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浪淘沙·北戴河

唐代 / 钱文子

造未成时头已白。逆旅重居逆旅中,心是主人身是客。
"莫怪相逢无笑语,感今思旧戟门前。
昔愁凭酒遣,今病安能饮。落尽秋槿花,离人病犹甚。"
觉悟因傍喻,迷执由当局。膏明诱暗蛾,阳焱奔痴鹿。
是非倒置自古有,骠兮骠兮谁尔诃。"
琼浆气味得霜成。登山敢惜驽骀力,望阙难伸蝼蚁情。
唯有愁人鬓间雪,不随春尽逐春生。"
何处生春早,春生野墅中。病翁闲向日,征妇懒成风。
"韦门同是旧亲宾,独恨潘床簟有尘。十里花溪锦城丽,
陈室何曾扫,陶琴不要弦。屏除俗事尽,养活道情全。
"元和二年秋,我年三十七。长庆二年秋,我年五十一。
军前奔走汉诸侯。曾陪剑履升鸾殿,欲谒旌幢入鹤楼。
着作曾邀连夜宿,中碾春溪华新绿。平明船载管儿行,


浪淘沙·北戴河拼音解释:

zao wei cheng shi tou yi bai .ni lv zhong ju ni lv zhong .xin shi zhu ren shen shi ke .
.mo guai xiang feng wu xiao yu .gan jin si jiu ji men qian .
xi chou ping jiu qian .jin bing an neng yin .luo jin qiu jin hua .li ren bing you shen ..
jue wu yin bang yu .mi zhi you dang ju .gao ming you an e .yang yan ben chi lu .
shi fei dao zhi zi gu you .biao xi biao xi shui er he ..
qiong jiang qi wei de shuang cheng .deng shan gan xi nu tai li .wang que nan shen lou yi qing .
wei you chou ren bin jian xue .bu sui chun jin zhu chun sheng ..
he chu sheng chun zao .chun sheng ye shu zhong .bing weng xian xiang ri .zheng fu lan cheng feng .
.wei men tong shi jiu qin bin .du hen pan chuang dian you chen .shi li hua xi jin cheng li .
chen shi he zeng sao .tao qin bu yao xian .ping chu su shi jin .yang huo dao qing quan .
.yuan he er nian qiu .wo nian san shi qi .chang qing er nian qiu .wo nian wu shi yi .
jun qian ben zou han zhu hou .zeng pei jian lv sheng luan dian .yu ye jing chuang ru he lou .
zhuo zuo zeng yao lian ye su .zhong nian chun xi hua xin lv .ping ming chuan zai guan er xing .

译文及注释

译文
浩大的歌声正回荡在天空,遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样,忽然间展翅高翔,我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚(hou)分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从(cong)并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有(you)能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还(huan)被抵押的人质。观察使(shi)把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉(zhi)堞。南街上涂足油脂(zhi)的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
山谷口已是暮春凋残,黄莺儿的叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
冬天的夜晚,来了客人,用茶当酒,吩咐小童煮茗,火炉中的火苗开始红了起来了,水在壶里沸腾着,屋子里暖烘烘的。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
如今有人把琼玉般的积雪踏碎,
再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。

注释
⑥更:副词,又,再。著(zhuó):同“着”,遭受,承受。更著:又遭到。
18、能:本领。
①尘劳:尘念劳心。迥(jiǒng)脱:远离,指超脱。
(26)庖厨:厨房。
④长剑句:宋玉《大言赋》:“长剑梗邰伲葩倚天外。”以上二句是用弓挂扶桑,剑倚天外来衬托此篇所写的“雄杰士”的形象高大。
17、当:通“挡”,抵挡

