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杜司勋

五代 / 刘裳

伶伦吹裂孤生竹,却为知音不得听。"
旋觉前瓯浅,还愁后信赊。千惭故人意,此惠敌丹砂。"
南湖风雨一相失,夜泊横塘心渺然。"
由来不是池中物,鸡树归时即取将。"
闲居多野客,高枕见江城。门外长溪水,怜君又濯缨。"
大钧运群有,难以一理推。顾于冥冥内,为问秉者谁。
"小隐西亭为客开,翠萝深处遍苍苔。林间扫石安棋局,
掬金滩上折黄花。不愁故国归无日,却恨浮名苦有涯。
岸浸如天水,林含似雨风。南宗犹有碍,西寺问恭公。"
"晴暖感馀芳,红苞杂绛房。落时犹自舞,扫后更闻香。
潴宫水引故山泉。青云自致惭天爵,白首同归感昔贤。
楚色忽满目,滩声落西楼。云翻天边叶,月弄波上钩。
往事经春物,前期托报章。永令虚粲枕,长不掩兰房。
客玩晴难偶,农祈雨必零。度关无暑气,过路得愁醒。
一枝青竹榜,泛泛绿萍里。不见钓鱼人,渐入秋塘水。
"同人家鄠杜,相见罢官时。野坐苔生石,荒居菊入篱。
浮沈无计水东流。一尊酒尽青山暮,千里书回碧树秋。


杜司勋拼音解释:

ling lun chui lie gu sheng zhu .que wei zhi yin bu de ting ..
xuan jue qian ou qian .huan chou hou xin she .qian can gu ren yi .ci hui di dan sha ..
nan hu feng yu yi xiang shi .ye bo heng tang xin miao ran ..
you lai bu shi chi zhong wu .ji shu gui shi ji qu jiang ..
xian ju duo ye ke .gao zhen jian jiang cheng .men wai chang xi shui .lian jun you zhuo ying ..
da jun yun qun you .nan yi yi li tui .gu yu ming ming nei .wei wen bing zhe shui .
.xiao yin xi ting wei ke kai .cui luo shen chu bian cang tai .lin jian sao shi an qi ju .
ju jin tan shang zhe huang hua .bu chou gu guo gui wu ri .que hen fu ming ku you ya .
an jin ru tian shui .lin han si yu feng .nan zong you you ai .xi si wen gong gong ..
.qing nuan gan yu fang .hong bao za jiang fang .luo shi you zi wu .sao hou geng wen xiang .
zhu gong shui yin gu shan quan .qing yun zi zhi can tian jue .bai shou tong gui gan xi xian .
chu se hu man mu .tan sheng luo xi lou .yun fan tian bian ye .yue nong bo shang gou .
wang shi jing chun wu .qian qi tuo bao zhang .yong ling xu can zhen .chang bu yan lan fang .
ke wan qing nan ou .nong qi yu bi ling .du guan wu shu qi .guo lu de chou xing .
yi zhi qing zhu bang .fan fan lv ping li .bu jian diao yu ren .jian ru qiu tang shui .
.tong ren jia hu du .xiang jian ba guan shi .ye zuo tai sheng shi .huang ju ju ru li .
fu shen wu ji shui dong liu .yi zun jiu jin qing shan mu .qian li shu hui bi shu qiu .

译文及注释

译文
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
我的(de)邻(lin)居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是(shi)就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大(da)夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那(na)是曲的正路。这些作者年(nian)轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事(shi),不在这方面耗费气力。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
空空的酒杯仿佛在为我哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只有那一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长,梦境却短得可怜。请问苍天,到底什么时候才能和恋人见面?这情景真令人心酸。就算整个人间,也没有任何一个并州的刀剪,可以把我心中的千愁万绪剪断。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
  将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。
  至于信中以“上下要互相信任,才能和品德要与职位相符合”的话教导我,正是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符,本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病,在我的身上表现得更厉害。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。

注释
2.太乙:又名太一,秦岭之一峰。唐人每称《终南山》王维 古诗一名太一,如《元和郡县志》:"《终南山》王维 古诗在县(京兆万年县)南五十里。按经传所说,《终南山》王维 古诗一名太一,亦名中南"。
⑵行贾(gǔ古):出外经商。行贾,在汉代被看作贱业。
⑹章台:汉长安街名。《汉书·张敞传》有“走马章台街”语。唐许尧佐《章台柳传》,记妓女柳氏事。后因以章台为歌妓聚居之地。
18.患:担忧。
92、下官:县丞自称。
(91)工部——明代中央政府掌管建设的机关,为六部之一。

