译文
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一(yi)片,近看时却显得稀疏零星。
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
有什么办法可(ke)以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
她们(men)心中正直温和,动作优美举止端庄。
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。
且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
乐声清脆动听得就(jiu)像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气(qi)运的盛衰。他们的降(jiang)生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今(jin)的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
注释
【赵郡】苏辙先世为赵郡栾城(今河北赵县)人
凌波:行于水波之上。常指乘船。
⑻“好收”句:意思是自己必死于潮州,向韩湘交待后事。瘴(zhàng)江:指岭南瘴气弥漫的江流。瘴江边:指贬所潮州。
33. 憾:遗憾。
⑴习习:大风声。
19.方是时:正当这个时候。方:当,正在。是时:指决定从洞中退出的时候。
⑹方外:神仙居住的世外仙境。
⑤.障泥:马鞯,垫在马鞍的下面,两边下垂至马蹬,用来挡泥土。《隋书·食货志》:"大业元年,造龙舟,凤榻、黄龙、赤舰、楼船、篾舫……幸江都……舳舻相接,二百余里