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曲游春·禁苑东风外

隋代 / 梁绘

无人语其事,偶坐窥天纪。安得东壁明,洪洪用坟史。
英雄亦到分香处,能共常人较几多。"
"魏中义士有冯燕,游侠幽并最少年。避仇偶作滑台客,
人间半被虚抛掷,唯向孤吟客有情。"
武皇徒有飘飘思,谁问山中宰相名。"
预忧头白透新霜。堪窥水槛澄波影,好拂花墙亚蕊香。
促坐疑辟咡,衔杯强朵颐。恣情窥窈窕,曾恃好风姿。
认声来月坞,寻迹到烟萝。早晚吞金液,骑将上绛河。"
"五羊城在蜃楼边,墨绶垂腰正少年。山静不应闻屈鸟,
大半生涯在钓船。蜀魄叫回芳草色,鹭鸶飞破夕阳烟。
"可怜妍艳正当时,刚被狂风一夜吹。
昔年尝过杜子美,亦得高歌破印纸。惯曾掀搅大笔多,
歌钟沸激香尘散,晨旗隐隐罗轩冕。周公旧迹生红藓,
西沉浮世日,东注逝川波。不使年华驻,此生能几何。"


曲游春·禁苑东风外拼音解释:

wu ren yu qi shi .ou zuo kui tian ji .an de dong bi ming .hong hong yong fen shi .
ying xiong yi dao fen xiang chu .neng gong chang ren jiao ji duo ..
.wei zhong yi shi you feng yan .you xia you bing zui shao nian .bi chou ou zuo hua tai ke .
ren jian ban bei xu pao zhi .wei xiang gu yin ke you qing ..
wu huang tu you piao piao si .shui wen shan zhong zai xiang ming ..
yu you tou bai tou xin shuang .kan kui shui jian cheng bo ying .hao fu hua qiang ya rui xiang .
cu zuo yi bi er .xian bei qiang duo yi .zi qing kui yao tiao .zeng shi hao feng zi .
ren sheng lai yue wu .xun ji dao yan luo .zao wan tun jin ye .qi jiang shang jiang he ..
.wu yang cheng zai shen lou bian .mo shou chui yao zheng shao nian .shan jing bu ying wen qu niao .
da ban sheng ya zai diao chuan .shu po jiao hui fang cao se .lu si fei po xi yang yan .
.ke lian yan yan zheng dang shi .gang bei kuang feng yi ye chui .
xi nian chang guo du zi mei .yi de gao ge po yin zhi .guan zeng xian jiao da bi duo .
ge zhong fei ji xiang chen san .chen qi yin yin luo xuan mian .zhou gong jiu ji sheng hong xian .
xi chen fu shi ri .dong zhu shi chuan bo .bu shi nian hua zhu .ci sheng neng ji he ..

译文及注释

译文
  天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风(feng)招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
一眼望去故乡关河相(xiang)隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催,新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊(a)(a)!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上(shang)流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
金阙岩前双峰矗立入云端,
有壮汉也有雇工,
就没有急风暴雨呢?
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来(lai)看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
宏图(tu)霸业今已不再,我也只好骑马归营。

注释
39.限:界限。巫山:指云梦泽中的阳台山,在今湖北境内,非为今四川巫山。
⑧盖:崇尚。
340、和调度:指调节自己的心态,缓和自己的心情
刳肠患:言龟虽通灵性,也难免自己要被人杀掉的祸患。
污下:低下。

