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咏荆轲

魏晋 / 李因笃

"中禁鸣钟日欲高,北窗欹枕望频搔。
登陇人回首,临关马顾群。从来断肠处,皆向此中分。"
褰裳蹋路草,理鬓回花面。薄暮不同归,留情此芳甸。"
"卜筑三川上,仪刑万井中。度材垂后俭,选胜掩前功。
露白移长簟,风清挂幅巾。西园旧才子,想见洛阳人。"
泬寥清冬时,萧索白昼阴。交欢谅如昨,滞念纷在今。
天风微微夕露委,松梢飕飕晓声起。凤去空遗箫管音,
将火寻远泉,煮茶傍寒松。晚随收药人,便宿南涧中。
"近日霜毛一番新,别时芳草两回春。不堪花落花开处,
离樽闻夜笛,寥亮入寒城。月落车马散,凄恻主人情。
渐入空濛迷鸟道,宁知掩映有人家。庞眉秀骨争迎客,
貔虎十万一身。江河潜注息浪,蛮貊款塞无尘。
道心空寂寞,时物自芳新。旦夕谁相访,唯当摄上人。"


咏荆轲拼音解释:

.zhong jin ming zhong ri yu gao .bei chuang yi zhen wang pin sao .
deng long ren hui shou .lin guan ma gu qun .cong lai duan chang chu .jie xiang ci zhong fen ..
qian shang ta lu cao .li bin hui hua mian .bao mu bu tong gui .liu qing ci fang dian ..
.bo zhu san chuan shang .yi xing wan jing zhong .du cai chui hou jian .xuan sheng yan qian gong .
lu bai yi chang dian .feng qing gua fu jin .xi yuan jiu cai zi .xiang jian luo yang ren ..
jue liao qing dong shi .xiao suo bai zhou yin .jiao huan liang ru zuo .zhi nian fen zai jin .
tian feng wei wei xi lu wei .song shao sou sou xiao sheng qi .feng qu kong yi xiao guan yin .
jiang huo xun yuan quan .zhu cha bang han song .wan sui shou yao ren .bian su nan jian zhong .
.jin ri shuang mao yi fan xin .bie shi fang cao liang hui chun .bu kan hua luo hua kai chu .
li zun wen ye di .liao liang ru han cheng .yue luo che ma san .qi ce zhu ren qing .
jian ru kong meng mi niao dao .ning zhi yan ying you ren jia .pang mei xiu gu zheng ying ke .
pi hu shi wan yi shen .jiang he qian zhu xi lang .man mo kuan sai wu chen .
dao xin kong ji mo .shi wu zi fang xin .dan xi shui xiang fang .wei dang she shang ren ..

译文及注释

译文
今夜是一(yi)年中的最后一个(ge)夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁,他们(men)曾经历所有的穷困而发达。如果不是汤王、文王发现并重用,他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣,使得如云生龙、风随虎一般,谈笑中建起了王业。可是直到千载之后的今天,伊、吕两人的功劳又有谁敢与其争(zheng)比!
遗体遮蔽在九泉之下,芳名感动千古之人。
你可曾见到昔日马家的住宅,如今已成为废弃的奉诚园!
直到家家户户都生活得富足,
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
少年时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒钱?
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背(bei),也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只(zhi)鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游(you)气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
南方直抵交趾之境。
小伙子们真强壮。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。

注释
(24)三声:几声。这里不是确数。
6、太学:古代设在京城的全国最高学府,西汉武帝开始设立。
(1)綦毋潜:綦毋为复姓,潜为名,字季通,荆南人(治所在今湖北江南),王维好友。
(63)炳烛夜游:点着烛火,夜以继日地游乐。《古诗十九首》:"昼短苦夜长,何不秉烛游?"炳,燃。一作"秉",持。
汾水:汾河。黄河第二大支流,发源于山西宁武县管涔山,流经山西中部、南部入黄河。《唐六典注》:汾水出忻州,历太原、汾、晋、绛、蒲五州,入河。《太平寰宇记》:汾水,出静乐县北管涔山,东流入太原郡界。
(23)殓(炼liàn)——收殓。葬前给尸体穿衣、下棺。

