首页 古诗词 读山海经十三首·其十一

读山海经十三首·其十一

隋代 / 韦纾

朝衣惊异俗,牙帐见新正。料得归来路,春深草未生。"
唤人空谷应,开火寒猿至。拾薪煮秋栗,看鼎书古字。
今来头白重相见,还上襄王玳瑁筵。"
知勇神天不自大,风后力牧输长筹。襄城迷路问童子,
"自闻憔客说,无计得相寻。几世传高卧,全家在一林。
春笺摇动酒杯心。银钩尘覆年年暗,玉树泥埋日日深。
"七十欠四岁,此生那足论。每因悲物故,还且喜身存。
"每坐台前见玉容,今朝不与昨朝同。
"太华峰前是故乡,路人遥指读书堂。
"劳君辍雅话,听说事疆场。提笔从征虏,飞书始伏羌。
高阁遥临月时吐。昔闻三入承明庐,今来重入中秘书。
阿母蟠桃香未齐,汉皇骨葬秋山碧。


读山海经十三首·其十一拼音解释:

chao yi jing yi su .ya zhang jian xin zheng .liao de gui lai lu .chun shen cao wei sheng ..
huan ren kong gu ying .kai huo han yuan zhi .shi xin zhu qiu li .kan ding shu gu zi .
jin lai tou bai zhong xiang jian .huan shang xiang wang dai mao yan ..
zhi yong shen tian bu zi da .feng hou li mu shu chang chou .xiang cheng mi lu wen tong zi .
.zi wen qiao ke shuo .wu ji de xiang xun .ji shi chuan gao wo .quan jia zai yi lin .
chun jian yao dong jiu bei xin .yin gou chen fu nian nian an .yu shu ni mai ri ri shen .
.qi shi qian si sui .ci sheng na zu lun .mei yin bei wu gu .huan qie xi shen cun .
.mei zuo tai qian jian yu rong .jin chao bu yu zuo chao tong .
.tai hua feng qian shi gu xiang .lu ren yao zhi du shu tang .
.lao jun chuo ya hua .ting shuo shi jiang chang .ti bi cong zheng lu .fei shu shi fu qiang .
gao ge yao lin yue shi tu .xi wen san ru cheng ming lu .jin lai zhong ru zhong mi shu .
a mu pan tao xiang wei qi .han huang gu zang qiu shan bi .

译文及注释

译文
新人从门娶回家,你从小门离开我。
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
白日正在天(tian)心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之(zhi)心。
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连(lian)绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
  太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟(wei)博(bo)大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清(qing)明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。

注释
⑹这句是说他又要被征去打仗。
⒀罍:酒器。
②绮皓:指商山四皓,是秦代末年四位白发苍苍的老人,他们隐居在商山,人称“商山四皓”。
入仙溪:用刘晨、阮肇入天台山遇仙女的故事。这里指女子所住的地方。
⑶水葓(hóng):即荭草。生于路旁和水边湿地,喜阳、温暖和湿润,耐瘠薄,不择土壤,在湿地里野生。
⑹《家语》:白羽若月,赤羽若日,旌旗缤纷,下盘于地。
1.子虚:与乌有先生都是赋中虚构的人物。《《子虚赋》司马相如 古诗》不同传本文字出入较大,这里是依李善注《文选》卷七。