赏析

  诗中的大乔、二乔两位女子,并不是平常的人物,而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人,当时国主孙权的亲嫂,小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系,但她们的身分和地位,代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡,她们决不可能归于曹操;连她们都受到凌辱,则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下,曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱,正是极其有力的反跌,不独以美人衬托英雄,与上句周郎互相辉映,显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维,而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活,别出心裁地反映生活,乃是诗的生命。杜牧在此诗里,通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句,即小见大,这正是他在艺术处理上独特的成功之处。另外,此诗过分强调东风的作用,又不从正面歌颂周瑜的胜利,却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事,对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势,有相当清楚的了解,并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说,孟轲(meng ke)在战国时代就已经知道“天时不如地利,地利不如人和”的原则,而杜牧却还把周瑜在《赤壁》杜牧 古诗战役中的巨大胜利,完全归之于偶然的东风,这是很难想象的。他之所以这样地写,恐怕用意还在于自负知兵,借史事以(shi yi)吐其胸中抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄,使竖子成名”那种慨叹在内,不过出语非常隐约,不容易看出。
  三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
  首联:“回首扶桑铜柱标,冥冥氛 未全销。”
  “梅花欲开不自觉,棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”。《诗经·小雅·常棣》“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。”诗以开花繁盛紧密的棠棣起兴,讲对兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟,所以表面上作者是在讲两种花,指堂棣之华早就开谢了,自己还在想着它,而梅花正含苞欲放。而实际上,作者前一句是起兴,讲的是眼前的景:梅花欲开。后一句讲的是由此景而联想的情绪:对远在洛阳的兄弟朋友的思念。洛阳遭受战乱,那里有知我怜我的兄弟,所以我特别地想念它。(棠棣,有人以为就是郁李,以上为郁李花。)诗人说,愁闷极了,本想写首诗来排遣这愁闷,没料到诗写成后自己吟咏起来,反而更觉得凄凉与寂寞了。
  尾联感叹后主的不肖。刘禅降魏后,被迁到洛阳,封为安乐县公。一天,“司马文王(昭)与禅宴,为之作故蜀伎。旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。”(《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》)尾联两句当化用此意。刘禅不惜先业、麻木不仁至此,足见他落得国灭身俘的严重后果决非偶然。字里行间,渗透着对于刘备身后事业消亡的无限嗟叹之情。
  这首诗紧扣诗题中的“留”字,借留客于春山之中,描绘了一幅意境清幽的山水画。
  这首诗是李贺的代表作品之一。它设想奇创,而又深沉感人;形象鲜明而又变幻多姿。怨愤之情溢于言外,却并无怒目圆睁、气峻难平的表现。遣词造句奇峭而又妥帖,刚柔相济,恨爱互生,参差错落而又整饬绵密。这确是一首既有独特风格,而又诸美同臻的诗作,在李贺的集子里,也找不出几首类似的作品来。
  末尾两句,则由次句“古今情”牵引而来。面对不可回返的流水,人们总是抱以时光流逝中所有美好事物一去不再的无奈与遗憾。“逝者如斯夫,不舍昼夜”(《论语·子罕》)如此,“自是人生长恨水长东”(李煜《乌夜啼》)又何尝不是如此?诗人苦心告诫,让人“莫听”,却不曾言明其中缘由,是同于古人?异于古人?他将一个貌似平凡的悬念之花,选择在诗尾绽放。“流尽年光是此声”,原来“莫听”只是诗人情有所感之后对朋友发自内心的善意劝告。往日或许无妨,别人或许无妨,然行人不可听,别时不可听。只因送别的忧情,本就无法承受这潺潺水声惹起的无边之愁。
  这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱[zǎn]行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺,一种胜境。
  月光照着南京,诗人不尽悲从中来。星星还是那几颗星星,而金陵的王气却像东流水一样一去不复返了。路之尽头是浩淼的湖水,古墓上的苍松翠柏老态龙钟;昔日那么繁华的妈鹊观、凤凰楼、清暑殿和乐游苑,也都荒废残破,少有人来。萧瑟的秋(de qiu)风中,还可以听到陈后主所作的《玉树后庭花》。
  中国自古以来,对于有益于人类的鸟兽虫鱼,总是采取有节制的捕获策略的。这大概也就是我们今天所说的“可持续发展”的观点吧。
  诗题是《《早梅》谢燮 古诗》,却并没有具体描写《早梅》谢燮 古诗的形象、姿韵,而是在议论《早梅》谢燮 古诗“早发”的原因。“迎春故早发,独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临,梅花不畏严寒,不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字,回答了“早发”的原因。“不疑寒”,化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出,倍感亲切。同时,在诗人观赏《早梅》谢燮 古诗生发出来的感叹中,隐隐寄寓着诗人的情怀。
  “紫袖”、“红弦”,分别是弹筝人与筝的代称。以“紫袖”代弹者,与以“皓齿”代歌者、“细腰”代舞者(李贺《将进酒》:“皓齿歌,细腰舞。”)一样,选词造语十分工整。“紫袖红弦”不但暗示出弹筝者的乐妓身份,也描写出其修饰的美好,女子弹筝的形象宛如画出。“明月”点“夜”。“月白风清,如此良夜何?”倘如“举酒欲饮无管弦”,那是不免“醉不成饮”的。读者可以由此联想到浔阳江头那个明月之夜的情景。
  此诗载于《全唐诗》卷五四〇。作者在写此诗不久前已就甘露之变写过《有感二首》,所以此篇题为“《重有感》李商隐 古诗”。这种标题,类似无题。
  这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先,“林中(lin zhong)有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九(che jiu)州,延颈望八(wang ba)荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情,缘事而发”,“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世,苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿,孤雁自喻,桃李尚惧成蹊,自己不会自言凤凰。其次,嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟,自言是凤凰。”显得既爱其才,又几分笑弄,更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志,率然玄远” 的嵇康。

