首页 古诗词 醉垂鞭·双蝶绣罗裙

醉垂鞭·双蝶绣罗裙

金朝 / 钱应金

终言阳公命,左迁天一涯。道州炎瘴地,身不得生归。
"不觉百年半,何曾一日闲。朝随烛影出,暮趁鼓声还。
括虽专命起尚轻,何况牵肘之人牵不已。坑中之鬼妻在营,
上荒下困势不久,宗社之危如缀旒。炀天子,
重过萧寺宿,再上庾楼行。云水新秋思,闾阎旧日情。
扇开青雉尾参差。暂留春殿多称屈,合入纶闱即可知。
岂独花堪惜,方知老暗催。何况寻花伴,东都去未回。
总是平生未行处,醉来堪赏醒堪愁。"
"皮枯缘受风霜久,条短为应攀折频。但见半衰当此路,
荣宠寻过分,欢娱已校迟。肺伤虽怕酒,心健尚夸诗。
凌晨清净与僧期。双林我起闻钟后,只日君趋入阁时。
今病兄远路,道遥书信难。寄言娇小弟,莫作官家官。
面因冲冷作凝酥。银篦稳篸乌罗帽,花襜宜乘叱拨驹。
遂谪栖遑掾,还飞送别盂。痛嗟亲爱隔,颠望友朋扶。


醉垂鞭·双蝶绣罗裙拼音解释:

zhong yan yang gong ming .zuo qian tian yi ya .dao zhou yan zhang di .shen bu de sheng gui .
.bu jue bai nian ban .he zeng yi ri xian .chao sui zhu ying chu .mu chen gu sheng huan .
kuo sui zhuan ming qi shang qing .he kuang qian zhou zhi ren qian bu yi .keng zhong zhi gui qi zai ying .
shang huang xia kun shi bu jiu .zong she zhi wei ru zhui liu .yang tian zi .
zhong guo xiao si su .zai shang yu lou xing .yun shui xin qiu si .lv yan jiu ri qing .
shan kai qing zhi wei can cha .zan liu chun dian duo cheng qu .he ru lun wei ji ke zhi .
qi du hua kan xi .fang zhi lao an cui .he kuang xun hua ban .dong du qu wei hui .
zong shi ping sheng wei xing chu .zui lai kan shang xing kan chou ..
.pi ku yuan shou feng shuang jiu .tiao duan wei ying pan zhe pin .dan jian ban shuai dang ci lu .
rong chong xun guo fen .huan yu yi xiao chi .fei shang sui pa jiu .xin jian shang kua shi .
ling chen qing jing yu seng qi .shuang lin wo qi wen zhong hou .zhi ri jun qu ru ge shi .
jin bing xiong yuan lu .dao yao shu xin nan .ji yan jiao xiao di .mo zuo guan jia guan .
mian yin chong leng zuo ning su .yin bi wen se wu luo mao .hua chan yi cheng chi bo ju .
sui zhe qi huang yuan .huan fei song bie yu .tong jie qin ai ge .dian wang you peng fu .

译文及注释

译文
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将(jiang);衔君(jun)命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势(shi)之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
  “臣听说,贤圣的君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任命。所以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长(chang)辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可以侥幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
  我和嵇康、吕安的行止相近,他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔,吕安的心胸旷达而豪放,之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺,对于音律尤其高妙。当临刑之时,他回头看了看太阳的影子,要过琴来弹奏。正值我将要西行,路过我们旧日的居所,当此之时,太阳渐渐地迫近它的沉落之地,寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子,邻里有人吹笛,吹出的声音嘹亮悲(bei)摧,追怀往昔一起游玩宴乐的情分,我被这笛声触动不禁深深叹息,所以写下这样的赋(fu)。
  《李廙》佚名 古诗担任尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
晚年时,李白犹自吟诗不辍,希望他早日康复,多作好诗。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。

注释
8.其:指门下士。
黛眉:以美人黛眉比喻柳叶,白居易《长恨歌》:“芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。”隋堤,见周邦彦《兰陵王》注,此处泛指。
(1)梁王:梁惠王。觞:酒樽,这里指饮宴。范台:又称“繁台”,遗迹在今开封市。当时魏王强盛,魏惠王十四年,鲁、宋、卫、韩来朝。
15 约:受阻。
东鲁:鲁郡之别称,唐属河南道,即今山东兖州市。如鲁国、鲁中等。
4.啮:咬。
⑤飞燕皇后:即赵飞燕。赵飞燕本是长安宫中的侍女,后为阳阿公主的舞女。汉成帝见而喜欢,召她入宫,初为婕妤,终为皇后。
⑷漠漠:浓密。

