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赠从弟

魏晋 / 路迈

颓峰暌酌羽,流水旷鸣弦。虽欣承白雪,终恨隔青天。"
碧草迷人归不得。风飘客意如吹烟,纤指殷勤伤雁弦。
红璧阑珊悬佩当,歌台小妓遥相望。玉蟾滴水鸡人唱,
雷鼗鹭羽今休用,玉鏚相参正发扬。"
尚言春花落,不知秋风起。娇爱犹未终,悲凉从此始。
行密幽关静,谈精俗态祛。稻麻欣所遇,蓬箨怆焉如。
兰肴重错,椒醑飘散。降胙维城,永为藩翰。"
"谪居窜炎壑,孤帆淼不系。别家万里馀,流目三春际。
下牢戍口初相问,无义滩头剩别离。
企躅瞻飞盖,攀游想渡杯。愿陪为善乐,从此去尘埃。"
攀崖犹昔境,种杏非旧林。想像终古迹,惆怅独往心。
是日皇灵知窃幸,群心就捧大明来。"
"浮云何权奇,绝足势未知。长嘶青海风,躞蹀振云丝。
绿柳开复合,红尘聚还散。日晚斗鸡回,经过狭斜看。"


赠从弟拼音解释:

tui feng kui zhuo yu .liu shui kuang ming xian .sui xin cheng bai xue .zhong hen ge qing tian ..
bi cao mi ren gui bu de .feng piao ke yi ru chui yan .xian zhi yin qin shang yan xian .
hong bi lan shan xuan pei dang .ge tai xiao ji yao xiang wang .yu chan di shui ji ren chang .
lei tao lu yu jin xiu yong .yu qi xiang can zheng fa yang ..
shang yan chun hua luo .bu zhi qiu feng qi .jiao ai you wei zhong .bei liang cong ci shi .
xing mi you guan jing .tan jing su tai qu .dao ma xin suo yu .peng tuo chuang yan ru .
lan yao zhong cuo .jiao xu piao san .jiang zuo wei cheng .yong wei fan han ..
.zhe ju cuan yan he .gu fan miao bu xi .bie jia wan li yu .liu mu san chun ji .
xia lao shu kou chu xiang wen .wu yi tan tou sheng bie li .
qi zhu zhan fei gai .pan you xiang du bei .yuan pei wei shan le .cong ci qu chen ai ..
pan ya you xi jing .zhong xing fei jiu lin .xiang xiang zhong gu ji .chou chang du wang xin .
shi ri huang ling zhi qie xing .qun xin jiu peng da ming lai ..
.fu yun he quan qi .jue zu shi wei zhi .chang si qing hai feng .xie die zhen yun si .
lv liu kai fu he .hong chen ju huan san .ri wan dou ji hui .jing guo xia xie kan ..

译文及注释

译文
正在孤单之间,明天偏偏又(you)是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
佛儒(ru)精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不(bu)知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为(wei)路上积满潦水而忧伤。
我那位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
早上出家门与(yu)家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你(ni)共度春光。还记得那次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓(cang)之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六(liu)幺》。

注释
烟煴(yīnyūn):同“氤氲”。云气笼罩弥漫的样子。
(70)下:下土。与“上士”相对。
①鹧鸪天:鹧鸪天是词牌名。双调,五十五字,押平声韵。也是曲牌名。南曲仙吕宫、北曲大石调都有。字句格律都与词牌相同。北曲用作小令,或用于套曲。
4.却关:打开门闩。
⑾抗脏:高尚刚正之貌。倚门边:是“被疏弃”的意思。
遄征:疾行。
170. 赵:指赵国将士。

