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冉溪

魏晋 / 费湛

"风吹竹叶休还动,雨点荷心暗复明。
紫蕨行看采,青梅旋摘尝。疗饥兼解渴,一醆冷云浆。"
"东都绿李万州栽,君手封题我手开。
玉梳钿朵香胶解,尽日风吹玳瑁筝。
"君弹乌夜啼,我传乐府解古题。良人在狱妻在闺,
忆得双文独披掩,满头花草倚新帘。
心有无眹环,肠有无绳结。有结解不开,有环寻不歇。
"苏杭自昔称名郡,牧守当今当好官。两地江山蹋得遍,
暖有低檐日,春多飏幕风。平生闲境界,尽在五言中。"
"天下有道见,无道卷怀之。此乃圣人语,吾闻诸仲尼。
雪鹭远近飞,渚牙浅深出。江流复浩荡,相为坐纡郁。
晓雉风传角,寒丛雪压枝。繁星收玉版,残月耀冰池。
"东都绿李万州栽,君手封题我手开。
"看舞颜如玉,听诗韵似金。绮罗从许笑,弦管不妨吟。
"玉芝观里王居士,服气餐霞善养身。夜后不闻龟喘息,


冉溪拼音解释:

.feng chui zhu ye xiu huan dong .yu dian he xin an fu ming .
zi jue xing kan cai .qing mei xuan zhai chang .liao ji jian jie ke .yi zhan leng yun jiang ..
.dong du lv li wan zhou zai .jun shou feng ti wo shou kai .
yu shu dian duo xiang jiao jie .jin ri feng chui dai mao zheng .
.jun dan wu ye ti .wo chuan le fu jie gu ti .liang ren zai yu qi zai gui .
yi de shuang wen du pi yan .man tou hua cao yi xin lian .
xin you wu zhen huan .chang you wu sheng jie .you jie jie bu kai .you huan xun bu xie .
.su hang zi xi cheng ming jun .mu shou dang jin dang hao guan .liang di jiang shan ta de bian .
nuan you di yan ri .chun duo yang mu feng .ping sheng xian jing jie .jin zai wu yan zhong ..
.tian xia you dao jian .wu dao juan huai zhi .ci nai sheng ren yu .wu wen zhu zhong ni .
xue lu yuan jin fei .zhu ya qian shen chu .jiang liu fu hao dang .xiang wei zuo yu yu .
xiao zhi feng chuan jiao .han cong xue ya zhi .fan xing shou yu ban .can yue yao bing chi .
.dong du lv li wan zhou zai .jun shou feng ti wo shou kai .
.kan wu yan ru yu .ting shi yun si jin .qi luo cong xu xiao .xian guan bu fang yin .
.yu zhi guan li wang ju shi .fu qi can xia shan yang shen .ye hou bu wen gui chuan xi .

译文及注释

译文
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
  《清明日》温庭筠 古诗的清晨,清蛾飞舞,色彩斑斓,犹如在画扇中一样。桃树满园,桃花和郁金花竞相开放,红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青,出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴,归来时领略到微风穿过柳丝拂面而来。骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣,鸡群从刚打开的笼子里争先恐后地(di)窜出来,“咯咯咯”地叫着,四处觅食。不知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹?黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院,在房顶上宛啭鸣叫,仿佛说:人们啊,请不要伤害我们,不要破坏大自然的和谐吧!
大江悠悠东流去永不回还。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
人生应当及时行乐才(cai)对啊!何必总要等到来年呢?
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
雨后凉风,它藏在绿树丛中声声哀啼,夜幕初开,它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推(tui)广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照(zhao)(zhao)此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都(du)安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华,只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨(mo)快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河(he)无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。

注释
起:飞起来。
[5]虹梁水陌:拱桥和湖堤。
6、后江庙:又称起埠庙,在西施庙南,背依浣纱溪。相传,越灭吴后,范蠡携西施归越隐居,在此起埠上岸,现尚存。
65.翼:同“翌”。
⑺竹篱茅舍:用竹子做成的篱笆,用茅草搭盖的小房子。
乍出于匣也:乍,突然。匣,指镜匣。

