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初夏

唐代 / 李德

"龙门涧下濯尘缨,拟作闲人过此生。
何如同德寺门前。无妨水色堪闲玩,不得泉声伴醉眠。
泸水飞蛇瘴烟重。椎头丑类除忧患,肿足役夫劳汹涌。
公事渐闲身且健,使君殊未厌馀杭。"
"水怪潜幽草,江云拥废居。雷惊空屋柱,电照满床书。
百竿青翠种新成。墙开乍见重添兴,窗静时闻别有情。
杂合两京春,喧阗众禽护。我到看花时,但作怀仙句。
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝,
"何处生春早,春生云色中。笼葱闲着水,晻淡欲随风。
相思只傍花边立,尽日吟君咏菊诗。"
千树桃花万年药,不知何事忆人间。"
咄哉个丈夫,心性何堕顽。但遇诗与酒,便忘寝与餐。
行人河边相对愁。天寒野旷何处宿,棠梨叶战风飕飕。
"紫房日照胭脂拆,素艳风吹腻粉开。


初夏拼音解释:

.long men jian xia zhuo chen ying .ni zuo xian ren guo ci sheng .
he ru tong de si men qian .wu fang shui se kan xian wan .bu de quan sheng ban zui mian .
lu shui fei she zhang yan zhong .zhui tou chou lei chu you huan .zhong zu yi fu lao xiong yong .
gong shi jian xian shen qie jian .shi jun shu wei yan yu hang ..
.shui guai qian you cao .jiang yun yong fei ju .lei jing kong wu zhu .dian zhao man chuang shu .
bai gan qing cui zhong xin cheng .qiang kai zha jian zhong tian xing .chuang jing shi wen bie you qing .
za he liang jing chun .xuan tian zhong qin hu .wo dao kan hua shi .dan zuo huai xian ju .
nv wei hu fu xue hu zhuang .ji jin hu yin wu hu le .huo feng sheng chen duo yan jue .
.he chu sheng chun zao .chun sheng yun se zhong .long cong xian zhuo shui .an dan yu sui feng .
xiang si zhi bang hua bian li .jin ri yin jun yong ju shi ..
qian shu tao hua wan nian yao .bu zhi he shi yi ren jian ..
duo zai ge zhang fu .xin xing he duo wan .dan yu shi yu jiu .bian wang qin yu can .
xing ren he bian xiang dui chou .tian han ye kuang he chu su .tang li ye zhan feng sou sou .
.zi fang ri zhao yan zhi chai .su yan feng chui ni fen kai .

译文及注释

译文
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的(de)采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来(lai)的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景(jing)秋娘渡与泰娘桥,也没有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
并非不知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女打算。
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士(shi)叫钟离子,平安无事(shi)吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意;秋风吹起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事的回忆。
世路艰难,我只得归去啦!
义公高僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之中。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
辛亥年冬天,我冒雪去拜(bai)访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
灯下《读(du)书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。 

注释
⑶烟花:形容柳絮如烟、鲜花似锦的春天景物,指艳丽的春景。下:顺流向下而行。
[30]宵旰(gàn):即“宵衣旰食”,指勤于政务,早起晚食。
(36)采:通“彩”。
夙昔:往日。
3.英王:指水王李璘。庙略:指朝廷的谋划。
(63)殗殜(yèdié)病得不太厉害,但还没有痊愈。