赏析

  三四句写郑愔喝得半醉的时候,放下衣衫的长袖,把琴擦擦,开始鼓琴。古人衣袖特长,一般挽着,故云“下衫袖”。龙唇琴,古代琴名。《古琴疏》记载,汉末荀淑有架龙唇琴,一天下大雨不见了。三年后下大雨,有条黑龙飞入李膺家中,李膺一看,是荀淑的琴,就把它送还给荀淑。诗以龙唇琴借指郑愔的琴名贵。
  前人有曰:借他人故事,浇自己块垒。李白这首诗亦当如是!
  作品充满了生活的情调,浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
  诗人自叙曾游黄山,描写其高峻神秀,有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉,自朱砂峰流来,酌饮甘芳可口,浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时,有仙乐呜奏,温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问,踏着彩虹化成的石桥,拜访温处士。
  “秋江岸边莲子多,采莲女儿并船歌”,清秋时节,莲子成熟了,碧荷沿江连绵无际,正是收获的季节。采莲女们笑着,唱着驶船来江上采莲。“并船歌”,几只船儿紧紧相靠,并驾齐驱。一个“并”字,突出了采莲是群体活动,以及采莲女们的爽朗和快乐。她们的船摇到哪里,她们那优美的歌声就飞到哪里。江流蜿蜒向前,欢快悠扬的歌声随着江流一路飘荡。这阵阵甜美的歌声,为清秋江面增添了无限风光。这两句环境描写,烘托出秋江采莲的热闹场景。下面两句具体描绘采莲细节:“青房圆实齐戢戢,争前竞折漾微波。”齐戢戢,形容众多莲蓬露出水面,一个挨一个,戢戢然。这些饱满的莲子,吸引着采莲女们。她们荡着小船,在荷丛里穿梭,在绿色的芙蓉国里你追我赶,相互竞赛,都想多采一些莲子。澄碧的水面,溅起一朵朵晶莹闪亮的水花,荡起一道道翡翠般的波浪。歌声、笑声、桨声,合奏出一支支活泼欢畅的青春曲。绿叶青莲,映衬采莲女红润的面颊,采莲女和粉红的荷花在阳光下相映生辉。颜色的相互映衬,使画面明丽多姿;荷叶和莲子是静态的,采莲女和江水是动态的,静态和动态相互转换,衬托出画(chu hua)面的中心——采莲女轻盈、敏捷。“争前,”描写她们争着划船向前,使轻舟竞采的动人画面跃然纸上。“竞折”,突出她们争相采摘莲子的情态,把她们的青春风采写活了。从“争前”到“竞折”,采莲画面的动态感越来越强。诗人连用争、折、漾几个动词,描绘出采莲女们神速、灵敏的动作、兴奋欢快的心境,活灵活现地表现出她们轻盈飞动的神彩。前四句押“歌”韵,为第一段,展现出广阔而热闹的秋江采莲场景,情调悠扬甜美。
  此诗描写的是一幅迷人的胜似春光的秋景。首句写景,诗人就其所见先写渌水,南湖的水碧绿澄彻,一至映衬得秋月更明。一个“明”字,写出南湖秋月之光洁可爱。次句叙事,言女子采白苹。三、四两句构思别致精巧,“荷花”不仅“娇”而且“欲语”,不特“欲语”而且十分媚人,一至使荡舟采苹的姑娘对她产生妒意。这两句诗,选词甚妙,设境奇绝,把荷花写活了,把境界写活了。末两句诗写出典型的南方秋景,不仅无肃杀之气,无萧条之感,而且生气勃勃,胜似春日;从景色的描写,表现出诗人愉悦的情绪。
  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
  秋天,草木摇落而变衰,眼里看到的一切,都是萎约枯黄,黯然无色;可是清宵的月影霜痕,却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇,高处不胜寒”,可是冰肌玉骨的绝代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因为她们具有耐寒的特性,所以才经得起寒冷的考验。
  这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章,每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”,依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗,首阳之颠”,第二章的“采苦采苦,首阳之下”,第三章的“采葑采葑,首阳之东”等等,都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”,一名黄药,又名大苦,叶似地黄。“苦”,是苦菜,亦作“荼”,似葵。“葑”,是芜菁,亦称蔓菁,俗称大头菜,根块肥大,可供蔬食。这三种植物,都是《诗经》时代人们生活的必需品,与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴,从而表达自己“人之为(伪)言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
  我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。由于贪杯,诗人李白的朋友喝得大醉,就告诉李白“我已经喝醉,想要睡了,你回去吧!明天你若还觉得有意的话,就请顺便抱只琴来!”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载,陶渊明不懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴,每当喝酒的时候就抚摸古琴,醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去,几乎用陶潜的原话,表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》,在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期,绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律,语言上又有飞扬的气魄,有古代歌行的风格。
  四章以“云汉”起兴。郑笺曰:“云汉之在天,其为文章,譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人(何不培养人)”虽是问句,实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云:“董氏曰:‘遐不作人,甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子,遐不眉寿”、“乐只君子,遐不黄耇”。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画(de hua)面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏(yin yong)。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔(dui kong)子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:

