代的王朝衰亡得如此迅疾，已足以使人深思，警醒。尾联总束一笔，感叹六朝繁华已尽随人事而灭，好像与长江的碧波一道向东流逝，一去不返。诗人在第一首诗中，还只是通过“金陵空壮观”暗示国家兴亡不在于山川形势的险要；而在这里他已用“人事”一词，点出了社稷的存灭取决于人事。这是组诗画龙点睛的一笔。结句展现长江沧波，无休无止，滚滚东流而去。这正是诗人不可抑止的滚滚心潮。这个结尾犹如“临去秋波”，情绪无限悲凉，意境浑茫、渺远。
最后一层也是诗的结尾。正在少妇思绪纷繁、矛盾重重之时，传来了布谷鸟（拨谷）的叫声。布谷鸟五月飞鸣，鸣声如唤“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”，这既是少妇对驾舟欲行的丈夫的劝阻，也是少妇内心(nei xin)里的自责。然而，千里之外的丈夫听不到拨谷的叫声与爱妻的呼唤，此时此刻，少妇只得徒然叹道：“奈妾何！”全诗写到这里，戛然而止，有曲终声不尽之妙。
从“颇似楚汉时”至“绕床三匝呼一掷”为第二段。此段借张良、韩信未遇的故事，抒发诗人身遭乱世，不为昏庸的统治者任用，虽胸怀“王霸大略”、匡世济民之术，也无处施展，无奈随逃难的人群“窜身南国”的感慨。安史乱军来势(lai shi)凶猛，东都洛阳很快沦陷，战争的局势颇似楚汉相争时，呈拉锯状态。这使李白联想起历史上决定汉朝命运的杰出的谋臣和大将——张良和韩信来。他们在未遭君臣际遇之时，境况也与自己目前的状况差不多。张良在博浪沙椎击秦始皇，误中副车，被秦追捕，他只能更名改姓，亡命下邳（今江苏邳县），在下邳圮上遇黄石公，授他《太公兵法》。韩信最初在淮阴（今江苏淮阴）市曾受市井无赖的胯下之辱，无以为生，钓于城下。受漂絮的老妇的饭食充饥。后来韩信投汉，汉高祖一开始也未重用他，他月夜逃亡，演了一出“萧何月下追韩信”。
“白鸥没浩荡，万里谁能驯！”从结构安排上看，这个结尾是从百转千回中逼出来的，宛若奇峰突起，末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格，表现得辞气喷薄，跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”（见《读杜心解》）。董养性也说：“篇中……词气磊落，傲睨宇宙，可见公虽困踬之中，英锋俊彩，未尝少挫也。”（转引自仇兆鳌《杜诗详注》）吟咏这样的曲终高奏，诗人青年时期的英气豪情，会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼，没有向封建社会严酷的不合理现实屈服，显示出一种碧海展翅的冲击力，从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
这首诗，声调激越，感情强烈。作者运用顿挫跳跃的笔法，有曲折、有波澜、有起伏地把强烈的爱国主义情感抒发得深刻真切。全诗四句，先写作者热爱祖国的感情，继写由热爱而引起对处在“风雨如磬”之中的祖国的忧虑，再写由忧虑而感到“寄意寒星荃不察”，心情不免有点沉重，最后跃上一个新的高峰，激昂慷慨，热血沸腾，迸发出“我以我血荐轩辕”的最强音，充满着激励的力量。这首诗，还通过典故运用和比喻、象征的手法，使所抒发的感情形象化。如“神矢”这个典故的运用，就把抽象的爱国主义感情表现得更具体。“风雨如磬”这个富有象征性的比喻，十分形象地表现出黑暗势力的强大，民族危机的深重，国家处境的险恶。以“荃”这种芳香的草比喻人民，表现了鲁迅对人民热爱赞颂的感情。最后，用“轩辕”代祖国，并以血来奉献，更使爱国主义的思想得到最形象最突出的表现。
其一