赏析

  其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦(xin ku)。这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个“农夫犹饿死”的事实。这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。
  此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁,难得有清爽的环境,而农村对于城市和官场来说,正具有“清”的待点。清,内涵可以是多方面的,清静、清幽、清和、清凉、清闲,等等,都可谓之清。因此,循“清”字往下看,诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”,春去夏来,幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫,有点近于喧闹,但禽鸟之能嬉闹于屋前,正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间,蜘蛛因天晴添丝于屋角,则更显得幽静之极,当诗人注目于这些光景物态的时候,不觉夏日的炎蒸烦躁,而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”,枕是“虚枕”,环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入,如同邀来婆娑的月影;溪声传至耳边,如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字,把月影写成有情之物,把溪声写成可以装纳起来的实体,透露(tou lu)出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感,而诗人又是于枕上感受到这一切,则心境之清,更不言而喻。到此,成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境,于是末两句成为水到渠成之笔:诗人久甘庸碌,已经两鬓如霜,而农村环境又如此宜人,于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨,但对农村夏日舒适愉说之感,还是居主导地位的。
  《六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题,但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗,实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结,诗论的总纲;它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论,是前所未有的。诗人通过各种事例来总结出一系列的要点,将严正的笔意寄寓在轻松幽默的笔调中,娓娓道来,庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”,正在于此。明白了这一点,这组诗之所以标为《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,读者也就不难理解了。
  从全篇诗意来看,这首小诗可以说是一首寻春、觅春诗;在春天来临之前,诗人已动春思,来到《魏王堤》白居易 古诗觅春、寻春。这时虽仍然寒锁大地,不见花影,未闻鸟声,但从已变得柔嫩的柳枝上,看到了春的踪影。诗中用“懒发”、“慵蹄”来形容花、鸟,以“无力”描写柳条,都给人一种娇不胜寒的感觉,但春既已萌动,毕竟是锁不住的,“何处未春先有思?”“先有思”,就是说,春天已在不易察觉中迈出了她的脚步,一个姹紫千红的繁华春日,就要来临了。凭着诗人的敏感,在本无春景可写的记游中,却染上了令人鼓舞的春意。“诗以奇趣为宗”(东坡语,见《苕溪渔隐丛话》引),实际也未必尽然。白居易诗惯以平淡语写日常平淡事,但凭着诗人的情怀和敏感,写得别有意趣,令人喜读,这首小诗正是一例。
  第二首诗也是描写秋天的齐安(黄州)景物,寄托了诗人背井离乡的怅恨心情。全诗写秋日雨景,通过秋声楚雨,阶前梧叶,构成秋雨图画。诗中字字皆秋色,句句皆秋色,吟之身寒,且融入“哀吟”等主观情绪,愁恨袅淡,一咏三叹。
  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。
  这是一首描写淮河渔民生活的七绝诗歌,短短七言二十八个字便展示了一幅垂钓风情画。此诗情理兼备,意境高雅,一幅自然和谐、闲适安逸的垂钓图表现了渔者生活的乐趣。
  以下三句,接写坐时所见。“水精宫殿转霏微”,在“宫殿”、“霏微”间,又着一“转”字,突出了景物的变化。这表面上是承“坐不归”而来的:久坐不归,时间已经快到晚上,所以宫殿霏微。但是,下面的描写中,却没有日暮的景象,这就透露了诗人另有笔意。浦起龙《读杜心解》曾将诗人这一时期所写的《曲江二首》、《《曲江对酒》杜甫 古诗》、《曲江对雨》,跟作于安史之乱以前的《丽人行》作过比较,指出:“此处曲江诗,所言皆‘花’、‘鸟’、‘蜻’、‘蝶’。一及宫苑,则云‘巢翡翠’,‘转霏微’,‘云覆’,‘晚静’而已。视前此所咏‘云幕’,‘御厨’,觉盛衰在目,彼此一时。”这种看法是有道理的。“水精宫殿转霏微”所显示的,即是一种虚空寥落的情景,这个“转”字,则有时过境迁的意味。
  江南烟雨名扬天下,但是江南临海,海岸线很长,这固有的广阔风光却历来少有写者。诗人在这首诗中表现出来的就恰恰是江南山川广袤的景致。说祖咏是一位心思巧妙的诗人,确实如此。
  然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法,以男女之情写师生之谊,别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴,《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的,因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说:“情欲莫甚于男女,声音发于男女者易感,故凡托兴男女者,和动之音,性情之始,非尽男女之事也。”(陆以谦《词林纪事序》引)托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有,但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》,诗中说:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗繻。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作,与陈师道此诗所述之事虽然不同,但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见,以为此诗“比拟终嫌不伦”(陈衍《宋诗精华录》),然而作为诗之一格,作为表达感情的一种方法,《妾薄命》还是有新意、有真情的。
  至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁,诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中,曾把女冠比作“月娥孀独”,在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中,又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此,说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情,也许不是无稽之谈。唐代道教盛行,女子入道成为风气,入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷,三、四两句,正是对她们处境与心情的真实写照。
  这首诗是元好问针对元稹评论杜甫的言论的再评论。元稹在为杜甫所写的墓志铭中特别推重杜甫晚年所写的长篇排律诗“铺陈始终,排比声律”,认为这方面李白连它的门墙也达不到。的确,杜甫在诗歌语言艺术上是很下功夫的,“为人性僻耽佳句,语不惊人誓不休”。杜诗格律严谨,对仗工稳,尤其是晚年的长篇排律更为精细,“晚节渐于诗律细”。这是优点(you dian),但是另一方面也会产生过于雕琢和堆砌的副作用。如,后来宋代的江西诗派也杜甫为宗,但侧重于杜甫诗歌炼字造句方面的形式技巧,而忽略了杜甫诗歌中最有价值的东西,即丰富深刻的社会内容和、忧国忧民的进步思想和深刻的现实主义精神,也忽略了杜诗多样化的风格和艺术上全面的成就。因而,元好问对元稹的批评是有现实意义的。