赏析

  陈子昂登临岘山,不觉发思古之幽情,写下这首怀古诗。
  不知什么缘故,南朝不少诗人对这一历史故事发生了兴趣,纷纷以“铜雀台”、“铜雀妓”为题,伤悲其意,为之歌咏。何逊、江淹、刘孝绰、张正见、荀仲举等人,都有同题之作。谢朓此诗描写的也是这一题材。“同”,应和的意思。谢谘议,名暻,谘议是官名。谢朓的诗是应和谢暻的铜雀台诗而作的。
  诗一开头,杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地,气候温和,雨量充足,一到春天虽然常常晚上下雨,但次日却又有明媚的阳光。这就正如(zheng ru)诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨,江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时,雨就降下来了,它是“知时节”的,所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”,真是难得的好雨!这两句诗,是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情,把无知当有知,杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的,故它能根据需要,应时而降。诗中的“知”字和“乃”字,一呼一应,极为传神,诗人喜雨的心情跃然纸上。
  从情绪上说,这首歌以猜测、推想、幻觉等不平常的心理活动,表达平常的爱慕之情。正因为作者爱之愈深,所以他也忧之愈切。至于有没有第三者来蒙骗所爱者的感情,这并无实指,或者干脆没有。然而,作者不管有没有第三者,就公开了他的担忧,这正是爱得深也疑得广。这一微妙的爱情心理,通过作者第一人称手法的歌吟,表达得淋漓尽致。
  结尾用了41个字,且全部都是苦于难得糊涂之语,而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然,他这儿说的“尊”,在文章中是虚的,甚至无妨说是有点讽剌的意味,之所以有意抬高,无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的,所以他在这儿的矛盾也好,苦恼也好,大大的问号也好,在作者实际上是都已“信”而解决了的,这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道,于是,文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
  此诗情辞深婉,气格高古,虽然只有短短二十字,却写得笔墨淋漓,充满了感情力量。
  自永贞革新失败,“二王八司马事件”接踵而来,革新运动的骨干均被贬在边远之地。十年后,这批人有的已死贬所。除一人先行起用,余下四人与柳宗元被例召回京,又被复出为边远地区刺史。残酷的政治迫害,边地环境的荒远险恶,使他有“一身去国六千里,万死投荒十二年”(《别舍弟宗一》)的感喟。虽然回不到京国,不由他不想念它和那里的亲友。他曾写过“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”(《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》)的诗句,这与此诗的“海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠”都是触景生情,因景托喻,有异曲同工之妙。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  唐代边事频仍,其中有抵御外族入侵的战争,也有许多拓地开边的非正义战争。这些战事给国家造成了沉重的负担,给人民带来极大的痛苦。无休止的穷兵黩武。主要由于统治者的好大喜功。同时也有统治者煽动起来的某些人的战争狂热作祟。这首小诗,显然是对后者的功诫。
  捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起:“行役滞风波,游人淹不归。”古代交通不便,南方水网地区,风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻,正反映出特定的地域色彩。两句中一“滞”一“淹”,透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切,而前者重在表现客观条件所造成的阻碍,后者重在表达思妇内心的感受,在相似中有不同的侧重点。
  诗一开头就引出山势高耸、道路纡曲的太行山区。“北上”二字,不仅表明了由邺城(今河北省临漳县西)到壶关(今山西省长治市东南)的行军走向,而且显示出旆旌悠悠,锐不可当的军容,以此笼罩全篇,气势逼人。紧接着文势一顿,发出“艰哉”的喟叹,先在心理土造成惊恐状态,而后围绕“艰”字写景抒情。这就在布局上避免了平铺直叙。并为下文创造出一个广阔的空间和一种步履维艰的气氛。
  结末两句,诗人仍然只就别墅的光景来描写。“幽映每白日,清辉照衣裳。”这里的“每”作“虽然”讲。因为山深林密,所以虽然在白天里,也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧,气候的舒适,真是专志读书的最好地方了。诗到这里,戛然而止,给读者留下了思索余地,更增加了诗的韵味。
  全诗没有空发议论,而是通过对《文王》佚名(yi ming) 古诗功业和德行的歌颂,以事实为依据,动之以情,晓之以理。如歌颂《文王》佚名 古诗福泽百世,启发对《文王》佚名 古诗恩德的感戴之情,弦外之音就是:如果没有《文王》佚名 古诗创立的王朝,就没有今日和后世的荣显。作者又以殷商的亡国为鉴戒,殷商人口比原来的周国多得多,却因丧失民心而失败,再用殷贵族沦为周朝的服役者这一事实,引起警戒。全诗恳切叮咛,谆谆教导,有劝勉,有鼓励,有启发,有引导,理正情深,表现了老政治家对后生晚辈的苦口婆心。在《文王》佚名 古诗颂歌中,这是思想深刻、艺术也较为成功的一篇。
  传说“《黄河》罗隐 古诗千年一清 ,至圣之君以为大瑞”(见 王嘉《拾遗记·高辛》),所以诗人说,三千年(应是一千年)《黄河》罗隐 古诗才澄清一次,谁还能够等得着呢?于是笔锋一转,不无揶揄地说:既然如此,就不劳驾您预告这种好消息了!换句话说,《黄河》罗隐 古诗很难澄清,朝廷上的乌烟瘴气同样也是改变不了的。这是对唐王朝表示绝望的话。此后,罗隐返回家乡杭州,在钱镠幕下做官,再不到长安考试了。
  整首诗,前四句叙事,后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激,抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象,自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样,诗人受压抑但并不沉沦,虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
  黄墨谷认为:不能忽视这首小诗,正如黄山谷论诗所说“孙吴之兵,棘端可以破辙”。她只用28个字,却把当时临安行都,朝野人士卑怯自私的情形,描绘得淋漓尽致。这时,词人也没有饶恕自己的苟活苟安,竟以为无颜对严光的盛德,所以“特地通宵过钓台”,既生动又深刻地表达愧怒之心。孔子云:“知耻近乎勇。”清照这种知耻之心,和当时那些出卖民族、出卖人民的无(de wu)耻之徒相比,确是可敬得多了。(《重辑李清照集·李清照评论》)
  《《静女》佚名 古诗》一诗,向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约,也就是说,它是一首爱情诗。而旧时的各家之说,则多有曲解,未得其真旨。最早《毛诗序》云:“《《静女》佚名 古诗》,刺时也。卫君无道,夫人无德。”郑笺释云:“以君及夫人无道德,故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是,可以易之,为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰,结衿待时;终日至暮,百两不来”、“季姬踟蹰,望我城隅;终日至暮,不见齐侯,居室无忧”、“踯躅踟蹰,抚心搔首;五昼四夜,睹我齐侯”之句,则反映齐诗之说,王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教,皆不免附会。宋人解诗,能破除旧说,欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”,朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”,他们的说法已经接近本义,但指男女正常的爱情活动为“淫奔”,仍是头巾气十足,与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
  但是,离别却又是不可避免的。这样,顺理成章地逼出了尾联“无论去与住,俱是梦中人”两句:离开的人,还是留下的人,彼此都会在对方的梦中出现,杜甫《梦李白》的“故人入我梦,明我长相忆”,便是这个意思。而这篇在诀别之时,断言彼此都将互相入梦,即明说自己怀友之诚,也告诉对方,我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字,似乎双方对等,而由作者这方面写出,便占得了双倍的分量。