这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论，也是陈子昂对自己创作体会的总结，是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标，痛责晋宋以来的浮靡文风，感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是，东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”，可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动，遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜，东方虬的《咏孤桐篇》今已失传，但从陈子昂的行文来看，那自然是他诗作的同调，而且，陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”，到“以愚辞歌愚溪”，充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情，同时，对封建社会的黑暗统治，也进行了有力的控诉。
此诗以《纳凉》秦观 古诗为题，诗中着力表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访，发现了这个处所的秘密，其次进行具体布置，置身其间，与外境融而为一，把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。
颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间，诗人和农父一起扶犁耕作；傍晚，在路上，诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此，人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动，促膝休息，“但道桑麻长”的情景；仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声，从而深深地体味到田园风光的美好，田园生活的快乐。
文章从江南、淮南二贤人言行相似入手，自然引出同学圣人(sheng ren)之意。然后紧扣“同学”二字，从共同学习圣人之道上立意。共同学习圣人，就会志同道合，言行相似，相互信任，友谊长存。这也正式建立朋友之间牢固友谊的基础。最后以相互攀引而共同登上圣人殿堂来互相勉励，更显示出作者志向远大，思想高尚。子固、正之二人言行相似，互相映衬，为文章增色不少。文中排比句的反复运用，长短句的交错出现，也增强了文章的语言美。
综上所述，这篇碑文将议论、描述、引征、对话、诗歌等熔铸于一炉，高论卓识，雄健奔放，骈散兼施，文情并茂。正如王世贞所说：“此碑自始至末，无一懈怠，佳言格论，层见迭出，如太牢之悦口，夜明之夺目，苏文古今所推，此尤其最得意者。”（《御选唐宋文醇》引）而宋代著名诗文评论家洪迈，则将它与唐代许多著名作家所撰写的韩愈碑、传、墓志等文章相比，指出它完全超越了前人：“刘梦得、李习之、皇甫持正、李汉，皆称颂韩公之文，各极其挚……及东坡之碑一出，而后众说尽废……骑龙白云之诗，蹈厉发越，直到《雅》《颂》，所谓若捕龙蛇、搏虎豹者，大哉言乎！”（《容斋随笔》卷八）
这两联先以云雨寄兴，暗写时代的动乱，实际是为(shi wei)展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
颔联二句二景：一远一近，一朦胧一清晰，如画家构图，色调和谐，笔触错落有致。同是写寒食清明，柳永《木兰花慢》词：“拆桐花烂漫，乍疏雨，洗清明．正艳杏烧林，湘桃绣野，芳景如屏。”而在杨徽之笔下，则是“水隔淡烟修竹寺，路经疏雨落花村”，如此色调淡雅、风物凄清之景，与前“寂寂山城”相呼应，与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照，曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