赏析

  本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《《夜书所见》叶绍翁 古诗》唯美性,可从九方面赏析。
  诗人对此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。
  这是陆游七十五岁时重游沈园(绍兴)写下的诗。
  但是,离别却又是不可避免的。这样,顺理成章地逼出了尾联“无论去与住,俱是梦中人”两句:离开的人,还是留下的人,彼此都会在对方的梦中出现,杜甫《梦李白》的“故人入我梦,明我长相忆”,便是这个意思。而这篇在诀别之时,断言彼此都将互相入梦,即明说自己怀友之诚,也告诉对方,我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字,似乎双方对等,而由作者这方面写出,便占得了双倍的分量。
  接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙卷入云,所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。
  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。
  (四)声之妙
  这首诗在用韵上也有其特色。第一章句句用韵,“武”“楚”“阻”“旅”“所”“绪”同叶鱼部韵;第二章除“维女荆楚”一句不用韵,其余句句用韵,“乡”“汤”“羌”“享”“王”“常”同叶阳部韵;第三章句句用韵,“辟”“绩”“辟”“适(谪)”“解(懈)”是锡支通韵;第四章句句用韵,前后换韵,“监”“严”“滥”“遑”是谈阳合韵,“国”“福”叶职部韵;第五章句句用韵,前后换韵,“翼”“极”叶职部韵,“声”“灵”“宁”“生”叶耕部韵;最后一章句句用韵,“山”“丸”“迁”“虔”“梃”“闲”“安”叶元部韵。由于末章用元韵一韵到底,颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。
  “不得哭,《潜别离》白居易 古诗”泪眼可以延绵,别离却是遥遥无期,此时泪眼是诗人“潜离与暗别”的无奈情怀,是对门第观点的退让。
  印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》,流浪汉拉兹穿街走巷,举目无亲,哀伤地唱道:“到处流浪,到处流浪。我和任何人都没来往,我看这世界像沙漠。……”那种凄凉,那种幽咽,博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时,心情同样很沉重,因为它也是一首流浪者之歌。当然,它比《拉兹之歌》古老得多。
  文中多用典故是此赋的一大特色,如“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期”,分别引用《淮南子·说林训(xun)》和《左传·襄公八年》的典故:“感蔡子之慷慨,从唐生以决疑”,事见《史记·范雎蔡泽列传》:“追渔父以同嬉,超埃尘以遐逝”,也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑,鼓枻而去”及“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点,于文辞之外又平添了更加丰富的内容,因而《《归田赋》张衡 古诗》并未因为篇制短小而显干瘪。同时,《《归田赋》张衡 古诗》所选用的多是为人们所熟悉的典故,并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、平易清新的语句,包容了内涵丰富的史实,并赋之以新意。
  第二首诗写凭栏远眺洞庭湖时的感受。“满川风雨”,隐指作者所处的恶劣的政治形势。即使是在这样一个困苦的环境中,他还兴致勃勃(bo bo)地凭栏观赏湖山胜景,足见其胸次之高。次句写凭栏时所得印象,说放眼远望,君山众峰的形状好像湘水女神盘结起的十二个发髻,写出了君山的灵秀之气。三四句推开一步,设想如能在湖风扑面白浪掀天的波心浪峰上,细细观赏君山,当是非常惬意。“银山堆里看青山”,以简洁的笔墨,写出了极为壮丽景观。诗人忧患余生,却能以如此开阔之胸襟,写出如此意气风发的诗句,千载之下,令人钦佩不已。
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  “闲敲棋子落灯花”,这句只是写了诗人一个小小的动态,然而在这个动态中,将诗人焦躁而期望的心情刻划得细致入微。因为孤独一人,下不成棋,所以说“闲敲棋子”,棋子本不是敲的,但用来敲打,正体现了孤独中的苦闷;“闲”字说明了无聊,而正在这个“闲”字的背后,隐含着诗人失望焦躁的情绪。
  “只应守寂寞,还掩故园扉”,表明了归隐的坚决。“只应”二字,是耐人寻味的,它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就是说,赴都应举是人生道路上的一场误会,所以决然地“还掩故园扉”了。
  这首诗无论是写自然景物,还是写自己的真情实感,都是些类乎村夫野老之语从心底自然流出,没有丝毫雕琢痕迹。但只要静气按节,密咏恬吟,就会涵濡深悟其妙,真可谓是“语淡而味终不薄”。第一句“到处陂塘决决流”,是从听觉角度写池塘美妙的流水声。“决决”,流也,见《广雅释训》,王念孙疏证:“《说文》:‘决,行流也。’重言之则曰‘决决’;‘决决’,水貌也。”韦应物的《县斋诗》有“决决水泉动”之句,范成大的《喜雨诗》有“流渠决决绕幽居”之句。诗人用“决决”一词来攀写潺潺的流水声,不仅穷其声音,而且形神毕现,那种水流的状态,如一群孩童你追我逐,如几十只鸭子争相戏水,哗哗的水声和欢声笑语相互融合,那的确是一幅非常绚丽的图画。而后两句诗动静结合,情景交融,是诗,也是画,足以引人扬首展眉、心旷神怡。末尾一句,表达了诗人轻快的心情,听着蝉声好像忘掉了旅途的劳累。
  第三章进一步写主祭者,也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的,还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常,连忙叫来身边的农人,一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象,脸上也露出了舒心的微笑,不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比,这章的内容颇有生活气息;周王的馌田,亦为后来历代帝王劝农所效法,被称为德政。
  通过上面的分析,可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“(周)文王德化之盛”,实在令人感到穿凿牵强,而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
  最有力的震慑是诗中表达的遵循武王之道的决心。如果说“率时昭考”还嫌泛泛,“绍庭上下,陟降厥家”就十分具体了。武王在伐纣前所作(suo zuo)准备有一条“立赏罚以记其功”(《史记·周本纪》)与诗中“上下”“陟降”相似,惟成王所处时局更为严峻,他所采取的措施也会更为严厉。舜即位后曾“流共工于幽州,放驩兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服”(《尚书·舜典》),这是成王可以效法,并可由辅佐他的周公实施的。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

