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周颂·臣工

魏晋 / 张云璈

多情更有分明处,照得歌尘下燕梁。"
递香风细细,浇绿水瀰瀰。只共山僧赏,何当国士移。
众口声光夸汉将,筑头勋业佐淮王。(《贺池阳太守正命》,
惯偷红果鸟无声。踏青堤上烟多绿,拾翠江边月更明。
"莫嫌谈笑与经过,却恐闲多病亦多。
"本学多情刘武威,寻花傍水看春晖。
"触目皆因长养功,浮生何处问穷通。柳长北阙丝千缕,
"小槛移灯灺,空房锁隙尘。额波风尽日,帘影月侵晨。
浓烟半夜成黄叶。垂垂白练明如雪,独下闲阶转凄切。
更堪中路阻兵戈。几州户口看成血,一旦天心却许和。
影炫金茎表,光摇绮陌头。旁沾画眉府,斜入教箫楼。
"善价千金未可论,燕王新寄小龙孙。逐将白日驰青汉,
满衣春雪落江花。双双得伴争如雁,一一归巢却羡鸦。
"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。
论材何必多,适用即能神。托交何必深,寡求永相亲。


周颂·臣工拼音解释:

duo qing geng you fen ming chu .zhao de ge chen xia yan liang ..
di xiang feng xi xi .jiao lv shui mi mi .zhi gong shan seng shang .he dang guo shi yi .
zhong kou sheng guang kua han jiang .zhu tou xun ye zuo huai wang ...he chi yang tai shou zheng ming ..
guan tou hong guo niao wu sheng .ta qing di shang yan duo lv .shi cui jiang bian yue geng ming .
.mo xian tan xiao yu jing guo .que kong xian duo bing yi duo .
.ben xue duo qing liu wu wei .xun hua bang shui kan chun hui .
.chu mu jie yin chang yang gong .fu sheng he chu wen qiong tong .liu chang bei que si qian lv .
.xiao jian yi deng xie .kong fang suo xi chen .e bo feng jin ri .lian ying yue qin chen .
nong yan ban ye cheng huang ye .chui chui bai lian ming ru xue .du xia xian jie zhuan qi qie .
geng kan zhong lu zu bing ge .ji zhou hu kou kan cheng xue .yi dan tian xin que xu he .
ying xuan jin jing biao .guang yao qi mo tou .pang zhan hua mei fu .xie ru jiao xiao lou .
.shan jia qian jin wei ke lun .yan wang xin ji xiao long sun .zhu jiang bai ri chi qing han .
man yi chun xue luo jiang hua .shuang shuang de ban zheng ru yan .yi yi gui chao que xian ya .
.jie wen diao yu zhe .chi gan duo shao nian .yan ming ting dao pan .tou bai zi sun qian .
lun cai he bi duo .shi yong ji neng shen .tuo jiao he bi shen .gua qiu yong xiang qin .

译文及注释

译文
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫(mang)然找不到边际。许多花(hua)长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
习池的风景已与当年不同了,不再有那种清幽之美,归路所见,满目尘埃。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠(lue)一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
  亲近贤臣,疏远(yuan)小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
幸好(hao)依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
晓妆只粗粗理过,唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱,先露一尖花蕾船的舌尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
  回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重啊!况且说出埋怨的话了,(以后)不应吃他的俸禄了。”
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
我感到悲楚凄清,微酒入(ru)肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火(huo)闪烁。

注释
⑥缘:饰边,镶边。这句是说被的四边缀以丝缕,使连而不解。缘与“姻缘”的“缘”音同,故云“缘以结不解”。 
骚坛:文坛。主盟者:指嘉靖时后七子的代表人物王世贞、李攀龙等。
泮(pan叛):溶解,分离。
4.诗囊:装诗稿的袋子。唐李贺有古锦囊者一,得佳句便藏其中;
①裁剪冰绡(xiāo),轻叠数重,淡着燕脂匀注:写杏花的形色。冰绡,白色丝绸,用来比喻花瓣。燕脂,同胭脂。