创作背景

  《哀溺文并序》也正是此时期的“贬时弊与抒孤愤”之作。

  

钱文子( 唐代 )

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简 介

钱文子 温州乐清人,字文季,号白石山人,学者称白石先生。宁宗嘉定后独为儒学宗师。以太学两优释褐,官至宗正少卿。有《白石诗集传》等。

除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 那拉久

"为问长安月,谁教不相离。昔随飞盖处,今照入山时。
笙歌一曲郡西楼。诗听越客吟何苦,酒被吴娃劝不休。
今日正闲天又暖,可能扶病暂来无。"
九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣,古来邪正将谁奈。
痛饮年深肺损伤。吴郡两回逢九月,越州四度见重阳。
此外复谁爱,唯有元微之。谪向江陵府,三年作判司。
"非老亦非少,年过三纪馀。非贱亦非贵,朝登一命初。
"早闻一箭取辽城,相识虽新有故情。清句三朝谁是敌,


采葛 / 让迎天

"何处春深好,春深富贵家。马为中路鸟,妓作后庭花。
"驿路崎岖泥雪寒,欲登篮舆一长叹。风光不见桃花骑,
同岁崔何在,同年杜又无。应无藏避处,只有且欢娱。"
可怜此道人皆见,但要修行功用深。"
还有一条遗恨事,高家门馆未酬恩。"
不如作中隐,隐在留司官。似出复似处,非忙亦非闲。
人间方药应无益,争得金篦试刮看。"
商陵追礼教,妇出不能止。舅姑明旦辞,夫妻中夜起。


湖上 / 邢惜萱

去夏微之疟,今春席八殂。天涯书达否,泉下哭知无。
泥涂绛老头班白,炎瘴灵均面黎黑。六年不死却归来,
窗间枕簟在,来后何人宿。"
应向人间无所求。静念道经深闭目,闲迎禅客小低头。
时来不可遏,命去焉能取。唯当养浩然,吾闻达人语。"
岂独吾拙好,古人多若斯。嗜诗有渊明,嗜琴有启期。
"月在洛阳天,天高净如水。下有白头人,揽衣中夜起。
"香刹看非远,祇园入始深。龙蟠松矫矫,玉立竹森森。


淮上渔者 / 桥寄柔

门静尘初敛,城昏日半衔。选幽开后院,占胜坐前檐。
草木既区别,荣枯那等夷。茫茫天地意,无乃太无私。
银盘堆柳絮,罗袖抟琼屑。共愁明日销,便作经年别。"
浣渚逢新艳,兰亭识旧题。山经秦帝望,垒辨越王栖。
弦歌复觞咏,乐道知所归。三师去已远,高风不可追。
"娃馆松江北,稽城浙水东。屈君为长吏,伴我作衰翁。
梨叶红时我始知。莫叹学官贫冷落,犹胜村客病支离。
"巫峡中心郡,巴城四面春。草青临水地,头白见花人。