赏析

  王建这首寄赠之作,在众多献殷勤的赞美诗中,算是出色的一首。薛涛在成都居住,于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅,百花潭北庄”,这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”,开门见山,尊呼薛涛的身份,又点明地望,起笔庄重。据载,薛涛居蜀时好种菖蒲,此物难得开花结实。有时开花,则被古人视为一种祥瑞,如五色云,故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊,又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句,意象清丽可人,人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中,飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字,不仅有雅静之韵,且有“桃李无言,下自成蹊”的意味,与后二句紧密关联。
  “借问谁家地,埋没蒿里茔。古老向余言,言是上留田,蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬,他人于此举铭旌。”两句问句做引,引出“上留田”的故事描述。《周礼·春官·司常》有云:“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡。借村里老人的口,描述出遥远的曾经发生过的兄弟相争的故事,引发无尽唏嘘。
  曲的前两句,都不着痕迹地化用了唐人的诗句。“黄莺乱啼门外柳”,是写思妇,是从金昌绪的“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。”《春怨》的诗意点染出来的。意思是说,她正想在那里“寻梦”,让那千种情思、万般缱绻在梦里得到满足,可那“不作美”的黄莺,好像故意为难似的在门外乱啼,使人不能成眠,无法在梦里补偿在现实生活中失去了的甜蜜。“雨细清明后”,是写行人,是思妇魂牵梦萦的对象,是从杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”《清明》的句意中浓缩出来的。妙在思妇被黄莺唤起,不是埋怨行人误了归期,而是关心游子在阴雨泥泞的道路上黯然魂消的苦况,这就进一步深化了曲的意境。作者在这里引用唐人的诗句,有撮盐入水之妙。
  这首是一首纪行诗。第一句是回望来路。江陵到汝州,行程相当遥远,回望巴路,只见白道如丝,一直向前蜿蜒伸展,最后渐渐隐入云间天际。这一句表明离出使的目的地江陵已经很远,回程已快接近尾声了。翘首南望,对远在云山之外的江陵固然也会产生一些怀念和遥想,但这时充溢在诗人心中的,已经是回程行将结束的喜悦了。所以第二句紧接着瞻望前路,计算归期。王建家居颍川(ying chuan),离汝州很近,到了汝州,也就(ye jiu)差不多到家了。“寒食离家麦熟还”,这句平平道出,看似只是客观地交待离家和归家的时间季节,实则此行往返路程的遥远,路上的辛苦劳顿,盼归心情的(qing de)急切以及路途上不同季节景物的变化,都隐然见于诗外。寒食离家,郊原还是一片嫩绿,回家的时候,田间垅上,却已是一片金黄了。
其四
  第二联“似此星辰 非昨夜,为谁风露立中宵”。这是最让人称道的一联,是的,今夜已非昨夜,昨夜的星辰,是记录着花下吹箫的浪漫故事,而今夜的星辰,却只有陪伴自已这个伤心之人。诗人是清醒的,他知道往事不可能重现,而正是因为这种清醒,才使他陷入了更深的绝望。
  “春风无限潇湘意”作为绝句的第三句,又妙在似承似转,亦承亦转。也就是说,它主要表现作者怀念“骚人”之情,但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖,潇湘两岸,芳草丛生,苹花盛开,朋友们能够于此时相见,应是极好,然而却办不到。无限相思而不能相见,就想到采苹花以赠故人。然而,不要说相见没有自由,就是欲采苹花相赠,也没有自由。
其二
  但值得读者注意的是,《琵琶行》得意的笔墨,是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写,而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说:“绝句取径深曲”,“正面不写写反面,本面不写写背面、旁面,须如睹影知竿乃妙。”(《艺概》)尤其涉及叙事时,绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开,来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻,使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻,就有丰富的暗示性,它类乎乐谱中一个大有深意的休止符,可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔,收到了“睹影知竿”的效果。
  这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
  诗的三、四句“蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝”,则把夸张与假想揉为一体,从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处,其间既无尘世之争,更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝,而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里,假设的画面是可笑的,似乎纯属荒唐悠谬之谈,但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到,根本就不可能有什么逃避赋税的净土(jing tu)乐园,从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密,从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
  第八首和第九首,诗人描绘了秋浦的奇特景观:水车岭和江祖石。在艺术处理上,两首也很相似。第八首除一句”天倾欲堕石“略带夸张外,其余都是如实描绘;第九首也是除”青天扫画屏“一句用比外,纯用白描手法,不以词语惊人而以意境取胜。
  王安石的绝句,最喜欢将自然界景物拟人化,让万物都赋有生机活力,带有感情色彩,这首作于晚年写钟山的诗前两句也是如此。诗中的《北山》王安石 古诗本是无情之物,但春天到来,万物萌生,山上一片浓绿,映现在满陂春水中也是一片绿色,似乎是山主动地把自己的绿色输送给水塘,又随着春水上涨,仿佛要把绿色满溢出来;水,也很多情,或直,或迂回弯曲,以种种秀姿,带着粼粼波光,迎接着山的绿色。这联诗,把绿色写活,特别引人注目。王安石擅长写绿,除“春风又绿江南岸”、“两山排闼送青来”这类脍炙人口的句子外,又如“坐看青苔色,欲上人衣来”,也状出颜色的流动,与此诗创意仿佛。
  此诗虽是重章结构,押韵却有变化,首章一、二、四、七句用韵;而二、三章则是二、四、七用韵。另外王力《诗经韵读》认为各章第三句“子”与第五、六句“止”亦是韵脚。
  首二句“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”,读来令人震撼,借此可以清楚地意识到边境上军情的紧急,也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏。首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭,无以家为”的典故,抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”二字,是以汉代唐,借指当时进犯边境的少数民族统治集团。诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大,变“和戎”为“从戎”,典故活用,鲜明地表示出诗人对这次战争的看法,并希望友人像“多功”的魏绛一样杀敌建功,保卫边疆,同时也从侧面说明,魏大从戎,是御边保国的壮举。
  短小的绝句律诗,一般不宜写得太实,而应“实则虚之”,这才会有余情余味。这首诗,诗人运笔自如,赋予全篇一种空灵神远的艺术美,促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天,去年的另一“望月人”是男还是女,是家人、情人还是朋友,“同来”是指点江山还是互诉情衷,离散是因为世乱飘荡还是情有所阻,这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象,才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
  尾联“济时敢爱死”,为济时活民,岂敢爱惜一己之性命而苟且偷安,杜甫是希望“请缨”的,但是虽有捐躯之志,却无报国之门。自从疏救房培,他被朝廷冷落,流寓西蜀,寄人篱下,连生活尚且经常发生危机,哪有机会和条件过问国事。“寂寞壮心惊”,在客居边隅的寂寞岁月中,壮志一天天消磨,每想及此,诗人便感到愤激,不由得拍案惊起,心如刀割。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