赏析

  木槿花朝开暮谢,所以白居易有“槿枝无宿花”的说法,李商隐对之也有“风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏”的叹息。这是文人心中的木槿花,带着伤逝的美。所谓“舜华”,是描述这花朝开暮谢的瞬息之美。有人认为,诗中描述的这两情相悦的欣喜在“舜华”这一美丽的词汇中蕴含了危机。
  这首诗中诗人跳动飞溅的情感波澜无法抑制,恰如“山洪陡发,瀑布奔流”,奔迸而出,因而产生了强烈的艺术感染力。
  该文虽是骈文,但用典较少,而且力求摒弃晦涩冷僻之典,尽量写得明白晓畅,具体实在。全文基本使用偶体双行的四六句式,但注意参差变化,具有音乐美及和谐的节律感。文章内容充实,感情真挚。作者突破了骈文形式上的束缚,克服了南朝骈文大多形式华美、内容空洞的弊病,而自出机杼,写出了这篇流传千古的优秀骈文。今天读来,仍能给读者以美的艺术享受。
  此诗寄情出人意表,构思新奇。诗人巧设回环,在极力描述了热海之奇景,让读者陶醉于热海风光之时才宛然一转,表明自己吟诗的环境和缘由,“送君一醉天山郭,正见夕阳海边落”。在天山脚下的城郭,在夕阳西下将于海边沉没之时,与朋友送行,无尽的离别之情用一“醉”字消融于无形,豪放不羁。“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄”这最后两句,用热情洋溢的语言盛赞崔侍御的高风亮节,连热海的炎威也为之消减。
  这首诗先想到诸葛亮,写他的出山和北伐,肯定他的用兵“尽良筹”,这就跟《筹笔驿》罗隐 古诗的规划军事结合。既然是“尽良筹”,怎么他的出师有利有不利?这就开出二联,归于时运,时来才有利,运去就难办了。三联归到运去,于是孺子抛弃山河,谯周主张归降。归结到岩下水的多情。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《《筹笔驿》罗隐 古诗》:“管乐有才真不黍,关张无命欲何如?”也认为北伐的所以不能成功,由于关张无命,不能帮助他北伐,也归结命运。温庭筠《经五丈原》:“下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国,称魏国为中原,含有上国的意思。下国和中原对抗,含有大小强弱不同的意味,所以说“中原逐鹿不由人”,即认为偏处西南的弱小的下国要跟中原强大的魏国逐鹿,是不由人力的,即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原,也非人力能达,这就不把北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的看法胜过两篇《《筹笔驿》罗隐 古诗》的看法。
  这首诗以一个“春色恼人眠不得”的花月良宵为背景,描写一个被幽闭在深宫里的少女的一连串动作和意态,运思深婉,刻画入微,使读者如临其境,如见其人,并看到了她的曲折复杂的内心活动。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪”?杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在(xian zai)居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军不(jun bu)是早把谢、全二太后掳去了么?“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说(chuan shuo)铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨怎能消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的奇杰了!对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  不少唐人以杨玉环之死写过诗,白居易的《长恨歌》最为著名,白乐天写这首诗时并不乐天,题目中的“恨”字足可说明一切。李商隐的《马嵬》也很有名,批判的矛头直指李隆基,“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,讽刺挖苦的味道相当明显。郑畋《马嵬坡》中“景阳宫井又何人”,以陈后主和张丽华比李隆基和杨玉环,隐含讥刺。还有杜甫的“中自诛褒妲”,刘禹锡的“天子舍妖姬”等,含有女人是祸水的错误观念。李靓的这首绝句立意不但新,而且高,可以说超过了前人。
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。
  对白居易一向颇有好感,虽然当初(dang chu)《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生,但是长大以后细细回味,其名句却处处可用得,选他这首,是因为意境的清朗,和颜色对比的鲜明却不刺眼,诗人在夜里听乐看花,怡然自得,但绕着回廊行而复歇,却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。
  事出突然,事先没有征兆,只听得隆隆雷声,由远及近,人们惊异,但不知原因。一会儿,桌子摇动,杯子倾倒,屋梁有声,人们你看我,我看你,大惊失色,但不知何故。过了好一会儿,才忽然明白——《地震》蒲松龄 古诗了!才快点跑出来。这种描写是人们在遇到突发事件时,一时惊慌失措,理性思维暂停的实际。以上是室内情况。
  诗的结尾笔锋一转,提出一个意义深远的问题:“为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然?”不问别人而问元戎,因为他是军中主帅:你什么时候才能得胜班师,勒石而还?女主人公对亲人的思念是痛苦而深挚的,然而她也深明大义。她当然懂得,只有彻底战胜了敌人,才会有不光自己,同时也包括普天之下所有离散家庭的重新团聚。就这样,诗中女主人公将自己的命运和国家民族的命运统一起来,赋予了这首诗以比较积极的社会意义。
  首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族,居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始,做了帝尧的农师,始以农桑为业,并初步建国,以邰(今陕西武功一带)为都(见《大雅·生民》)。到了第四代公刘之时,又举族迁往豳(邠)地(今陕西旬邑一带),行地宜,务耕种。开荒定居,部族更加兴旺和发展(见《大雅·公刘》)。第十三代(依《史记·周本纪》)为古公亶父(即周太王),因受戎狄之侵、昆夷之扰,又迁居于岐山下之周原(今陕西岐山一带),开荒垦田,营建宫室,修造城郭,革除戎俗,发展农业,使周部族日益强大(见《大雅·緜》)。此章说是天命所使,当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合,正是周人“君权神授”思想的表现。
  另外,本文中的委婉的表现手法也值得注意。作者明明表达了自己的是非观,却在提法上留有余地,即劝诫黎、安二生“择而取之”,如何定夺,还是由他们自己去决定吧。还在结尾处提出,希望二生转告苏轼,问一问他“以为如何”。这不仅表明作者的谦虚态度,而且是尊重对方的一种表现。
  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
  船在拂晓时扬帆出发,一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”,开篇就揭出“望”字,可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末,何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么,又似乎什么也没望见,因为水程尚远,况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
  前身合是采莲人,门前一片横塘水。
  第三部分(第5、6、7段),述会后余事,包括刘邦逃席,间道至军;张良留谢,项王受璧而范增破斗;刘邦诛杀曹无伤。
  次句“妾在深宫那得知”,纯用口语,而意蕴微妙。大致有两重含义:首先,历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论,如把商亡归咎于妲己,把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息,然措词微婉,而大有深意。其次,即使退一步说,“妾”及时得知投降的事也照样于事无补,一个弱女子不可能有回天之力。不过,“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心,比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
  这首诗,构思新巧,诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响,来进行描写,以有声写无声,表现诗人所处环境的空旷寂寞,从而衬托他谪居中郁悒的情怀,即事成咏,随景寓情。从表面看来,似有自得之趣,而终难如陶渊明、韦应物之超脱。