赏析

  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
  诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁(或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志(或“比兴”、“象征”)的表现手法,以凤凰自喻,抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬(或“报国无门”)的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动,可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比(自况),根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州,延颈望八荒”和 “一去昆仑西,何时复回翔。但恨处非位,怆悢使心伤”可以推知,作者是孤独苦闷、壮志难酬。
  由少到老,世上千千万万代人,他们的岁月与生命(sheng ming),都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中,无志者消沉,蹉跎岁月;有志者奋发,建功立业。人生短促,时不我待。
  这首诗的主角,是一头孤弱无助的母鸟。当它在诗中出场的时候,正是恶鸟“《鸱鸮》佚名 古诗”刚刚洗劫了它的危巢,攫去了雏鸟在高空得意盘旋之际。诗之开笔“《鸱鸮》佚名 古诗《鸱鸮》佚名 古诗,既取我子,无毁我室”,即以突发的呼号,表现了母鸟目睹“飞”来横祸时的极度惊恐和哀伤。人们常说:“画为无声诗,诗为有声画。”此章的展开正是未见其影先闻其“声”,在充斥诗行的怆然呼号中,幻化出母鸟飞归、子去巢破的悲惨画境。当母鸟仰对高天,发出凄厉呼号之际,人们能体会到它此刻该怎样毛羽愤竖、哀怒交集。但《鸱鸮》佚名 古诗之强梁,又不是孤弱的母鸟所可惩治的。怆怒的呼号追着《鸱鸮》佚名 古诗之影远去,留下的便只有“恩斯勤斯,鬻子之闵斯”的伤心呜咽了。这呜咽传自寥廓无情的天底,传自风高巢危的树顶,而凝聚在两行短短的诗中,至今读来令人颤栗。
  陆文华《诗酒李太白》中说,此诗极写峨眉之雄奇无匹,真令人有人间仙境之感,这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由,跟着他登上绝顶,得到成仙。当然,当时的李白实际上并不想出世,他有着远大的抱负,正想干一番经国济世的大业,峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过,由此也不难看出,名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
  此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在,二章三章不言阳,末章并不言露,皆互见其义”,又如朱熹引曾氏曰:“前两章言厌厌夜饮,后两章言令德令仪”。后者需补充的是:在这两者之间,第三章兼有过渡性质(一、二承上,三、四启下)。雅诗的章法结构比风诗更为讲究,于此亦见一斑。
  诗以议论发端。开始两句说,要论山水的优美,襄阳远远胜过会稽(今浙江绍兴市)。会稽是古代越国的都城,以山水秀丽著称。孟浩然刚从越地而归,拿襄阳山水与会稽比较,是很自然的。前二句传达出山是故乡美的热爱故乡之情。笔锋一转,诗人的笔落在望楚山上。孟浩然喜爱游览,一生踏遍了襄阳的山山水水,这座望楚山却一直没有登览过。写未登望楚山,是为了下文写登望楚山。这样写是突出望楚山在诗人心中的地位。
  《《短歌行》曹操 古诗》原来有“六解”(即六个乐段),按照诗意分为四节来读。
  杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一,历来为人们所传诵。当时,诗人在亲戚和朋友的帮助下,加上自己的苦心经营,他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫,生活总算暂时得以安定,所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨,并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》,就是其中最突出的一首。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  八百里洞庭,烟波浩渺。历来诗人都写它的阔大壮盛的气象,留下了“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”、“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”等名句。而雍陶的这首绝句,却别出心裁,以纤巧轻柔的笔触,描绘了一幅“澄泓湛凝绿,物影巧相映”(韩愈《岳阳楼别窦司直》)的精细图景,并融入美丽的神话传说,构成新巧而又清丽的篇章。
  “以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调,使全篇文情郁郁顿挫,如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同,它相对更为自由,如开头的一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末,大多押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是文意的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处。
  第十首:作者泛舟黄河经瓠子决口(在今滑县)时凭吊汉帝治河功绩所作,高适以大禹比武帝,讴歌武帝在黄水决口瓠子时,督率军民斩竹塞口,功成滑台,千古留名。
  可将诗分为四个层次:第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗; 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难,被迫赐死贵妃,写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物,窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机;第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”,描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马嵬,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻(fei ce)的相思之情,使人觉得荡气回肠;第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围,将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境。这样,诗人便以“长恨”表现了爱情的长存,亦即(yi ji)点明全诗的主题。 
  诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗,乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。
  “车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇,是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过,在此刻追忆之际,这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨,阳光明媚、草色青青。画面近处,则是一位倚栏而立的女子,正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马,东来西往。倘若能从近处观察,你便可发现:她其实并不“看着”车马,而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马,勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得,此刻还正是亲爱的夫君离去的时候:那车身也一样颠簸、轻摇,那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了,什么时候再见到它载着夫君归来?当消歇的马蹄声,终于将她从幻境中惊觉,车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景,在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景,不过让她忆及往事,徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
  五六两句,由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜,由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正,越发显出环境的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远,格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也更分明,而松树品性的价值也更加突现出来。
  此诗语言通俗易懂,主要表达诗人对李白的敬仰之情,也表现了诗人豪放的性格。
  大麻、纻麻经过揉洗梳理之后,得到比较长而耐磨的纤维,成为古时人们衣料的主要原料,织成麻布,裁制衣服。白色麻布制成的衣服,不加彩饰,叫深衣,是诸侯、大夫、士日常所穿;洗漂不白,保留麻色的粗(de cu)麻布,就是劳动者的衣料。因此,每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻,是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。