创作背景

  建安十五年,曹操击败袁绍及其三子,并北征乌桓,平定北方。于是在邺建都,于漳河畔大兴土木修建铜雀台,高十丈,分三台,各相距六十步远,中间各架飞桥相连。然后曹植做出这部作品。

  

刘裳( 五代 )

收录诗词 (2469)
简 介

刘裳 刘裳(清干隆《安福县志》作棠),安福(今属江西)人。钦宗靖康元年(一一二六)曾预解试(清雍正《江西通志》卷四九)。

雪梅·其二 / 莫漳

宁劳感旧休吁嘻。河清海宴不难睹,我皇已上升平基。
"王屋山人有古文,欲攀青桂弄氛氲。将携健笔干明主,
"弓剑不自行,难引河湟思。将军半夜饮,十里闻歌吹。
幽音清露滴,野性白云随。太液无弹射,灵禽翅不垂。"
何以不羁詹父伴,睡烟歌月老潺潺。"
结绮楼前芍药开。朱鹭已随新卤簿,黄鹂犹湿旧池台。
从此定知栖息处,月宫琼树是仙乡。"
流莺舞蝶两相欺,不取花芳正结时。 他日未开今日谢,嘉辰长短是参差。


昼夜乐·冬 / 李茂复

"静里层层石,潺湲到鹤林。流回出几洞,源远历千岑。
蟾蜍夜艳秋河月。碧城冷落空蒙烟,帘轻幕重金钩栏。
雁移沙渚见秋潮。经函露湿文多暗,香印风吹字半销。
疏衣蕉缕细,爽味茗芽新。钟绝滴残雨,萤多无近邻。
料得坚昆受宣后,始知公主已归朝。
"处士闻名早,游秦献疏回。腹中书万卷,身外酒千杯。
(岩光亭楼海虞衡志)。"
"诗家本多感,况值广陵春。暖驻含窗日,香馀醉袖尘。


三人成虎 / 蒋仁

"夜入楚家烟,烟中人未眠。望来淮岸尽,坐到酒楼前。
洗足柳遮寺,坐禅花委苔。唯将一童子,又欲上天台。"
肯忆长安夜,论诗风雪寒。"
此语诚不谬,敌君三万秋。"
树暗荆王馆,云昏蜀客舟。瑶姬不可见,行雨在高丘。"
"客见天台县,闾阎树色间。骖回几临水,带缓独开山。
鸟浴春塘暖,猿吟暮岭高。寻仙在仙骨,不用废牛刀。"
"明月长在目,明月长在心。在心复在目,何得稀去寻。