创作背景

  《史记·宋世家》曰:“襄公之时,修行仁义,欲为盟主,其大夫正考父美之,故追道契、汤、高宗,殷所以兴,作商颂。”由此可见,《商颂》 是正考父根据商代诗篇改作,故有《《商颂·烈祖》佚名 古诗》。

  

张云璈( 魏晋 )

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简 介

张云璈 张云璈,字仲雅,钱塘人。干隆庚寅举人,官湘潭知县。有《简松草堂集》。

夜雨寄北 / 洋璠瑜

"枕流方采北山薇,驿骑交迎市道儿。雾豹只忧无石室,
江海扁舟客,云山一衲僧。相逢两无语,若个是南能。
奇形怪状谁能识。初疑朝家正人立,又如战士方狙击。
云集寒庵宿,猿先晓磬啼。此心如了了,即此是曹溪。"
"极顶云兼冻,孤城露洗初。共辞嵩少雪,久绝贝多书。
"春融艳艳,大醉陶陶。漏添迟日,箭减良宵。
"一自王乔放自由,俗人行处懒回头。睡轻旋觉松花堕,
万物尽遭风鼓动,唯应禅室静无风。"


唐儿歌 / 伍小雪

人间有许多般事,求要身闲直未能。"
荒者不复寻,葺者还有以。将正陶令巾,又盖姜肱被。
拟登绝顶留人宿,犹待沧溟月满时。"
"九衢漂杵已成川,塞上黄云战马闲。但有羸兵填渭水,
"雨冻轻轻下,风干淅淅吹。喜胜花发处,惊似客来时。
"皱白离情高处切,腻香愁态静中深。眼随片片沿流去,
记得竹斋风雨夜,对床孤枕话江南。"
"濛濛烟雨蔽江村,江馆愁人好断魂。自别家来生白发,


江月晃重山·初到嵩山时作 / 遇西华

劳生愿学长生术,餐尽红桃上汉飞。"
骨格凌秋耸,心源见底空。神清餐沆瀣,气逸饮洪濛。
上马等闲销白日,出门轻薄倚黄金。(《少年行》)
洞口人无迹,花阴鹿自眠。焚香赋诗罢,星月冷遥天。"
"渚田芳草遍,共忆故山春。独往沧洲暮,相看白发新。
郑玄惭秉六经权。鸟行去没孤烟树,渔唱还从碧岛川。
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠,龙起东溟认夜光。
爱伴西施去采香。风定只应攒蕊粉,夜寒长是宿花房。