赏析

  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  李白之所以描绘得如此动人,还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水,放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏,而是热情地赞叹,借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑,赋予了诗人的情感气质,因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻,则曰“上有六龙回日之高标(biao)”;状道之险阻,则曰“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云,鞭挞海岳”(陆时雍《诗镜总论》评李白七古语),从蚕丛开国说到五丁开山,由六龙回日写到子规夜啼,天马行空般地驰骋想象,创造出博大浩渺的艺术境界,充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物,仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。
  环境氛围的烘托是其三。从“宿空房”至“东西四五百回圆”这一精彩片断,通过渲染上阳宫环境的死寂、凄凉,衬托出生活在这座人间地狱中的上阳宫女的孤苦。
  起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗,是一种织有凤纹的薄罗;碧文圆顶,指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示,即使是律诗的起联,也往往不愿意写得过于明显直遂,留下一些内容让读(rang du)者去玩索体味。像这一联,就只写主人公在深夜做什么,而不点破这件事意味着什么,甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动,可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐,在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公,大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
  此诗最后两句“绝胭断骨那下补,万金宠赠不如土”,更是通俗易懂。其字面意思是,头已断,骨已碎,无法起死回生,再多的赠予和恩宠都已毫无意义;实际上是为武元衡鸣不平,对主和派的妥协表示强烈愤慨,对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻,对唐宪宗的首鼠两端表示不满,对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情,为此诗点睛之笔。
  诗人对此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。
  当时,天下战乱已久,国家和人民都陷于苦难中,一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志,但年老力衰,已“无力正乾坤”。萧涤非先生说:“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句诗:‘外容闲暇中心苦,似是而非谁得知?’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”(《杜甫诗选注》)可见(jian)诗中仍然表现了作者对时局的深切关心,流露了对国家、人民的忧虑,在计无所出的情况下,无可奈何的苦闷心情。
  诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角,把人带进了一种悲哀的世界情调中。他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台,但是连池台都不可辨认,要唤起对芳踪的回忆或幻觉,也成了不可再得的奢望。桥是伤心的桥,只有看到桥下绿水,才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水,曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以说这番沈园游的潜意识,是寻找青春幻觉,寻找到的是美的瞬间性。
  在唐宋时代,九月十日被称为“小重阳”,诗人从这一角度入手,说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们(ren men)的登高、宴饮,两次遭到采撷,所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁,朦胧中,仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”,他痛苦地发问:菊花为什么要遭到“两重阳”的重创?对于赏菊的人们来说,重阳节的欢乐情绪言犹未尽,所以九月十日还要继续宴饮;但菊花作为一种生命的个体,却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心,站在菊花的立场上,发现了这一诗意的空间。实际上,诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花,而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸,正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡,内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击,而在节日里所引发的忧伤情绪。
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  诗人饱览了远近高低的雪后美景,夜幕渐渐降临,不能再盘桓延伫了。“却回山寺路,闻打暮天钟”,在这充满山野情趣的诗境中,骋目娱怀的归途上,诗人清晰地听到山寺响起清越的钟声,平添了更浓郁的诗意。这一收笔,吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年为僧,后虽还俗,但屡试不第,仕途偃蹇,此时在落第之后,栖身荒山古寺,暮游之余,恍如倦鸟归巢,听到山寺晚钟,禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非”(陶渊明《归去来辞》),诗人顿萌瞿昙归来之念了。
  最后四句:“邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析。”具体描写得友之乐。邻曲,即邻居。在义熙七年(411年)所作《与殷晋安别》诗中,诗人说:“去年家南里,薄作少时邻。”可知殷晋安(即前所说殷景仁)当时曾与诗人为邻。诗中所说的友人,多是读书人,交谈的内容自然不同于和农民“相见无杂言,但道桑麻长”限于农事(见《归园田居》),而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事,无拘无束,毫无保留地交心,他们一起欣赏奇文,共同分析疑难的文义,畅游学海,追求精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时,正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各方面均臻成熟的时期。中年的妙趣和魅力,在于相当地认识人生,认识自己,从而做自己所能做而且也愿意做的事,享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样,《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的:诗人厌恶黑暗污浊的社会,鄙视丑恶虚伪的官场,但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中,他找到了生活的快乐,生命的归宿,心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生,恋念人生,独特而亲切的情调,情趣与理趣共辉,陶渊明其人其诗的魅力,首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
  诗歌写物图貌,用笔灵活多变一、三两联从旁观者的视角写秋雨之后的《落叶》修睦 古诗,为实写;第二联从“《落叶》修睦 古诗”的视角着笔,有浓郁的主观色彩,“翻思”、“肯信”及“只应”二句的议论抒情,均为虚笔视角、笔法的变化,使诗歌变化多姿,增强了诗歌的艺术魅力,值得借鉴。
  召伯虎救过太子静(宣王)的命,又扶其继位,辅佐宣王化解宗族矛盾,和合诸侯,平定外患,其功盖世。然而,正因为这样,他更要注重君臣之礼,以身作则地维护周朝统治阶级的宗法制度。这首诗就表现了老功臣的这样一种意识。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  “茂陵多病后,尚爱卓文君”,起首凌空而下,从相如与文君的晚年生活着墨,写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说,司马相如虽已年老多病,而对文君仍然怀着热烈的爱,一如当初,丝毫没有衰减。短短二句,不同寻常,用相如、文君晚年的相爱弥深,暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
  此诗感慨商人远行,行踪如云中之鸟,飘忽不定,来去自由,寄寓了作者孤寂流落的身世之感,也着重突出商人反映唐代商业的发展以及唐人和六朝诗人对商贾的不同心态。
  这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼,“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,“矫矫珍木巅,得无金丸惧?”意思是说:不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?这两句,诗人假托孤鸿的口吻,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点明了全诗的题旨,忠告他的政敌:才华和锋芒外露,只怕别人将以你为(ni wei)猎取的对象;窃据高明的地位,只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑然天成,不着痕迹。
  据《旧唐书·韦承庆传》载,神龙初年,韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中,“失实,配流岭表。”诗当作于被贬途中。