咏儋耳二首 / 钟离彬

厚俸将何用,闲居不可忘。明年官满后,拟买雪堆庄。"
何处庭前新别离。失宠故姬归院夜,没蕃老将上楼时。
并床三宿话平生。紫微北畔辞宫阙,沧海西头对郡城。
吾不会天教尔辈多子孙,告诉天公天不言。"
渔去风生浦,樵归雪满岩。不如来饮酒,相对醉厌厌。
投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。
科斗翻腾取,关雎教授先。篆垂朝露滴,诗缀夜珠联。
松下行为伴,溪头坐有期。千岩将万壑,无处不相随。"


寄人 / 公羊利利

我心既知足,我身自安止。方寸语形骸,吾应不负尔。"
"星河耿耿漏绵绵,月暗灯微欲曙天。转枕频伸书帐下,
音信日已疏,恩分日已轻。穷通尚如此,何况死与生。
富贵亦有苦,苦在心危忧。贫贱亦有乐,乐在身自由。"
期年庶报政,三年当退身。终使沧浪水,濯吾缨上尘。"
不缘啼鸟春饶舌,青琐仙郎可得知。"
晚景行看谢,春心渐欲狂。园林都不到,何处枉风光。"
赤城别松乔,黄阁交夔龙。俯仰受三命,从容辞九重。


又呈吴郎 / 乌孙小之

"畬田涩米不耕锄,旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此,
莫着妄心销彼我,我心无我亦无君。"
先生道既光,太子礼甚卑。安车留不住,功成弃如遗。
酬答朝妨食,披寻夜废眠。老偿文债负,宿结字因缘。
长生殿暗锁春云。红叶纷纷盖欹瓦,绿苔重重封坏垣。
持此慰远道,此之为旧交。"
惭非甘棠咏,岂有思人不。
前年碣石烟尘起,共看官军过洛城。


浣溪沙·霜日明霄水蘸空 / 子车兰兰

"树绿晚阴合,池凉朝气清。莲开有佳色,鹤唳无凡声。
"爱酒舍人开小酌,能文御史寄新诗。乱松园里醉相忆,
右袂尚垂鞭,左手暂委辔。忽觉问仆夫,才行百步地。
珠玉惭新赠,芝兰忝旧游。他年问狂客,须向老农求。"
似叶飘辞树,如云断别根。吾身亦如此,何日返乡园。"
"欲去公门返野扉,预思泉竹已依依。
"书报微之晦叔知,欲题崔字泪先垂。世间此恨偏敦我,
"怪君不喜仕,又不游州里。今日到幽居,了然知所以。


临江仙·倦客如今老矣 / 佟佳午

范蠡扁舟未要追。蓬断偶飘桃李径,鸥惊误拂凤凰池。
"雁齿小红桥,垂檐低白屋。桥前何所有,苒苒新生竹。
如鱼入渊水,似兔藏深穴。婉软蛰鳞苏,温炖冻肌活。
心足即为富,身闲乃当贵。富贵在此中,何必居高位。
"三乡过日君年几,今日君年五十馀。
"何事相逢翻有泪,念君缘我到通州。
"携手池边月,开襟竹下风。驱愁知酒力,破睡见茶功。
"褭褭凉风动,凄凄寒露零。兰衰花始白,荷破叶犹青。


风入松·九日 / 户辛酉

宿露凝金掌,晨晖上璧珰。砌筠涂绿粉,庭果滴红浆。
驿骑来千里,天书下九衢。因教罢飞檄,便许到皇都。
此诗勿遣闲人见,见恐与他为笑资。白首旧寮知我者,
立换登山屐,行携漉酒巾。逢花看当妓,遇草坐为茵。
珠丸弹射死不去,意在护巢兼护儿。
"旦暮已凄凉,离人远思忙。夏衣临晓薄,秋影入檐长。
已困连飞盏,犹催未倒缸。饮荒情烂熳,风棹乐峥摐。
纵有心灰动,无由鬓雪融。未知开眼日,空绕未开丛。