赏析

  “白头波上白头翁,家逐船移江浦风。”描述了一个白发苍苍的老渔父,以船为屋,以水为家,终日逐水而居,整年出没于江河水面,飘泊不定,饱受江风吹袭,为衣食而奔波劳苦。其中“白头波上白头翁”连用两个“白头”,是为了强调老渔父如此年纪尚飘泊打鱼,透露出作者的哀叹之意。写渔人之“渔”,表现了渔者搏击风浪的雄姿,洒脱、利落。“家逐船移江浦风”写渔人之“归”,对于渔人而言,家就是船,船就是家,故注一“逐”字,有一种随遇而安、自由自在的意味。
  古人云:“凡花之香者,或清雅或浓郁,二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述:“风流直欲占秋光,叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”;而宋代邓肃赞誉桂花的香味是,“雨过西风作晚凉,连云老翠入新黄。清风一日来天阙,世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸,是极为名贵的香料,可是与桂花一比,也相形见绌了。
其五
  全诗极富塞外特色,真实感人,不论是对胡地景色的观察,还是对历史事件的记述都深深打上诗人塞外生活的烙印。先写南行出发时悲寂的的景象,继而刻画塞外独特的风光,有近有远,形象生动;随后旷远的景象又触发了诗人对时局的深深思索,当收回眼光回到现实中时,诗人更感悲愤莫名,感慨自己壮志未酬,报国无门。全诗言辞悲壮、苍凉,将诗人自身哀伤的感情渲染的无以复加。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作(er zuo)楚王梦(meng)遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品(zuo pin)的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何(ruo he)”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  寺、田、鸟、烟四轴风景图,展现的正是高僧端上人日日置身其间的那个幽深清寂的环境。此种环境,与这位幽人断绝尘想、潇洒物外的恬静心境、闭逸情致正相吻合。因此,他从中领略到了莫大的兴味,渺然幽思便由此而起,令他久久留连,迟迟不愿归去。
  暴雨是谁都经历过的,但只有诗人,才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义,从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨,而不是在什么别的地方看到的;同时,他写的是一位诗人特有的想象和感受,而不是别人的想象和感受。
  诗的首联写“关树晚苍苍,长安近夕阳”,是惜“入京”而写自己“唯有乡园处,依依望不迷”(《早秋与诸子登虢州西亭观眺》)的情态;诗的尾联出“市骏马”而联想到“学燕王”,也包含着“丹心亦未休”(《题虢州西楼》)却又无人赏拔的含义。这正是本诗表现上的一个特点。此外,诗中还表达了对边事的关切。这些都可以反映诗人任职虢州期间思想和生活的一个侧面。
  这,正是水性与人性的实质,也是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗的真正价值。寓含的哲理:告诫人们要居安思危,处盈虑亏,枕戈待旦。
  讽刺说
  下两句写酒醒后夜半赏花,更显出对花之爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”,客已散,酒已醒,夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景截然相反,孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中,一般人是不会想到欣赏花的;即使想到,也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减,想要趁着这夜深人静无人打扰之时,再秉着红烛独自欣赏残花,对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比,更显花之残。诗人想到日间盛开的花朵,到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地,一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生,促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美,于是,便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧中,在红烛的照映下,这行将凋谢的(xie de)残花在生命的最后瞬间仿佛呈现出一种奇异的光华,美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”,正是“醉”的更进一步的表现,同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍,怜惜之情油然而生。结句的意境与诗人早年失意科场时之作《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”相似,枯荷与残花,都是为普通人所忽视的,可是诗人将之与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使之散发出一种凄美之感,深受读者的喜爱。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”即从此句化出。只是略去了李商隐诗中的一些凄凉之感。
  第一首诗起联谓牡丹往年植于曲江苑圃之繁华情景已不可复追,今日乃忽于此西州风雨之中相值,喻往岁进士登第、曲江游赏、得意尽欢之盛况已不可再,今日竟沦落寄此泾州也。三承二,四承一,谓今日处此西州水亭暮雨之中,所感者惟有寒意,而当年置身曲江苑圃时罗荐春香之暖,竟已恍如隔世,不可想望矣(“不知”正应上“未可追”)。五六正写“败”字,谓蝶舞翩翾,似有意惜花,殷勤欲收落蕊,然牡丹为雨败后,花事已阑,有似佳人之怅卧遥帷,意兴阑珊,精采全无矣。末联诸家多从何焯、冯浩之说,谓指在京同袍之失意者。此解固似可通,然细按亦觉可疑。盖此二章专写“回中牡丹为雨所败”,处处以曲江下苑与西州回中相对照,以见沦落天涯之恨。既云“章台街里芳菲伴”,则彼等固身处京华,春风得意者,岂有沦落之恨?然则“且问宫腰损几枝”者,谓其日日舞于春风之中,恐不免瘦损宫腰也。“宫腰损几枝”非言其失意,乃谓其得意也。姚培谦谓“失意者失意,得意这未尝不得意也”(《李义山诗集笺注》)似得其情。