创作背景

  这首词是苏轼唱和杨桧的应酬之词,因对杭州的依依不舍和对杨桧人品的敬佩、赞赏以及出任州官的喜悦,故而写下此词。

  

梁绘( 隋代 )

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简 介

梁绘 梁绘,字直夫,号东林。东莞人。以增生官广西太平府经历,署养利知州、崇善知县,所至皆有政声。入祀广西名宦。晚年与梁以杞及诸名流结天香诗社。民国张其淦《东莞诗录》卷一三有传。

无题·万家墨面没蒿莱 / 盘科

"莫言白雪少人听,高调都难称俗情。
左文右武怜君荣,白铜鞮上惭清明。"
落帆敲石火,宿岛汲瓶泉。永向扶桑老,知无再少年。"
还应一开卷,为子心不平。殷勤说忠抱,壮志勿自轻。"
百岁几多日,四蹄无限程。西邻莫高唱,俱是别离情。"
别时群木落,终处乱猿吟。李白坟前路,溪僧送入林。"
"乌皮几上困腾腾,玉柄清羸愧不能。昨夜眠时稀似鹤,
中妹寻适人,生女亦嫁夫。何曾寄消息,他处却有书。


双井茶送子瞻 / 满夏山

俗致雍熙尽密谋。兰省换班青作绶,柏台前引绛为鞲。
不论轩冕及渔樵,性与情违渐渐遥。季子祸从怜富贵,
"曾降瑶缄荐姓名,攀云几合到蓬瀛。须存彭寿千年在,
两鬓关中改,千岩海上春。青云知有路,自是致无因。"
好向松窗卧跂风。持赠敢齐青玉案,醉吟偏称碧荷筒。
"乱后烧残数架书,峰前犹自恋吾庐。忘机渐喜逢人少,
朔雪埋烽燧,寒笳裂旆旌。乘时收句注,即日扫欃枪。
"九酝松醪一曲歌,本图闲放养天和。


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 佟佳浙灏

"百花香气傍行人,花底垂鞭日易醺。
"云北是阳川,人家洞壑连。坛当星斗下,楼拶翠微边。
凝神密室多生白,叙事联编尽杀青。匝地山川皆暗写,
闲愁春日短,沽酒入倡家。一笑千万金,醉中赠秦娥。
"长河冻如石,征人夜中戍。但恐筋力尽,敢惮将军遇。
分野长如二月天。浮客若容开荻地,钓翁应免税苔田。
若曰尔何能,答言耐辱莫。"
若说神仙求便得,茂陵何事在人间。"


天净沙·冬 / 西门金涛

"子胥今日委东流,吴国明朝亦古丘。
"遥遥去舸新,浸郭苇兼苹.树列巢滩鹤,乡多钓浦人。
"正下搜贤诏,多君独避名。客来当意惬,花发遇歌成。
共君莫问当时事,一点沙禽胜五侯。"
手中捉诗卷,语快还共读。解带似归来,脱巾若沐浴。
呜呜啄人鸦,轧轧上城车。力尽土不尽,得归亦无家。
落日已将春色去,残花应逐夜风飞。"
月好虎溪路,烟深栗里源。醉吟长易醒,梦去亦销烦。