第三首直以六代兴亡喻指唐王朝盛衰。首联即以唱叹出之。诗人为六代忽兴忽亡之国浇洒三杯美酒，唱一曲悲怆挽歌。颔联巧妙地将眼前的金陵城与心中系念着的洛阳、长安联系起来写。从字面上说，这两句不过是写由于历经兵燹，金陵的宫苑多已坍塌荒芜，比起秦地即长安来是少了；但围绕着这座故都的群山，却同洛阳一样多。其实，内在的深层含意是说：宫苑如林的长安城而今只怕在胡人的铁蹄下已化作一片废墟、焦土了。东都洛阳四周虽有群山作屏障，却因当政和握兵者的昏庸无能早已沦落；金陵城的山峰同洛阳一样多，到底能不能坚守得住也是难说。诗人的感慨藏而不露，寄寓在仿佛是纯客观的景物描写之中。这一联是叹今。颈联接写对历史陈迹的凭吊。吴国昔日金碧辉煌的宫殿，而今长满了野花荒草；当年东晋深宫中的绮罗珍宝，也早已荡然无存。言外之意是说，这一代代的王朝衰亡得如此迅疾，已足以使人深思，警醒。尾联总束一笔，感叹六朝繁华已尽随人事而灭，好像与长江的碧波一道向东流逝，一去不返。诗人在第一首诗中，还只是通过“金陵空壮观”暗示国家兴亡不在于山川形势的险要；而在这里他已用“人事”一词，点出了社稷的存灭取决于人事。这是组诗画龙点睛的一笔。结句展现长江沧波，无休无止，滚滚东流而去。这正是诗人不可抑止的滚滚心潮。这个结尾犹如“临去秋波”，情绪无限悲凉，意境浑茫、渺远。
最后一层也是诗的结尾。正在少妇思绪纷繁、矛盾重重之时，传来了布谷鸟（拨谷）的叫声。布谷鸟五月飞鸣，鸣声如唤“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”，这既是少妇对驾舟欲行的丈夫的劝阻，也是少妇内心(nei xin)里的自责。然而，千里之外的丈夫听不到拨谷的叫声与爱妻的呼唤，此时此刻，少妇只得徒然叹道：“奈妾何！”全诗写到这里，戛然而止，有曲终声不尽之妙。
从“颇似楚汉时”至“绕床三匝呼一掷”为第二段。此段借张良、韩信未遇的故事，抒发诗人身遭乱世，不为昏庸的统治者任用，虽胸怀“王霸大略”、匡世济民之术，也无处施展，无奈随逃难的人群“窜身南国”的感慨。安史乱军来势(lai shi)凶猛，东都洛阳很快沦陷，战争的局势颇似楚汉相争时，呈拉锯状态。这使李白联想起历史上决定汉朝命运的杰出的谋臣和大将——张良和韩信来。他们在未遭君臣际遇之时，境况也与自己目前的状况差不多。张良在博浪沙椎击秦始皇，误中副车，被秦追捕，他只能更名改姓，亡命下邳（今江苏邳县），在下邳圮上遇黄石公，授他《太公兵法》。韩信最初在淮阴（今江苏淮阴）市曾受市井无赖的胯下之辱，无以为生，钓于城下。受漂絮的老妇的饭食充饥。后来韩信投汉，汉高祖一开始也未重用他，他月夜逃亡，演了一出“萧何月下追韩信”。
“白鸥没浩荡，万里谁能驯！”从结构安排上看，这个结尾是从百转千回中逼出来的，宛若奇峰突起，末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格，表现得辞气喷薄，跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”（见《读杜心解》）。董养性也说：“篇中……词气磊落，傲睨宇宙，可见公虽困踬之中，英锋俊彩，未尝少挫也。”（转引自仇兆鳌《杜诗详注》）吟咏这样的曲终高奏，诗人青年时期的英气豪情，会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼，没有向封建社会严酷的不合理现实屈服，显示出一种碧海展翅的冲击力，从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
这首诗，声调激越，感情强烈。作者运用顿挫跳跃的笔法，有曲折、有波澜、有起伏地把强烈的爱国主义情感抒发得深刻真切。全诗四句，先写作者热爱祖国的感情，继写由热爱而引起对处在“风雨如磬”之中的祖国的忧虑，再写由忧虑而感到“寄意寒星荃不察”，心情不免有点沉重，最后跃上一个新的高峰，激昂慷慨，热血沸腾，迸发出“我以我血荐轩辕”的最强音，充满着激励的力量。这首诗，还通过典故运用和比喻、象征的手法，使所抒发的感情形象化。如“神矢”这个典故的运用，就把抽象的爱国主义感情表现得更具体。“风雨如磬”这个富有象征性的比喻，十分形象地表现出黑暗势力的强大，民族危机的深重，国家处境的险恶。以“荃”这种芳香的草比喻人民，表现了鲁迅对人民热爱赞颂的感情。最后，用“轩辕”代祖国，并以血来奉献，更使爱国主义的思想得到最形象最突出的表现。
其一