创作背景

  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”可知《《周颂·赉》佚名 古诗》是乐舞《大武》三成的歌诗。

  

李因笃( 魏晋 )

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简 介

李因笃 李因笃,字子德,一字孔德,号天生,陕西富平东乡(今富平薛镇韩家村)人。生于明崇祯五年(1632年),卒于清康熙三十一年(1692年)。自幼聪敏,博学强记,遍读经史诸子,尤谙经学要旨,精于音韵,长于诗词,诗逼杜甫,兼通音律,崇尚实学,为明清之际的思想家、教育家、音韵学家、诗人。被时人称为不涉仕途的华夏“四布衣”之一。康熙十八年(1679年)荐鸿博授检讨。尝辨秦中碑版极有依据。行、楷书用笔秃率,意近颜真卿。着《古今韵考》《受祺堂诗文集》《瓯钵罗室书画过目考》《增校清朝进士题名碑录》。

唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 冯澥

洞房烛影在何处,欲寄相思梦不成。"
王敬伯,绿水青山从此隔。"
数家茅屋清溪上,千树蝉声落日中。"
宝镜窥妆影,红衫裛泪痕。昭阳今再入,宁敢恨长门。"
"蝉其鸣矣,于彼疏桐。庇影容迹,何所不容。嘒嘒其长,
往往从空入户来,瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入,
"宫棋布局不依经,黑白分明子数停。
"隔窗栖白鹤,似与镜湖邻。月照何年树,花逢几遍人。


更漏子·春夜阑 / 李时亭

如何得声名一旦喧九垓。"
闲庭无事,独步春辉。韶光满目,落蕊盈衣。芳树交柯,
莫问苍梧远,而今世路难。胡尘不到处,即是小长安。
盛德横千古,高标出四邻。欲知言不尽,处处有遗尘。
贵无身外名,贱有区中役。忽忽百龄内,殷殷千虑迫。
自知戒相分明后,先出坛场礼大僧。"
间岁从使檄,亲宾苦川驰。虽非悖而入,与出常相随。
留客胜看竹,思人比爱棠。如传采苹咏,远思满潇湘。"


菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 瞿镛

"南想宣城郡,清江野戍闲。艨艟高映浦,睥睨曲随山。
天子亲题诗总在,画扉长锁碧龛中。"
雁飞书去叫衡阳。还家路远儿童小,埋玉泉深昼夜长。
感此时物变,悠然遐想通。偶来被簪组,自觉如池龙。
水花松下静,坛草雪中春。见说桃源洞,如今犹避秦。"
年移代去感精魂,空山月暗闻鼙鼓。秦坑赵卒四十万,
直道其如命,平生不负神。自伤庚子日,鵩鸟上承尘。"
春山仍展绿云图。心源邀得闲诗证,肺气宜将慢酒扶。


眉妩·新月 / 王结

虽是沂公门下客,争将肉眼看云天。"
"木落风高天宇开,秋原一望思悠哉。
"溪田借四邻,不省解忧身。看日和仙药,书符救病人。
"本与戴征君,同师竹上坐。偶为名利引,久废论真果。
他时欲寄相思字,何处黄云是陇间。"
迢遥千里道,依倚九层台。出处宁知命,轮辕岂自媒。
明朝骑马摇鞭去,秋雨槐花子午关。"
"史才司秘府,文哲今超古。亦有擅风骚,六联文墨曹。