钱应金( 金朝 )

收录诗词 (1982)
简 介

钱应金 浙江嘉兴人,字而介。善词,有《古处堂集》。

春词 / 赵淑贞

惆怅银杯来处重,不曾盛酒劝闲人。"
事了心未了,念虑煎于内。我今实多幸,事与心和会。
"久别鹓鸾侣,深随鸟兽群。教他远亲故,何处觅知闻。
嵇刘陶阮徒,不足置齿牙。卧瓮鄙毕卓,落帽嗤孟嘉。
羲和鞭日走,不为我少停。形骸属日月,老去何足惊。
"扶杖起病初,策马力未任。既懒出门去,亦无客来寻。
关河迢递过三千。生涯共寄沧江上,乡国俱抛白日边。
曾听禁漏惊衙鼓,惯蹋康衢怕小桥。半夜雄嘶心不死,


代迎春花招刘郎中 / 张良臣

软美仇家酒,幽闲葛氏姝。十千方得斗,二八正当垆。
海味腥咸损声气,听看犹得断肠无。"
"眼看过半百,早晚扫岩扉。白首谁能住,青山自不归。
防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万,岂徒遣尔身温足。
"四月未全热,麦凉江气秋。湖山处处好,最爱湓水头。
"病身初谒青宫日,衰貌新垂白发年。寂寞曹司非热地,
不分物黑白,但与时沉浮。朝餐夕安寝,用是为身谋。
"春黛双蛾嫩,秋蓬两鬓侵。谋欢身太晚,恨老意弥深。


五美吟·红拂 / 吴镗

点缀工微者,吹嘘势特然。休文徒倚槛,彦伯浪回船。
今古虽殊同一法,瞿昙抛却转轮王。"
开远门前万里堠,今来蹙到行原州。去京五百而近何其逼,
坐见千峰雪浪堆。罔象睢盱频逞怪,石尤翻动忽成灾。
冷泉灌我顶,暖水濯四肢。体中幸无疾,卧任清风吹。
家人不惯见,悯默为我悲。我云何足怪,此意尔不知。
独闻归去雁,偏咏别来诗。惭愧红妆女,频惊两鬓丝。"
前时君寄诗,忧念问阿龟。喉燥声气窒,经年无报辞。