这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论，也是陈子昂对自己创作体会的总结，是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标，痛责晋宋以来的浮靡文风，感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是，东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”，可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动，遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜，东方虬的《咏孤桐篇》今已失传，但从陈子昂的行文来看，那自然是他诗作的同调，而且，陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”，到“以愚辞歌愚溪”，充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情，同时，对封建社会的黑暗统治，也进行了有力的控诉。
此诗以《纳凉》秦观 古诗为题，诗中着力表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访，发现了这个处所的秘密，其次进行具体布置，置身其间，与外境融而为一，把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。
颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间，诗人和农父一起扶犁耕作；傍晚，在路上，诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此，人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动，促膝休息，“但道桑麻长”的情景；仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声，从而深深地体味到田园风光的美好，田园生活的快乐。
文章从江南、淮南二贤人言行相似入手，自然引出同学圣人(sheng ren)之意。然后紧扣“同学”二字，从共同学习圣人之道上立意。共同学习圣人，就会志同道合，言行相似，相互信任，友谊长存。这也正式建立朋友之间牢固友谊的基础。最后以相互攀引而共同登上圣人殿堂来互相勉励，更显示出作者志向远大，思想高尚。子固、正之二人言行相似，互相映衬，为文章增色不少。文中排比句的反复运用，长短句的交错出现，也增强了文章的语言美。
综上所述，这篇碑文将议论、描述、引征、对话、诗歌等熔铸于一炉，高论卓识，雄健奔放，骈散兼施，文情并茂。正如王世贞所说：“此碑自始至末，无一懈怠，佳言格论，层见迭出，如太牢之悦口，夜明之夺目，苏文古今所推，此尤其最得意者。”（《御选唐宋文醇》引）而宋代著名诗文评论家洪迈，则将它与唐代许多著名作家所撰写的韩愈碑、传、墓志等文章相比，指出它完全超越了前人：“刘梦得、李习之、皇甫持正、李汉，皆称颂韩公之文，各极其挚……及东坡之碑一出，而后众说尽废……骑龙白云之诗，蹈厉发越，直到《雅》《颂》，所谓若捕龙蛇、搏虎豹者，大哉言乎！”（《容斋随笔》卷八）
创作背景
隋炀帝杨广为了东游广陵（扬州），不惜倾全国民力财力开凿一条运河，即今通济渠。其东段叫汴河，汴河之滨筑有行宫，即“《汴河亭》许浑 古诗”。这首《《汴河亭》许浑 古诗》诗，当是作者在南游中经过汴河时写的。
释函是( 魏晋 )
收录诗词 (2565) 首
简 介
释函是 函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。着有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
商颂·烈祖
近侍烟尘隔，前踪辇路荒。益知迷宠佞，遗恨丧贤良。
不愿石郎戴笠，难甘玉女披衣。（《苦雨》）"
旄节纤腰举，霞杯皓腕斟。还磨照宝镜，犹插辟寒金。
忠言未见信，巧语翻咨嗟。一鞘无两刃，徒劳油壁车。"
首戴公恩若山重。廷评日下握灵蛇，书记眠时吞彩凤。
幽怨贮瑶瑟，韶光凝碧林。所思曾不见，芳草意空深。"
金丹始可延君命。"
回车三乡路，仙菊正堪摘。寄谢杜兰香，何年别张硕。"