费湛( 魏晋 )

收录诗词 (9456)
简 介

费湛 费湛,原名恩湛,字继香,号巽盦,武进人。诸生,官运判。

泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 段成己

沙草和烟朝复暮。后王何以鉴前王,请看隋堤亡国树。"
紫陌皆泥泞,黄污共淼茫。恐霖成怪沴,望霁剧祯祥。
千峰钿朵会稽山。军城楼阁随高下,禹庙烟霞自往还。
"静习狂心尽,幽居道气添。神编启黄简,秘箓捧朱签。
"篮舆不乘乘晚凉,相寻不遇亦无妨。
邂逅尘中遇,殷勤马上辞。贾生离魏阙,王粲向荆夷。
上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。
万龄龟菌等,一死天地平。以此方我病,我病何足惊。


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 司马龙藻

"巴童巫女竹枝歌,懊恼何人怨咽多。
水苗泥易耨,畬粟灰难锄。紫蕨抽出畦,白莲埋在淤。
心知不及柴桑令,一宿西林便却回。"
"有女名罗子,生来才两春。我今年已长,日夜二毛新。
有鸟有鸟名鹞雏,铃子眼睛苍锦襦。贵人腕软怜易臂,
"阁前下马思裴回,第二房门手自开,昔为白面书郎去,
"君问西州城下事,醉中叠纸为君书。嵌空石面标罗刹,
圉人初进望云骓,彩色憔悴众马欺。上前喷吼如有意,


忆秦娥·咏桐 / 张祈

日月光遥射,烟霄志渐弘。荣班联锦绣,谏纸赐笺藤。
绿科秧早稻,紫笋折新芦。暖蹋泥中藕,香寻石上蒲。
富贵家人重,贫贱妻子欺。奈何贫富间,可移亲爱志。
叫曙嗷嗷雁,啼秋唧唧虫。只应催北客,早作白须翁。"
静接殷勤语,狂随烂熳游。那知今日眼,相见冷于秋。"
冠垂明月珠,带束通天犀。行动自矜顾,数步一裴回。
穷通不由己,欢戚不由天。命即无奈何,心可使泰然。
自从返田亩,顿觉无忧愧。蟠木用难施,浮云心易遂。