与东方左史虬修竹篇 / 张廷寿

磷磷甃石堪僧坐,一叶梧桐落半庭。"
"玉垒山中寺,幽深胜概多。药成彭祖捣,顶受七轮摩。
弱柳千条露,衰荷一面风。壶关有狂孽,速继老生功。"
"夏圃秋凉入,树低逢帻欹。水声翻败堰,山翠湿疏篱。
"落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行。正穿诘曲崎岖路,
"水岸寒楼带月跻,夏林初见岳阳溪。
"六曲连环接翠帷,高楼半夜酒醒时。
"尘愁老来颜,久与江山隔。逍遥澄湖上,洗眼见秋色。


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 孙煦

"蛇年建午月,我自梁还秦。南下大散关,北济渭之滨。
如病如痴二十秋,求名难得又难休。
红漾轻纶野水天。不为伤离成极望,更因行乐惜流年。
马渡横流广,人行湛露寒。还思犹梦者,不信早行难。"
惊起鸳鸯岂无恨,一双飞去却回头。"
"昔去灵山非拂席,今来沧海欲求珠。
扬子宅前春草深。吴岫雨来溪鸟浴,楚江云暗岭猿吟,
"蜀客操琴吴女歌,明珠十斛是天河。霜凝薜荔怯秋树,


青溪 / 过青溪水作 / 黎持正

"花下送归客,路长应过秋。暮随江鸟宿,寒共岭猿愁。
山空蕙气香,乳管折云房。愿值壶中客,亲传肘后方。
谁怜合负清朝力,独把风骚破郑声。
知古斋主精校"
寂寞游人寒食后,夜来风雨送梨花。"
欲就栏边安枕席,夜深闲共说相思。
陶潜身世两相遗。一丸五色成虚语,石烂松薪更莫疑。
乌林芳草远,赤壁健帆开。往事空遗恨,东流岂不回。


石竹咏 / 释梵言

"楼头钟鼓递相催,曙色当衙晓仗开。孔雀扇分香案出,
"含情含怨一枝枝,斜压渔家短短篱。惹袖尚馀香半日,
碧霄有鸠序,未展联行翅。俱笑一尺绳,三年绊骐骥。
蓝坞寒先烧,禾堂晚并舂。更投何处宿,西峡隔云钟。"
道德去弥远,山河势不穷。停车一再拜,帝业即今同。"
寻云策藤杖,向日倚蒲团。宁忆西游客,劳劳歌路难。"
"无机还得罪,直道不伤情。微雨昏山色,疏笼闭鹤声。
虱暴妨归梦,虫喧彻曙更。


送豆卢膺秀才南游序 / 王瑛

兰浦苍苍春欲暮,落花流水怨离琴。"
野寺门多闭,羌楼酒不赊。还须见边将,谁拟静尘沙。"
交游话我凭君道,除却鲈鱼更不闻。"
"濯志俱高洁,儒科慕冉颜。家辞临水郡,雨到读书山。
几向缀珠深殿里,妒抛羞态卧黄昏。"
广陌春期鄠杜花。灯照水萤千点灭,棹惊滩雁一行斜。
兰棹春归拍岸波。湖日似阴鼍鼓响,海云才起蜃楼多。
尽握兵权犹不得,更将心计托何人。"


忆秦娥·花似雪 / 张宗尹

龙山晴雪凤楼霞,洞里迷人有几家。
早开金埒纵麒麟。花深稚榻迎何客,月在膺舟醉几人。
想到头陀最上方,桂阴犹认惠宗房。
"溪里晚从池岸出,石泉秋急夜深闻。
"楚客停桡太守知,露凝丹叶自秋悲。蟹螯只恐相如渴,
"兰若云深处,前年客重过。岩空秋色动,水阔夕阳多。
笑筵凝贝启,眠箔晓珠开。腊破征车动,袍襟对泪裁。"
沙雁同船去,田鸦绕岸啼。此时还有味,必卧日从西。"


秋​水​(节​选) / 陈垓

兴亡不可问,自古水东流。"
南陌行人尽回首,笙歌一曲暮云低。"
"高人游息处,与此曲池连。密树才春后,深山在目前。
"白丝翎羽丹砂顶,晓度秋烟出翠微。
知君调得东家子,早晚和鸣入锦衾。"
我才十五为孤儿。射熊搏虎众莫敌,弯弧出入随佽飞。
越宫春草上高台。波生野水雁初下,风满驿楼潮欲来。
"江水灌稻田,饥年稻亦熟。舟中爱桑麻,日午因成宿。