创作背景

  相传诗人贾岛在韩愈的劝说下,参加了科举考试,他天真地以为,凭着自己的才学一定能考中,所以,并不把“八百举子”放在眼里,一入考场,挥笔就写,在《病蝉》诗中,痛骂:“什么黄雀、乌鸦,都一样想害蝉。”结果被认为是“无才之人,不得采用”,与平曾等人一起落了个“考场十恶”的坏名。贾岛心知是“吟病蝉之句”得罪了有权势的人,可又无可奈何。便创作了这首自喻诗。

  

韦纾( 隋代 )

收录诗词 (1954)
简 介

韦纾 唐京兆杜陵人。韦廉孙。德宗贞元十八年进士。宪宗元和末,官试大理司直兼殿中侍御史,为山南西道节度判官。文宗大和五年,自驾部员外郎出为括州刺史。入朝为户部郎中。开成二年,官大理少卿。

清平乐·雪 / 锺离彦会

跻山望百城,目尽增遐愁。海逼日月近,天高星汉秋。
"与君细话杭州事,为我留心莫等闲。闾里固宜勤抚恤,
馆娃宫深春日长,乌鹊桥高秋夜凉。
鸟语催沽酒,鱼来似听歌。醉时眠石上,肢体自婆娑。"
向炉新茗色,隔雪远钟声。闲得相逢少,吟多寐不成。"
愁燕窥灯语,情人见月过。砧声听已别,虫响复相和。
"寒日南宫晚,闲吟半醉归。位高行路静,诗好和人稀。
阴功足,阴功成,羽驾何年归上清。待我休官了婚嫁,


江畔独步寻花·其六 / 焉丁未

但见收三素,何能测上玄。应非暂呈瑞,不许出山川。"
海云明灭满扬州。望深江汉连天远,思起乡闾满眼愁。
祥云绕毛发,高浪开咽喉。但可感神鬼,安能为献酬。
"先生居处僻,荆棘与墙齐。酒好宁论价,诗狂不着题。
惆怅与君烟景迥,不知何日到潇湘。"
轻冰面上菱初吐。蛟龙久无雷雨声,鸾凤空踏莓苔舞。
前辈不须轻后辈,靖安今日在衡州。"
"三代卢龙将相家,五分符竹到天涯。


山中雪后 / 裕峰

"南朝谢脁城,东吴最深处。亡国去如鸿,遗寺藏烟坞。
苍生期渐泰,皇道欲中兴。国用销灵像,农功复冗僧。
衰鬓去经彭蠡秋。不拟为身谋旧业,终期断谷隐高丘。
九霄晴更彻,四野气难侵。静照遥山出,孤明列宿沉。
"惭非青玉制,故以赠仙郎。希冀留书閤,提携在笔床。
"遥闻碧潭上,春晚紫藤开。水似晨霞照,林疑彩凤来。
"八月繁云连九月,两回三五晦漫漫。
浓光藏半岫,浅色类飘尘。玉叶开天际,遥怜占早春。"


蟾宫曲·雪 / 勤安荷

"万里穷秋客,萧条对落晖。烟霞山鸟散,风雨庙神归。
珪璋分辨状,沙砾共怀柔。愿赴朝宗日,萦回入御沟。"
"寺前新笋已成竿,策马重来独自看。
岂无一人似神女,忍使黛蛾常不伸。黛蛾不伸犹自可,
度岭瞻牛斗,浮江淬辘轳。未平人睚眦,谁惧鬼揶揄。
暖风张乐席,晴日看花尘。尽是添愁处,深居乞过春。"
"羽客已登仙路去,丹炉草木尽凋残。
年纪唯应有鹤知。大药已成宁畏晚,小松初种不嫌迟。