创作背景

  和凝一共写了五首《江城子》,是一组内容完整的组词,它们分别描述了一个女子在等待恋人、盼望见到恋人、与恋人见面、与恋人相处、与恋人离别等不同情况下的心绪。这五首词在文意上是贯通的,又分别独立成章,表现出了这个女子的娇、恨、笑、思、愁等不同的心态,从而展现出这个女子对恋人的一片深情。由于这五首词在章法上脉络清晰、思路连贯,因此有人称其为“联章之祖”(陈廷焯《闲情集》卷一);后来韦庄就用这种联章体写了两首著名的《女冠子》。这首词是其中的第二首,紧承第一首“等待恋人”的描写,继续对这个女子盼望恋人赶快到来时的情态以及由于恋人没有来而产生的含恨含娇的意绪进行描写。

  

路迈( 魏晋 )

收录诗词 (2455)
简 介

路迈 路迈,字子就,宜兴人。明崇祯七年进士。官至吏部员外郎。鼎革后,以事逮京。部鞫放还。撰有《天香阁遗集》一卷。

普天乐·秋怀 / 刘宗杰

波上浮查栖树木,昨暮飞霜下北津,今朝行雁度南滨。
斜照移山影,回沙拥籀文。琴尊方待兴,竹树已迎曛。"
方士烧丹液,真人泛玉杯。还如问桃水,更似得蓬莱。
济济金门步,洋洋玉树篇。徒歌虽有属,清越岂同年。"
不待诏书行上马。斩得名王献桂宫,封侯起第一日中。
孝思烝烝.干道既亨,坤元以贞。肃雍攸在,辅佐斯成。
劳歌徒欲奏,赠别竟无言。唯有当秋月,空照野人园。"
圣祖累功,福钟来裔。持羽执干。舞文不废。


绝句·书当快意读易尽 / 施峻

一笑千金判是轻。不为披图来侍寝,非因主第奉身迎。
"香刹中天起,宸游满路辉。乘龙太子去,驾象法王归。
"薄宦三河道,自负十馀年。不应惊若厉,只为直如弦。
"陇水何年陇头别,不在山中亦呜咽。征人塞耳马不行,
召岳驱旌节,驰雷发吏兵。云车降何处,斋室有仙卿。
"金溪碧水玉潭沙,凫舄翩翩弄日华。
近临钧石地,遥指钓璜溪。岸转帆飞疾,川平棹举齐。
木落雁嗷嗷,洞庭波浪高。远山云似盖,极浦树如毫。


芳树 / 谢本量

树对思朋鸟,池深入养鳞。管弦高逐吹,歌舞妙含春。
将妾迢迢东路陲。时逢大道无难阻,君方游宦从陈汝。
钦子秉幽意,世人共称嗟。愿言托君怀,倘类蓬生麻。
"赫矣昌运,明哉圣王。文兴坠典,礼复旧章。
"北堂未安寝,西园聊骋望。玉户照罗帏,珠轩明绮障。
"晓凉暮凉树如盖,千山浓绿生云外。依微香雨青氛氲,
斗乘巨浪骑鲸鱼。春罗翦字邀王母,共宴红楼最深处。
槐落犹疑市,苔深不辨铭。良哉二千石,江汉表遗灵。"


红林擒近·寿词·满路花 / 王益柔

谁信后庭人,年年独不见。"
主歌悲顾鹤,帝策重安人。独有琼箫去,悠悠思锦轮。"
"烦暑避蒸郁,居闲习高明。长风自远来,层阁有馀清。
"瑞塔千寻起,仙舆九日来。萸房陈宝席,菊蕊散花台。
昔我含香日,联尔缙云司。朝携兰省步,夕退竹林期。
夕伴龙媒合,朝游凤辇归。独怜范甑下,思绕画梁飞。"
商女经过江欲暮,散抛残食饲神鸦。
迎欢先意笑语喧。巧为柔媚学优孟,儒衣嬉戏冠沐猿。