题友人云母障子 / 尹依霜

阮瑀从军着彩衣。昼寝不知山雪积,春游应趁夜潮归。
花奇忽如荐,树曲浑成几。乐静烟霭知,忘机猿狖喜。
"高阙碍飞鸟,人言是君家。经年不归去,爱妾面上花。
九泉应有爱才人。文馀吐凤他年诏,树想栖鸾旧日春。
当庭卓立凝顽神。春雨流膏成立文,主人性静看长新。
"半夜发清洛,不知过石桥。云增中岳大,树隐上阳遥。
白兔落天西,赤鸦飞海底。一日复一日,日日无终始。
欲销毁后骨,空转坐来胞。犹豫应难抱,狐疑不易包。


杭州春望 / 宗政琪睿

孤烟起蜗舍,飞鹭下渔梁。唯有田家事,依依似故乡。"
五色香烟惹内文,石饴初熟酒初醺。将开丹灶那防鹤,
十斛明珠亦易拼,欲兼人艺古来难。
"结茅次烟水,用以资啸傲。岂谓钓家流,忽同禅室号。
叶寒凋欲尽,泉冻落还迟。即此天明去,重来未有期。"
试问繁华何处有,雨苔烟草古城秋。
遥通河汉口,近抚松桂顶。饭荐七白蔬,杯酾九光杏。
千官不动旌旗下,日照南山万树云。


临江仙·寒柳 / 漆雕艳丽

"霜骨云根惨淡愁,宿烟封着未全收。
"高眠终不起,远趣固难知。琴剑今无主,园林旧许谁。
江上春寒酒易醒。多少系心身未达,寻思举目泪堪零。
楚君科第是同人。狂思下国千场醉,病负东堂两度春。
乃具前欺,大陈不敬。曰逐史之喻,请以物并。
"全家与我恋孤岑,蹋得苍苔一径深。逃难人多分隙地,
不妨才力似班扬。比于黄绢词尤妙,酬以霜缣价未当。
不是向人无用处,一枝愁杀别离情。


秋晚悲怀 / 甄以冬

"深僻孤高无四邻,白云明月自相亲。海中日出山先晓,
解吟怜芍药,难见恨菖蒲。试问年多少,邻姬亦姓胡。"
庭从dx子遮,果任獳师虏。日晚相笑归,腰间佩轻篓。"
蜂供和饵蜜,人寄买溪钱。紫燕长巢硐,青龟忽上莲。
倒穴漂龙沫,穿松溅鹤襟。何人乘月弄,应作上清吟。"
昔日仙人今玉人,深冬相见亦如春。倍酬金价微含笑,
白丁攘臂犯长安,翠辇苍黄路屈盘。丹凤有情尘外远,
雷霆往往从地发,龙卧豹藏安可别。峻极遥看戛昊苍,


菩萨蛮·春来春去催人老 / 良甜田

"生身便在乱离间,遇柳寻花作么看。老去转谙无是事,
"本自江湖远,常开霜露馀。争春候秾李,得水异红蕖。
山川藏秀媚,草木逞调柔。极目非吾意,行吟独下楼。"
"薄薄身上衣,轻轻浮云质。长安一花开,九陌马蹄疾。
"年少英雄好丈夫,大家望拜执金吾。闲眠晓日听鶗鴂,
"北鸟飞不到,北人今去游。天涯浮瘴水,岭外问潘州。
把钓竿初冷,题诗笔未慵。莫忧寒事晚,江上少严冬。"
肌细分红脉,香浓破紫苞。无因留得玩,争忍折来抛。"


春思二首 / 贵甲戌

只怜苫草易成编。燕昭寤寐常求骏,郭隗寻思未是贤。
世无用贤人,青山生白髭。既卧黔娄衾,空立陈寔碑。
梦里旧行处,眼前新贵人。从来事如此,君莫独沾巾。"
"高峰凌青冥,深穴万丈坑。皇天自山谷,焉得人心平。
将归与说文通后,写得松江岸上秋。"
"巴中初去日,已遇使君留。及得寻东道,还陪上北楼。
谋臣休道一丸泥。昔时驰道洪波上,今日宸居紫气西。
长鲸好鲙无因得,乞取艅艎作钓舟。