译文
有人说:“韩(han)公远离京城约万里,而贬官到潮(chao)州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神(shen)灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存(cun)在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此(ci)作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗,隐居在僻静的深山野谷。
过去的事难以多说了,既蒙知己相招,你青云展翅的生涯从此开始了。
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
宁戚在马车(che)下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠(die)的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。
注释
③丹灶:道家炼丹的炉灶。
(32)推:推测。
真个:确实,真正。
⒀达节:犹言知分。“圣达节”这是成语,见《左传·成公十五年》。“知命”句也是用成恶语中伤。《商易·系辞上》:“乐天知命故不忧。”以上二句言孔丘虽然达节知命还是不免于忧。下二句举孔丘忧悲的实事。
(16)特:止,仅。
⑺张旭:吴人,唐代著名书法家,善草书,时人称为“草圣”。脱帽露顶:写张旭狂放不羁的醉态。据说张旭每当大醉,常呼叫奔走,索笔挥洒,甚至以头濡墨而书。醒后自视手迹,以为神异,不可复得。世称“张颠”。
韩曾:唐朝的韩愈、宋朝的曾巩。流亚:匹配的人物。
12.眉山:女子秀丽的双眉。《西京杂记》卷二:“ 文君(卓文君)姣好,眉色如望远山。”
⑾《江南通志》:宛溪,在宁国府城东。