东楼 / 荀况

"本怕酒醒浑不饮,因君相劝觉情来。
"迢迢香炉峰,心存耳目想。终年牵物役,今日方一往。
"昨夜霜一降,杀君庭中槐。干叶不待黄,索索飞下来。
酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。"
尽日无人共言语,不离墙下至行时。
春榭笼烟暖,秋庭锁月寒。松胶黏琥珀,筠粉扑琅玕.
挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。金章腰不胜,伛偻入君门。
"白石清泉抛济口,碧幢红旆照河阳。


北征赋 / 赵崇怿

"黄鹂巷口莺欲语,乌鹊河头冰欲销。
年光东流水,生计南枝鸟。月没江沈沈,西楼殊未晓。"
管儿久别今方睹。管儿还为弹六幺,六幺依旧声迢迢。
颓然环堵客,萝蕙为巾带。自得此道来,身穷心甚泰。"
驯鸥眠浅濑,惊雉迸平芜。水静王馀见,山空谢豹唿。
此生知负少年春,不展愁眉欲三十。"
拳石苔苍翠,尺波烟杳渺。但问有意无,勿论池大小。
郭外迎人月,湖边醒酒风。谁留使君饮,红烛在舟中。


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 侯仁朔

公志不可夺,君恩亦难希。从容就中道,勉黾来保厘。
今日高楼重陪宴,雨笼衡岳是南山。"
营役抛身外,幽奇送枕前。谁家卧床脚,解系钓鱼船。"
泥浦喧捞蛤,荒郊险斗貙。鲸吞近溟涨,猿闹接黔巫。
擢第名方立,耽书力未疲。磨铅重剸割,策蹇再奔驰。
犹点新兵更填死。填死之兵兵气索,秦强赵破括敌起。
"半月悠悠在广陵,何楼何塔不同登。
慕为人,劝事君。"


满庭芳·南苑吹花 / 严金清

问尔因何得如此。婿作盐商十五年,不属州县属天子。
"黄昏惨惨天微雪,修行坊西鼓声绝。张生马瘦衣且单,
暮景牵行色,春寒散醉颜。共嗟炎瘴地,尽室得生还。"
墓中下涸二重泉,当时自以为深固。下流水银象江海,
直至晓来犹妄想,耳中如有管弦声。"
敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计,不使蕃中妻子知。
碧树未摇落,寒蝉始悲鸣。夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。
"虫声冬思苦于秋,不解愁人闻亦愁。


始闻秋风 / 欧阳光祖

"九月闲宵初向火,一尊清酒始行杯。
东吹先催柳,南霜不杀花。皋桥夜沽酒,灯火是谁家。"
"襄阳楼下树阴成,荷叶如钱水面平。拂水柳花千万点,
诏开八水注恩波,千介万鳞同日活。今来净绿水照天,
翕然声作疑管裂,诎然声尽疑刀截。有时婉软无筋骨,
生长蕃中似蕃悖。不知祖父皆汉民,便恐为蕃心矻矻.
数声城上漏,一点窗间烛。官曹冷似冰,谁肯来同宿。"
其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。


临江仙·柳絮 / 严克真

"晚遇缘才拙,先衰被病牵。那知垂白日,始是着绯年。
红妆逼坐花枝暖。此时有态蹋华筵,未吐芳词貌夷坦。
犬啮桃树根,李树反见伤。老龟烹不烂,延祸及枯桑。
有木秋不凋,青青在江北。谓为洞庭橘,美人自移植。
一一床头点,连连砌下泡。辱泥疑在绛,避雨想经崤。
"篱菊花稀砌桐落,树阴离离日色薄。单幕疏帘贫寂寞,
衣衫难作远裁缝。唯愁书到炎凉变,忽见诗来意绪浓。
斫筤天虽暖,穿区冻未融。鞭牛县门外,争土盖蚕丛。


清江引·立春 / 范嵩

自吾得此心,投足无不安。体非导引适,意无江湖闲。
由来鹏化便图南,浙右虽雄我未甘。
欲除忧恼病,当取禅经读。须悟事皆空,无令念将属。
柔蔓不自胜,袅袅挂空虚。岂知缠树木,千夫力不如。
未收残盏杓,初换热衣裳。好是幽眠处,松阴六尺床。"
豪家富贾逾常制,令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫,
有营非了义,无着是真宗。兼恐勤修道,犹应在妄中。"
水面排罾网,船头簇绮罗。朝盘鲙红鲤,夜烛舞青娥。