艳歌
"百蛮降伏委三秦，锦里风回岁已新。渠滥水泉花巷湿，
"文学宗师心秤平，无私三用佐贞明。恩波旧是仙舟客，
素女悲清瑟，秦娥弄玉箫。山连玄圃近，水接绛河遥。
客思往来波上萍。马氏识君眉最白，阮公留我眼长青。
随波应到海，沾雨或依尘。会向慈恩日，轻轻对此身。"
林晚鸟争树，园春蝶护花。东门有闲地，谁种邵平瓜。"
"坐夏日偏长，知师在律堂。多因束带热，更忆剃头凉。
莫辞千里寄渔翁。篷声夜滴松江雨，菱叶秋传镜水风。
锦瑟
骨肉凭书问，乡关托梦游。所嗟山郡酒，倾尽只添忧。"
"酒醲花一树，何暇卓文君。客坐长先饮，公闲半已曛。
篱外清阴接药栏，晓风交戛碧琅玕.子猷没后知音少，粉节霜筠漫岁寒。
"积水生高浪，长风自北时。万艘俱拥棹，上客独吟诗。
若见儒公凭寄语，数茎霜鬓已惊秋。"
"水叠鸣珂树如帐，长杨春殿九门珂。
青史千年重壮心。却望乌台春树老，独归蜗舍暮云深。
官清仍齿壮，儿小复家贫。惆怅天难问，空流泪满巾。"
国风·周南·桃夭
迟晓河初转，伤秋露已零。梦馀钟杳杳，吟罢烛荧荧。
"开元太平时，万国贺丰岁。梨园献旧曲，玉座流新制。
"至哉彼上人，冰霜凛规则。游心杳何境，宴坐入冥默。
长吟远下燕台去，惟有衣香染未销。"
"秋来水上亭，几处似岩扃。戏鸟翻江叶，游龟带绿萍。
雨地残枯沫，灯窗积旧煤。归田语不忘，樗散料非才。"
莫怪分襟衔泪语，十年耕钓忆沧洲。"
丹陛祥烟灭，皇闱杀气横。喧阗众狙怒，容易八蛮惊。
寄生草·间别
"江上修持积岁年，滩声未拟住潺湲。誓从五十身披衲，
"虎丘山下剑池边，长遣游人叹逝川。罥树断丝悲舞席，
几回策杖终难去，洞口云归不见山。"
山羊投石挂岩松。高斋既许陪云宿，晚稻何妨为客舂。
"何处消长日，慈恩精舍频。僧高容野客，树密绝嚣尘。
蝉吟我为听，我歌蝉岂闻。岁暮傥旋归，晤言桂氛氲。"
窗迥有时见，檐高相续翻。侵宵送书雁，应为稻粱恩。"
今日春光太漂荡，谢家轻絮沈郎钱。"
卜居
"千万长河共使船，听君诗句倍怆然。
"公子春衫桂水香，远冲飞雪过书堂。
"紫阁相逢处，丹岩议宿时。堕蝉翻败叶，栖鸟定寒枝。
楚国大夫憔悴日，应寻此路去潇湘。"
年芳苦沉潦，心事如摧橹。金犊近兰汀，铜龙接花坞。
"湖亭东极望，远棹不须回。遍草新湖落，连天众雁来。
一山桃杏同时发，谁似东风不厌贫。"
鹰势暮偏急，鹤声秋更高。知君北邙路，留剑泣黄蒿。"
马嵬二首
"羽客炼丹井，井留人已无。旧泉青石下，馀甃碧山隅。
吟身坐霜石，眠鸟握风枝。别忆天台客，烟霞昔有期。"
千竿竹里花枝动，只道无人似有人。"
移席牵缃蔓，回桡扑绛英。谁知杜武库，只见谢宣城。
不应长啄潢污水，早晚归飞碧落云。"
平明酒醒便分首，今夕一樽翁莫违。"
"老子堂前花万树，先生曾见几回春。
东道违宁久，西园望不禁。江生魂黯黯，泉客泪涔涔。
鹬蚌相争
"相持未定各为君，秦政山河此地分。
寻云策藤杖，向日倚蒲团。宁忆西游客，劳劳歌路难。"
"西风澹澹水悠悠，雪点丝飘带雨愁。
不辞醉伴诸年少，羞对红妆白发生。"
"晋朝名辈此离群，想对浓阴去住分。题处尚寻王内史，
张仪无地与怀王。云连帐影萝阴合，枕绕泉声客梦凉。
鳞翼思风水，青云方阻修。孤灯冷素艳，虫响寒房幽。
闻说携琴兼载酒，邑人争识马相如。"
阮郎归·湘天风雨破寒初
犹自保郎心似石，绫梭夜夜织寒衣。"
"绮云初堕亭亭月，锦席惟横滟滟波。
"玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰馀。口衔黄河泥，空即翔天隅。
饱食鲙鱼榜归楫，待君琴酒醉陶公。"
碧沼红莲倾倒开。我生粗疏不足数，梁父哀吟鸲鹆舞。
"两曜无停驭，蓬壶应有墓。何况北邙山，只近市朝路。
筑室连中野，诛茅接上腴。苇花纶虎落，松瘿斗栾栌。
晚来又喜登楼见，一曲高歌和者谁。"
与东方左史虬修竹篇
望稼周田隔，登楼楚月生。悬知蒋亭下，渚鹤伴闲行。"
"绿树荫青苔，柴门临水开。簟凉初熟麦，枕腻乍经梅。
"楚子畋郊野，布罟笼天涯。浮云张作罗，万草结成罝.
"春辉新入碧烟开，芳院初将穆景来。共向花前图瑞胜，
"渡江旌旆动鱼龙，令节开筵上碧峰。翡翠巢低岩桂小，
欲识前时为郡政，校成上下考新书。"
"不堪俱失意，相送出东周。缘切倚门恋，倍添为客愁。
"天作冯叟居，山僧尚嫌僻。开门因两树，结宇倚翠壁。