南浦·春水 / 那拉阳

朱紫盈门自称贵,可嗟区宇尽疮痍。"
执友知谁在,家山各已荒。海边登桂楫,烟外泛云樯。
名宦由来致苦辛。皎日还应知守道,平生自信解甘贫。
"稚圭伦鉴未精通,只把蛙声鼓吹同。
宝箧拏红豆,妆奁拾翠钿。戏袍披按褥,劣帽戴靴毡。
当年歌舞时,不说草离离。今日歌舞尽,满园秋露垂。
为报朱衣早邀客,莫教零落委苍苔。"
"大底荣枯各自行,兼疑阴骘也难明。无门雪向头中出,


青霞先生文集序 / 容庚午

石城有个红儿貌,两桨无因迎莫愁。
"陶公为政卓潘齐,入县看花柳满堤。百里江山聊展骥,
四门关定月当空。泉浮山叶人家过,诏惹垆香鸟道通。
"暑雨洒和气,香风吹日华。瞬龙惊汗漫,翥凤綷云霞。
殷勤凭仗官渠水,为到西溪动钓舟。"
"庸中佼佼铁铮铮,百万长驱入帝京。
"早随真侣集蓬瀛,阊阖门开尚见星。龙尾楼台迎晓日,
"天晓密云开,亭亭翠葆来。芰荷笼水殿,杨柳蔽风台。


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 漆雕子晴

西楼怅望芳菲节,处处斜阳草似苔。"
"章华台下草如烟,故郢城头月似弦。
"海上乘查便合仙,若无仙骨未如船。
百辟敛容开路看,片时辉赫胜图形。"
"高亭暮色中,往事更谁同。水谩矜天阔,山应到此穷。
晴台随鹿上,幽墅结僧邻。理论知清越,生徒得李频。
僭侈彤襜乱,喧唿绣cK攘。但闻争曳组,讵见学垂缰。
百年不见南山摧。游人陌上骑生尘,颜子门前吹死灰。"


玉楼春·东风又作无情计 / 伦笑南

"掷下离觞指乱山,趋程不待凤笙残。花边马嚼金衔去,
花间日暮信回时。五陵夜作酬恩计,四塞秋为破虏期。
随风逐浪年年别,却笑如期八月槎。"
"前辈倏云殁,愧君曾比方。格卑虽不称,言重亦难忘。
从此浩然声价歇,武中还有李襄阳。"
客程蛇绕乱山中。牧童向日眠春草,渔父隈岩避晚风。
远僧来扣寂,小吏笑书空。衰鬓霜供白,愁颜酒借红。
木弓未得长离手,犹与官家射麝香。"


南乡子·集调名 / 范姜世杰

唐祖本来成大业,岂非姚宋是平人。"
"夫差宫苑悉苍苔,携客朝游夜未回。冢上题诗苏小见,
夜隈灯影弄先生。巡街趁蝶衣裳破,上屋探雏手脚轻。
谁为田横国号齐。暴客至今犹战鹤,故人何处尚驱鸡。
抛果忙开口,藏钩乱出拳。夜分围榾柮,聚朝打秋千。
"乱兵如猬走王师,社稷颠危孰为持。
"云散天边落照和,关关春树鸟声多。刘伶避世唯沈醉,
"元宵清景亚元正,丝雨霏霏向晚倾。桂兔韬光云叶重,


醉太平·讥贪小利者 / 乌雅欣言

"何为先生死,先生道日新。青山明月夜,千古一诗人。
"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,
诵诗心孔迥然开。天生便是成家庆,年长终为间世才。
凤髻随秋草,鸾舆入暮山。恨多留不得,悲泪满龙颜。"
玄穹若假年龄在,愿捧铜盘为国贤。"
江城曛黑人行绝,唯有啼乌伴夜碪."
故国饶芳草,他山挂夕晖。东阳虽胜地,王粲奈思归。"
薜荔垂书幌,梧桐坠井床。晚风生旅馆,寒籁近僧房。


到京师 / 子车念之

"心摧目断哭江濆,窥浪无踪日又昏。
时说三吴欲归处,绿波洲渚紫蒲丛。"
高鸟下残照,白烟生远林。更闻清磬发,聊喜缓尘襟。"
况解衔芦避弓箭,一声归唳楚天风。"
"千年二相未全夸,犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守,
"春城回首树重重,立马平原夕照中。五凤灰残金翠灭,
"禹穴苍茫不可探,人传灵笈锁烟岚。初晴鹤点青边嶂,
天生洁白宜清净,何必殷红映洞房。