春望 / 应语萍

叹息光阴催白发,莫悲风月独沾巾。"
游丝何所似,应最似春心。一向风前乱,千条不可寻。
"盛业冠伊唐,台阶翊戴光。无私天雨露,有截舜衣裳。
灯下此心谁共说,傍松幽径已多栽。"
夜清更彻寺,空阔雁冲烟。莫怪多时话,重来又隔年。"
宠重移宫龠,恩新换阃旄。保厘东宅静,守护北门牢。
穷通泛滥劳,趣适殊昏旦。浴日荡层空,浮天淼无畔。
红粉少年诸弟子,一时惆怅望梁尘。


剑门道中遇微雨 / 应婉仪

寒鸡鼓翼纱窗外,已觉恩情逐晓风。"
迎春雪艳飘零极,度夕蟾华掩映多。
"激水自山椒,析波分浅濑。回环疑古篆,诘曲如萦带。
子贤我且愚,命分不合齐。谁开蹇踬门,日日同游栖。
少年嫌老可相亲。分司吉傅频过舍,致仕崔卿拟卜邻。
"五粒松深溪水清,众山摇落月偏明。
野烟消处满林风。塔分朱雁馀霞外,刹对金螭落照中。
"已作绿丝笼晓日,又成飞絮扑晴波。


谒金门·秋感 / 佟佳甲申

今朝故向霜天里,点破繁花四五枝。"
银泥衫稳越娃裁。舞时已觉愁眉展,醉后仍教笑口开。
长倚玉人心自醉,不辞归去哭荆山。"
鳌沈崩巨岸,龙斗出遥空。学得中华语,将归谁与同。"
"不堪旅宿棣花馆,况有离群鸿雁声。
笑向卿卿道,耽书夜夜多。出来看玉兔,又欲过银河。
手把青芝夜绕坛。物像自随尘外灭,真源长向性中看。
不见其小;俾吾为泰山之阿,吾亦无馀,不见其多。


庭燎 / 呼延莉

遥贺来年二三月,彩衣先辈过春关。"
遗迹作。见《纪事》)"
山翁称绝境,海桥无所观。"
三清弄玉秦公女,嫁得天上人。琼箫碧月唤朱雀,
饮血将军转战危。画角吹开边月静,缦缨不信虏尘窥。
细雨飞黄鸟,新蒲长绿池。自倾相送酒,终不展愁眉。"
附记见《桂苑丛谈》)
远山标宿雪,末席本寒灰。陪赏今为忝,临欢敢诉杯。"


天仙子·水调数声持酒听 / 皇元之

渐入梁园问水程。霁日满江寒浪静,春风绕郭白苹生。
夜猿声不断,寒木叶微凋。远别因多感,新郎倍寂寥。"
化蝶诚知幻,征兰匪契真。抱玄虽解带,守一自离尘。
龙门欠我旧时游。几人樽下同歌咏,数盏灯前共献酬。
"清砧击霜天外发,楚僧期到石上月。寒峰深虚独绕尽,
身被春光引,经时更不归。嚼花香满口,书竹粉黏衣。
去持丹诏入孤舟。蝉鸣远驿残阳树,鹭起湖田片雨秋。
"双鸂鶒,锦毛斓斑长比翼。戏绕莲丛回锦臆,


纳凉 / 宇文国曼

"飒飒先飞梁上尘,朱唇不动翠眉颦。
投马灾未弭,为鱼叹方深。惟公执珪璧,誓与身俱沉。
买笑未知谁是主,万人心逐一人移。"
散秩优游老,闲居净洁贫。螺杯中有物,鹤氅上无尘。
"一年年觉此身衰,一日日知前事非。咏月嘲风先要减,
去岁冬至日,拜我立我旁。祝尔愿尔贵,仍且寿命长。
林壑能忘轩冕贵,白云黄鹤好相亲。"
"宪府触邪峨豸角,琐闱驳正犯龙鳞。那知近地斋居客,