花犯·苔梅 / 陈赓

今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,
西施颜色今何在,但看春风百草头。"
中间十四年,六年居谴黜。穷通与荣悴,委运随外物。
天子县内半没为荒陬,西凉之道尔阻修。连城边将但高会,
生若不足恋,老亦何足悲。生若苟可恋,老即生多时。
公志不可夺,君恩亦难希。从容就中道,勉黾来保厘。
胡为月轮灭缺星fU盯,呜唿不得真宰情,
"向夕搴帘卧枕琴,微凉入户起开襟。偶因明月清风夜,


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 叶味道

"不厌西丘寺,闲来即一过。舟船转云岛,楼阁出烟萝。
平生已不浅,是日重殷勤。问从何处来,及此江亭春。
既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。"
驯养岂无愧,类族安得齐。愿言成羽翼,奋翅凌丹梯。
虽甘淡兮谁谓尔为良。济涓涓而缕贯,
褒赠韩公封子孙。谁能将此盐州曲,翻作歌词闻至尊。"
若道老君是知者,缘何自着五千文。"
况随白日老,共负青山约。谁识相念心,鞲鹰与笼鹤。"


哭李商隐 / 薛映

龟缘难死久支床。莫嫌冷落抛闲地,犹胜炎蒸卧瘴乡。
"捕蝗捕蝗谁家子,天热日长饥欲死。兴元兵后伤阴阳,
不关身事莫思量。羲和趁日沉西海,鬼伯驱人葬北邙。
贺燕飞和出谷莺。范蠡舟中无子弟,疏家席上欠门生。
走上高楼半酣醉。醉酣直入卿士家,闺闱不得偷回避,
屈曲闲池沼,无非手自开。青苍好竹树,亦是眼看栽。
洛中纵未长居得,且与苏田游过春。"
都绣六七枝,斗成双孔雀。尾上稠叠花,又将金解络。


载驱 / 宋来会

海鸟不知钟鼓乐,池鱼空结江湖心。驯犀生处南方热,
"老去将何散老愁,新教小玉唱伊州。
争奈结根深石底,无因移得到人家。"
此乌所止家,家产日夜丰。上以致寿考,下可宜田农。
贵主冠浮动,亲王辔闹装。金钿相照耀,朱紫间荧煌。
省躬念前哲,醉饱多惭忸。君不闻靖节先生尊长空,
须臾金魄生,若与吾徒期。光华一照耀,殿角相参差。
灵蛇万古唯一珠,岂可抨弹千万亿。


【双调】夜行船_百岁光阴百 / 奚冈

渐见戍楼疑近驿,百牢关吏火前迎。"
"老诲心不乱,庄戒形太劳。生命既能保,死籍亦可逃。
富贵无是非,主人终日欢。贫贱多悔尤,客子中夜叹。
纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静,香火灭兮杯盘冷。
压瘴一州除疾苦,呈丰万井尽欢娱。润含玉德怀君子,
所以达人心,外物不能累。唯当饮美酒,终日陶陶醉。
"江景又妍和,牵愁发浩歌。晴沙金屑色,春水麹尘波。
五丁力尽路犹窄。橐它山上斧刃堆,望秦岭下锥头石。


念奴娇·登石头城次东坡韵 / 万钟杰

"高岭峻棱棱,细泉流亹亹。势分合不得,东西随所委。
"一从泽畔为迁客,两度江头送暮春。白发更添今日鬓,
哭罢持此辞,吾将诘羲文。"
"病来道士教调气,老去山僧劝坐禅。
"昨日诏书下,求贤访陆沉。无论能与否,皆起徇名心。
无妨却有他心眼,妆点亭台即不能。"
喉中须咽大还丹。河车九转宜精炼,火候三年在好看。
多种少栽皆有意,大都少校不如多。"


冬至夜怀湘灵 / 赵咨

元九计程殊未到,瓮头一醆共谁尝。"
开坼新诗展大璆,明珠炫转玉音浮。
定知新岁御楼后,从此不名长庆年。"
生莫强相同,相同会相别。
味苦莲心小,浆甜蔗节稠。橘苞从自结,藕孔是谁锼。
何人造兹亭,华敞绰有馀。四檐轩鸟翅,复屋罗蜘蛛。
日高饥始食,食竟饱还游。游罢睡一觉,觉来茶一瓯。
"自从苦学空门法,销尽平生种种心。