咏弓 / 胡承诺

根柢虽然傍浊河,无妨终日近笙歌。
"紫藤萦葛藟,绿刺罥蔷薇。下钓看鱼跃,探巢畏鸟飞。
"财雄重交结,戚里擅豪华。曲台临上路,高门抵狭斜。
"金榜扶丹掖,银河属紫阍。那堪将凤女,还以嫁乌孙。
"大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。
闻道官军犹掠人,旧里如今归未得。
"圣德期昌运,雍熙万宇清。干坤资化育,海岳共休明。
露金熏菊岸,风佩摇兰坂。蝉鸣稻叶秋,雁起芦花晚。


虞美人·无聊 / 若虚

园槿绽红艳,郊桑柔绿滋。坐看长夏晚,秋月生罗帏。"
水头宿兮草头坐,风吹汉地衣裳破。羊脂沐发长不梳,
早知今日读书是,悔作从来任侠非。"
"乘桴入南海,海旷不可临。茫茫失方面,混混如凝阴。
象类何交纠,形言岂深悉。且知皆自然,高下无相恤。"
"忆妾初嫁君,花鬟如绿云。回灯入绮帐,对面脱罗裙。
"董逃董逃董卓逃,揩铿戈甲声劳嘈。剜剜深脐脂焰焰,
拜手明光殿,摇心上林苑。种落逾青羌,关山度赤坂。


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 何即登

人渴敲冰饮流水。燕山仿佛辨烽戍,鼙鼓如闻汉家垒。
"离宫散萤天似水,竹黄池冷芙蓉死。月缀金铺光脉脉,
"芳草落花如锦地,二十长游醉乡里。红缨不重白马骄,
承恩如改火,春去春来归。"
绣装帕额宝花冠,夷歌骑舞借人看。
"数步圆塘水,双鸿戢羽仪。一飞乔木上,一返故林垂。
渐渍神汤无疾苦,薰歌一曲感人深。"
山薮半潜匿,苎萝更蒙遮。一行霸句践,再笑倾夫差。


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 匡南枝

飞雪断道冰成梁,侯家炽炭雕玉房。蟠龙吐耀虎喙张,
万株枯藁怨亡隋,似吊吴台各自垂。
"鸿雁自北来,嗷嗷度烟景。常怀稻粱惠,岂惮江山永。
闻琴幽谷里,看弈古岩前。落日低帏帐,归云绕管弦。
直置百年内,谁论千载后。张奉娉贤妻,老莱藉嘉偶。
仙鹤排门起,灵鼍带水鸣。乐云行已奏,礼曰冀相成。"
或言凤池乐,抚翼更西飞。凤池环禁林,仙阁霭沉沉。
春时物色无端绪,双枕孤眠谁分许。分念娇莺一种啼,


祝英台近·挂轻帆 / 赵希崱

"履端初起节,长苑命高筵。肆夏喧金奏,重润响朱弦。
狂歌欲叹凤,失路反占龟。草碍人行缓,花繁鸟度迟。
江涛如素盖,海气似朱楼。吴趋自有乐,还似镜中游。"
"蹇蹇三事,师师百僚。群龙在职,振鹭盈朝。
"击筑饮美酒,剑歌易水湄。经过燕太子,结托并州儿。
"河流无日夜,河上有神仙。辇路曾经此,坛场即宛然。
剑动三军气,衣飘万里尘。琴尊留别赏,风景惜离晨。
息心观有欲,弃知返无名。五十知天命,吾其达此生。"


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 吴履谦

"千里年光静,四望春云生。椠日祥光举,疏云瑞叶轻。
岂知人事无定势,朝欢暮戚如掌翻。椒房宠移子爱夺,
"天正开初节,日观上重轮。百灵滋景祚,万玉庆惟新。
"帝尧平百姓,高祖宅三秦。子弟分河岳,衣冠动缙绅。
君看北邙道,髑髅萦蔓草。芳□□□□,□□□□□。
"花轻蝶乱仙人杏,叶密莺啼帝女桑。
天路何其远,人间此会稀。空歌日云幕,霜月渐微微。"
风土乡情接,云山客念凭。圣朝岩穴选,应待鹤书征。"