创作背景

  三闾庙,是奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇,根据《清一统志》记载,庙在长沙府湘阴县北六十里(今汨罗县境)。诗人经过此地后,睹物思人,于是写下了这首凭吊诗。

  

李德( 唐代 )

收录诗词 (1828)
简 介

李德 明初广东番禺人,字仲修。洪武三年荐至京师,授洛阳长史,迁济南、西安二府幕,改广西义宁教谕,在职振兴文教。好为诗,晚年究洛闽之学。后人辑其诗,与黄哲、王佐、赵介为《广州四先生集》。

途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 绪涒滩

"长途发已久,前馆行未至。体倦目已昏,瞌然遂成睡。
伸屈须看蠖,穷通莫问龟。定知身是患,应用道为医。
此处逢君是偶然。一别五年方见面,相携三宿未回船。
"三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。
亲疏居有族,少长游有群。黄鸡与白酒,欢会不隔旬。
二月匡庐北,冰雪始消释。阳丛抽茗芽,阴窦泄泉脉。
"三月十四夜,西垣东北廊。碧梧叶重叠,红药树低昂。
"昔为东掖垣中客,今作西方社内人。


邯郸冬至夜思家 / 苍孤风

"风露晓凄凄,月下西墙西。行人帐中起,思妇枕前啼。
"新雪满前山,初晴好天气。日西骑马出,忽有京都意。
柳误啼珠密,梅惊粉汗融。满空愁淡淡,应豫忆芳丛。"
光阴一岁欲终头。池冰晓合胶船底,楼雪晴销露瓦沟。
官职欲高身已老。万茎白发真堪恨,一片绯衫何足道。
压捺潮头敌子胥。神鬼曾鞭犹不动,波涛虽打欲何如。
何言终日乐,独起临风叹。叹我同心人,一别春七换。
今闻馨香道,一以悟臭帑。悟觉誓不惑,永抱胎仙居。


归园田居·其六 / 范姜文娟

"空山寂静老夫闲,伴鸟随云往复还。
平生贫寡欢,夭枉劳苦忆。我亦距几时,胡为自摧逼。
"何事花前泣,曾逢旧日春。先皇初在镐,贱子正游秦。
阮氏诸房无外生。顾我自伤为弟拙,念渠能继事姑名。
从事得如此,人人以为难。人言明明代,合置在朝端。
岂惟花独尔,理与人事并。君看入时者,紫艳与红英。"
"日渐长,春尚早。墙头半露红萼枝,池岸新铺绿芽草。
好住乐天休怅望,匹如元不到京来。"