夷门歌 / 戴端

"才子神骨清,虚竦眉眼明。貌应同卫玠,鬓且异潘生。
"塔庙出招提,登临碧海西。不知人意远,渐觉鸟飞低。
雨水洗荒竹,溪沙填废渠。圣朝收外府,皆自九天除。"
"为郎三载后,宠命一朝新。望苑迁词客,儒林拜丈人。
野雉惊飞不过林。斋沐暂思同静室,清羸已觉助禅心。
"醴齐泛樽彝,轩县动干戚。入室僾如在,升阶虔所历。
空闺灭烛后,罗幌独眠时。泪尽肠欲断,心知人不知。
自离军马身轻健,得向溪边尽足行。"


秋怀十五首 / 郑损

笔头点出苍梧云。且看八月十五夜,月下看山尽如画。"
"守岁山房迥绝缘,灯光香灺共萧然。无人更献椒花颂,
美人醉起无次第,堕钗遗珮满中庭。此时但愿可君意,
"桥边足离别,终日为悲辛。登桥因叹逝,却羡别离人。
近与韦处士,爱此山之幽。各自具所须,竹笼盛茶瓯。
"凉王宫殿尽,芜没陇云西。今日闻君使,雄心逐鼓鼙。
山客狂来跨白驴,袖中遗却颍阳书。
寝兴倦弓甲,勤役伤风露。来远赏不行,锋交勋乃茂。


疏影·梅影 / 黄枢

却忆去年寒食会,看花犹在水堂前。"
舞丛新菊遍,绕格古藤垂。受露红兰晚,迎霜白薤肥。
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。
但恐无广路,平地作山丘。令我车与马,欲疾反停留。
但令心事在,未肯鬓毛衰。最怅巴山里,清猿醒梦思。"
欲验少君方,还吟大隐作。旌幢不可驻,古塞新沙漠。"
群犬多吠声。有敕放君却归隐沦处,高歌大笑出关去。
"统汉峰西降户营,黄河战骨拥长城。


后庭花·景阳钟动宫莺转 / 张玉墀

白露湿铁衣,半夜待攻击。龙沙早立功,名向燕然勒。"
沙平古树迥,潮满晓江晴。从此幽深去,无妨隐姓名。"
几回鸿雁来又去,肠断蟾蜍亏复圆。"
堆案绕床君莫怪,已经愁思古时人。"
"萧郎自小贤,爱客不言钱。有酒轻寒夜,无愁倚少年。
凿池通野水,扫径阅新芳。更置盈尊酒,时时醉楚狂。"
"塔上是何缘,香灯续细烟。松枝当麈尾,柳絮替蚕绵。
柳发三条陌,花飞六辅渠。灵盘浸沆瀣,龙首映储胥。


采桑子·海天谁放冰轮满 / 谢佑

不蔽秋天雁,惊飞夜月乌。霜风与春日,几度遣荣枯。"
闻道望乡闻不得,梅花暗落岭头云。"
"功名不复求,旧业向东周。白草辞边骑,青门别故侯。
虽承国士恩,尚乏中人援。畴昔相知者,今兹秉天宪。
"津亭风雪霁,斗酒留征棹。星传指湘江,瑶琴多楚调。
"九门思谏议,万里采风谣。关外逢秋月,天涯过晚潮。
访世山空在,观棋日未斜。不知尘俗士,谁解种胡麻。"
宣王请战贻巾帼,始见才吞亦气吞。"


大德歌·冬 / 吴羽

落雁惊金弹,抛杯泻玉缸。谁知褐衣客,憔悴在书窗。"
莫恨伏辕身未老,会将筋力是王良。"
"今日见花落,明日见花开。花开能向日,花落委苍苔。
"太学时观礼,东方晓色分。威仪何棣棣,环珮又纷纷。
柳色邀欢似故人。酒貌昔将花共艳,鬓毛今与草争新。
"寒几坐空堂,疏髯似积霜。老医迷旧疾,朽药误新方。
至诚必招感,大福旋来格。空中忽神言,帝寿万千百。"
"致和知必感,岁旱未书灾。伯禹明灵降,元戎祷请来。