清明二首 / 郑沅君

为文彼何人,想见下笔时。但欲愚者悦,不思贤者嗤。
"清晨颒寒水,动摇襟袖轻。翳翳林上叶,不知秋暗生。
"殷勤江郡守,怅望掖垣郎。惭见新琼什,思归旧草堂。
"秋花紫蒙蒙,秋蝶黄茸茸。花低蝶新小,飞戏丛西东。
人年少满百,不得长欢乐。谁会天地心,千龄与龟鹤。
课人昼夜捕蝗虫。是时粟斗钱三百,蝗虫之价与粟同。
宫漏传残夜,城阴送早凉。月堤槐露气,风烛桦烟香。
抚养虽骄騃,性识颇聪明。学母画眉样,效吾咏诗声。


林琴南敬师 / 第五玉银

山空月午夜无人,何处知我颜如玉。"
筹箸随宜放,投盘止罚啀。红娘留醉打,觥使及醒差。
曙月残光敛,寒箫度曲迟。平生奉恩地,哀挽欲何之。
烟浪始渺渺,风襟亦悠悠。初疑上河汉,中若寻瀛洲。
眇默思千古,苍茫想八区。孔穷缘底事,颜夭有何辜。
碧云合处佳人来。酡颜一笑夭桃绽,清吟数声寒玉哀。
东顾辞仁里,西归入帝乡。假如君爱杀,留着莫移将。"
乌既饱膻腥,巫亦飨甘浓。乌巫互相利,不复两西东。


上之回 / 东郭俊娜

假使如今不是梦,能长于梦几多时。"
樯乌斗折头仓掉,水狗斜倾尾缆开。在昔讵惭横海志,
处处回头尽堪恋,就中难别是湖边。"
尽日后厅无一事,白头老监枕书眠。"
始知缘会间,阴骘不可移。药灶今夕罢,诏书明日追。
念涸谁濡沫,嫌醒自歠醨.耳垂无伯乐,舌在有张仪。
"杨氏弟兄俱醉卧,披衣独起下高斋。
先柔后为害,有似谀佞徒。附着君权势,君迷不肯诛。


九歌 / 闾丘长春

"古时应是山头水,自古流来江路深。
外累由心起,心宁累自息。尚欲忘家乡,谁能算官职。
"昔为京洛声华客,今作江湖潦倒翁。意气销磨群动里,
逢春不游乐,但恐是痴人。"
"瓮头竹叶经春熟,阶底蔷薇入夏开。似火浅深红压架,
浦屿崎岖到,林园次第巡。墨池怜嗜学,丹井羡登真。
柳误啼珠密,梅惊粉汗融。满空愁淡淡,应豫忆芳丛。"
"清晨临江望,水禽正喧繁。凫雁与鸥鹭,游飏戏朝暾。


北禽 / 公孙佳佳

"别鹤声声怨夜弦,闻君此奏欲潸然。
老大不能收拾得,与君闲似好男儿。"
凌晨清净与僧期。双林我起闻钟后,只日君趋入阁时。
"阙塞龙门口,祇园鹫岭头。曾随减劫坏,今遇胜缘修。
宫漏传残夜,城阴送早凉。月堤槐露气,风烛桦烟香。
一兴嗜欲念,遂为矰缴牵。委质小池内,争食群鸡前。
"耿耿旅灯下,愁多常少眠。思乡贵早发,发在鸡鸣前。
此固不可说,为君强言之。"


东门行 / 褒含兰

师从庐山洞,访旧来于斯。寻君又觅我,风驭纷逶迤。
诸郎到处应相问,留取三行代鲤鱼。"
蠢蠢水族中,无用者虾蟆。形秽肌肉腥,出没于泥沙。
明年身若健,便拟江湖去。他日纵相思,知君无觅处。
"低腰复敛手,心体不遑安。一落风尘下,方知为吏难。
未得心中本分官。夜酌满容花色暖,秋吟切骨玉声寒。
"忆旧游,旧游安在哉。旧游之人半白首,旧游之地多苍苔。
我有商山君未见,清泉白石在胸中。"


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 端木亚美

庭莎病看长,林果闲知数。何以强健时,公门日劳骛。
战舰犹惊浪,戎车未息尘。红旗围卉服,紫绶裹文身。
利泽浸入池,福降升自天。昔号天下将,今称地上仙。
始从雠校职,首中贤良目。一拔侍瑶墀,再升纡绣服。
朝为拂云花,暮为委地樵。寄言立身者,勿学柔弱苗。
何计逃昏垫,移文报旧交。栋梁存伐木,苫盖愧分茅。
弘愿在救拔,大悲忘辛勤。无论善不善,岂间冤与亲。
村扉以白板,寺壁耀赪煳。禹庙才离郭,陈庄恰半途。